心理学上说：一群人中，有一个人能够做成的事情，其他人也可以做成。
中医人们，试问一下，张仲景能做到的事，你能做到吗？你能成为下一个张仲景吗？张仲景能写成《伤寒杂病论》，你也能写出同样重要的医学著作来吗？
（图为祖师爷张仲景像）
如果第一句话是对的，其实这句话本来就对的。人都是两个肩膀抗一个脑袋的，谁怕谁？排除天才以外，以一个平庸人的资质来看，谁都可以发挥出自己最大的优势，选择自己能够从事的方向，从而在这个方向中突出，变得极其纯熟。
昨天所说，人如果能活200年，那能用五十年做一件事，又用五十年再做一件事，再用五十年还可以再做一件事，岂不妙哉。时间是不可讨价还价的，以一万小时定律来计算，每天学习三小时，大概十年左右能把某一事情做到极致，如果能做到滚雪球似的轻松，那这十年会缩短，可能五年就达到了预期效果。存世的现实状况是，影响从事某一事情的因素太多，也可以说诱惑太多，比如吃饭一事就不那么简单，美食那么多，每天纠结于吃什么就可以消耗半小时，例外的是厨师可以沉浸吃的同时把厨艺练就到极致。举个例子：你能把每天纠结于吃什么当做一件事情来做，理论上绝对可以做到极致，每天推荐一份吃的，每天都做，那写一份每天吃什么的指南岂不是信手捏来。
（图为中亢手书《伤寒杂病论》序）
时间不可逆的往前走，而在同一时间内可以存在不同空间。正如一天之内可以存在吃饭、工作、不同的工作等等空间，限制于人生命的有限性，你只能选择其中一两个空间，想要无所不能除非你能通天彻底，纵观历史谁能做到无所不能呢？但做事到极致的人多得不能再多了。
智力的缺陷，能力的限制或许正如人生而无差别一般（无差别的意思是没有比较的意义，你一旦做比较就会产生人的价值观的偏差，从而不平等），无所谓好坏，坏的可以变好，差的可以弥补，我们不能沉浸于太多外物的假象中而怨天尤人，或者郁郁不得志，亦不要以这种假象来限制看清自己的眼光，自娱自乐，孤芳自赏。
大多独特的风景其实与你无关。在你没有成为独特风景的时候，小心借助其他风景而附以形式的存在。
中医医道漫漫，整天吵嚷于医学争论的人很多，潜心研究寻找什么是中医以及通过正确理论表达中医的人很少，大多还是借助古人思想来做文章，我们的生命只有100年左右啊，重复，倒腾几千年的医学知识太容易了，随便翻一本医学著作就可穷其一生，如果这就是未来中医的样子很残忍。医圣张仲景曾引孔子语说：“生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也”，我深以为然，深以为然的是祖师爷张仲景的通明清醒，择一事而精的通透。
（图为汉代•张仲景《伤寒杂病论》简介）
固定和成长的思维方式都存在，在进入一种状态之前如能把诸多疑虑，这里诸多疑虑我以为是干扰的因素和无用的生活形式排除，剩下的才是那符合自己天性的路。
于我而言，我在慢慢靠近中医，于中医而言它并不增一分减一分，况且世间真理又何时穷尽过。