前几天和大家分享了一些关于五台山、五爷庙烧香注意事项的文章,收到了很多读者的关注和支持,谢谢大家。其中有不少读者问起,许愿和还愿的事情,今天文史君一并给大家聊聊。
许愿和还愿,是信奉佛教的善男信女们事佛礼佛的一种方式。一般来说,佛弟子有什么愿望,在佛前祷告,都会得到佛祖的庇护和垂青。
比如有求财的,有求子的,有求免灾的,有求保平安的等等。正因为五台山五爷庙许愿非常灵验,所以每天从早到晚都是五台山人气最旺的地方。
通常来讲,但凡许愿和祈求佛祖保佑的人,大多是生活中遇到坎坷的人。这时候许愿者为了表示诚心诚意和愿望的迫切实现,一般都会许下诺言:
如佛祖能满足自己所求的愿望,就给予佛祖一定方式的报答,如:供奉一定的香火钱、重塑金身、重修庙宇,做某某善事等等。这就是许愿。
但如果事后佛祖果真满足了信徒和许愿者的愿望,许愿者是否必须还愿呢?文史君在这里告诉大家:还愿是一定的。
生活中我们对一个人承诺了都必须实现,更何况佛祖呢?
许愿一定要还愿,也是世间的规律。其实,世间的规律就是佛法的一部分。由此,六祖大师曾说过“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。
如何许愿和还愿?
许愿和还愿,其实非常简单。
许愿就是给佛祖说出自己的愿望,还愿就是兑现自己的诺言和承诺。但是要注意的是,许愿和还愿也是有一些讲究的,浓缩起来就是12个字。
一、许愿要正
也就是说,许愿的时候求佛菩萨帮忙的事情、目标一定要正当。不能求菩萨帮你满足非分之想,更不能让佛帮你做坏事。
比如让佛祖保佑中彩票,赌博能赢钱、希望佛祖能帮忙开脱罪责,免除法律制裁,这些都是不可取的,另外佛祖也是一定不会答应的。
而求身体健康、求病痛痊愈、求找个合适的工作、或者生意兴隆、公司业务多一些之类的这些都可以,但切记不能贪心过重,不能要求过高。
二、还愿要善
还愿要善,就是说不能用造恶业的办法来还愿。
比如有的人还愿的时候,祭祀了很多鸡鸭鱼肉或者全猪全羊,这些都是不可取的。
在佛祖跟前弄这些,这不是杀生吗?佛菩萨帮你满足了愿望,你却去杀生,这根本不是佛祖的本心。
还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。
比如求身体健康的,最好用放生的方式来还愿;求财求工作的,最好是用财布施、法布施等方式来还愿。
三、修行助缘
许愿只是播种,播种不等于收获,要想有收获,必须有辛勤的劳作,而不能守株待兔。
即便许愿了要发财,但也要积极进取,努力工作。而等着坐收渔利,佛祖也不会保佑的。
另外,在许愿和愿望达成之前,一定要采取实际行动争取佛菩萨的感应,可以诚心持咒或者念佛菩萨名号,也可以多行善事,广结善缘,有助于所愿的实现。
不还愿会有什么后果?
不还愿会有啥后果,这个应该只有经历过的人才会有发言权,文史君不太清楚。但是文史君曾听朋友讲过这样一个故事,可以作为警示的案例。
朋友的儿子聪明伶俐乖巧可爱,身体却非常虚弱,每到感冒流行的季节,必然中招,家里人着急却没有办法。
有一天偶然遇到了一位大师,大师掐指卜算,得到的卦辞是“旧愿未还”。大师就问朋友,曾经在哪个庙里许过愿,却没有还愿。
朋友夫妻二人想了好久,才想起来:那是那年朋友和妻子到开封龙庭游玩时,见龙庭后面有很多人在烧香磕头,因妻子久不怀孕,也是出于好奇,于是跪下求道,上天若能赐我一个儿子,我必来还愿,当时妻子还插嘴说,最好赐给我们一个文曲星下凡。
他们当时以为是闹着玩的,并没有把这件事放在心上。谁知道这随口一说,竟然灵验了。朋友和妻子在许愿后两个月,妻子就怀孕了,然后生下了一个儿子。
大师听后道:你的孩子是求来的,孩子出生后你们却一直不还愿,食言欺天,所以孩子会经常生病。于是朋友和妻子赶紧去还了愿,孩子如今很少生病,还长得白白胖胖非常健康。
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