相对有用的知识，在多数情况下并不显而易见，反过来说显而易见的知识并不都是有用的。
一个人日常对外的接触可以反观其从外获取知识的方式以及获取知识的程度。在这个大众之面上消遣娱乐为主的时段，你所看到的大部分东西都是别人想给你看到的东西，如果从这大部分别人想给你看见的东西中去寻找有用的东西，那一开始方向就错了。
比如当下的小视频，固然可以学习很多炒菜种花的技能，因为它只是个“小”视频而已，一定程度上就限制了它介绍每一种知识向深处发展的可能。而观众老爷们求的也是短暂娱乐而已，真正向深处学某一项技能需要深入持续的学习一段时间。也不是否定小视频们的存在，在一定程度上它是有用的，如科普知识类的，分享疾病预防等起到了一定作用，分享某个疾病长什么样，有什么特点等，但对于涉足其中专业的人来说却是远远不够的。
真正深远的知识需要自身跑到大众普遍现象之后去获得。正所谓财不外露，能够简单获取的知识并不可靠。
在知道获取知识得途径后，还要学着去做一个聪明的人。至今我已经发现我是一个智力再平常不过的人了，可每当遇见那些智力非凡的人，总有在心中生出一种崇拜，油然而生的崇拜。他们能够把纷繁复杂的事情说得简单明了，即使某个领域的知识是那样的庞大。他们依然能够口若悬河表述无遗。
所谓的追求精神世界，在我看来一定程度上追求的是智力上的提升，没有智力上的提升如何能理解孔子、孟子、苏格拉底等一大批哲学家们所说的精神世界呢？没有智力上的改变，搬砖永远只会靠蛮力搬砖，连制造一辆搬砖用的推车都想不到，如何能在日复一日的搬砖过程中获得快乐，获得意义呢？
在我此时的心里获得智力上自由的人才算 得上是真正的自由，所谓经济自由，工作自由等等都不如智力上自由让人心安，拥有智力自由从而不会太在意于我经济、工作等的限制。任何时期，做任何事玩的都是这个人脑袋的反应速度。
可是，更多的时候智力已无法改变，你用十年努力达到的水平不如别人出生就带有的天赋。在这里我想并不是每个人都一样，每个人的智力不都一样，每个人智力背后所从事的方面也是不一样的。智力高的人不仅能从事各个领域的活动，理论上智力高的人也应该是能够面面俱到。限制人的有限性和人能从事领域的有限性，在这里的智力自由应是符合自身提高的自由。
追求一个方面并在这个方面提升智力应是追求智力的意义。所谓贪多勿得这正是这样的意义之一。