希望大家不要见诤了，这些其实是无益的。修行人，当善护口业啊。如果真有修行心得，相互分享心得，倒是不错。
不起二元对立，不攻击、指责他人，是我们修行的入门功课啊。真正的修行人都需要牢记。
特地澄清一下，晓柏目前是没有证到阿罗汉的。说晓柏证到阿罗汉，是对晓柏的鼓励，我将不负众望，精进修行，争取今生证到。
话说回来，这个世间，能证到初果罗汉或者是初地菩萨，已经稀有了。大家不妨把标准定低一些，向初果罗汉和初地菩萨努力。但不破二元对立，身见便不能破，肯定是初果也证不到的。
至于我证到哪里了，这是一个容易惹争议的话题，故不详讲。讨论证量容易招来攻击，建议不讨论此类话题。如果你自己也实修实证，自然能看到另一个人的证量，实修实证是离开语言文字和逻辑思维的，不要在文字和道理里找答案。就如你是一个弹琴的高手，对方敲一下琴键，你便知道他的水深水浅了。
修行人，多在自己身上下功夫，才是正途啊，希望大家息诤，埋头好好看到自己的脸黑，对自己完全清楚，才能真正安心啊。心外求法，永远找不到归家的路。
不起二元对立，不攻击、指责他人，是我们修行的入门功课啊。真正的修行人都需要牢记。
特地澄清一下，晓柏目前是没有证到阿罗汉的。说晓柏证到阿罗汉，是对晓柏的鼓励，我将不负众望，精进修行，争取今生证到。
话说回来，这个世间，能证到初果罗汉或者是初地菩萨，已经稀有了。大家不妨把标准定低一些，向初果罗汉和初地菩萨努力。但不破二元对立，身见便不能破，肯定是初果也证不到的。
至于我证到哪里了，这是一个容易惹争议的话题，故不详讲。讨论证量容易招来攻击，建议不讨论此类话题。如果你自己也实修实证，自然能看到另一个人的证量，实修实证是离开语言文字和逻辑思维的，不要在文字和道理里找答案。就如你是一个弹琴的高手，对方敲一下琴键，你便知道他的水深水浅了。
修行人，多在自己身上下功夫，才是正途啊，希望大家息诤，埋头好好看到自己的脸黑，对自己完全清楚，才能真正安心啊。心外求法，永远找不到归家的路。