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【材料】《资治通鉴》汉纪 孝献皇帝 建安二十二年 公元217年
操尝出征，丕、植并送路侧，植称述功德，发言有章，左右属目，操亦悦焉。
丕怅然自失，济阴吴质耳语曰：“王当行，流涕可也。”及辞，丕涕泣而拜，操及左右咸歔欷，于是皆以植多华辞而诚心不及也。
植既任性而行，不自雕饰，五官将御之以术，矫情自饰，宫人左右并为之称说，故遂定为太子。
【译文】有次曹操出征，曹丕、曹植送别于路旁，曹植称功颂德，出口成章，左右无不赞赏，曹操也很高兴。
阿丕惆怅迷茫，若有所失，智囊吴质耳语道：“魏王出发时流泪啼哭即可。”
将拔营，阿丕嚎哭拜别，曹操及部下都很伤感。因此，大家一致认为曹植才有余而诚心不及。
曹植行事任性，言行不加掩饰，五官中郎将阿丕则擅长权术，懂得伪装自己，外表看起来很重感情，宫中人和曹操部属大多为他说好话，所以被立为太子。
【解析】为了魏王世子之位，曹丕曹植这两亲兄弟，争先恐后的在曹操面前表现自己。
抛开曹植收官霸丁仪当小弟引起众人反感警惕的大背景不谈，这一局曹植精心准备了华美文章为曹操壮行，没想到又输了，还输得很彻底，不久曹操便立曹丕为世子。
政局如棋局，职场如战场，不善于表现自己则被忽视，过分的表现自己则适得其反，因此，恰当的去表现自己，就显得很要紧。
曹植就是因为没有妥当的表现自己，因而输掉这一局。根据曹植的失败经验，和曹丕的获胜经验，敖让大致总结了以下三点大忌，咱们职场人千万要注意，切莫重蹈曹植覆辙！
一、忌强行表现
吴质天天和阿丕一块玩儿，他太清楚兄弟伙的文才几斤几两了，要阿丕随口赋文和曹子建争辉，那就是在为难人，没看见阿丕一脸惆怅的表情么。
吴质主意出得好啊！一个字，给我哭。他太清楚阿丕的擅长点在哪里了，那就是忒能装，影帝级别的，前面还惆怅，转眼就能哇哇大哭，眼泪说来就来，哭得曹老板心都化了。
试想一下，你是曹老板，即将出征，阿丕和曹植路旁送行，曹植出口成章，为你歌功颂德，孩子这么有出息，为你挣足了脸，你高不高兴？
现在轮到大儿子阿丕了，阿丕嘴笨，挤牙膏似的半天就拱拱手蹦出一句父王保重，你糟心不糟心？
你看着这憋红了脸的大儿子，又看了看意犹未尽正得意洋洋看着阿丕的小儿子，心里暗暗摇头，拍拍阿丕的肩膀，随即命令大军出发。
晨风袭人，旌旗猎猎，马蹄声碎，将军百战死，壮士十年归，此次征吴，不知道又要牺牲多少人，而年近六旬的你，也不知道是否还能回到邺城，皇图霸业又该交付给何人？
一切都是那么的未知，远山如黛，你远眺着天边的鱼腹白，不由得裹紧了马背上的披风，让身体更暖一些。
随即背后就传来熟悉的嚎啕大哭声，不用回头你都知道这是阿丕跪在地上哭，阿丕这是担心再也见不到你了。
此情此景，任谁也遭不住啊，随行的将领有夏侯惇，曹纯，曹洪，徐晃，都是看着阿丕长大的长辈，听到阿丕的哭声大家的眼泪在眼眶里打转。
你也感觉鼻头酸酸的，不敢回头看，努力眨巴眨巴了的双眼，随即扬鞭策马，命令军队加快速度。
一路上，你身边的这些个老头，一致对阿丕交口称赞，吃饭夸，睡觉夸，拉屎也夸，阿丕这孩子好，有孝心，以后我们的养老有依靠了；阿植嘛，这孩子什么都好，才气逼人，就是还不太懂事，还需要历练。
你看看，吴质这个家伙多么坏，这一顿哭泣，将这些叔叔伯伯们的心都哭化了，而实际上呢，说归说做归做，真要谈养老有依靠，可能曹植比阿丕还要强些。
这就是不强行表现带来的效果了。如果曹丕见曹植出口成章，自己也上去赋诗一首，那就是强行表现了，因为你阿丕在这方面根本斗不过曹植。
二、忌出手过早
曹植之所以输，很重要的一个原因，就是出手过早了，三流的电视剧导演都知道，高手过招，先出手的人一般都要输，曹植却不懂这个道理，兴冲冲的拿着自己的文章去炫才华。
俗话说先下手为强，后下手遭殃。这句话的精要在后半句，意思是说除非你能确保对方会遭殃，会失去出手的机会，或者说是削弱对方出手的力度，否则就不要贸然先出手。
曹植先出手了，难道阿丕会没有机会出手吗？难道会削弱阿丕出手的力度吗？都不会。一篇雄文下来，称功颂德，阿丕虽然很迷茫，可身边的谋士却有了不少的时间去思索对策。
况且，你曹植一招出手，等你发现招式有破绽，招式已经老了，试想一下，如果阿丕嚎啕大哭，曹植意识到被盖了风头，也嚎啕大哭，这可以吗？曹老板怎么想你？
再试想一下，你这个做弟弟的，如果发扬一下孔融让梨的精神，让阿丕先表现，阿丕先哭为敬，拿下一分。
这时候你再及时调整策略，来一篇悲慨雄文，最后再歌功颂德，升华主题，情形又会怎样呢？
所以我说曹植出手早了。什么时候该先出手，什么时候该后手大家要切记。
能让对方没机会出手的时候该先出手，能削弱对方出手力度的时候先出手，能后续补充调整策略的先出手。反之，一律后手。
三、忌思维片面
人的优秀品质，无外乎才与德，才者德之资，德者才之帅，这种论调我已经是说破嘴了，司马光早在通鉴开篇就强调。
可是色不过五，五色之变不可胜观；音不过五，五音之变，不可胜听；味不过五，五味之变，不可胜尝。
人之本质，不过德才，可德才之变，换个场景很多人就不认识了，真正能贯彻的有有几人呢。
譬如说曹植，出口成章，可谓才。可是你的德呢？恭顺孝悌这叫做德，曹植只展现了才，没展现德，就被阿丕钻了空子，虽然实际上阿丕恐怕还没曹植有德。
但人家会装啊。曹操选的世子，可不是只看才的，他还的看德，要是选出个和胡亥一样的，把兄弟姐妹杀光的怎么办？
曹操选世子，也不是可以全凭自己喜好的，这将来是要当皇帝的，当皇帝就要朝廷重臣的支持，要是选出个将来乱杀大臣的怎么办？
虽然曹丕的后续表现一般，但是人家现在起码是姿态做足了。曹操身边的曹洪曹仁夏侯渊夏侯惇这些人，你说他们是相信姿态做足的曹丕，还是选择连姿态都不愿意做的曹植？
你曹植自顾自的出口成章，连自己的父亲远征都不伤心？你将来当了皇帝，我们怎么靠你？你靠得住吗？我当然要支持看起来更靠得住的阿丕，将来养老生活才有保障。
曹操他选世子，也是要考虑重臣的意见的，即使自己中意曹植，强行立曹植，重臣们心里不满意，等曹操一死就废立皇帝怎么办？
总不能像朱元璋一样把凡是不满意的统统杀光吧？天下还没统一呢，现在就开始乱杀，房本不想要了吗？
所以我说，这就是曹植思维的片面性，他根本不知道要搞定谁才能当上世子，要搞定的不只是曹操，更是曹操身边的文武大臣，更是曹家的宗亲将领。
这些人，他们要的不仅仅是一个能够带他们取得胜利的人，要的更是一个能够保证他们利益的人，你曹植连装都不愿意装，这是看不起我们，我们怎么相信将来你能保证我们的利益。
如果我的利益没保证，皇图霸业便没有存在的必要。这正如普京所言，如果俄罗斯都没了，还要世界干什么？
曹植第三点失误便在这里，思维片面，只顾着展现自身的才华，却忘记了展现德行，从而让人感觉不靠谱。
因此无论是宫里人还是军中朝中之人，自然都帮阿丕说话了，因为他们更需要的不仅仅是一个有才华的君主，更需要一个忠厚仁爱不折腾的君主。
如果可以的话，他们最希望的，是领导是司马衷这样的傻子，这样就什么都是他们说了算了，才华？才华算个屁！
（全文完）
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