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为什么说元清非中国论是一大谎言？因为只要看看这种论调是怎么来的有正常思维的人就可以得出自己的判断了。
中国人从来没认为元清不属于中国
关于元清非中国论，其实对于元朝以来的中国人来说是非常陌生的论调。首先元朝在公元1271年建立的时候，元世祖忽必烈就专门发布了一份《建国号诏》，在其中明确表示他所建立之元朝这一王朝，乃是中国封建王朝的继承，是尧舜禹汤，秦汉隋唐的继续。而且当时四大汗国已经分立，根本不承认忽必烈蒙古大汗的地位，元朝的管辖范围也只局限于中原和蒙古本部，和网上有人爱说的什么俄罗斯地区早己撇清了关系。
而之后建立了明朝，将元朝驱逐回漠北的明太祖朱元璋在天下稳定之后做的第一件事就是修《元史》，而在中国的历史上，后继朝代为前朝修国史其实就是承认前朝正统，自己为前朝合法继承人的一种声明。所以朱元璋修元史的做法本身就是从官方角度承认元朝中华正统地位的。
（元清两朝从建立起都自认为中原王朝）
而不仅如此，到了汉人光复天下的民国时期，民国大总统徐世昌甚至还主持编纂了一部《新元史》，虽然《新元史》的编纂是为了修正《元史》里的一些错误，但也说明到民国时期，元朝是中国历史的一部分还没有任何争议，中央政府还在把《新元史》作为重要的国史在编修。
至于清朝就更是连争议的理由都没有了。要知道“中国”这个名字作为中国的正式名称第一次出现在国际条约里就是在清朝。公元1689年，清朝和俄罗斯签订了中国历史上第一个按照现代国际法原则缔结的真正的国际条约，即《中俄尼布楚条约》。在条约的满文文本中，代表中国的词汇不是“大清国”（Daicing
gurun），而是使用了汉语“中央之国”的意译（Dulimbai gurun），这是中国一词第一次出现在国际条约之中。
（康熙指示大臣划定中朝边界时指示大臣哪里应该划定为“中国地方”）
而在1909年清朝颁布的中国第一部国籍法中，虽然其法律名称叫《大清国籍法》，但其内文中表述国籍时使用的却都是“中国”国籍一词。所以“元清非中国论”，即非继承清朝的民国的认识，更不是元清本身乃至其统治者的认识。
日本学者在侵华时代所炮制的“元清非中国论”
而既然中国人从来没有“元清非中国论”的概念，这个概念又是从哪来的呢？答案是日本学术界，而时间则是19世纪末到20世纪上半叶，也就是甲午战争到抗日战争期间，这段时间发生了什么相信有点历史常识的人都知道，这段时间里，日本在中国杀了上千万人。
而为了配合日军在中国杀人掠地，减少中国人的抵抗，日本学术界也没闲着。1923年，日本帝国大学东亚系教授矢野仁一出版了《近代支那论》一书，标志着“元清非中国论”正式诞生。因为在这本书中，矢野仁一提出的观点是，如果中国人要灭亡清朝，就不能继续宣称满、蒙、藏地区的领土是自己的领土，如果要继续宣称这些地区属于中国，就没理由灭亡清朝。因为他说这些地区原本不是中国领土，而中国不等于清朝，中国的领土只限于汉地，而清朝则是跨越汉地和满蒙藏的跨文化帝国。所以像元朝和清朝这样由非汉族建立的王朝不是中国。
（日本的历史发明家，炮制了“元清非中国论”的矢野仁一）
其实发明这个观点并不是因为这个矢野仁一有多关心中国历史，而是他在配合日本军部，因为当时的日本军部已经在暗中筹划建立伪满洲国，进而策划内蒙自治。而有了矢野仁一的元清非中国论，那么满蒙自然就不是中国领土，这样他们策动满蒙独立，建立傀儡政权，最后通过殖民将其吞并为日本领土就“理所应当”了。这也是后来日本在东北扶植伪满洲国的核心理论。
（清末的《满蒙汉合璧教科书》：“我中国居亚洲之东，气候温和，土地广博，人民繁多。五千年前，文化已开，地球上最有名之古国也。自我远祖以来，居于是，衣于是，世世相传，以及吾身。吾既为中国之人，安可不爱中国也。”）
所以当时中国许多知名学者在矢野仁一的谬论问世之后就曾经发表专著批驳。比如著名史学家傅斯年就曾经创作《东北史纲》，明确表示“东北自古以来就是中国领土不可分割的一部分”。但矢野仁一为日本军部服务的态度也很坚决，又在1933年伪满洲国正式成立后再次为其站台，出版《满洲国历史》一书，坚持其谬论。但其观点却只在日本和一些汉奸学者中有市场，其它学者则对其嗤之以鼻。
所以了解了“元清非中国论”被发明出来的来龙去脉和时代背景，以及它被日本用来侵占中国领土的全过程，相信大家也都知道它就是骗局，没有其它任何意义了。（图片来自网络，侵删）
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