要变天了:大国衰落,印度趁机去除殖民化痕迹,我们还要不断引进西方文化,强调与国际全面接轨吗?继华夏道统,以化成天下



2022年以来,米联储进行了多轮加息,且一轮比一轮的力度大。据最新数据显示,花旗国十年国债收益率已经升到了3.003%,远远超过中国的十年国债收益率2.657%,此举造成大量游资回流,一揽子货币开始贬值,韩元贬值25%,创13年最低;欧元贬值38%,创20年最低;日元贬值45%,创24年最低;而印度更惨,卢比贬值91%,创下了49年以来的最低纪录。而人民币对美元的汇率,也贬值到了6.97左右,预计可能破7。
由此,一些人开始高唱大呼:瘦死的骆驼比马大!花旗国仍旧是当仁不让的世界霸主!并为此高唱赞歌,连称三个“想不到”。
第一个“想不到”:没想到米国对金融的掌控力那么强;
第二个“想不到”:没想到俄乌冲突,米国竟然能把欧盟国家吸干;
第三个“想不到”:没想到疫情冲击最严重的米国,经济竟然能够在强硬加息启动以后还能如此坚挺!
实际上,贬值是为了米元回流而采取的措施……
此举的意义在于,当境内资产转换回米元并要带走时,按照新的贬值汇率,可以减少兑换给对方的米元金额。比如,原来的国际投资者在大陆有700元人民币的资产,现在要换回米元带走,假设按照原来的汇率1:6.5,那么对方带着米元离开时,就得给对方107.69米元,但是汇率贬值到1:7以后,那么,对不起,你要走可以,但是只能带走100米元。
货币贬值,此时,可以节省7.69米元,把钱留在自己兜里,免得辛辛苦苦赚来的钱被人收割走了。
其实,米联储如此频繁加息,是极不正常的。但是它没有办法,国内实在太缺资金了,巧妇难为无米之炊啊。正所谓“上天欲其灭亡,必先令其疯狂”。
从历史的发展趋势来看,大国衰落已经不可避免,白头鹰虽然会努力想尽一切办法延缓这一过程,但充其量也只是回光返照,至多能坚持5-10年而已。
一旦跌落神坛,必定树倒猢狲散,分崩离析。
在此背景下,你可以细细品味一下那些超级富豪大肆圈地、买地的举动。
比尔·盖茨最近有了一个新头衔“头号地主”。最近外媒报道,比尔·盖茨刚刚获得了米国官方批准,允许他花1350万美元在北达科他州购买约12600亩农田。
事实上,这已经不是比尔盖茨第一次买地了。比尔盖·茨总共在米国十几个州买下了大约163万亩土地,——这相当于比尔·盖茨已经拥有了米国1%的土地:这些土地中包括约147万亩的农田,约7491亩的休闲用的,约15.6万亩的其他用地,面积共计约163.9万亩,相当于三个柏林的面积。
目前,欧美很多富豪都有着疯狂买地的动向。
马云也开始参与进了买地的行列当中。一直劝年轻人,不要着急买房的马云,自己却花了15亿港元,买下了豪华别墅。据估算,这座豪华别墅的土地均价达到了每平方米112万人民币。马云还花了1.4亿美元,以私人的名义买下了纽约的布兰登自然公园。
当然,富豪们买地有着多重考虑,不仅仅是出于保值的打算。因为凛冬将至,他们都感受到了全球经济开始下行的危机:要变天了。
9月2日,印度总理莫迪在西南部港口城市科钦出席首艘国产航母入列仪式,同时揭晓了印度海军的新军旗。

印度海军的新式军旗沿用了白底,军旗左上方仍是印度国旗,但去除了原有的英国圣乔治十字符号,加入了印度海军新式八边形徽标。
印度海军的新军旗:新军旗盾徽外部轮廓取自贾特拉帕蒂·希瓦吉的皇室印章,以纪念希瓦吉“印度海军之父”的历史地位

印度海军以前的军旗是什么式样呢?
1950-2001年使用的海军军旗,沿用的是英国海军军旗的设计

2001-2004年使用的军旗,恢复了圣乔治十字样式军旗,但在中央加了印度国徽图案,沿用至今

其实,这个举动可能不是一蹴而就,而是“水到渠成”。
一向与西方走得很近的印度,怎么会做出这样的举动呢?难道它不怕把自己的盟友惹得不高兴?
显然,印度此举经过深思熟虑,也瞅准了世界大变局的时机。
早些年,印度就在文化领域默默布局,时不时拍出一些反殖民的电影,在一定的程度上提醒民众的意识。
抗暴英雄 (Mangal Pandey The Rising ,2005)
1857年的印度,印度某班长小队长莽卡班迪因不满东印度公司不尊重信仰的行为,怒而带着手下的印度兵起义,不过由于势单力薄最终被俘牺牲

吉大港起义 (Khelein Hum Jee Jaan Sey ,2010)1930年4月18日,吉大港(Chittagong)发生Surya Sen领导的反英事变,带领群众袭击了吉大港警备署,最终1933年Surya Sen被自己弟弟出卖被捕

吉大港(Chittagong ,2012)讲述1930s年代的吉大港,14岁男孩 Jhunku的老师带着他的学生兵们在一次战斗中战胜英军。但这次事变最终失败

Ek Yodha Shoorveer,2011讲述十六世纪印度喀拉拉邦勇士Chirakkal Kelu Nayanar为父报仇,在好朋友Vavvali和战士公主Ayesha的辅佐下,与葡萄牙印度总督达·伽马的殖民军队作战

印度暴徒(Thugs of Hindostan,2018)1795年,东印度公司殖民统治印度期间,统治者想要抓住反抗组织领袖,于是找来了混混弗朗基充当间谍,但弗朗基在潜伏过程中却有了另外的想法,一段充满了意料之外的动作冒险故事由此展开。

印度罗宾汉 (Kayamkulam Kochunni ,2018)十九世纪反对东印度公司的斗争中号称印度罗宾汉的Kochunni 的崛起经历

RRR(Rise Roar Revolt,2022),又名两英雄起义(台湾)
本片取材于印度著名自由斗士Alluri Sita Ramaraju和Komaram Bheem的生平,打造了这个印度人民的抵抗英国的动作片。

这部电影完全是虚构的,Aleigh Sita Ramaraju和Komaram Bem在现实生活中从未见过面,这部电影只是基于一个让他们一起工作的想法,所以两个民族英雄相遇了。

看出来了吗?
我们的邻居瞅准时机在做什么?
在不声不响地推进“去殖民化痕迹”。

有小伙伴可能会问,那跟我们有什么关系?
当然有关系。他山之石,可以攻玉。
难道,我们的日常生活中就不存在文化入侵、就没有殖民主义痕迹的残留吗?
有的,如果仔细研究,就会发现这种无声无息的影响,简直无处不在,还深深影响着我们的言行。
何谓“殖民主义”?
“殖民主义”(colonialism)是始于公元15世纪末的一种政治经济现象,主要表现为西方强国压迫、奴役和剥削落后国家和地区,把它们变成自己的殖民地、半殖民地或附属国。
第二次世界大战后,随着非殖民化运动的迅猛发展,全球殖民体系逐渐瓦解,遭到殖民统治的亚非拉国家纷纷摆脱西方列强的控制,取得了政治上的独立。
然而,殖民统治的影响(文化影响)却延续至今,并且深深影响着人们的心理。
何谓“去殖民化”?
“去殖民化”(Decolonization/Decolonisation),又称非殖民化、解除殖民,狭义上讲,是指“殖民统治中介、殖民机构解散”过程。
广义而言,“去殖民化”不仅指殖民地国家(或地区)在主权上摆脱殖民统治,还包括在后殖民时代,新国家(或地区)在政治、经济、文化、意识形态上为维护国家主权和领土安全所推行的政策活动。
历史和现实业已证明,当殖民统治结束、殖民地的地位改变后,很多被“殖民主义”长期扭曲所形成的人心和社会问题(也是“人心问题”折射导致)不会自然而然“主动”消失,而必须经历一个“去殖民化”过程。
迄今为止,在抵制殖民主义方面,学术界虽然取得了一定的进步,但大多数社会科学研究(包括批判性的社会科学研究工作)仍旧局限在西方的知识结构当中,按照殖民主义、资本主义和白人至上主义(white supremacism)的逻辑来理解世界,严重削弱了本土民族群体的存在和认知方式的合法性。
去殖民化理论的研究,必须跳出西方的思维模式,从本土群体、从自身的视角出发来展开,学术研究理应充分考虑本土民族的集体思想解放和民族复兴愿望。
关于殖民文化的侵蚀,且来看看《解放军报》文艺部原副主任陈先义的在《再论去殖民化》中的研究分析:
在文化领域,这个情况更加严重,本来我们评价电影有百花奖,有金鸡奖,但是不知道从什么时候开始。我们对电影的评价,突然变成了奥斯卡奖。一部在中国票房非常好的电影,但是如果没有得到奥斯卡提名,它几乎一钱不值。也不知道什么时候开始,我们的一个导演要是被选入了戛纳电影节,他就变成了世界级的导演,尽管他的电影可能在中国没人看,或者票房很惨淡。
在文学上更是这样,作家们编着法儿骂祖国骂我们的社会和人民,诅咒我们的社会制度,因为唯有这样,才可以去外国拿大奖。这种现象多了去了。
在这种风潮影响下,我们中国人的价值观和价值判断、审美观念发生了变化,比如某某人嫁给了外国人。本来一个跨国婚姻,跨国爱情,应该是一个浪漫的事情,也无可厚非,但是以自己国家的女性嫁给外国人为光荣,这成了中国人可以炫耀的一件大事。
精神殖民的另一个特征,就是根据征服者的意愿来改变我们的一切。比如,黑头发黑眼珠,这是中国人的审美习惯和传统,可是这几十年,硬是变了,到外国花大钱去美容,把黑头发染成黄头发彩色头发,把衣服弄得裤腿稀烂才穿,他们已经不感觉黑眼睛,黑头发是我们东方人的美。西方人蓝眼珠黄头发才是美,
与国际接轨,要接轨也得是接真理之轨啊。
有些东西是好的,我们应该接,但是也有更多的是错误的,是敌人给我们设下的一些陷阱。不但对我们,西方内部其实也用接轨设陷阱。法国1973年1月3日通过了一个银行法,这个法律是美国人要求跟美国接轨的,当时也是在接轨的口号下通过的,结果它造成了法国今天欠下了上万亿外债。
从第二次世界大战结束到苏东剧变,可以概括为冷战和后冷战时代。这个时间,美国对社会主义国家一天也没有停止过进攻,有热战,但更主要的不是枪炮,进攻的手段主要是精神殖民。
西方广告,用广告来为青年人构筑理想、构筑生活目标,构筑你的欲望和未来。正如西方道格拉斯的一句名言所说:“从广告上可以看出一个国家的理想。”
而我们中国,几乎把最为高端的最为重要地段的广告让位于西方。它直接刺激了消费主义在第三世界的膨胀,使人们的爱国心自尊心自信心等等都成为物资财富的附属品。造成开宝马车、开大奔,享受豪华成为人的终极追求。
所以,我们发现一个规律,这些年凡是抓到的贪官,一律都是豪华大别墅、成群的二奶小三,富可敌国的财富,史上罕见的奢华生活。
这些都与西方对我们精神殖民密切相关。
今天,我们走进北京的豪华商场,扑面而来的便是金发碧眼的外国女人图片,便是挑逗人的那些红男绿女的广告。一天又一天,这些都极大刺激着人们的消费欲望和占有欲望。而这个效果,并不完全是推销产品,这个效果,就是西方文化殖民的终极目的。

有鉴于此,著名文艺理论家、求是杂志原副总编辑刘润为根据中央要求也发表了一篇雄文《殖民文化论》,该文可以说气势磅礴、气贯长虹,充满了一个理论家捍卫国家文化安全的决心和意志。
根据刘润为的研究统计,上世纪八十年代,花旗国新闻署在世界128个国家设立211个新闻处和2000个宣传活动点,并在83个国家设立图书馆。
为什么要费尽心机在别国设立图书馆呢?设立图书馆要做什么?
当然是通过文字、书籍来影响读者,传播西方那套价值观,让他们接受西方所谓的普世价值。而这便是文化殖民的一种形式。
时至今日,中国已然成为一个核大国,其它国家要在军事上征服中国,十分困难。作为世界第二大经济体,中国在经济、金融、贸易等等各个领域,我们当然不愿接受任何外国势力将自己的意志强加于我们头上。
我们已经完全摆脱了外来强权试图征服华夏的命运了吗?
没有。
就物质层面而言,我们是变得强大了;然而,在精神层面上,我们还带有浓厚的、被精神殖民的痕迹,而且,这种痕迹在近几十年来还被强化了。
古人云:破山中贼易,破心中贼难。
著名学者郑若麟先生在阐述《必须重视精神文化殖民》时,有一段精彩演讲:
鸦片战争以后,帝国主义用枪炮撬开了中国的大门。从此,中国就开始了一场漫长的反征服、反殖民的斗争,一直到1911年,中华民国成立的时候,在上海这样一片中国的土地上,还有11个外国的军队驻扎在那里,这种情况,一直持续到1949年10月1号。中国这一天开始,才真正没有外国军队,才实现真正的独立,把所有的外国势力从中国国土驱逐出去。
当年在长江炮轰英国军舰紫石英号,是中国人民解放军第一次用枪炮发言,表现了当时中国人民反殖民统治的坚定决心。
如今,一向与西方交好的邻居家也行动起来了,我们难道还无动于衷吗?
文化,文化,观乎人文,化成天下。
这是华夏自古以来的最高文化理想。
春秋战国时代,群雄遍起,皆以逐鹿中原、制霸天下为最高目的;百家争鸣,皆以平天下为最高目标。 
《大学》八条目,即是中国人“行道于天下”的基本步骤。

《孟子》云:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
故,关键在人,一切从每个人身上开始。内修,必格物、致知、诚意、正心。能内修方能外治,依次齐家、治国、平天下。
钱穆言:“中国文化传统精神,建本于一己,而直达于天下。只求一种人与人相处之道来融通解决人类间一切问题,而期求达于天下一家、中国一人、大同太平的大理想。”
华夏古圣先贤悟得的大道,可以推及全人类乃至万世,只要坚持,必能“化成天下”!
***关注我,关注《昆羽继圣》四部曲,关注文史科普与生活资讯,发现一个不一样而有趣的世界***

到顶部