Hi, 猪jojo
世界上的事情，都是很复杂的。如果我们去分析每一种可能性，分析每一种对错，那精力就会完全耗光，没有办法再去做事了。可是，只有“行为”才是最有直接意义的。光在那里“想”，是完成不了生命的。
我现在想要自我学习的方向，就是要减少一点想法。我是一个太多思的人，有时会浪费自己的能量。所以，我对自己的调整是，把精力更多的集中在我要做的事情上。在实际做事时，感受一下是什么力量推动自己向前，顺着这个力量去做。当发生干扰、阻碍时，停下来，选一个能让自己最平静、最心安理得的方向走。这个就是我自己目前要学的东西。
而至于你说的那些医生们的行为，我直觉是，在法律和制度之下的职业行为，不会干扰因果。而如果有人想做出超前和超越的事情，那么他必然有他自己的原因，说不定有他的使命，我不了解，也没有办法判断了。最多，我只会去想他的行为是不是合时宜，是不是顺着时代发展的方向，至于是否干扰他人因果，我倒真的没有多想。
一蓑任烟雨，你好！
你的问题，我可能没法完全回答。我从张开基老师的一些论述里，找些答案给你吧。
1.魂飞魄散，据他的研究，指的是两种东西，就是魂归魂，魄归魄。魂是自我意识高度发展后，产生的一组智性能量，是每个个体都不相同的。而魄，则是由遗传得来的生物性本能。魂、魄，在活着时，是互相紧密联系的；但也能区分开。死后，则魂归魂，成为灵体；魄归魄，消散回到自然界。“魄”在活着时，也可表现为生物电、能量，死后这些能量并不一定立刻消散。
这些东西，我只能说到这一步，因为我的理解也有限。以后看看神经系统的构成，也许能了解更多。
但有一点，轮回的是“魂”，不是“魄”。
2.灵魂不灭，指的是魂不灭。即使灵体消散（如那位法官），但是灵体所承载的灵（也就是灵魂）将以另一种形态存在。
据张开基老师的说法，这个几乎是无法消灭的。
我自己目前的理解是，灵魂，这样一种自主的智性能量，不会消失，一旦形成，将保有自己的特殊频率。但是，我觉得它会处于各种不同状态。当它休眠时，它暂时会意识不到自我存在。另外，我还是觉得“灵”和乐句类似，是能够自己长得更长的。而至于进入“无”的状态，也许就是个体的“灵”被某样非常本质的东西所吸收。这一点，我说不好，理解不够。
3.不是所有灵魂都会转世。在张老师现在的研究中，他发现，在人类发展出高度智能的最初，死后，就是“回老家”一样。转世重回人间，只是偶发的状况，是非主流。后来，因为人间和灵界的互动，导致灵魂一再回到人世。
其实想想，灵界志工这样精巧的制度和设定，会是“天上掉下来”的吗？不可能吧？是“神佛”安排的吗？更不可能。只能是象我们人世的社会制度一样，逐渐发展而来。
至于，为什么会发展到今天这么精巧的地步，那我也只能想到中学经常学的一句话——历史的必然性。会不会还继续在这个方向发展，灵魂没有别的去处？我想，未必。
呵呵，谢谢支持！继续贴吧，就是繁体的，没办法——
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大家樂燒毀了台灣神明的威嚴
但是，同樣的，能夠中彩的永遠只是極少數，那些屢屢全省各地瘋狂求明牌卻屢屢摃龜，甚至因此傾家蕩產的絕大多數賭徒，在失望憤怒之餘會善罷甘休嗎？於是因為不甘寂寞而請乩童開明牌的神壇廟宇必然成為眾矢之的而遭到程度不一的報復洩憤，那是咎由自取怨不得人，但是也有不少大大小小的廟宇並沒有僱請乩童開明牌，是因為賭徒自行去供上香灰，麵粉查看明牌的，在摃龜之後一樣遭到池魚之殃。
由此，我們可以看到台灣神明的地位一落千丈，更看到台灣民俗鬼神信仰的非理性一面，尤其是賭徒們貪鄙可憎的行為更令人為之齒冷。但是也因為這樣光怪陸離的台灣特有現象，卻讓我們赤裸裸的看到了台灣鬼神信仰的本質，進而可以推想到其實整個中國自古以來鬼神信仰的本質；
那就是在表面上，由於儒家「敬鬼神而遠之」的思想影響，一般知識份子對於神神鬼鬼確實是「敬畏有加」的，而普遍的社會大眾因為民智未開，所以在敬畏之餘，為了祈求庇佑及消災祈福的目的，對神神鬼鬼卻是以籠絡和諂媚的行為來加以祭祀膜拜，不但不「遠之」甚且還十分的樂於親近，而且不但不只是舉家前往神壇廟宇去祭拜，更進而把神神鬼鬼的偶像恭迎到自家原本只供奉祖先的神桌上來敬拜，心態則是把公廟中號稱威靈顯赫的神明恭迎回家成為私有的「家神」，妄圖只庇佑自己一個家族的平安富貴。
继续，这里张开基提到，其实中国人对鬼神的态度是两极的，一方面十分敬畏，另一方面又想要役使。这个我真的是非常认同！——
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但是，也因此，那只是在表面上的崇敬，骨子裡卻已經貶低了神明的地位，更直截了當的說，其實在實質上，中國人是有著不自知的矛盾行為的，一方面對鬼神十分敬畏，一方面又把鬼神當成僕役來差遣使喚。正如同主子對於一般僕役的作為；那就是一手糖果，一手鞭子、賞罰分明的兩面手法，除了平常早香晚香的恭敬膜拜，而且每逢初一、十五或者神明壽誕更大肆鋪張以豐盛的牲禮來祭祀，但是，這怎麼說都是一種交易行為，因為都不只是虔誠的單純信仰而已，其背後的目的卻是希冀因為自身這種諂神媚神的作為，可以藉此博得鬼神的歡心，從而得到庇佑與降福，反正總是不脫求財，求壽，求富貴，求安康，甚至求橫財的自私目的。
於是，
自身或家人生病時求鬼神庇佑或賜藥治療。
參加科考時求鬼神庇佑而金榜題名。
缺錢時，祈求鬼神庇佑賜予財富。
開店時，祈求鬼神庇佑生意興隆，財運亨通。
自身或家人出遠門時，祈求鬼神庇佑旅途平安。
單身的男女祈求鬼神庇佑能找到如意的對象。
失竊或有人口牲畜走失時，祈求鬼神庇佑能速速尋回。
有天災、兵禍時祈求鬼神庇佑能夠消災解厄。
沒有子息或者人丁單薄時祈求鬼神庇佑能夠多子多孫，人丁興旺。
凡此種種，無不是自私心理作祟，目的則不脫「消災祈福」，倒是從來不見有人是為了祈求自己德行增進，造福人群的。
也因此祭拜鬼神的目的，只是在祈求這些鬼神能夠法力無邊的滿足順遂一己之私心私慾而已。也於是，所謂的神神鬼鬼也就成了中國人的長工，而且還必須是萬能的長工，既要是醫生、名師、無償的金主，又要是好媒人、警察、私家偵探和保鑣，有些更甚而為了報復仇家，更希望這些鬼神是自己僱用的殺手去懲治對方……
但是，一旦這些神神鬼鬼沒有滿足祭祀者所願時又會如何呢？
凡此種種，無不是自私心理作祟，目的則不脫「消災祈福」，倒是從來不見有人是為了祈求自己德行增進，造福人群的。
也因此祭拜鬼神的目的，只是在祈求這些鬼神能夠法力無邊的滿足順遂一己之私心私慾而已。也於是，所謂的神神鬼鬼也就成了中國人的長工，而且還必須是萬能的長工，既要是醫生、名師、無償的金主，又要是好媒人、警察、私家偵探和保鑣，有些更甚而為了報復仇家，更希望這些鬼神是自己僱用的殺手去懲治對方……
但是，一旦這些神神鬼鬼沒有滿足祭祀者所願時又會如何呢？
——“鬼神只是台灣民俗宗教中的長工”
輕者信眾不再祀奉，改拜其他鬼神，重者，家神又會被送回原來的神壇廟宇裡去，但是，在大家樂、六合彩盛行之後，更嚴重的卻是會被砍、被燒、被放水流。
所以，追根究底的來探討，其實，那是因為中國人太聰明也太自負了，早就看穿了所謂的神神鬼鬼根本沒有那麼清高，那麼的神聖不可侵犯，人們充其量也只是在表面上予以「敬畏」，人和鬼神的關係則只是物質供奉和獲取上的一種條件交易關係，所以，鬼神的崇高地位只及於表象，在骨子裡只是中國人的長工而已，而且只是萬年長工和萬能長工，一旦有所「不能」時，一樣可以炒魷魚請祂滾蛋，或者加以大肆凌虐以洩憤。
當然，在此也有必要更深入的來探討一下這些中國人萬能長工的真正本質；
（未完待续）
休屠：你好！
“门罗的out of body”之前我没有听过。刚才百度之后，扫了一下，确实有类似的地方。我觉得，如果有相似，就把它们都当做一个旁证，互相印证好了。
我自己，应该说过去满喜欢搜集这些方面的例证和介绍的，现在倒是注意力不在这个上面。我以前练过气功，是个很不成功的经验，除了对自己心脏有一点点好处外，没有什么得益。至于灵魂出体等等，倒是没有想过要去体验。因为我认为自己本来就是“存在感”和“现实感”不够的人，需要学的是，抓住一点实在的东西好让自己不再飘荡。
可能有点好笑，我介绍这些东西的目的，都是想让自己或者跟我一样的人，能更加增强生活的现实感，能对眼下的生活有帮助。嗯，也许因为我们有“肉身”吧，所以我们在云端是无法行走的，只能飘啊飘，唯有踩在大地上，我们才能行走。
继续贴哦——
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當然，在此也有必要更深入的來探討一下這些中國人萬能長工的真正本質；
其實，從原始「撒滿教」的萬物有靈論以來，中國傳統道教以及民俗宗教中幾乎是把天地山川、樹石花草、碗筷桌椅、床灶門樑全都封了神，特別是在一般民俗宗教之中，其中不乏因籠絡諂媚而被「神化」的鬼怪精靈、魑魅魍魎，也有原本神格就不高的，如社神（土地公）、灶神以及神祇周圍的兵將（陰兵陰將），甚至於是原本毫無神格的孤魂野鬼，而在民俗宗教中，極多明明扛著正神招牌的，往往又僅只是略有鬼通的孤魂野鬼在那兒裝神弄鬼、狐假虎威而巳，在此附錄清朝大才子袁枚在其筆記小說「子不語」一書中所載的一則故事；篇名叫做：「成神不必賢人」﹕
「有位叫李海仲的秀才，為了前住京師參加秋試，從蘇州雇船北上，到淮上時，突然來了一位舊時姓王的鄰居要求搭個便船，李海仲答應了，但是到了晚間，這位姓王的鄰居明白的表示自己不是人而是鬼，此去是為了向一位在京帥刑部任職的汪某人索債，由於這位汪某人是李海仲的親戚，李海仲聞言大驚，只有好言相勸，試圖居中化解-----」
姓王的鬼魂終於同意只要汪某肯還錢，必不傷害他的性命，一人一鬼來到京城之後，由於鬼魂作祟，汪某突得瘋病，終由李海仲居中調停，汪家還了債，鬼魂才放過他……
李海仲終究沒考中，一人一鬼又同船回江南，鬼在船上時，一切飲食，只聞一聞而不吞食，但熱的食物被他一聞立即變冷……
船行至宿遷（江蘇省北部的小城）時，鬼魂說﹕「某村唱戲，我們不妨一起去觀賞！」李海仲答應了，一人一鬼在戲台下看了幾齣戲，鬼魂突然不見了，只聽到附近突然傳來飛砂走石之聲，李海仲只好一個人獨自回到船上……
傍晚之時，鬼魂竟然穿了華麗的官服回來跟他說﹕「我不跟你回去了，我要留在此地做關帝了！」
李海仲大吃一驚地問他﹕「你怎麼敢做關帝？」
鬼魂笑著答說﹕「世上觀音關帝，皆鬼冒充。村中唱戲是為向村中關廟中的關帝還願，那位在村中冒充關帝，接受村民牲禮香火供奉的孤魂野鬼，比我更無賴，連我見了他都很生氣，所以和他打鬥了一場，打敗了他又把他趕走了，剛才你沒聽見飛砂走石之聲嗎？那正是我在和他打鬥啊……」
最後，姓王的鬼魂就這樣留在村中，取代原本那個無賴鬼繼續冒充關帝接受村民的供奉，而李海仲則一人返鄉，並且替他把討債要回來的錢帶給了他的妻子。」
雖然這只是一則筆記小說中的故事，但是在這則故事中透露的一個重要的訊息---在幾百年前，中國有知識的文人已經了解到民俗宗教中「鬼」和「神」之間的奧妙關係，簡單的說，就是容或天地間確實有神，但是，那也絕不是一般人在神壇廟宇中祭拜的那些木雕泥塑的偶像，那些大大小小的偶像，年代或新或舊，雕工有精有粗，造形名號雖各自不同，但是附身其上的卻未必都是正神，而大多是一些孤魂野鬼假冒的，當然這些孤魂野鬼未必都是無賴的惡鬼，但是，只怕卻是佔了其中的大多數。
那麼，同樣的問題；在台灣各地，所謂的「通靈人」成千上萬，他們所通的「靈」又是什麼呢？是「正神」或者只是「孤魂野鬼」呢？是祂們？他們？還是『它們』呢？所有三六九等的「通靈人」；他們自己知道嗎？而一般社會大眾又有多少人可以清楚的分辨呢？
呵呵，大家喜欢就好。继续贴这一篇的附录——（原作：台湾 张开基）
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雷公專打好人！
不論是在民智未開的神權時代，或者是今天科學日漸昌明的太空時代，包括中國人及不少的亞洲民族，仍然有著「雷公打壞人」的傳統觀念；如果一個人突然遭到雷殛而死，絕大多數人即使表面上認為純屬自然的意外，但是恐怕在內心裡多少也會有些疑惑這個人是不是暗地裡做了什麼虧心事？雖然不為人知，但是「老天有眼，明察秋毫」或者說是「天網恢恢，疏而不漏」，所以一個人必然是做了什麼罪大惡極、天理不容的壞事，上干天怒，玉皇大帝才會派雷公電母將他殛死。
甚至於，人們也大多相信不孝或者忤逆父母的人，會被雷公打死！平白遭遢食物的人會被雷公打死。但是，這恐怕還真的是千古奇冤呢？因為古早的且不去說，以近代的一些雷殛事件而言；通常絕大多數都是在平坦的曠野、海上或者高山頂上，極少是在屋子裡被雷殛死或殛傷。那麼在雷雨交加的時候，究竟那些人比較容易待在曠野、海上或者高山頂上呢？除了少數登山、玩風帆衝浪或者打高爾夫球的戶外活動者，或者把帳蓬搭在大樹下的笨蛋，絕大多數會冒著雷雨還待在野外的必定是勤奮的農夫，待在海上必定是為了討海過活的漁夫，而待在高山頂上的可能是墾荒者、採礦者甚至森林巡邏員等等，試問這些人難道個個都是十惡不赦、惡貫滿盈的壞蛋嗎？
其實，如果反過來看；那些歹徒壞蛋、流氓地痞，他們會在雷電交加的時刻，勤奮的在田裡耕作或者在山頂墾荒，又或者為了捕魚而在海上和大浪搏鬥嗎？當然不會，這種雷電交加的時刻，他們如果不是正在賭場中呼么喝陸，就是在酒廊裡飲酒作樂玩女人，或者正在暗室中密謀如何殺人、搶劫、綁架、勒索………或者有些正在裝有避雷針的中山樓或中央及地方議會中開會、自肥、罵三字經………
至於忤逆不孝之人通常是絕不肯努力工作以事雙親的，不是好吃懶做就是狂嫖濫賭的人渣廢物，同樣的，在雷電交加之際，又怎麼可能在戶外辛勤的工作而不肯停歇呢？而農夫大多是節儉惜物的，只有那種歹徒惡棍才會酒池肉林的在那兒遭遢食物。所以，看來那些十惡不赦的歹徒和忤逆不孝的這兩種人顯然不是雷公電母的對象，被雷打到的反而幾乎九成九是倒霉的「好人」，所以簡單而明確的結論是：
並沒有雷公。
如果有雷公，他非但不是正直無私，反而是專門包庇壞人專打好人的惡魔。
如果你是壞人，用不著怕雷公，如果你是好人，打雷的時候最好先躲在安全的地方。
如果雷公專打壞人，自古以來就不需要捕快和警察了。
所以可見得並沒有雷公！
唯一的例外是；雷也會打到笨蛋，就是那種打雷時站在大樹下躲雨的。
今天开始，想为大家介绍一个关于“轮回转世”的专题，切入点是张开基老师批通灵人蔡伶姬的一系列文章和观点。蔡伶姬的观点似是而非，对错参半，很有代表性。她借用了很多“现代的、积极的”词汇，和一些较新的观念，去架构了一个她自己的轮回世界。她的轮回观，虽然本质上逻辑混乱、难以自圆其说，但一眼望过去，却跳脱了传统宗教的窠臼，清新而又平易近人。但是，如果深入下去，就会发现其中的偏执、极端和恐吓。我很喜欢看张老师批蔡的几篇文章，痛快淋漓。呵呵。
不过，我在这里介绍的最主要原因，是想借这样的材料，讨论我们自己思想中一些根深蒂固的“轮回业报”观念。希望能剔除一些负面的因素，或者说能帮助和我类似的人去克服一些恐惧，能建立更多的信心。
张开基老师的这些文章，出自他的《伶姬五书的迷思》，是一本评论体的书，我介绍起来有点费力。嗯，所以，LZ我先从一个观念开始吧，就是“老天爷”。
也许是文化和民族性的不同，“轮回转世”概念，在印度和中国，衍生出的“社会功用”是完全不同的。在印度，轮回转世说是维持不平等的种姓制度的基石；而在中国则偏向“善有善报、恶有恶报”的“隔世公平”理念。就是，你这世造了什么孽，下辈子必须还；这辈子做了好事，下辈子也会有人还你。但是，是谁在做technical的计算行为呢？这经常就会扯上“老天爷”了。
说到老天爷，我自己也和一般中国人一样，是有信仰的。在遇到不平事时，也不免会想，“老天”怎么这么不公平？或者说，有时劝人劝己，总会通俗地说：人在做，天在看，为人总得对得起自己良心，等等。可是，我是不会把老天爷真的“人格化”的，这只是一种对自然力量的信仰，或者说是“道”的另一个名字。
可是，在蔡伶姬的著作中，却赋予了“老天爷”以精确计算因果债、并安排下一世因果偿还细节的职责。这样的想法，其实也是很有代表性的。因为一般人都很容易这样联想，所以，这种说法很容易被人接受。本来呢，接受这样的观念没什么不好。可是，如果某个人接触到的“因果债观念”是如伶姬版地一般刻薄、残酷，那再加上“老天爷”概念的强化，恐怕就会落入对“因果”的更深恐惧中，也更容易迷失了。
在转帖批驳文章之前，我们先大概了解一下伶姬的一些主要观点——
1.伶姬说转世为人的原因是：还债、报恩、学习、考试、服务
在她的观点里，有个很奇怪的，就是这五个目的，似乎有时“不兼容”。有人是专为学习、考试、或服务而来。而一般人是来还债、报恩，最多是贪便宜能学习些东西。这个。。。
2.还债——欠命还命、欠情还情、欠钱还钱 具体机制是每人活着时都带着个“黑盒子”记录一生行为。死后老天爷根据黑盒子，来做安排；（详细的不说了，以后会介绍）
3.报恩——报恩的蔡氏解说，是非常奇怪的，有一些常人难以想象和理解的解说，后面会提到。
好了，下面，正式贴张开基老师的文章。
转帖自《伶姬五书的迷思》——
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不幸猝死的老天爷
自从「伶姬女士」写完这五本着作之后，老天爷竟然不幸猝死，经过法医检验，却是因为「过劳死」。
老天爷怎么可能会「过劳死」呢？
原因是他闲事管的太多了，在中国的民间传说中，他连一些人间鸡毛蒜皮、婆婆妈妈的琐事，统统要插手，样样要介入，本来就已经累到不行了，这几年，「伶姬」又分派了一大堆工作给他，所以，当然也就因此过劳而突然猝死啦。
在「伶姬五书」之中，『老天爷』这三个字是经常出现的，而且在「伶姬女士」的心目中；或者至少在这五本着作之中，「老天爷」代表了宇宙天地间至高无上的主宰，尤其是对于人类有着「赏善罚恶」赐福降灾的绝对威权，正常情况下，他会安排人类在生生世世的轮回转世之中，去「欠债、还债」、「欠恩、报恩」，进行一种会计帐「收支平衡」的活动，而且每个人，每件事统统要一一向他报告，譬如：
「别人欠自己的债，要不要对方偿还？」
「别人欠自己的恩情，要不要对方报恩？」
「对别人的承诺，有没有做到？」
万一，人类自己无法在「账面」上平衡时，老天爷就会随时介入接管，譬如：
「对于前世欠了债务，债权人放弃求偿时，设计让债务人发生意外死伤来偿还。」
「对于前世欠了恩情，施恩者放弃求回报者，设计让他用别的方式回报。」
如果，这样还不能「收支平衡」，老天爷就会安排一个天灾或者例如坠机之类的意外，让这些前世「欠命」的债务人『同一天问斩』--------------
这样的「老天爷」当然不是「伶姬女士」独创发明的，基本架构仍然是中国民间传说式的，总不脱「老天有眼，明察秋毫」和「天网恢恢、疏而不漏」、「善有善报，恶有恶报，不是不报、时候未到」这样传统的认知模式，只是「伶姬女士」更加扩大解释，详细叙述「运作模式」，同时也安排了更多芝麻绿豆的琐事给老天爷去「帮她」执行。
继续贴——
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我们先来看看「伶姬五书」之中一些比较代表性的例子：
「莲花时空悲智情」第二二一页：『----老天爷是如此的慈悲，总是不放弃任何一丝希望。』
「茉莉花的女儿」第九页：『---每一个生命都是独一无二的「稀世珍宝」，都是老天爷手中的一颗闪亮明珠，祂们绝不允许任何人，不管是别人或是自己，去伤害它糟蹋它！』
「茉莉花的女儿」第一八八页：『-------一辈子含情默默（注：应该是「含情脉脉」才对）的看着一个人也能如此的心满意足，真是的！老天爷就让妳这一辈子看个够。』
「茉莉花的女儿」第一九七页：『------老天爷说他在世的时候做人很好，所以不忍心让他带着过去世恐怖、无助的潜意识而来转世。』
「郁金香通灵屋」第七十二页：『所以每一世老天爷要处理、安排的果报多不胜数------』
「郁金香通灵屋」第一○八页：『总之，曾经我们怎么对待人家，而今就换成人家怎么对待我们，老天爷也只不过让我们亲自尝尝当时对方的滋味而已。能骂祂们没眼、怨祂们不公平吗？』
「郁金香通灵屋」第一二六页：『----老天爷绝对看不惯这种没有肚量的人-----』
「郁金香通灵屋」第一二七页：『---「没有肚量」在老天爷的标准里居然会是这么严重的恶因吗？----』
「通灵姬婆玫瑰心」第七七页：『----所以，老天爷一定是偷偷地动了手脚，不然的话，这些人的习性，怎么会改变得这么快呢？「他们」一定是被「祂们」吓坏了！不得不做一百八十度的大改变！』
「通灵姬婆玫瑰心」第一○○页：『----老天爷绝对是有长眼睛，祂们分得清清楚楚，不会把不相干的人牵扯进来----』
「通灵姬婆玫瑰心」第一七三页：『那一世，当男方带着「心结」而死的时候，老天爷就会去找他：「你看看，虽然你并没有错，但是她却因你而死了-----』
「通灵姬婆玫瑰心」第一七五页：『----别忘了！男方对老天爷有个承诺在先。』
「通灵姬婆玫瑰心」第一七五页：『----否则一旦你有了心结，就很容易被老天爷利用。』
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嘿嘿，LZ先说一句啊——这些话读起来是不是很温暖，很有感染力，听上去蛮有道理的？可是呢，放在一起，就矛盾了。
我先贴下去吧（忽然担心有人会看不懂，毕竟很多人没听过蔡伶姬的一些说法。不管了，相信很多人跟我一样，能看明白的。）
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（伶姬五书的迷思）继续
伶姬说的「老天爷」究竟是什么咚咚？
从以上的例子来看，『老天爷』有时是单数，有时又变成复数，没有定案，而且有时又会等同于「祂们」，究竟是「伶姬女士」所通灵的「祂们」就是老天爷吗？可是，这样又自相矛盾了，因为在之前的书中，「伶姬女士」说「祂们」也不是很行，也一样会犯错，犯错之后一样要受罚，那么「祂们」又怎么可能会是全知全能的老天爷呢？
究竟，「伶姬女士」所说的『老天爷』是什么呢？
是无形无体的「自然」？
是拟人化的大神；宇宙天地间至高无上的主宰？
是中国人所说的「玉皇大帝」？
是西方圣经中的造物主「上帝」（神、耶和华）？
还是----------？？？
关于这个问题，我们可以用排除法来缩小范围；
第一、 不可能是中国人所说的「玉皇大帝」，因为「玉皇大帝」只是天庭（天界）的主宰，不管人间的事务。
第二、 不可能是西方圣经中的造物主「上帝」（神、耶和华），因为在基督教或者「圣经」中是不主张「轮回转世」之说的。
第三、 也不是无形无体的「自然」，因为「自然」就是自然，是不会去管小小如灰尘一般的地球；上面那些微生物似的人类之间的爱恨情仇的。
第四、 是拟人化的大神；宇宙天地间至高无上的主宰？乍看之下，好像是这样，但是，如果回头去看看「伶姬女士」在「茉莉花的女儿」一书的第九十四页中，她对于「因果轮回转世的最高主宰者」有一段说明：『-----那也许是宇宙间某几个不同的时空各自推选出代表，然后再一起共同讨论所制定出来的「转世法则」。----所以在这个相关的大宇宙中并没有一个有实权的主宰者，真正的主宰者是你、是我、是我们自己、也没有那一个所谓的「高层的灵」在遥控、主宰着我们、我们所受制的乃是我们自己所推选出来的代表所共同制定的法律而已。-----』
那么，「伶姬女士」一直强调的『老天爷』到底是什么呢？
一本比「圣母峰」还要厚的「因果轮回转世大法典」？
一个「因果轮回转世法则执行委员会」？
「因果轮回转世法则执行委员会」的主任委员或者执行长？
可是，她又以『大宇宙中并没有一个有实权的主宰者，也没有那一个所谓的「高层的灵」在遥控、主宰着我们』否定了这几个可能，却认为只是『我们所受制的乃是我们自己所推选出来的代表所共同制定的法律而已。』
问题是「法律是死的」，人和灵都是活的，而「伶姬女士」在「伶姬五书」之中一再描述的「祂们」就是这些「执行委员」吗？可是这些「执行委员」是什么时候被推选出来的呢？我们这些被「伶姬女士」说成「真正的主宰者是你、是我、是我们自己」的选民怎么统统不知道呢？
在这点上面，「伶姬女士」的说法已经是前后矛盾了，既然『大宇宙中并没有一个有实权的主宰者』，但是在「伶姬五书」之中，她却又一而再，再而三的弄出一个非常拟人化的『老天爷』来，如果照她所说：『我们所受制的乃是我们自己所推选出来的代表所共同制定的法律而已。』，那么这个法律又怎么会『看不惯』、『偷偷动手脚』、『利用心结』、『……老天爷就会去找他：「你看看……』、『……老天爷说他在世的时候……』呢？
而且「祂们」这些「执行委员」既然「也不是很行，也一样会犯错，犯错之后一样要受罚」，那么跟台湾现行法律制度中没有陪审团，生杀大权的自由心证到了无限上纲的法官身份和作为不是很相似吗？好的法官秉公执法，铁面无私，不好的法官贪赃枉法，苟且循私，或者不好不坏的法官，则也难免因为个人的好恶或者一时情绪化的反应做出不恰当的判决。那么这样的『老天爷』又怎么可能是大公无私，绝对公平的呢？在「郁金香通灵屋」第七十二页，「伶姬女士」说：『所以每一世老天爷要处理、安排的果报多不胜数……』，那么更不可能所有的「果报」都是绝对公平，万无一失的，其中又会有多少的冤枉重判和循私轻纵呢？
我们再来看看；她说：『……老天爷是如此的慈悲，总是不放弃任何一丝希望。』，又说：『总之，曾经我们怎么对待人家，而今就换成人家怎么对待我们，老天爷也只不过让我们亲自尝尝当时对方的滋味而已。能骂祂们没眼、怨祂们不公平吗？』、『……老天爷绝对看不惯这种没有肚量的人……』、『……「没有肚量」在老天爷的标准里居然会是这么严重的恶因吗？……』，试问；这样的老天爷是『慈悲』的吗？「没有肚量」是多严重的恶因？只因为老天爷自己『看不惯』就可以随便惩罚吗？这不是落入「个人好恶」情绪化反应的偏执狭隘的圈圈里去了吗？这样的「老天爷」还会公平吗？
再看；『……老天爷说他在世的时候做人很好，所以不忍心让他带着过去世恐怖、无助的潜意识而来转世。』、『……否则一旦你有了心结，就很容易被老天爷利用。』
这又是一个什么样的『老天爷』，因为自己「不忍心」或者「趁机利用」，这样还有可能公平吗？
继续贴——
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自创因果轮回转世模式的大漏洞
其实以上这些，都还不算严重，最令人匪疑所思的莫过于「伶姬女士」在「通灵姬婆玫瑰心」第七七页所说的：『……那些「欠命」欠一辈子的债务人，当他这一世再来转世的时候，对于债权人的态度，居然和上一世截然不同，有爱心、有耐心，一厢情愿地把所有体力、精力，全都专注在债权人的身上。也对啦！如果没有爱心没有耐心的话，如何照顾对方一辈子呢？所以，老天爷一定是偷偷地动了手脚，不然的话，这些人的习性，怎么会改变得这么快呢？「他们」一定是被「祂们」吓坏了！不得不做一百八十度的大改变！』
终于，「伶姬女士」在不知不觉之中，把自己一直描述的「老天爷」、「祂们」和她以为是自行发现的天机｜『因果轮回转世基本运作模式』同时捅出了一个大漏洞，而且是完全无法一手遮天，欲盖弥彰了；
既然『老天爷一定是偷偷地动了手脚』，所以可以让那些「欠命」欠一辈子的债务人，当他这一世再来转世的时候，对于债权人的态度，居然和上一世截然不同，有爱心、有耐心，一厢情愿地把所有体力、精力，全都专注在债权人的身上。
那么『……老天爷是如此的慈悲，总是不放弃任何一丝希望。』又是『……每一个生命都是独一无二的「稀世珍宝」，都是老天爷手中的一颗闪亮明珠，』，那么『老天爷』既然有这么大的本事，几乎是到了无所不能的地步，又如此的「慈悲」，把每一个生命都当成自己手中的一颗闪亮明珠。对于既无知又无能的卑微人类，这些世间男女陷在为求一丁点温饱困苦挣扎；以及为了一点点基本男女爱欲而不慎犯下「欠命、欠钱、欠情」债务的天罗地网之中时，干嘛要施以这么严苛的惩处？责罚他们在生生世世的轮回转世中，只是来不停的偿还本金外加循环利息的债务呢？对于那些一再「自杀者」更严苛无情的将之打入「无间地狱，永不超生」呢？
『老天爷』何不干脆同样『偷偷地动手脚』，或者甚至光明正大的来个『爷光普照、泽被众生』；全部都来个普遍『换心手术』，让所有人类统统都『当他这一世再来转世的时候，对于债权人的态度，居然和上一世截然不同，有爱心、有耐心，一厢情愿地把所有体力、精力，全都专注在债权人的身上。』，这样岂不是天下太平，皆大欢喜？人间立刻变成了至善至美的乐土圣境，大家所有的债权债务一笔勾消，互不相欠。从此也不会再有『所以每一世老天爷要处理、安排的果报多不胜数------』的事，那么『老天爷』也可以怡然自得的翘脚捻胡须，坐在软绵绵，幼密密的云端安享晚年了？
这样不是很好吗？
为什么不呢？
为什么偏偏要「以牙还牙，以眼还眼」的修理人类，又搞得自己「过劳猝死」呢？
是『老天爷』根本没这个能耐，纯粹是「伶姬女士」自己掰出来的？或者是『老天爷』喜欢照自己的好恶选择性办案？更或者『老天爷』有虐待狂，偏偏要恶整卑微可怜的人类？还是「祂」在天上实在太无聊了，喜欢每天24小时，看着地上蝼蚁似的世间男女；生生世世主演着悲欢离合、爱恨情仇，斗争杀戮、报恩还债的连续剧？
当然都不是！
因为根本就没有『老天爷』。
只有『自然』，而没有「超自然」的更高存在。「因果律」也是自然律之一，而「轮回转世法则」是建立在「因果律」的机制下自然运作的，跟老天爷毫无关系。
初步打算合一起吧。呵呵。LZ最近工作太忙了，没办法两边更新啊。
花开花谢花常在：你好！
我看不懂这位先生说的，所以不知道是什么意思。
不过，你可以参考我前面关于“鬼通”的一些例子。有时候说过去很准的算命先生，算未来不一定准。而且，如果他们的批语如果很神秘难解的话，也有可能是“鬼通”在起作用。当然，只是可能，供你参考了。
一蓑：谢谢！
呵呵，我突然有点不知道后面还该贴什么。。。可能心思从工作上转过来有点别扭吧。。。
刚才在别的地方发表了一些观点，大意是，不同的文化土壤，对于同样一个“轮回转世”的原始观念，会结出不同的果实。在中国，轮回转世最迷人的功用，就是解释一些说不清的缘分。爱一个人得不到，恨一个人忘不掉，怕一个人躲不了，这所有的爱恨情仇，如果能找到一个“前世因果”，那心理一下子就会得到平衡。如果今生生活困顿、有志难伸，也会想去看看自己前世是不是造了什么孽。
所以，如果能为人看前世，一定是会受欢迎和追捧的。如果看到的“前世”很精彩，又似乎真的能解释今生的事实，肯定更受欢迎。但是，如果不幸碰到了一个胡乱凑“前世”，又凑得不太容易让人看出破绽的人，那就得小心了，因为你原来是想解开今世之结的，结果却可能被错误的世界观、因果观影响，而更加找不到出路。。。
比如：有个老人，他的儿子不学好，老是骗人、偷钱，他想知道前世因果以解决儿子的问题，可是他被告知说他儿子有问题是因为他本人上辈子做好事不彻底，他该怎么办；
有人有遗传性疾病或意外受伤致病致残，想知道前世因果，却被告知：上辈子他被坏人害了，他这辈子是“债权人”，但是必须带着这个“伤”来讨债，而最亲密的照顾他的人，就是上辈子伤害他的“债务人”，他会怎么想；
有父子两人，都受遗传病的困扰，生活痛苦，想知道前世因果减轻病痛，但被告知，父子两人前世有仇。。。
这些，都是蔡伶姬根据民间的“因果债”观念，发挥而来的前世解说。这些解说因为符合传统又有“创新”，所以很容易被接受，但是，这样的东西会是真的吗？
以下转帖这一段——
（伶姬五书的迷思——台湾 张开基）
（以下说的是老头儿子爱骗人爱偷钱的那个案例——by LZ)
「通灵姬婆玫瑰心」第一二一页：『----一个年约十七、八岁的年轻人，在路边摆一个桌子玩起赌博的游戏，他自己做庄家，利用高超的技法骗取小朋友的压岁钱。--------你等到发现年轻人的确是在骗人，你才从暗处走出来，好心劝他不要这么做，因为欺骗别人是不好的行为。你还勉励他，既然这么聪明，应该要往好的方向努力才对。----第二天，你又从当地经过，看到年轻人还在重施故技，于是给他一笔钱叫他好好去念书。好了！故事就只有这样。妳有什么问题吗？-----「我儿子这一世还是在骗人、在偷钱，惹了好多麻烦，怎么办？」----「如果在当时，妳是带年轻人到学校报名、缴费、上课，或是把他带回家，自己为他授课，那么是不是会更好呢？当时，妳只是拿了一笔钱给他，根据一般的正常反应，如果我是那个年轻人，我也一定会把那笔钱花掉，不会拿去念书，因为我的习性是骗人。」----「妳在那一世死后，没有对老天爷说不要回报，到了这一世，年轻人就得来报恩，不过他把当时的习性也一并带来了。如果当时妳放弃债权，而且又没有其它债务必须要处理的话，也许妳早就可以升天了。」----』
前面说错了，应该是一位妈妈，儿子不学好，去请教蔡伶姬的结果被告知以上的“前世因果故事”。
继续贴下去，看张开基老师对这一段的分析——
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所以照这样看来；好事是做不得的，如果非要做好事就要做彻底，所谓「送佛送上西天」，好事不能做一半，譬如说，你看到路边贫病交加的乞丐很可怜，只有二种选择；第一，把眼神赶紧移开，绕道而行，管他去死。这样，没有施恩、报恩的问题，「老天爷」抓不到你的把柄，所以下辈子就无法让你很「痛苦」的接受那个乞丐的报答。
第二、千万不要施舍个五十元、一百元就又匆匆离开，否则你完蛋了，你将会得到那个「有子不学好的妈妈」一样的「报应」。所以，务必赶紧把这乞丐奉为上宾或「公妈」一样的接回家，吃油穿绸，甘旨奉养，一生不得有丝毫怠慢或者面露不悦之色，一直要供养到他寿终正寝，好生安葬在华美的墓园，你才算功德圆满，而且还千万要记得跟「老天爷」呛声：「我是欢喜做，甘愿受，不求任何回报！」
嗯！这样就ＯＫ了吗？还没有呢，今生最好别再出门，因为你有可能还会碰到不少其它的可怜乞丐，当然要比照办理啰，否则，「老天爷」搞不好会怪你怎么有差别心，厚此薄彼？不知道下辈子还会用什么伎俩再「恶整」你一番呢？
继续——
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最亲密的配偶会是你前世的死仇？
「通灵姬婆玫瑰心」第二一四页：『-----债务人在过去世里伤害了债权人的身体，假设伤害到脑部，如果债权人想要向债务人要债的话，那么债权人就一定要带着脑部的病痛来转世，再让债务人照顾他的身体。在这一种状况下，身体有病痛的人是过去世受到伤害的债权人。巧合的是，在这一世里如果发生意外，债权人身体受到伤害的部位往往就是他在过去世里被伤害的部位，为什么呢？因为这几个地方就像是花瓶有了裂痕一般，稍微一碰，就很容易从这个裂痕的地方破碎掉。所以这种情形的伤害，就像是「二度伤害」一样，很不容易医好。-----』
照「伶姬女士」这种逻辑；这个「过去世」的被害人还真可怜，假设；他可能是走夜路碰到歹徒打劫，头部被狠狠地Ｋ了几棍，头破血流，钱财也被抢走，运气好些只是皮肉伤，运气差些因为脑震荡或者脑死，竟然因此一命呜呼，而且不论生前死后统统要「自认倒霉」，不得伸冤讨回公道，否则就表示你不愿意原谅对方，等同于你想要向那个歹徒要债，所以今生的你将会带着「脑部」的因果宿疾，还要再忍受一辈子的病痛折磨。
更不幸的是过去世那个为了打劫曾经狠狠Ｋ你脑袋的凶狠歹徒，将「注定」会变成你今生的枕边人，不论这歹徒还干过其它任何伤天害理，十恶不赦的坏事，反正总有一世会来当你的老婆（或者妳的先生），再根据「伶姬女士」所一再强调「前世习性」逻辑，你的老婆（或者妳的先生）应该十分凶悍、歹毒……于是，只要你有这类「因果病」，需要配偶照顾的，毫无疑问的；你最亲密的配偶准是你前世的仇人，你只有乖乖忍受「因果病」的终生折磨，这叫做「活该」，谁叫你不肯原谅那个歹徒？谁叫你要伸冤讨公道的。（在这则因果故事中，我们看到民间传说中『夫妻相欠债』的论调被「伶姬女士」发挥到了极致，而且在其它几本书中；只要是牵扯到夫妻关系的「前世因果」，都差不多是这样大同小异的，而且都是非常不堪的，今生的夫妻大多都是前世的仇家，看来除了「杀人偿命，欠债还钱」，「伶姬女士」是不相信夫妻之间有真心恩爱的。）
继续——
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请问；任何人无缘无故遭到歹徒打劫并且被打得头破血流，不应该报警，不应该看到歹徒被绳之以法吗？万一歹徒没有被抓到一直逍遥法外，也不能要求「老天有眼」加以惩处吗？
如果因而重伤造成严重后遗症（譬如行动不便，不能工作，影响家计，或者今生就需要家人长期照顾），更或者因此变成植物人甚至死亡，为什么一定非要原谅对方不可？谁规定的？老天爷吗？
再问；「伶姬女士」所说的那个「老天爷」不也一样是「以牙还牙，以眼还眼」的对付所有债务人的吗，不也是要求「杀人偿命，欠债还钱」的吗？他不也一样不原谅债务人的吗？甚至连过去世有过失的债务人，今生不论如何行善，也一样不准「将功抵罪」绝不肯轻饶的吗？
这么伟大这么万能的「老天爷」心肠尚且如此狭隘，又如何要求轻如蝼蚁一般的世间男女能够都宽宏大量的个个务必原谅仇敌呢？
再假设；如果你有难以治愈的严重「因果病症」，你的配偶一直非常细心又有耐心的照顾你，从来是无怨无悔，甚至对你不离不弃，心甘情愿和你同甘苦共患难。而你原本也是非常心存感谢的；觉得自己真的是三生有幸，才能有这么善良的另一半共度此生。但是，自从看了「伶姬女士」的大作，还真的是一语惊醒梦中人；原来，你的另一半竟然是前世不共戴天的仇家，厚……如果不是因为他前世无缘无故加害，你今生为什么会被这样的「因果病」折磨的得死去活来呢？哼---他前世伤害在先，今生的细心照顾只是在「赎罪还债」，那还有什么恩惠可言呢？总而言之，言而总之，千错万错都是他的错，越想越火也越不甘心，干脆也来个以牙还牙，抡起棍子就打；让他也尝尝被狠Ｋ的滋味，最好下辈子来个角色互换，让他也享受一下前世被狠Ｋ受伤惨重，今生还要继续带着「因果病」来再次受折磨的痛苦--------
打人没打死，来世会离婚？
「通灵姬婆玫瑰心」第二一四页：『------从这种因果病中，各位读者就可以知道为什么我一再的「警告」大家﹕「千万要学会原谅别人，千万不要来要债。还记得另一个笑话吗：「如果你希望下一世的婚姻，可以和配偶白首偕老的话，那么只要打死一个人就可以了。」因为，被你打死的那个人如果不原谅你，到了下一世，他就得带着当时的病痛直接来向你要债。也就是说，等你和对方结婚之后，对方「应该会」发生意外害他自己的身体出问题，而必须由你这个配偶照顾。再加上你是打死他的人，因果法则规定，害死一个人就得还一辈子，很自然的你就必须照顾对方一辈子，这么看来，不就是白首偕老了吗？----』
照「伶姬女士」这种逻辑；还真的教人很容易明白哩，所以也许是因为；
一、 如果你和配偶离婚了，那一定是你上辈子没把她打死，或者他没把妳打死（谁叫你只打她个半死，所以无法「白头偕老」，才会半途仳离，劳燕分飞）。
二、 假设我们偶而在公园中看到一对老夫妻，虽然其中一人坐在轮椅上，另外一人推着他，明明是如此的鹣鲽情深，令人好生羡慕，但是，照「伶姬女士」的看法；实际上，他们过去世原来是仇人哩，而且下手很重，一直把对方打到死透才干休，于是这一世才能这样「白头偕老」，不弃不离呢？
三、 如果你自己或者你的亲朋好友中，有那种夫妻感情甜蜜，非常恩爱的，甚至许诺生生世世要相知相惜的，那别迟疑，赶快动手，把对方打死吧，因为只有这样才不会被「轮回转世」给拆散永不相见，而来世才可以再续前缘。如果像第二点所假设那种鹣鲽情深的老夫老妻，如果希望下辈子再结为连理，就别去公园散步啦，直接推他去撞车或者推到悬崖下去，这样才能做「七世夫妻」，可以「天长地久有时尽，此情绵绵无绝期」哦！
哈！真好，想要生生世世，长相厮守原来这么简单，请所有想要「永浴爱河」的情侣、夫妻们，大家全体起立，向「伶姬女士」深深一鞠躬，表达你们最诚挚的谢意，谢谢她无私的传授这独门秘法。
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谢谢妖桃明媚，你的话对我真是支持。
关于梦，我今天突然也想说说自己的梦了。就当是放松一下，歪个楼，说些事情，大家看着玩吧。
我最恐怖的梦，恐怕是中学时的一个关于月亮的梦了。是初中还是高中，我已经忘了，大概92-94年之间吧。梦中我似乎在一个没有大气层的小星球里。星球很小，似乎只有一小块平地。这块平地上，有一座庙一样的古式建筑，庙前有几格水泥台阶，我和一个我不认识的女孩子一起坐在台阶上。我们背对着庙，就在星空之下聊天。无意间，我回了个头，看到一个非常大、非常亮的月亮就在我背后的地平线之外没多远的地方。那是一个很大、很亮、偏黄色的巨大球体，离我们非常近，孤零零地悬挂在宇宙星空中，冷冷地照着我们。这感觉实在太恐怖了，我立刻回过头试图让自己镇定。这就是我觉得非常可怕的一个梦境。
会说起这个梦，是因为前两天我想尝试一下，现在的我，在“恐惧”方面是否有提升。我一个人在一间稍暗的屋子里闭上眼睛，集中精神想看看什么图像最让自己害怕。我想起了这个梦，于是，眼前的景象很怪异，我似乎在一片迷雾中看到远方的一个巨大蓝色星球慢慢下降，出现在视野中。当时还是很恐惧，但还好，能自己控制了。
当晚，又做了一个梦，梦中却是跟很多人一起在观看一个特别的日出。因为视角的关系，我看到的那刚刚冒出地平线的一抹太阳，特别大。不过这次我却不太怕了。我跑到别人的角度去看，发觉别人看到的太阳并不大，我就把那人拉到我的位置，让她看看我的看到的太阳多壮观。
呵呵，我的梦说完了。等会儿接着贴正常的内容。
以下这个案例，是说父子两人都有较严重的遗传病。蔡伶姬解释说，父亲前世是一个黑心老板，某次导致了一次影响40位客人的食物中毒事件，儿子是这40位客人的代表。。。真的是，难道遗传病都是这样仇恨导致的因果？
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「通灵姬婆玫瑰心」第二二五页：『-----问题是，吃了香肠的客人那么多-----好了！这四十个人决定派代表来找老板算帐，老天爷采取第一种「老天作主」的模式上让客人代表转世变为老板的儿子。他的肠胃一定很不好，一天到晚绞痛，身上的皮肤也因为会痒常常抓得红一块紫一块的，看了好可怕！原来，客人代表必须带着四十个人的毒素（债权）来转世，早知如此，他也不会自告奋勇了。另外那六十个客人的命运又会是如何呢？既然放弃债权，他们就不用和老板一起来转世，所以没事了！身体也不会怎么样！好得很！
故事的主角呢？虽然六十个客人原谅了老板，可是老板是债务人，还是得来转世为人，面对自己过去世的债务。「天谴劫数」的运作模式，各位读者了解吧！这一世里，老板自己得带着六十个人的毒素来转世。你想他的日子会好过吗？-------就算结婚了，老婆应该也不太会关心他的病痛，因为老婆也没有欠他。可怜的老板，除了照顾自己的身体又得面对儿子的病痛，心疼儿子怎么会遗傅到他的病情呢？老婆很火大﹕「都是你遗传给儿子的，你这个做父亲的就自己照顾儿子吧！」-----』
请问：一、「老天爷」为什么不在那个『代表』来转世讨债之前，就把将会面临的后果跟他讲清楚、说明白呢？为什么不给他一个考虑的空间，再由他自己的决定来处理呢？这个莫名其妙的「老天爷」就是这么喜欢恶整众生的吗？如果照「伶姬女士」一再强调「欠债就一定要还债」的不变原则，那么合理的来「要债」又有什么不对？为什么一定要先折磨「债权人」才能要到债呢？以人间的法律，某些人因为吃了「违法有害的食品」而健康受损，向法院提出刑事民事告诉，法官会判被害人先挨一百大板之后；才准许被害人要求「被告」赔偿的吗？人间尚且没有这么不合理的判决，「老天爷」是那条筋出了问题，会这样处理「因果债务」呢？
二、那不愿要债的六十个客人为什么『身体也不会怎么样！好得很！』，「伶姬女士」不是一再强调前世的病痛多少会带到今生来吗？在这里怎么又自相矛盾了呢？
三、「伶姬女士」认为：『……就算结婚了，老婆应该也不太会关心他的病痛，因为老婆也没有欠他。』，意思是不是说；如果夫妻之间任何一方有了病痛，另一方都可以不用理会，因为依照大名鼎鼎的通灵人「伶姬女士」的因果法则来推论：『那是你（妳）前世造的恶因，所以是你（妳）活该自作自受，不是我前世欠你（妳）的，所以抱歉啰，我爱莫能助，你（妳）自己慢慢还吧！』
四、『老婆很火大﹕「都是你遗传给儿子的，你这个做父亲的就自己照顾儿子吧！」……』，所以同样的，如果做夫妻的任何一方，只要发现另一方和子女有共同的遗传疾病时，可以告诉对方；依照大名鼎鼎的通灵人「伶姬女士」的因果法则来推论：『都是你（妳）的前世罪过，那是你（妳）们之间的债务问题，这完全不干我的事，你（妳）们慢慢去处理吧，我要轻松快乐，自由自在的去享受我的人生啰……拜拜！』
继续——
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夫妻是相欠债，儿女是讨债鬼？
所以，夫妻之间是不用互相扶持，不用贫贱不移、祸福与共的，子女有父母一方的遗传病痛时，也不用理他，谁叫他要来「讨债」，活该！
我比较好奇的是，如果配偶非常关心另一半的病痛，非常心疼子女的遗传病痛，无怨无悔的照顾配偶和孩子，依照「伶姬女士」的上述「因果债务」逻辑，那这样算不算是干扰「因果」，是存心跟「老天爷」捣乱的行为，使得「欠债讨债」的模式无法顺利运作，这样会不会遭到「天谴报应」呢？
善良的读者啊！用心想想吧；如果你（妳）在婚后，原本心爱的另一半和子女不幸生病了，你（妳）是不是应该听从大名鼎鼎的通灵人「伶姬女士」的建议；认定那是他们前世的罪孽，所以就撒手不管，任凭他们自作自受，自生自灭呢？
再好好想想；我们原本一直憧憬的幸福美满的婚姻，两情相悦，期望生生世世共给连理，能够恩恩爱爱，白头偕老的情侣和夫妻。结果被「伶姬女士」这么一拆解；夫妻、亲子之间竟然只是「讨债、还债」这么无情无义、无血无泪的因果关系而已吗？「伶姬女士」一直试图架构给大家的究竟是一个什么样的人生呢？你（妳）们喜欢这样的人生吗？
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（伶姬五书的迷思）——
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「通灵姬婆玫瑰心」第二二九页：『----过去世的她是个酿造假酒的人，其中有两个人因为喝了她的假酒而出问题。在这一世中她有三个儿子，其中老二和老三都是天生的白内障患者，出生之后没多久视力就近乎全盲，只好不停地进出医院接受开刀治疗。加上先生又长期在大陆上班，所以照顾孩子们的责任全落在她一个人的身上。您知道她这一世的职业是什么吗？是护士，而且一毕业就一直待在眼科开刀病房服务，是个非常尽责的护士。--------』
请问；这是一个什么样的「因果轮回」逻辑？那两个人前世喝假酒死亡的人；也许是老酒鬼，也许只是偶而才小酌两杯。酿造假酒单纯是这个「护士妈妈」过去世只顾赚黑心钱，罔顾人命的违法缺德行为，干这两个倒霉的酒客何事？
难道他们只是前世不小心喝到假酒出了问题或者竟然一命呜呼，也成了不可饶恕的罪过吗？所以这一辈子就该受到「老天爷」的处罚；变成天生的盲人受一辈子不见光明之苦吗？如果这样还不叫「处罚」，难道是「奖赏」吗？「老天爷」一直都是用这样的方式来裁决；让过去世的受害者再来受一生的活罪，以求取「因果报应」的公平吗？
「伶姬女士」自己不是盲人，幸运的也没有瞎眼的子女，但是，如果她愿意少讲几场演讲，实际去关怀一下台湾各地的盲胞，听听一些盲胞们生活上的不便以及谋生方面的痛苦经历，相信她一定不会说出这么「无情」的话语来。
这两天贴的部分，都跟疾病有关系。蔡伶姬的“因果论”里，跟先天或重大疾病有关的部分，通常都是说某某人上辈子是“苦主”，这辈子就带着上辈子的“冤”和“苦”，带着疾病来成为上辈子“加害者”的至亲。这样，就平衡了上辈子的因果债。
这个，就跟我们俗话说的“讨债鬼”类似。不过，这样的观念，真的够可怕。无情无义啊，要照顾亲人，居然都是因为“债”，没有亲情或爱情的成分。真的是。。。
除了蔡伶姬的这种说法外，我们这里还有一种说法也很流行，就是生病是“业障”的反应。生重病，也就当是消业障；而要让疾病好起来，也需要消业障。
这样的观念，怎么说呢？我觉得过于简单了。也很不利于病人或病人家属。
比如，以前“癌症”是一种“不光彩”的病。因为，有种说法是，这是“恶”毛病，只有本人有恶行、或者祖先曾作恶，家族中才会有这种遭诅咒的疾病。所以，大家都是很忌讳这种疾病的。得了这种病，似乎别人就会觉得你们家或你本人是不是缺德了，或者上辈子大恶之徒，这辈子有这样的恶报？于是有的人即使患了癌症，也不肯承认，更不肯治疗。我家长辈就碰到过这样的环境、这样的事例。直到现在，癌症发病率越来越高，周总理那样的好人也得癌症去世的，大家才渐渐摆脱这样的想法，肯承认癌症也是疾病的一种，肯放下心理负担。
可见，如果一味地宣扬癌症等病，是前世恶业的报应，那么就类似于前面我说的那种想法，可能会给病人套上无形的精神枷锁。
今天会说这些，也是因为最近身边接二连三地都是亲朋好友被重病折磨甚至过世的例子。我有了感慨。
突然很想发些对癌症的感慨，在此就贴上吧。这些和鬼神无关、因果无关，但是却跟心灵有关，跟“灵”的部分有关。希望能让人有启发——
1.肿瘤的定义——“肿瘤（Tumor）是机体在各种致癌因素作用下，局部组织的某一个细胞在基因水平上失去对其生长的正常调控，导致其克隆性异常增生而形成的新生物。一般认为，肿瘤细胞是单克隆性的，即一个肿瘤中的所有瘤细胞均是一个突变的细胞的后代。 一般将肿瘤分为良性和恶性两大类。所有的恶性肿瘤总称为癌症（cancer）。”（——百度百科）
请注意：肿瘤，已经是一种“新生物”了。生了肿瘤的病人，是被称作“宿主”的。
所以，我觉得“肿瘤”、尤其是“癌”，其实很可能是被本人所排斥的东西。排斥、不接受、抗拒，这些心灵的东西，可能会诱发、或者实体化变成肿瘤。
2.癌症性格——“是指容易导致罹患癌症的个人性格特征。性格与人的癌症关系密切，据有关统计资料显示，癌症病人一般有某些特定的性格特征，具有这些性格的人较其他性格的人，容易得癌症，因此称“癌症性格”。
特征●习惯于自己怜悯自己，情绪抑郁，甚至悲观失望。好生闷气(生气时进食容易得胃癌)但不爱宣泄，性格内向。 ●缺乏自信，对任何事情都不抱希望，自己感觉对所有的事物都无能为力。 ●经受不住任何打击，特别是失去伴侣或其他亲人时无法摆脱痛苦的折磨。”（——百度百科）
由以上“癌症性格”可以看出，如果一个人得了癌症，还一味认为这是业障，需要消业，那么，很可能会加深自己的“癌症性格”倾向，反而更不利健康。
还不如，放下什么“业障”的想法，学习去面对癌症、面对自己、面对死亡呢。
妖桃明媚：你好！
关于这个“体辉”的事情，我请教过别人。据张开基老师和其他一些修炼过道家功法的前辈说，有的人是能够看到人体发出的这种“光”的。这是身体内部一种能量的显现，具体是什么能量我忘了。光没了，肯定就是能量变低了，所以有这是将死之时的说法吧。
这个和看到鬼是不同的。其实，通灵人“看到”的鬼，都是飘荡在阳世的游魂。但是，凡看到游魂的人，都似乎不能主动看到我前面帖子里提及的“灵界”。灵界，是有系统、有管理的官家地盘，相当于我们这里的正常社会。而游魂，则是游离在他们“社会”之外的边缘“鬼”。
你可以翻看莲蓬鬼话版里的一个贴——一个台湾女孩的灵媒之路。里面的主人公在台湾也很有名。她曾说过，她只能看到新鬼，看不到旧鬼，就是因为比较久的鬼，大多都进入灵界，而她是看不到灵界的。她也曾提到，有次她做梦，梦见以前自己曾帮助过的鬼回来感谢她，说自己找到了工作，好像是摆路边摊吧，请她去看看，还请她吃东西。这个，其实就是游魂进入灵界正式入籍，请曾帮助过他的这个女孩进入灵界。她梦里吃了那些东西后，醒来就又吐又泄，是因为那个灵界的层级较低，物质也比较“浊”的缘故。
这两天，因为想学习些东西，便上网查资料，没想到意外收获很多，启发了自己很多思路。
还是先说说有关疾病的事情吧。今天上网查冠心病的资料。因为，心血管疾病和癌症一样，是人类健康的两大头号杀手之一。凡是重大的身体疾病，一定伴有心理原因，这是中医所说的“情志”影响，而且也为现今的西方医学所发现和重视。
以前，曾看过一本书，叫做《我的哭声无人听见》，是美国一位医生写的。他的研究表明，心血管疾病确实和心理原因严重相关。他有种理论——人类为了躲避危险，在漫长的进化道路上发展出了自我保护机能，在遇到危险时会有自动应激反应，包括血压升高、肾上腺素分泌增多。在狩猎时代，这些机能是重要的。而在当今社会，这些自动保护的应激反应并没有消失。只是，危险改变了。在当今社会，由于人际压力增大，竞争激烈，人的语言和冷暴力，也可以成为有毒的攻击物。在人的幼儿时期，如教养不当，则父母的攻击性语言和暴力会让孩子长期处于高压应激状态，出于自我保护，孩子的血压就会自动升高，虽然这时血压升高、激素分泌无法产生有效保护行为，但是这个反应还在。当这样的孩童长大成人，在正常的外表下，却有一颗脆弱而易感的心。他人的言语、态度，都被放大，导致自身血压升高，久而久之，便形成了各种心血管疾病。
以上是以前看的书，而今天查资料，则意外发现，青岛有一研究所声称，他们发现，冠心病、糖尿病，及部分脑部疾病，发生的原因竟都是弓形虫感染所致。
所谓弓形虫，是一种细胞内寄生虫，随血液流动，到达全身各部位，破坏大脑、心脏、眼底，致使人的免疫力下降，患各种疾病。世界所有动物，哺乳、爬行、鱼类、鸟类、昆虫、包括寄生虫-蛔虫等都能感染。科学家们又调查了世界所有人种，发现无论黑人、白人、各种人种都能感染弓形虫。1985年抽样调查报告，美国感染率为84%、法国为90%，危地马拉为94%。
而有种说法，这种虫，就是中医所称的“三尸虫”。《诸病原候论》中，记载：“人身内自有三尸虫，与人俱生，而此虫忌血恶，能与鬼灵相通常接引外邪。为人患害。其发作之状，或沉沉默默，不的所苦。而无处不恶；或腹痛胀急；或累块踊起；或栾引腰脊；或精神杂错。变状多端。”也就是说三尸虫破坏大脑，使人患神经系统疾病。
这种虫，虽然感染率高，但多是隐性。目前比较重大的明显影响，是如果怀孕前三个月胎儿受到弓形虫感染，则大约有40%的胎儿可能会发生严重损害。因为所有动物都可能是弓形虫携带者，所以，现在一般怀孕之前都会将家中宠物送人，或者对宠物做弓形虫检查。
弓形虫的最终宿主，是猫科动物。也就是说，弓形虫如果不在猫科动物身上，就始终处于把自己引向猫科动物的道路上。有分析表明，感染了弓形虫的大鼠和小鼠，智力水平都会受到影响，恐惧感降低，会使自己更容易被猫捕获。一旦捕获，则弓形虫就能到达猫咪的身上，就是找到了终宿主了。
巧合的是，猫被古埃及人视作阴间的守护者。
关于弓形虫病的防治，主要是不要吃生肉，要尽量吃煮熟的肉类。不过，和所有寄生虫一样，如果人的机体抵抗力高，则被侵害的危险性就低。这也是“培正去邪”的一种。根据毒物学的实验，在一个瓶子里养一些昆虫，投放一定量的杀虫剂，可以发现，无论杀虫剂浓度再高，总有虫子能存活；无论再低，也总有虫子会死。其中原因，很难分析。但，对于我们个人而言，就有一种推论，只有提高自身的免疫力，才能尽量成为“活下来”的虫子。
我在这里，介绍弓形虫（三尸虫），不是想说，我觉得古人多厉害，他们早就知道了这些。也不是想说，三尸虫真的通“鬼灵”。我只是想说，对于古人所说的“鬼神病”等，既不能统统视为迷信，一概贬斥；也不能一味盲从。经由现代科学，找到了“鬼神病”的细胞层级的病因。防治的时候，除了注意卫生习惯外，可以借鉴古人的方法，用正确的心态予以对待，做到“扶正祛邪”。
前两天，偶然的，在网上发现“分离性恍惚状态和附体状态”的资料。又看到了关于“群体巫术”所产生的后果问题。对前面所贴观灵术和催眠术的区别，我又有了更多认识。而看到“群体性”巫术事件，更是觉得有必要提醒大家，如果想要尝试“通灵”、“附体”、“灵魂离体”时，要注意安全问题。这些东西，等我思路好了之后，整理出来给大家看吧。
今天先再贴些关于人体特异功能的资料出来——
虽然司马南一直高调宣称所有的特异功能都是假的，但是，实际上，人体特异功能确实存在，是被学界承认的。特异功能主要分两类：1.超感官知觉，2.意念致动。
这些，和观灵术所看到的世界一样，是“真实”的；既不是玄奇到无边无际，也不是荒诞离奇的幻象骗术。在此，贴上张开基老师的一篇文章介绍吧——
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超能力与「ＥＳＰ超感应奇人」
林道大师于民国七十六年九月初应聘赴美国某大学讲学前，曾在一次私人性质的超常现象研讨会中，特别推荐了一位具有超感应能力的通灵人---陈明璋先生。
当时，陈明璋正跟随他学习修特及控制超感应能力，有一天晚上，他突然向林道大师说：
「老师！老师！你的电报来了！」
林道大师探身看看门口，根本毫无动静，心知他一定是以超感应的方式预见的，为了印证他预知的精准度，就一边正式作纪录，一面问他：
「那里打来的？」
「英国！」
「什么内容？」
「商业性质的，好像是要你寄样品去！」
「打电报的是谁？」
「威尔森！」
陈明璋的话说完不到一分钟，林道家的门铃正好响起，开了门正是一位穿着蓝色制服的电信局人员，手执一封电报要林道大师签收。
拆开后，发报人正是威尔森先生，内容也确实是要林道大师寄某种样品过去，不遇，发报地点是德国而非英国，然而，单单是这样的表现，已经足够在场的其它跟随林道大师学习修持以及超能力的同学们大吃一惊了。甚至连林道大师自己也相当意外，因为以他多年来致力于「超能力」方面的研究，教导过的学生弟子不计其数，而陈明璋应该是其中相当出类拔萃的一位，同时以林道大师一向实事求是的性格，能在众多「超能力」研究同好面前大力推荐的，必然有其超强的能耐。
紧接着，当时「华视新闻杂志」节目透过林道大师的一位高足，要求协助与提供「超能力」方面的数据以供报导，林道事先来电话通知；希望我也能到场共同参与。由于以往曾有数次被其它电视台断章取义活摆一道的不快经验，所以向来不敢对电视台抱有任何信任。但这次林道大师却肯定的告诉我：此节目的执行制作刚刚留美回来，在态度上相当的客观开放，应该不会再发生那种义务协助反而被倒打一钉耙的窝囊事出现，何况我一向抱着不在电视上曝光的原则，如果只是单纯前去助阵顺便看看热闹大概无妨。
电视台前来录像的那晚，林道大师的家中正有一班学生在上课，除了以尖端科学的方法研究超能力，在宗教方面，林道修持的是「东密」，他正以口、身、意「三密」的方式在指导学生修行，同时配合了各种精密的检测仪器来就学生的各种超能力进行科学化、数据化的鉴定。
应电视台之请，林道大师首先表演了一段潜能的激发，以催眠术使一位学生在众目睽睽之下展现了人类深层意识中惊人的力量。
休屠哥哥：你好！
最近不太上Q，等会儿上QQ，我加你，然后你可以给我留言。
海中金刚：你好！
呵呵。没有人会想为了见识阴间就自杀吧？我最多是为宝岛台湾的GDP做贡献，让大家心向往之地去旅行吧？
不过你的意思我懂，就是怕人因为逃避生活而自杀。嗯，看来我另外一篇帖子里的自杀故事也该贴在这里，给大家一并参考才是。
在这里也再强调一下，为了逃避而自杀，不能解决问题，还会很快再回到人间，重新面对同样的问题。而就算三毛，她自杀了也没有到她自己想去的地方啊。她是受到阴灵诱惑，半推半就之下自杀的，也有被诱骗的性质。
我发这篇帖子的时候，也不知道怎么回事，在解释三毛自杀时，贴的很多字都漏了。而且我自己很久之后才发现。
继续看奇人介绍啊，大家可以体会一下，活人的“心念力量”也是够厉害啊——
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接着，开始进行「ESP」超感应能力的实验，采用的测试工具是「ESP超感应透视卡」，这种经国际超心理学研完机构认可的卡片，一共有五种图样，每组二十五张，通常的测试方法是随机抽出十张，再三洗牌后，由受测者逐一从背面进行超感应透视，在十张卡片中能正确「透视」三张以上为及格，表示具有与生俱来的超感应能力，（虽然每张猜中的机率是五分之一，但十张卡片让一般人来进行透视时，成绩绝大多数是零）如果能正确透视到四张，就表示透视能力很强，而具有这种能力的人已经相当少见。如果经过反复测试，平均能达到五张以上成绩的，那确实具有初步透视能力了。但是事前，林道大师曾告诉我；在他的学生中，有一位平均命中率达到七张的高手，这可真是令人不可思议。结果就在电视摄影机的监视下，林道这位高足果然有了正常水平的表现，在十张卡片中正确地命中七张，而这位出类拔萃的人物正是陈明璋先生。
随即，当时还在担任华视新闻杂志的执行制作戴晨志先生（现今，戴先生已是全国知名畅销书的大作家了）又即席对陈明璋进行另一种现实事件的「超感应能力」测试，两人在场中对面而坐，由戴先生提出问题，请陈先生超感后说出答案，而这些事都是戴先生自已确实知道，但陈明璋先生事先完全不知道的。
戴：「你想我早上到那里去了？」
陈：「今天早上应该是到阳明山，然后到关渡，然后再到士林方面！」
（答案正确与否，当时陈明璋并不知道，但事后播出时，戴先生以旁白的方式予以证实：「记者早上的确去了关渡和士林。」）
戴：「那中午呢？中午我去了那里？」
陈明璋掐指算了一下，摇摇顾：「中午感应不出来，好像在休息，到两点好像在休息的样子！」
戴又问：「你想我晚上吃了些什么东西？」
陈：「今天晚上好像吃水饺的样子，包起来的样子！」（戴先生事后揭晓：当天晚上吃的是便当。）
戴：「你想我家里有多少人呢？」
陈：「目前是三个人住在一起！」（戴先生事后证实：记者家中的确只有三个人。）
戴：「我们家的颜色是偏向什么颜色？整个摆设。」
陈：「你是说里面还是外面？」
戴：「里面！」
陈：「偏向青蓝色方面比较多！」（戴先生事后证实：记者房中色调偏向浅蓝色。）
戴：「你想我去年是在做什么？在那里？做什么工作？」
陈：「好像刚从国外回来的样子，我感应是有远游啦！远游回来！」 （戴先生事后证实：记者今年五月刚从美国毕业回国。）
（待续）
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超能力确实存在，不是幻觉
这段测试到此告一段落，除了当天晚上所吃食物有些出入外，其它问题的感应可说完全正确，令所有的人都吓了一大跳，如果不知道内情，还以为陈明璋先生从早上起就在戴先生身旁跟了一天呢？而由此也可确定人类「超能力」的存在，并非狭隘的鬼神之说而已。
为了客观起见，戴先生并非立即予以肯定，而是提出反问：「由以上的实验使我们不禁要问：他真的拥有超感应能力吗？或者只是巧合，是一种幻觉而已？」
论到林道大师讲评时，他却肯定地说：「人类超能力是确实存在的，不但能知道你的过去，也能知道你不久之前做了那些事，这些事是可以印证的，而幻觉却是无法印证的！」
当晚节目录制完成之后，所有的学生都陆续离开了，但华视的工作小组仍滞留原地，由戴先生及其它随行的摄影人员向林道大师提出一些问题，目的是想考考这位拥有不少超能力高徒的「明师」，究竟本身的又功力又是如何？而这些私人性质的问题自然不是观众在电视荧光幕上所能看见的。
其实，我个人对林道大师的功力是相当信服的，但由于他一向默默耕耘，不喜欢炫耀，以至总是令我感到莫测高深，虽然相交已久，却很少见他随意露一两手让人目瞪口呆的超能力，这次有幸在现场「看热闹」，总算对他的超凡功力又一次亲眼目睹。结果他经过感应之后，提出的答案立即得到华视工作人员的证实与肯定，确实完全正确，也让当时所有在场之人大感惊讶？
事后，这件事自然传到了该台高级主管耳朵之中，半信半疑之下，实时专程驱车前往林道大师的家中求教，问的是个人的感情及未来事业的动向，一些已往发生的事果然一一被林道大师正确无误的道出，的确是佩服得五体投地。
正因为林道大师的超感应力实在太惊人了，华视新闻杂志又做了第二次有关「催眠」方面的报导，邀请了林道大师来到南港一家医院，对一些素不相识的病人进行催眠实验，这些因为坐骨神经痛或腿部受伤必须坐轮椅、靠拐杖支撑的病患，竟然在接受了催眠之后，能像常人一样从轮椅上站立起来，弃了拐杖，能跑能跳，连医院的主治大夫都啧啧称奇。当时戴先生还有些担心如果把这么「惊人」的内容播出后，会不会让观众惊异之余而怀疑其中有广告的意味，但，林道大师却坦荡荡地告诉他：我已辨好签证，即将赴美讲学了，也许你们节目播出时，我人已经在美国了。
之后，林道大师真的出国了，先在美国东部一所大学中的超心理研究所任教，甫抵该校，就未开课先轰动，被当地电视台给盯上了，又在美国的电视台上露了一手。
谢谢一蓑！再贴一段——
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国内真正研究特异功能的先驱者（说的是台湾哦，不过我们大陆，唉。。。以后有空再说——By LZ)
当时，对于林道大师的出国，我个人真是一则以喜，一则以忧，喜的是为他能扬名海外而高兴，忧的是国内像他一样默默致力于超心理学研究，不但具有科学的态度，本身又拥有超能力者几乎是绝无仅有的一位，国内超心理学才刚开始萌芽，在正式的组织无所作为之时，正待靠私人研究同好一起奋发开拓之际，我们的「超常现象研究小组」无疑是少了一员大将。不过令人鼓舞的是，林道大师临出国前特别推荐了拥有超能力的陈明璋先生和另一位身份特殊，不便曝光的陈先生，也拥有相当强的「超感应能力」。（注：曾经有媒体报导「李嗣涔教授」，称誉他是国内以科学研究「特异功能的先驱」。记者当然不会了解真正的实情又没有去找数据好好查证，所以两者都不怪。但是站在实事求是的立场，我必须澄清一个事实真相；早在李教授正式投入这方面研究之前，国内在民国六十四年时，已经有曾虚白教授等人发起成立「中国心灵学研究会」，之后民国六十六年时已经有正式立案的「中华民国超心理学研究会」，早已经有许多知名的学者专家投入研究，譬如最早期的曾虚白教授、黎圣伦教授、徐鼎铭教授、黄大受教授诸位老前辈，以及中期加入的林道博士、吕应钟博士等人。甚至连我开办「神秘杂志」时期，以及和以上一些专家学者成立私人友好性质的「超常现象研究小组」，四处借各种仪器从事「超能力」和「特异功能」研究，并且和国外、大陆地区专家、特异功能人士交流时，李教授的研究都尚未开始，而且还至少迟了我们十几年。当然谁先谁后并不能决定研究的成果，这也没什么排名好争的，不过如果确实只是「后起之秀」却称之为「研究先驱」那实在是太过了，又将置那些早期致力于此项研究的老前辈们于何地呢？）
为了更深入的了解与探讨，约了个时间和陈明璋先生见了面，那时他正值壮年，经营了一家水电工程公司，生意做的有声有色。为人也极其随和谦虚，除了正常的职业，研究与修持超感应能力只是他的兴趣而已，并不像某些人略有些超能力或神通之后就大事宣传，并赖以赚钱谋生。
由于笔者当时主办的杂志社，日前受到总经销的书报社倒闭的拖累，亏损了一笔不大不小的数目，以此问题询问时，陈明璋先生立即不假思考的说出了正确的数目，同时对欠款人的长相及公司经营型态也说得丝毫不差，确实大有功力。
谈及他拥有超能力的经过却是相当离奇的，大约六、七年前，那时正值房地产交易的不景气，连带一些如水电工程的行业也受到了波及，在他惨淡经营下，业务仍然不见起色，因为平时最信奉关圣帝君，他情急之余就在关圣帝君面前虔诚祈求庇佑，并许愿三年后，生意若能有所发展而稳定下来，一定为帝君宏扬教化，普渡众生。结果三年之中，他的生意果然经营顺利，十分兴隆，而就在三年期满，有一次他和太太到某一处神坛去算命问事时，突然当场起乩，就像乩童一样的大跳特跳，无论如何也停不下来……
此后令他困扰的是；要想为帝君宣扬教化，自已对神佛之事所知不多，如果不遵守诺言，只要车子一经过各地供有关圣帝君的庙宇，他一定随时起乩而无法控制。有一回在「行天宫」中他又起乩，正好一支不知来历的冲天炮笔直射进山门，射中了他，帝君就在这时附在他身上开口，正巧有一位素不相识的信徒走入庙中，他大声地对那人说：「你是开出租车的，三天之内开车要小心，否则一定闯祸！」
继续——
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果然就在第三天，这位司机驾车经过高速公路时，被后头一辆载运鸡只的大卡车追撞，出租车全毁，人却毫发无伤，司机死里逃生心有余悸的前来向他道谢时；才说出这段离奇的遭遇，但，第二天就在高速公路同一地点却发生了另一桩车毁人亡的大车祸，如果纯以巧合来解释实在是有些牵强，令人不得不感到惊讶。
因为他一直十分苦恼于这样的情形，那时正好他的弟弟在跟随林道大师学习修特，在弟弟的鼓励之下，他去请教了林道大师，林道大师对他进行了一连串的测试后，就郑重的交代他以后一定要尽量控制，不要随便起乩跳动，在林道大师的加持协助下，他竟然真的能控制住了，而且在自身能控制的情况下，他的超感应能力反而越强，预测的也越加精准，一些尚未发生的事每每被他料中，而利用「ESP超感应透卡」的测试，他平均的成绩竟然高达七成；这样的功力的确相当罕见。此后他就拜在林道大师门下修行。
有一次，他承包了中部某大学体育馆的水电工程，一天下午他正和朋友在一起聊天喝茶，突然心血来潮，掐指一算，大喊了声不妙，赶紧告辞离开并赶回工地，果然就在他抵达前不久，一位水电工人从八公尺高的马椅上摔下，后脑直接着地，一时昏迷不醒，立即就被送到附近「中国医药学院」附设的医院中急救，在一般人的看法中，几乎一致认定在如此严重的撞击下，必然会有脑震荡的现象，而想必也是凶多吉少了，但陈明璋却不以为然，他信心十足的断言不会有事，这工人很快就会苏醒。果然当天下午工人就醒了，晚上就好端端地溜出了医院的加护病房，理由是太闷了待不住，结果后来也就一直安然无恙。
但是，陈明璋先生并不因为自身已拥有这样高强的超能力而自满，除了跟随林道大师修习之外，他也遍访各地，寻求明师的指点，他又追随了观灵术大师吕金虎先生学习道教的符咒之术，并且能将符咒之术配合自己的超能力为人解决疑难。
（待续啊。。。）
呵呵，先贴一段——
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超感应找寻失踪人口的特殊异能
曾经有位在学的女生，原本功课一直名列前矛，相当聪颖杰出，但由于貌美早熟，受到一位年轻男友的引诱，竟然不告而离校逃家，双双私奔，一连五个月不明行踪，急得父母如热锅上的蚂蚁，四处求神问卜不见消息，更担心她的安危存亡，最后经人介绍找到了陈明璋先生，再三拜托他帮忙，陈明璋运用吕大师教他的一种特殊符咒，并加上自己的超能力双管齐下，说也奇怪，隔天，女生的父母就来道谢，说果然灵验，女儿已平安返家，并答应回学校继续上课，更令人诧异的是，这名女生在离校五个多月之后，却还能跟得上课业，期末考试只见到一科红字而已，真是奇妙。
我对陈明璋先生的认知，他的「超感应能力」真的非常高强，尤其是在感应「失踪人口」方面，我亲身体验过他的本事有两件最代表性的；
因为陈明璋先生自己对「超能力」及「通灵」不只是拥有非凡的功力，更因为林道大师的指导，比较趋向科学方式的修持和探索，所以和我们这群「超常现象研究小组」的成员可算是兴味相投，经常互通消息，有时也经常四处去拜访高人异士，有一回，陈明璋先生和我以及另一位身份比较敏感的「超能力者」陈先生相约一起驱车到台中后里去拜访一位同样非常特别的通灵法师……
但是，就在回程时，在陈明璋先生住家附近却发生了一件大事；
他的邻居黄家，有个叫「阿雄」的小男孩就在自家门口突然离奇的失踪了，那时正值傍晚下班时分，黄家的门里门外却都挤满了热心和好奇的左邻右舍，黄先生眉头深锁，急得青筋暴胀、汗珠涔涔，黄太太却是哭得震天价响、泪如雨下，而邻居们个个是七嘴八舌，议论纷纷，然而却没有一个人能拿得出什么主意？
这黄家叫「阿雄」的小男孩今年才二岁，平时虽然也会在附近跑进跑出的戏耍，但是，从来就不敢跑远，今天怎么突然就这样不见人影了呢？虽然，包括左邻右舍十几个人，在附近任何可能的地方都找了个遍，仍然没有见到「阿雄」的踪影----于是，大家嘴里虽不敢说，却都往最坏的方向去猜测，尤其那一阵子一直都是新闻话题的坏消息—绑票。
说到符咒，大致说来，符是画出来的字和图形，咒是念的声音。
道家画的符，据张开基老师说，有用的，都是画符之人在写符时，注入的心念力量。要用“心力”放进去，才能起到作用。写符时，多用朱砂，那是因为朱砂是红色的，而红色象征阳光、光明，所以红色的波长有助于增强心念，也对鬼灵有震慑作用。
那么，如果写的别的字、别的符，也同样注入了心念力量，那会不会起到效果呢？我不清楚。我觉得，写固定的符时，法师心里更有底，注入的心力能更多；而鬼灵们可能有的吃过亏，所以对互相之间也都对某个符特别怕吧。。。
而念的咒，其实也是把心念力量附在上面传送出来。道家的“咒”其实满白话的，大家都懂什么意思，而且又长，所以主要是取其意。比如要杀鬼之时，就是把杀鬼的意念充分表达出来。
至于梵咒，我不知道。很多咒语，比较长的，据说意译过来，也就是白色莲花啊等等的。估计长的也一样吧。
但是关于单音节的，或者比较简单音节的“咒语”，我觉得有些特别的意义。它们可能会调动一些身心的特殊力量。
打个比方吧。应该听说过道家养生气功的“六字诀”吧？比如一个“嘘”字，再配上导引工作，确实对特定的内脏是有功用的。另外，气功里面，默念字诀时，需要同时注意字义和字音。比如气功大师周潜川，他在教人练功时，某处别人自创，默念了“放松”二字。周评价说，很好，但是他建议把“松”念成“送”，就是第四声，但心里仍保持“松”的字义感受。为什么呢？因为念成第四声，可以更加强效果，第一声平声达不到同样功用。
我想，咒语应该跟这个是类似的。
继续（这个是张开基老师第一人称写的啊，不是LZ我哦）——
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但是，奇怪的是；黄家的环境并不算特别富裕，两夫妻为人又不错，平常也未与任何人结仇，真不晓得究竟是那些人会把可爱的阿雄绑了去？而更奇怪的是，依照常理，歹徒若是绑架得手，很快就会打电话来勒索赎款，可是就在黄家一片愁云惨雾，气急败坏的等待中，却迟迟不见有电话打进来？弄得更是扑朔迷离，人心惶惶。
终于，邻居有人想到了住在附近的那位奇人--陈明璋先生。
不过，这时候陈家只有陈太太在，听到这事也很着急，更急着想尽怏联络到陈明璋先生本人。
然而这时的陈明璋却是很难找到，因为此刻他正驾着车奔驰在高速公路上，车上还有笔者和另一位通灵朋友，三人正刚刚结束了台中后里的访道之行，饿着肚子赶回台北，回到台北后，三人并未回家，而是又一起去拜访一位武术兼通灵的高人—李民钦师父……
不过，三人才刚到达李师父处，我和陈明璋先生都突然有些心神不宁，忙着打电话回家联络，不巧，两处都有急事，而那时陈明璋先生与我住得比较近，就好意顺道送我，一路奔驰，分手峙，陈明璋并未说明家中究竟发生了何事？而我也正急着赶回杂志社去处理另一件事，所以也没时间多问。
继续——
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大约隔了一星期左右再见面时，陈明璋先生才透露；原来那天从傍晚开始，正是黄家夫妇及一大堆邻居都挤在他家苦苦等候，直到七点多他一回到家，一听闻发生了这样的事，问清楚了前因后果，及时定下心神来做超时空感应……
众人只见他双目紧闭，手指头掐来掐去，也不知他用的是什么方法？？？
好一会儿工夫，他才缓缓睁开眼睛，肯定地答道：「我感应到，好像是在秀朗国小东侧的大门；对的！确实是东侧大门，你们家的阿雄一个人站在那里哭……」
这时已是晚间八点多了，黄家夫妇赶紧抱着一线希望驾车赶去秀朗国小，但是到了学校门口，一片漆黑，实在弄不清楚究竟那一个才算是东侧大门？只怪当时心急，只顾着赶过来找孩子，却没有把详细地点问清楚？
于是情急之下，只好绕着秀朗国小偌大的校园，四处找门，就这样足足费了大半个小时，后来把整个校园四周全绕遍了，所有大门、侧门、后门全找过了，也没有见到阿雄的影子，两夫妇既失望又焦急，心中免不了要大骂陈明璋胡扯，但，求天不应，叫地不灵的无可奈何之际，只好去向警伯求助了。然而，来到派出所前，还在犹豫要不要进去之时，却听到里头有着一阵阵熟悉的哭声----还真的是踏破铁鞋遍寻不着，却在派出所门口惊闻阿雄的哭声；不用再多想，奔进派出所一瞧……
小娃娃被绑架，人在校门口
哇！阿雄不正坐在那里哭泣吗？有好几位年轻的警察先生正和蔼可亲地问他话呢？不过，阿雄才两岁不到，只会叫爸妈和饿饿，回家而已，其它话根本说不清楚……
黄家夫妇奔进去，一把抱起了阿雄，三人是抱头痛哭，但，总算是安下心来。
后来才弄清楚，原来，阿雄被不知名的陌生歹徒抱走后，原来准备用他来向黄家勒索巨款的，谁知道阿雄外表看起来只是比同年龄孩子健壮，好像有四、五岁，但是，实际只有二岁罢了，却还不大会说话，无论怎么好言哄骗，怎么恐吓，他根本就不会说家里的电话，连爸妈的名字也不会说，这些歹徒可真是伤透脑筋，但，看看阿雄，的确不是装出来的，一筹莫展的折腾了半天，显然也是白搭，只能怪自己运气不好，竟然绑了个太小的娃娃，所以，只好在车经永和秀朗国小时，趁着天黑，把阿雄抛在秀朗国小前；弃之不顾的扬长而去……
起先也有些学校附近的居民和路人听到秀朗国小的东侧大门角落里有小孩的哭声，可是却没有人在意，后来一位秀朗国小的女老师路过，好心的过去一探究竟，但阿雄却只是一味的哭着叫爸妈，其它什么也不会说，这位女老师实在也没法子了，只好把他当成迷路的孩子送交了派出所，而女老师发现阿雄时正是晚上八点左右，跟陈明璋先生当时预测的状况完全吻合，他确实看到了孤伶伶「当时」正站在秀朗国小大门边哭泣的阿雄，但是，等黄家夫妇赶到时，因为路上交通阻塞，迟了一些，却早一步被那位好心的女老师发现而送到了派出所去。
这个有惊无险的团圆，使黄家夫妇对陈明璋更是佩服得五体投地，他的「超时空感应能力」果然准得很，竟然立即查出孩童下落，此后黄家夫妇不但对他奉若神明，更经常到陈明璋的佛堂中膜拜祈福。
之后，陈明璋先生自己的一位姨母因昏迷而住进南部某大医院的加护病房，医生诊断为感染性的脑膜炎，而姨母的长子，也是陈先生的表弟，本身就是西医，自然倾向于相信医院的诊断。
但是，他的姨母住进加护病房大约一个月，单单注射的针剂就超过了五百多支。然而却一直陷于昏迷的状况，从未苏醒好转。陈明璋先生用他的超能力去感应，却完全不能接受医院中「脑膜炎」的诊断，后来夫妻俩专程南下去探病，他才一进加护病房，立即感应到里面几乎挤满了那些所谓「有的没有的」，而且由于对姨母的病因原本就有些疑惑，此番亲眼「目睹」，现场立即又再次感应了一阵，出来后就告诉了表弟：
「我看不是脑膜炎，而是脑中风！」
「中风？怎么会呢？」表弟以他医学的专业素养，并不能接受。
（待续）
这两天，本想差一些关于“生物场”的资料，来了解些事情，并做些构想，没想到得到了意外的结果。就是——“关注就是力量”也许真的有哲学、科学的背景。
“关注就是力量”，与特异功能中的“超感官知觉”也许是本质相同的东西。
等LZ我整理好思路，这篇“特异功能奇人”的介绍结束后，分享给大家。
祝大家五一劳动节假期快乐！
hi，一蓑，你也过了个快乐假期吧？呵呵。
我这两天去常州玩了。住在天宁寺对面的锦江之星。今早有空，我就一个人去天宁寺逛了一圈。这居然是个四A级景点啊！颇有些气派，特别是后院造了个13层的宝塔。大概是“做旧”处理过，样子看起来还蛮“古”的。最顶上是个金顶，昨天夜里黑乎乎的时候看过去，像个坐佛。宝塔周围的广场也蛮有气势的。
不知为什么，天宁寺也有一进“玉佛殿”，让我想到了上海的玉佛寺。也不知它们有什么渊源。
对了，在寺里最觉得有趣的是“标语”。大多数标语都是我们熟悉的，比如“放生有功德”啊之类的。有一些稍出我的意外，是“善心善行，争做文明市民”。另有两句，让我很兴奋——“要逐年提高香客和游客的满意率；要逐年降低香客和游客的投诉率”。
我出了庙，把这标语告诉了我姐。她是国营单位搞过政工的，立即给出了她的专业判断——天宁寺里一定有搞政工的干部！哈哈。
啊，对了。常州的野生动物园蛮好玩的。今天我们喂了好多动物。有的鹿、羊驼把头伸进我们的车里来。还有，那些马实在太强悍了，把车子的反光镜都咬伤了。。。超好笑的。可惜，照片都是我姐拍的，我没照下来。
继续贴——
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「我看到姨妈右耳上方，有一颗米粒大的黑影，应该是一块小血栓，阻塞了脑血管，所以造成了轻微的中风！」
「不可能呀，Ｘ光片上完全正常啊？」
「可能是角度的开系吧！不过我已经感应到了，姨妈再过三天就会睁开眼睛，慢慢恢复意识，大概十几天之后就可完全清醒出院，不过由于手脚麻痹，所以复健治疗是免不了的！」
见他把时间都掐出来了，表弟不得不半信半疑，就去找主治大夫建议，再做一次彻底的脑部断层扫瞄，结果，竟然和陈明璋感应的完全一样；确实是右耳上方的一块米粒大的血栓阻塞了脑血管而造成了中风。
等找到了真正病因，再对症下药，当然很快就见到了疗效，不过这是表弟与医院的看法。
然而根据陈明璋先生自己的说法；那是因为一些「有的没有的」在那儿作怪，才会使Ｘ光片上看不到血栓而误诊为「脑膜炎」，事后那群「有的没有的」就跟着他们两夫妇回来台北，在自家佛堂中，足足忙了一个多礼拜才把这群「有的没有的」送走，也就在送走的隔天，姨妈在加护病房中突然睁开了眼睛……
而且更不可思议的是，所有清醒，出院及复健的时间和情形都一如陈明璋所感应到的，令身为西医的表弟也不得不啧啧称奇了。
另外一个找寻「失踪人口」的事就和我有关了；也差不多在那前后，我有一位住在花莲的至亲，因为和丈夫吵架，负气离家出走，家人焦急万分，又害怕她倔强的个性，万一想不开那可就糟了。因为事前她曾连续和我内人通过几次电话大吐苦水，家人猜想她或许会来台北暂时借住几天，于是打电话来找寻，不过，我们并不知道，她也确实没有出现。
她的家人四处找寻不着，无计可施之际，就透过内人央求我看看有没有什么高人异士可以帮忙查询，我当时第一个想到的就是陈明璋先生，因为我一直很佩服他的「超感应异能」，虽然和他住得不算远，却实在无法亲自登门求教，而且以我和他的交情，我着急中只有打电话求教了，他当时正好在公司，一听，赶紧放下手边的工作，要了当事人的姓名、年龄、住址和大致的样貌，就要我十分钟以后再打电话去……
谢谢楼上诸位的支持。因为时间关系，我先把前面那篇东西贴完。之后我会回答问题，然后是说一些自己对特异功能的初步看法。再接着，我会贴些“假特异功能”的介绍。
希望大家能正反结合起来看，这样不容易上当，而且更容易提高。——
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那时已经接近傍晚，着急的等了十分钟，急忙再打电话过去，陈明璋先生很笃定的答复：「放心！人目前没事，只是心情有点郁卒，而且确实已经来到台北，只是有点彷徨，所以一时不知道何去何从？此刻应该在东区ＸＸ百货公司附近的人行道上无所事事的闲逛，去那边找找看，应该可以找到！」
只草草跟他道了声谢，放下电话，就和内人骑着机车往他所感应到的那家百货公司赶去，因为那时我正住在东区热闹地段，离那家百货公司不到十分钟的路程，结果才来回绕了两圈，老婆眼尖；指着斜对面一处快餐店门口情不自禁的大喊起来：
「那边！那边！她真的在那边！」
我一看；哗！可不是吗？正是大家找得焦头烂额的女主角哩？一面把机车转头绕过去，一面倒是突然有点头皮发麻，这种事发生在别人身上感觉好像只是十分惊奇而已，但是一旦发生在自己身上，面对这么不可思议的「超感应」的事，那内心中的震撼可就非同小可了。
找到人，她本人也大吃一惊，因为她原本确实是打算要来我们家借住几天的，可是因为夫妻吵架离家出走又有点不好意思，所以气冲冲的一个人独自来了台北之后，又有点后悔一直犹豫着？一时还拿不定主意该回去还是在台北逗留几天，以致只好在东区一带没目的的乱逛，她也很惊讶怎么就这么巧会在这儿碰上我们？为了不想太惊吓到她说是什么「超感应」的事，也不想告诉她家里为了找她已经搞得鸡飞狗跳了，只有支吾其辞，说是出来吃晚饭，碰巧遇上的……
后来一起吃了晚饭，内人力邀她到家中「委曲」一晚，玩几天再回去，而我则是连忙偷偷摸摸的打电话回花莲报个平安，好让大家放心。同时我也立即打电话向陈明璋先生再三道谢，并称赞他真的是功力非凡。而他还是一贯的谦虚，说没什么啦，只要人能平安无事，他也可以放心了，说是庆幸自己感应没有说错而已。其实何止是没有说错，连时间地点都没有误差，他真的是太不可思议了！
Hi,一蓑，原来你还在读书啊？我没去过沈阳，但我觉得东北是个好地方。
我某方面是很天真的，呵呵，可能因为我是白羊座的吧。
妖桃明媚，你好！风水我不懂，应该和“相学”类似吧。
周易、八卦、六爻、六壬等等，都属于卜筮。是有其道理的。我认为原因嘛，在于世上的万事万物都是相互联系的。事件的进程，在求卜者本人身上及周边，都有相关的信息在反映。卜筮，就是把这种信息明确地表现出来。这个是我的理解。
八字、紫微都是命理工具，我本人对紫微更喜欢，也比较熟悉，八字我不太懂。它们其实是两个系统的。八字，主要的是五行的生克喜忌。信息不多，但是解读的时候很“绕”，循环兜转，我不在行。紫微，是星盘、星耀的排列，比较直观，又有禄权科忌四化，本命、大运、流年（月、日）三代，比较热闹。
我今天，关于紫微斗数有个新想法，在此分享出来。也不知道对不对，或有没有道理，只是供大家参考吧。
紫微斗数的星曜，据说有虚星，也有实星（就是真实存在的）。它们根据人出生的日期时辰，而有固定排列。为什么根据这些排列就可以推算出人的性格、行运？有人说，是人出生时，会受到天空中星曜的影响。有人说，是因为如卜筮一般，出生时刻的星曜排列信息和这个个人的命运信息是共通的。我比较偏向于后者。另外，我想，也许“形态发生场”也在其中有运作、有贡献。
“形态发生场”假说，是英国学者鲁伯特.谢尔德雷克在1982年提出的。我是最近从海灵格介绍“场”的效应的一句话中，知道了这个人，然后去翻了这本书。虽然，谢尔德雷克的这个假说，当年被《自然》批判，但它确实能解释很多现象，而且目前也被其他多位学者引用。我刚看这书，还没有全盘了解、明白，但是我喜欢这书，也喜欢这个作者。
所谓“形态发生场”假说，我试着用我理解的大白话来说说看，就是指，某个“东西”，之所以“长”成现在这个样子，是因为它跟以前的类似的“东西”很像。因为，如果有一样新东西出现，它的“形态”是以前没有过的，那么它的这个新“形态”会成为一种“场”，影响后来的相似的东西，使后来出现的相似的东西，也长成这个样子。
这个假说，涵盖的范围从亚原子微粒、到原子、分子、晶体、细胞、器官、组织、生物机体、乃至动物行为，甚至，可以延伸到意识领域。对于行为来说，有一个很有意思的例子，就是如果部分的人学会了某样新技能，那么这种新技能就会成为一种“形态场”（“运动场”），其他人也被这样的场包围，所以他们学习这个新技能就会变得更容易。在他的书里，是举的小白鼠的实验例证。而英国电视台，也做过相关的实验来应证。
好了，说了一堆，我来说说自己的猜测吧，就是这个和紫微斗数有什么联系。其实，是这样的，紫微斗数依据主星的分布状况，可以把人大致分为六大类，每一类中又包括点对称的两个亚类。这就是十二个基本类型。然后，配上每个天干不同的四化，就是四十八种基本类型。再配合辅助星曜，可得更多的基本型。这样的划分，最初是怎么开始的，不知道。但是一定是有道理的，而且已经深入人心，就是说这样的“命理分类”已经被广泛地接受了。
于是，每种类型的人，他们的性格、行为、乃至命运也就形成了特定的“形态发生场”。
比如LZ我，我的命宫主星是巨门、天机。所以，我既受到了我出生时天上星曜的影响，或者别的什么信息的影响，而成为某种类型的性格；同时，我也受到了“巨机”形态场的影响，在我不知不觉中，我的行为、命运起伏也跟典型的“巨机”人相似。在“巨机”这个大类中，我又跟和我命盘细节更相似的人处于更接近的状态。所以，用典型的“巨机”星盘来分析我的个人命运，一定是大致有准的。
但是，紫微和八字等一样，测算结果属于一种“概率”结果。紫微算出来的，只是我命运、性格的最大几率方向，必然是会有算不准、算不出的东西的，那些由我的自由意志或别的东西来决定。
从形态发生场的角度来说，也是如此。即使某个东西，跟它的同类再相似，“场”的效应再强，也不会有完全相同的两个东西。世界上没有两片相同的叶子！任何一件事物，必然有其独特之处。“形态场”只保证基本特点，不会生产、复制完全一样的东西出来。
另外，形态发生场，是不能解释那个“第一个”是如何产生的，只能解释后来的事情。比如，紫微斗数被发明以后，随着信者越来越多，它的准确率也越来越高，这是“形态发生场”可以解释的。但是，为什么紫微斗数能被发明，最初又是依据什么，它解释不了。LZ我也只是有猜想，无从确切知道了。
好了，以上是我的一点心得。也许是一篇胡话，也许过两天我自己也觉得不对劲。只是今天，正好想到这方面内容，又正好看到妖桃明媚的问题，于是就借这个机缘说一说吧。
呵呵，谢谢楼上两位支持啊！不过，昨晚可能有点困，所以，数字算错了。重新算个数啊。
紫微斗数，共有十二个“局”，每个局的主星排列都不同，可以看紫微星所在位置来区分。紫微星在寅宫，是“一局”；在申宫，是和在寅宫对称的。所以是六大类，十二个亚类。
在这十二个“局”中，依命宫主星的不同，可以分为144个命宫类型（12*12=144）
然后，依据十个天干不同的四化，可以分出1440个命宫类型（144*10=1440）
再然后，根据辅星的分布，分出更细的类型。
本来，想说些我自己对特异功能的看法。但是，想了想觉得不成熟，所以暂时不说了。因为我觉得自己对于把灵界的实存现象，和目前的科学假说放在一起，我还没有融合好。怕随便说了，对别人也没有好的启发作用。
在此，我想特别提的是，我很感谢张开基老师以前所提供的大量“灵界”的实际经验和实际证据。因为关于这一块，宗教的说法太过陈旧，且夹杂很多人为的道德宣传；科学的说法，又始终以目前所能认识到的物质为基础，无法承认人死后意识、灵魂仍然存在，且可以按照有序的、社会的方式存在。而正因为有了“灵界”实存的证据和探索，才可以抛开宗教和科学目前的局限性，去探索别的东西。呵呵，我想，张开基老师他目前关于“轮回转世”的研究，应该说也和他“灵界”的探索是相联系的吧。
嗯。接下去，我会贴点张老师关于“假特异功能”的例子。供大家参考。
今天贴的是张开基老师批孙储琳的文章。孙储琳，是大陆的，被台湾的一位李嗣涔教授强烈地捧过。我原来还真不知道这位人物。LZ我孤陋寡闻，只知道以前出过“张宝胜”。下面就贴上文章介绍——
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小心「花生鬼」在肚子里作怪！
一戳孙储琳的「鬼话」
被「李嗣涔」教授赞誉有加，甚至快被他捧成廿一世纪「新超人」的大陆特异功能者｜孙储琳女士，在『人民报』上有她自己执笔所写的一篇文章，题目是「万物有灵｜植物有意识」
我先节录其中非常「惊悚恐怖」的一小段；
『……根据我在过去五年来与各方面的专家及研究者所进行的用意识与植物沟通，调控植物生长的约 180余次实验和演示，我坚信人在进入某种功能态后确实可以与植物沟通，相互交流信息，植物是「有意识有感情的」，人的意识场和某种信息源可以极大地影响植物的生长发育，改变植物生长发育的方向、速率和途径，如快速催开花蕾，使各类种子瞬间发芽、长叶子，在状态特别好时，在离体不接触的情况下，甚至还能 使炸熟或煮熟的各类种子，「起死回生」或「返老还童」。这些惊人的事实不但使在场的人感到惊奇，我自己也非常兴奋和激动，事情是通过我做的，我有责任将我自己在实验时的点滴体验说出来，供大家研究时参考。我认为公开和研究其中的奥秘，必定会对人类认识自己、认识生命的真缔和认识宇宙的奥秘起促进作用，还可能造福于人类。
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花生向我倾诉他的痛苦：
「我不舒服，我疼」一个姓杨的朋友，他拿来了两个样品，他告诉我里面一共是八颗花生米，其中四颗是煮的，四颗是生的，全封在信封里面，外面写上了 「这是四颗熟花生米，煮了40分钟，无物理作用，无化学作用」，拿着信封我就开始感觉，总觉得不对劲，可能由于紧张，不熟悉，所以当时未做出来。回到学校里，第二天我和它沟通的时候，花生米就开始说话了：「我不舒服，我疼！」，我问你怎么不舒服，怎么疼！？从天目中一看，原来花生米内穿了一根细细的铜丝。
这是这位朋友为了防止样品调包而特意做的标记，事先对我是保密的。我看出来了，而痛苦的感觉是花生向我倾诉的。这次实验由于花生的过于痛苦和一些其它原因没有将实验再做下去。
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如果孙储琳女士说的是真话；那么不只是人死了之后「有鬼」是千真万确的了，连「花生米」或者其它植物死了之后也「有鬼」。因为煮了40分钟之后的花生米，在常理中，肯定是「熟透了」，可以吃了，甚至已经是相当软绵可口了，更直接的说：「这颗花生米根本已经死了」。但是，孙储琳竟然还能听到这颗被煮熟死掉的花生米「诉苦」；说：「我不舒服，我疼！」，那就真的是非常「惊悚恐怖」的事件了。甚至比日本一向最擅长猛洒狗血的恐怖片「咒怨」、「鬼水怪谈」还要「惊悚恐怖」千百倍，想想；
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一、「花生米」不但生前有和人类一样的知觉，死后还有「花生鬼」会「讲话」诉苦。
二、这颗花生米内穿了一根细细的铜丝，如果是被煮熟之前穿过去的，那么，被煮熟死亡之后居然还是会「感觉到」疼痛不舒服。那人类可就真的非常悲哀了，一个生前如果有任何病痛，或者是意外造成身体支离破碎，血肉模糊的死者，死后变成鬼，还是要忍受「肉体」的痛苦，真不知道这样的「肉体痛苦」要到何时才能结束呢？譬如就拿这颗「煮熟的花生米」来说吧；是要在自然状态下完全腐烂，还原成为分子元素状态之后才会不再痛苦？或者是要等到被人吃下肚子消化完毕，变成粪便排出体外之后才会不再痛苦？更或者「花生米鬼魂不灭」，永永远远都要承受这种「身体被铜丝穿透」的痛苦？
三、如果这颗花生米是被煮熟之后才被铜丝穿过去的，那可就更加恐怖了，因为连「煮熟死掉」的花生米，居然还能感觉到疼痛不舒服，那么以后全世界的人类，不管你吃的是五香花生米、油炸花生米、甚至是大导演吴念真先生推荐的那种「计算机煮」的花生仁罐头，每咬一口，都要小心「花生鬼」呼天抢地的大声哀号了。而且，如果不论嚼的再细碎，「花生鬼」还是有知觉的话，那么就算吞下肚去也不保险，因为万一「花生鬼」死不瞑目，这一大堆「花生鬼」在肚子里造反作怪，那岂不是要叫119送医急救？不知道急诊室的医生最后会不会在病因上填写「花生鬼作怪」的字句？更或者这么「惊悚恐怖」的事，找医生也束手无策，还得找和尚尼姑来超度，或者去江西龙虎山专程请张天师来作法收妖呢？嗯！对了，我看找出家人来超度也铁定不管用，因为他们一向吃素，不管黄豆、花生铁定吃了一大堆，搞不好自己肚子里也有「花生鬼」正在造反作怪，鬼哭神号之中，还需要别人来急救呢？
（待续）
Hi, 一蓑
好吧，我后面会谈谈前世催眠的。不过，今天喝了点酒，所以要集中精神还得多等一会儿。
先贴下去吧——
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再者；如果「花生米」煮熟死后还会诉苦，那孙储琳这项惊人的大发现，必定要害得全球亿万的出家人还有吃素的在家居士统统饿死了，因为；
这些人吃素是为了避免「杀生」，而不愿杀生是因为不愿因此而招来果报，理由是所有「动物」都是有知觉的，在被杀时会因为痛苦而心生怨恨，死后会想要对杀牠们和吃牠们的人报复，因此会形成「怨怨相报，无有了时」的因果，所以他们认为植物比较低等，没有知觉和灵性，因而食之无妨。
这下可糟了，因为孙储琳这项惊人的大发现；原来连煮熟死掉的「花生米」竟然还会诉苦喊痛，那么依照她所说『植物是有意识有感情的』，那必定是和所有动物一样；在被杀被煮时会因为痛苦而心生怨恨，死后会想要对杀牠们和吃牠们的人报复，因此也一样会形成「怨怨相报，无有了时」的因果。那么原本为了不愿杀生而吃素的人，这下子可惨了，竟然连所有植物也不能吃了，因为，像「花生米」之类的植物竟然比动物肉类还可怕，煮熟之后嚼在嘴里，吃进肚里，都还会「诉苦喊痛」，出家人喝口豆浆，必定是满嘴哀号，吞口米饭，粒粒皆痛哭……那可怎么办？
只有活活饿死吧！
切！切！切！
这是我一生听闻过最荒唐不过的「鬼话」，如果，这种「鬼话」也能当真，也能信之不疑，这世界上大概也没有什么不能信了。
说到前世催眠，其实也正跟我这两天想掰的话题很相关。
我们说的“前世催眠”，其实是指催眠中产生了“记忆加强”的现象，而且是能够记忆起自己前世的身份、经历等信息。这其中牵涉到的重点，其实是：1.这些东西到底是不是“记忆”；2.是不是这个人自己“前世的记忆”。
所以说，这个的关键点不在于“前世”，而是在于“记忆”。这就是很大的话题了。因为记忆的机制，至今尚不清楚。
记忆分为感觉记忆、短时记忆和长时记忆。感觉记忆和短时记忆都较短，而对我们特别有意义的，是长时记忆。但是，“长时记忆”似乎却不是以物理方式贮存在我们脑子里的。按照我们一般的想法，记忆如果是数据资料，那么应该是刻在脑中某个区域的。如此应该可以推测，如果切除脑中特定部分，就会消除相应的记忆。但是，实验却并不支持这个结果。1940 年神经外科专家K•拉什利一系列著名的动物实验系列，已经证明，记忆不是大脑中区域定位印象编码的。
开头比较长，马上续
今年也有关于记忆的“网络型理论”。G•埃德曼是诺贝尔奖获得者，他提出了一个最著名的“神经网络”理论。但是，这个虽然能解释动物的部分行为，对人的记忆却解释得不那么到位。
于是，一种假说，看起来更合理，就是——记忆是以一种场的方式存在的。我的理解是这样。记忆是一种——编码、传送、取回、解码的过程。比如我们学会了某种技能或是经验了某件事情，这些资料由我们的大脑把信息编码，然后这些被编码的信息以某种方式储存在某种“场”中。等到我们回忆时，我们的大脑是从先这个“场”中获得了这些资料，然后把这些资料再解码恢复成各种感觉的体验。在这个“编码”、“解码”的过程中也许会有些小差错，但是不影响整体记忆的准确性。
这个假说，能解释很多记忆现象。而同样的，这个假说，也能解释灵界的一些现象。在灵界，“过去”并不是虚无的，而是“实在”的。“过去”的场景是活灵活现立体真实存在的。这些“过去”，是不是就是某种“记忆”的“场”呢？我不知道，但可能性很大。
行了。说了一大堆，我现在来说催眠与记忆。先说，催眠中“想起”的东西到底是不是“记忆”呢？还是幻想？这一点，有经验的专业人员，是可以判断出来的。从受术者的状态、描述、催眠效果等等，可以做出判断。所以，可以确认，催眠确实可以让人想起以前遗忘的记忆。
那么催眠是怎么做到这一点的呢？我认为，催眠就是受术者在施术者的暗示下，进入了一种恍惚状态。在这种恍惚状态中，他从“记忆场”中提取“记忆”的能力，或者是“记忆解码”的能力，得到了提高。就是原先从记忆场提取困难的记忆，现在容易提取了；或是原先提取到的信息，解码困难，现在能解码还原成当时的感受了。但这里有一个问题是，为什么他提取的“记忆”就一定是他自己本人的记忆呢？
对于今生记忆，这个是容易判断的。可以和当事人在非催眠状态下的记忆对比。
而对于前世记忆，有人会提出，其实他们提取的是别人的记忆。比如有“前世记忆”的孩童，被认为，可能是把别人的记忆当成了自己的记忆。
我对这个问题，是这么看的。虽然，荣格的集体潜意识理论指导和指向下，所有人的“记忆”可以变成集体记忆，但我觉得个人的记忆还是有特殊性的。应该有一种机制，能够保证，一个活人正常状况下，提取到的是他本人的记忆。这个也许与每个人的特有频率或别的什么有关。
如果象“鬼灵”、“灵界志工”等灵体，他们即使能方便地提取活人当下及过去所有的“记忆档案”，但他们会清楚知道，那个不是他们本人的“记忆”。所以，我想，应该只有很少数的情况下，活人才能清晰、大量地提取他人的“记忆信息”，并解码成功。
因此，既然提取、解码他人的个人记忆不是那么容易，所以，未必所有儿童、成人的“前世记忆”都是误把他人记忆当成是自己的。应该会有至少一部分是自己真实的前世记忆。
而在前世催眠中，我觉得提取出来的，是自己的前世记忆的可能性更大。因为，对于心理疾病的治疗来说，确定的一点是，案主在催眠中，只有出现自己真实的记忆，才有疗效；如果是幻想，则不会起到心理疗愈作用。
那么，前世催眠也一样。应该只有真正属于自己的前世记忆，才会疗愈深层心理疾病。别人的记忆，是没有办法奏效的。这个是我的猜测。
也所以，我觉得，前世催眠，还是要找专业的、资格较深的医师去做才好。
以上是我的一些猜测，供大家参考吧。
呵呵，谢谢以上两位的支持。关于你们的问题，我明天再稍微说一点吧。晚安。
关于把八字和紫微结合起来，理论上来说，应该更准，但实际应用上，还真不好说。紫微和八字，其实是两个系统，如果要两样都精通，比较难。不过，应该是可以互相借鉴。比如同样一件事情（感情、工作啊什么的），两者如果能印证同样的结果，应该准确度更高吧。我自己没试过。倒是，我经常看看西洋占星。西洋占星看运势，我比较不会，但我用它来看人的性格特点，和两个人的合盘，可信度颇高。
比如，楼主我，星盘上有一些敏感点。我生命中碰到的重要的人，他们的太阳或者上升点，经常会出现在那么几个我星盘的敏感点上。而且，同一个点位的人，关系或多或少总是类似。
比如，对于LZ我来说，我的太阳、金星基本相合于白羊座，在白羊座14-18度之间。于是，与我的太阳呈120度、150度的点位，也都算“敏感”。周围很多对我而言特别的人，他们的太阳或上升点都出现在这个位置。
另外，时空中点盘，对于两人互动，确实比较有准确度。
呵呵，这些都是题外话了。
关于命运是否注定的问题。我这么想——命运不是被“定格”的，而是有很多改变的余地的。环境虽然是给定的，但选择无时无刻不在发生。如果不满意自己的趋势，那就一点一滴的改变吧。越是开放自己的心灵，越是多吸取新的知识、新的想法，就越有机会改变。另外，最重要的可能是，得知道自己想要改变成什么样子。如果没有新的目标，只是对目前不满意，那么要改也很难啊。因为没有方向的话，那除了留在原地被惯性带着跑，还能怎样呢？对吧？
这两天，我被自己的一些新想法给震住了，需要点时间来整理、归纳。
老实说，开了这个贴之后，我觉得自己把以前长期东摸西碰积累的东西给串了起来，我自己本人也成长了很多。这既要感谢所有提供这些知识的人，也要感谢鼓励我的人，还要感谢来看我贴的各位。
我原来最恐惧死亡，怕的是“我”的消失，灵魂的灰飞烟灭，现在我当然知道，那是不可能的事了。我另外害怕的，是记忆的消失。因为转世投胎，看上去似乎都是要“消除记忆”的，那么似乎“我”也就不是“我”啦。但现在，我的看法也在转变。
既然记忆并不是物理地储存在大脑里的，既然记忆可能只是存放在我们周围的个人及公共的“场”中的，那么，记忆怎么会被“消除”呢？只是可能在新的肉体里，这些“记忆”暂时被封，不能顺利调取和解码而已。那又有什么好怕的呢？今生的记忆都没办法完整了，前世的记忆想不起来，似乎也不是太可怕的吧？
当然，另外，我还可以选择不再进入轮回，这样也就好啦。呵呵。
从“记忆”这个主题被我提起后，我似乎觉得很多事情也许可以找到合理的解释。隐隐约约的，我觉得灵界的问题，人间的问题，观灵术看到的是什么，花丛、树丛，灵界切换的场景，读心术，人间的夫妻伴侣关系，灵性情感问题，纠葛问题，命运问题，乃至一些进化和发展问题，似乎所有东西都开始相通，并能得到清晰的解释。
我很难解释这种感觉，也不知道自己的猜想是否正确，我还需要学习新知识来印证。如果能顺利找出来，我一定在这里分享给大家。
下面转帖张开基老师的一篇文章。这是一段文章中摘出的文字，谈到了“意念”和“本灵通”的问题。在台湾，“通灵人”很普遍，所以不需要多介绍。这里，我说一下，通灵人的大概含义。有些人，能跟非人类的灵体（绝大多数指鬼灵，就是鬼）做沟通，这就是通灵人了。以下是转帖——
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「灵界」最基本的现象就是「不用语言沟通」，而是「完全用意念传达」。这种基本现象，连使用最民俗方式偶而有机会进入「灵界」的一般人，都能明确的感觉到这个现象；通常不论是神明、菩萨或者「灵界居民」在和「生灵」之间不是用语言交谈，而是用「意念」直接传达，或者说成是「心电感应」也差相近似，譬如进入「灵界」的「生灵」想要提出问题，只是心中想着，还没有开口，对方已经完全知道了，同样的，对方如果有回答或指示，也不用开口说话，「生灵」也能立刻感觉对方的完整意念。这些在我以前曾经写进书里，以及保留在录音档案上的「证据」不知凡几？
同时，我所接触过的「通灵人」，他们和灵界的神佛菩萨甚至某些「鬼灵」沟通，也不是使用语言，一样是互相以「意念传达」
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谈到「意念」，我是一个长年的文字工作者，我当然非常明确的可以感觉到；心中的「意念」快过我说话的速度，说话的速度又快过我用笔写字或者用计算机键盘KEY IN的速度，更重要的是「我笔写我说，我口说我心」，但是，我使用的语言（中文母语或者台语）无法完全表达我真正心中的「意念」，我的笔无法把我惯用的语言和语气表达的完全传神，所以更不用说；想用文字把心中的「意念」表达的淋漓尽致了。
也因此，可见「意念」如果能直接传达，那应该是最完整；最淋漓尽致的，而且不但速度最快，也不会因为一时措词不当而造成误解甚至误会，同时「意念」也是最诚实的，因为语言、文字都可以修饰甚至造假欺瞒，但是，唯有「意念」无法造假欺瞒，这也是为什么在「灵界」无法说谎欺瞒的真正原因，因为大家都是使用「意念」在沟通，这也是为什么许多宗教会相信「因果报应，历历不爽」的真正原因，也是相信「轮回法则」是最公平的真正原因。
所谓的「通灵人」有着不尽相同的「通灵方式」，也有不同的「功能领域」，还有三六九等之分，就是「通灵功力」的高下差别啦，而且还有「本灵通」和「他灵通」的分别；
一般来说；「通灵人」多以「他灵通」占绝大部分，「本灵通」相当少见。
一、 真正的「本灵通」都是相当高段的，在智慧和体悟方面都颇有可观，甚至因为不断精进而能超凡入圣。
（未完待续）