《水浒传》:鲁智深是一尊“活佛”,下界来普度众生,智真长老一眼看透,道出他的结局


征完方腊之后,鲁智深在杭州六和寺出家。
一日禅坐,忽然外边轰隆作响,鲁智深以为敌人来袭,抄起禅杖就要出去厮杀。出门后,却未见兵马。原来是钱塘江涨潮了,潮声雷响,响动声像极了战鼓轰鸣。
鲁智深不知涨潮为何物,问身边僧侣道:“师父,怎地唤作潮信响?”
寺内众僧解释道:“今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。因不失信,谓之潮信。”
鲁智深忽然大悟,想起当年在五台山时,智真长老的一席话:“逢夏擒,遇腊执。听潮而圆,见信而寂。”于是沐浴更衣,正襟危坐于禅椅正中,当晚便圆寂了。那一年,鲁智深40岁。

纵观鲁智深的一生,从渭州地面上的提辖,到五台山文殊院里的智深,再到二龙山上的头领,征战四方的将军,最后又以鲁智深的身份坐化圆寂。他的身份曾多次变化,可他那颗光明磊落,率性而为的佛心,却始终不曾改变。
在水浒108将里,只有他活得最坦荡,光明磊落,桀骜不羁。也只有他最懂得自己想要什么,自己的结局是什么。征完方腊之后,宋江曾劝他还俗,封妻荫子,他一口就回绝了。
鲁智深圆寂后,宋江还没有离开杭州,带人前去探望时,只见鲁智深临死只留下一篇颂子,赫然写着:“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉琐。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
宋江看后也只将拜服。看似鲁莽的鲁智深,其实却是一尊活佛,教化世人,普度众生。

他是金刚怒目
《水浒传》里鲁智深每一次出场,几乎都在打抱不平。
先是在渭州做提辖的时候,偶然得知镇关西欺负金翠莲父女,他二话不说就去找镇关西讨公道,一时失手打死了镇关西。那时他好歹还有官职在身,为打抱不平,不惜丢了官职。
不做提辖,为躲官司,只好去五台山出家。出家后他随性而为,常常喝酒吃肉,小和尚们非常看不惯他,只有智真长老一眼看穿了他的佛心,多次护着鲁智深,还惹得大家不悦。
可是鲁智深太不争气,多次犯错,无奈被逐出五台山,来到东京相国寺。刚到相国寺,给他分了个看菜园子的差事,菜园子时常有泼皮来闹,鲁智深并没有出手,却能将他们折服,这一点也可得见他的佛心感化。
相国寺偶遇林冲,便将其作为知己兄弟,林冲被陷害,鲁智深不仅救了他,还护送他直到沧州;还有得知史进被关在牢里,不惜牺牲自己前去营救,虽然最后自己也搭了进去。

他是菩萨低眉
鲁智深一面是怒目圆睁,嫉恶如仇;一面又是菩萨低眉,怜香惜玉。
《水浒传》作为封建礼制下的一部小说,书中对女性多有歧视,甚至成为一种交换的工具。尤其是为了逼秦明上山,陷害了他一家老小,给他的补偿却是娶了花荣的妹妹;还有拿下祝家庄后,不管扈三娘愿意不愿意,就把她作为礼物,赐给了其貌不扬的王英。
但是在鲁智深的眼中,男女平等,众生平等。对待女性,他似乎变了一个人,不再焦躁鲁莽,更多的是怜香惜玉。
鲁智深拳打镇关西后,为了让金翠莲父女有足够的时间逃走,连喝杯酒都不愿等的鲁提辖竟耐着性子在酒店门口坐了两个时辰。
当得知林冲的娘子被歹人调戏,鲁智深二话不说,带着二三十个破落户就赶了过去,临走时情知自己醉了,怕吓到林娘子,提着禅杖道:“阿嫂休怪,莫要笑话”然后才与泼皮们离去。

最后功德圆满
以世俗的眼光来看,鲁智深并不是合格的出家人。他不仅犯了戒规,喝酒吃肉,还落草后杀人无数。但他的心却是纯粹的,干净的。世人皆重修口,智深却在修心。
也只有年长的智真长老看得真切,透过他浮华的外在行为而看懂了他善良的佛心。修为是一个人内心深处的认知和行为处世,不可学的来,只能悟,或天赋异禀。
很明显,鲁智深就是天赋异禀之人。正如金圣叹在点评水浒的时候,给鲁智深的评语为:“遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇强便打。”好一个自在、潇洒的鲁智深。
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