《山海经·海内北经》记载：犬封国（一说犬戎国），郭璞注：“昔盘瓠杀戎王，高辛氏以美女妻之，不可以训。乃浮之会稽海中，得三百里封之。生男为狗，女为美人，是为狗封之国也。”那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。历史上确实有狗国。如晏子使楚时称：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”明代的万国全图白令海峡那也标着“狗国”。元代周致中《异域志》“弩耳干，在女真之东北，与狗国相近。其地极寒，雪深丈余。衣狗皮，食狗肉，养狗如中国人养羊……现在四川凉山少数民吃饭食，菜、肉碗都放地上(没桌子)就像狗吃饭一样
刘锡蕃《岭表纪蛮》云：
“盘古为一般严瑶族所虔祀，称之为盘王……狗王惟狗瑶祀之，每值正朔，家人负狗环行炉灶三匝，然后举家男女向狗膜拜。是日就餐，必扣槽蹲地而食，以为尽礼。”
“必扣槽蹲地而食”这句话是什么意思？是仿效狗吃东西的模样。扣槽，即类如“考槃”，是最早的原始图腾乐器。槽，木容器，此处当狗和狗裔的用餐器具了。中国历史上西北有一个国家叫犬戎，先秦时，总感觉他们和（狗）图腾崇拜有关系，还有一个就是我们熟知的盘瓠高辛氏的故事，盘瓠有名的龙（神）犬，盘瓠的在西南少数民族至今犹存，如畲族世代传唱的《狗皇歌》，便如此唱道：
“当朝出朝高辛王，出来游嬉看田场”。
皇后耳痛三年在，医出金虫三寸长……
变成龙狗长二丈，五色花斑尽成行，
五色花斑生的好，皇帝圣旨叫金龙。
很多人把盘古和盘瓠混淆在一起，据说盘古氏族准原生态父系图腾是狗。我个人觉得盘古传说和盘瓠不是同一个，不过肯定这两种传说有必然联系，历史记载里有狗国，大概就是现在的爱斯基摩人吧！