什么是名言警句？
名言警句是那些拥有了结果的人在事后的总结而已。
如果你不是名言的书写者，喝一碗鸡汤还是喝一碗毒鸡汤我以为结果都是一样的，如同饮鸩止渴。
你不是名言的书写者，那就如同在夜深人静、熬夜正当时却欲罢不能的时刻来上一篇励志的文字，让孤立无援的你充满了斗志昂扬的气势去开始明天艰苦卓绝的牢骚，我说了是开始，这个开始正如开始读一篇励志的文字一样，只是个开始。
于是有两个选择，一个是闷声发大财，一个是循环往复于上述情况。该遇到的坎一个没落下的过不去，这样堆积的人生经验我并不认为是以生命为代价换来的。正如富兰克林的名言：“有的人25岁就死了，等到75岁才埋葬。”也正如另外一句中国民间谚语：“不是老人变坏了，而是坏人变老了。”随着时间的流逝，人身上的某些特征和这辈子能够达到的深度、长度、宽度已经定格了，再过一万年也还是这个样子。
（图片来源于网络 某度）
难道我说着富兰克林的话和咱们的谚语我就能打破我依然平躺、安享喜乐的本性，我就能在下一秒做出与此相反的行动来吗？显然我更愿意每天说一百遍富兰克林的话，而此时的我就把富兰克林的话当做头顶悬挂的一根葫芦卜，我就是那头奋勇直追且锲而不舍的驴，我以为我的一生都是奋斗的一生，是奔跑的一生，站在上帝视角才会发现是多么可怜的一生。
名言警句也像那根胡萝卜在我奔向上帝的时候变成了一把锋利的匕首，扎在了我的胸膛，扎进入的时候光滑无比，在要拔出的那一刻又生出了许多倒刺，揪住每一块可以揪住的肌肉、血管和神经，每动一下就痛不欲生，要么成神，要么成鬼，还有一种多数人都会选择的存活方式—带刀生存。
我的确相信带刀也能平安无事的活下去，只需要在疼痛发作的时候利用转移注意力的方法就能回避疼痛，减少消耗，也可以说那是一种逃避。
名言警句的拥有着正如拥有胡萝卜的那个人一样，自己可以无心悬挂很多很多根胡萝卜在任何可以被驴看见的角落，拥有胡萝卜的人并不都是有恶意的，甚至是好意，可是驴真的是驴，我并没说驴是一个实体存在的个体，我说的驴是一种现象，正如驴真的不是人，可你却非常驴。我想这种现象都不能怪罪于任何个体，于是我逃脱了站在上帝视角指指点点的嫌疑，并且我十分愿意成为这种现象的其中之一，也许正是因为我就是其中之一。
又或许，很多个现象的驴一起奔跑在追逐胡萝卜的路上，组成了千军万驴，有一只驴发现这胡萝卜只是一种现象啊，他撕心裂肺的吼出：这胡萝卜是一种现象，只是一种现象啊！可是没有鸟用，千军万驴已经组成了某种战略意义上的军团，谁有异动，或哂而笑之，或睥而弃之，或睨而唾之，甚则踏而没之。
驴和萝卜都是一种现象，可是为什么要相爱相杀呢，省下追萝卜力气互相打个啵儿不好么，仔细一想，大概是驴内卷了，也不知是那头驴这么无聊搞起来的内卷，我还是为驴开脱，不是驴的错，是因为一旦两只驴一起追逐胡萝卜的时候，就已经开始了这种现象。
（我之所以用只来做驴的量词，是因为一只驴可爱啊）