瑞典的首都斯德哥尔摩，是诺贝尔奖的颁奖地，在它的东南部有座小岛，名字就叫“康有为岛”。在大家印象中，康有为应该是戊戌变法失败后的逃亡书生，怎么会有了自己的岛呢？
在历史书上，康有为与梁启超等人作为戊戌变法的领导者，堪称是“伟光正”般的存在，但遗憾的是，秀才出身他的才华远不如梁启超，气节更不如为变法牺牲的“戊戌六君子”。
事实上，康有为并不是戊戌变法的真正领袖，甚至算不上骨干。光绪所倚重的是“名为章京，实为宰相”的杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭四人，他们属于“军机章京上行走”，可以直接见皇帝。康有为属于“总理各国事务衙门章京上行走”，六品官，可以专折奏事，但不能直接见皇帝。康有为之所以能有那么大的名气，与他后来的保皇行为有很大关系。
百日维新失败后，康有为流亡海外。他为了获得捐款而伪造“光绪密诏”，号召华侨和留学生参加保皇事业。他组织保皇公司，大肆敛财、支持复辟，甚至干涉海外商人对华的商务活动，必须向他交“保护费”才能参与对华贸易。
康有为在变法的时候宣传男女平等，自己却娶了6个老婆，而且全是17岁左右。其企业、房产更是遍布国内外，以至于现在的康有为故居都不止一处。那么，康有为到底是个什么人呢？
变法失败后，康有为逃亡的第一站就是日本，他曾提出过臭名昭著的“中日合邦”的策略，在日本有一定影响力。然而，1898年10月27日，康有为乘英国客轮逃到日本时，却吃了闭门羹。
不少日本官员觉得维新派已经失利，康有为没有啥用处了。慈禧也命令清朝驻日公使李盛铎，伺机抓捕康有为。不过，日本的一些人士也认为，日本政府如果不准康有为登岸，无异于与清政府同流合污，是不可取的。在这些日本人士的力争下，康有为最终得以入境。
正在日本招兵买马的孙中山，想争取康有为所代表的改良派，日本人也想促成革命派与改良派的合作。但康有为坚持“不忘圣上(光绪皇帝)知遇之恩”的顽固立场，拒绝与革命派合作。
1899年春，康有为从日本来到加拿大的温哥华。华侨冯俊卿帮他在温哥华附近的一座小岛上，建造了中国风格的庭院，并取名为“廖天室”。此后，康有为在加拿大、墨西哥和美国住了数年。
康有为在加拿大期间，每天游一个小岛，泛舟吟唱，饱览北美的奇异风光。在美国的生活更是滋润，49岁的他娶了年仅17岁的华裔姑娘何旃理(又名何金兰)，这是他的第三任妻子。婚后，两人育有一子一女，并一起游历各国。
康有为还到墨西哥住了半年，他对当地的印第安文化很感兴趣，经过研究，他大胆推测印第安人可能是中国人的后裔，引起了历史学家的注意。康有为还在墨西哥发了一笔财。
当时，墨西哥城正筹款修筑有轨电车，康有为就利用各地华侨提供的捐款，在电车轨道经过之处购置地产。不久以后，这些地产快速升值，让他净赚了10多万银元，约合今天的近千万元。挣钱后的康有为倒也不小气，经常拿钱资助亲友。
此后，康有为先是移居印度北部的大吉岭，在这里可以看到喜马拉雅山脉，是著名的避暑胜地。后又在欧洲游历，他曾7赴法国，8游英国，11次出入德国，还去了意大利、荷兰、比利时、西班牙、希腊等国。他最喜欢的国家便是瑞典。
1904年底，康有为来到瑞典后，立刻被这里的风情所吸引，他在游记中赞美瑞典的风景时写道：“瑞典百千万亿岛，楼台无数月明中……岛外有湖湖外岛，山中为市市中山……欲徒宅居之。”
地处北欧的瑞典风光秀丽，岛屿众多，仅首都斯德哥尔摩附近就有2万余座。康有为斥资买下海岛后，在岛上建了一座中国式的园林。康有为人称康南海，自号为“南海圣人”，给自己庄园则取名为“北海草堂”。
康有为在这里住到了1907年，才依依不舍地离开。如今，近百年过去了，康有为在岛上建的“北海草堂”早已难寻踪迹，但当地人仍习惯地把该岛称为“康有为岛”。
在他游历期间，有两件事没有忘，一是娶少女，二是保皇帝。康有为53岁的时候，娶了日本神户的16岁少女市冈鹤子；58岁的时候，又娶了刚年满17岁的廖定征；后来，62岁的他在游玩时看上了十八九岁的女学生张光，并强娶过门，康有为的妻妾和儿子则集体缺席婚礼来抗议。
康有为一直没有放弃保皇事业，在海外成立了“保救大清光绪皇帝会”，甚至招募了一批“保皇军”，还邀请了美国人荷马李来训练，并且“代表中国皇帝”封荷马李为“大将军”。不过，没过多久，荷马李就转而支持孙中山，立志要推翻清王朝。
辛亥革命后，清政府被推翻，慈禧等人对康有为的通缉令自然也解除了，他返回国内后，积极鼓吹保皇复辟。康有为与张勋的“辫子军”联手复辟失败后，心灰意冷，逐渐在中国的政治舞台上消失了。
1916年秋至1927年春，康有为曾一度超脱世外，遁身茅山。1927年3月29日，康有为在一位广东老乡家里喝了杯柠檬红茶，却引发了食物中毒。到了3月31日清晨5时，康有为逝世。
千人千面，康有为更是一个革新与守旧互相交织的人，他既不像历史书上那样正面，也不是毫无立场的市侩人物。在吴昌硕送给康有为的印章上，刻着27个字：“维新百日，出亡十六年，三周大地，游遍四洲，经三十一国，行六十万里。”应该说，康有为的视野是开阔的，能力是突出的，至于品行与贡献，就留给诸公评说吧。（化春光）