上唇与下巴上的胡须
人篇
字源演变
说文解字
“而”，象形字。像人的颊毛。甲骨文作图（1、2、3），像脸颊，下垂者为颊毛，或三笔，或四笔，或五笔，不等。西周金文作图（4），像颊毛的部分逐渐与像脸颊的部分分开，而以一竖笔相连。战国文字作图（6、7、8），又于上部添加一装饰笔画，变得与“天”字近似，故往往以左下一笔内钩，写作“而”，以与“天”字相区别。秦代小篆作图（9），笔画渐趋平直，汉代帛书的字形已经与楷书字形基本相同。
此字本义为人的颊毛，泛指毛发类的东西。《周礼·考工记·梓人》：“必深其爪，出其目，作其鳞之而。”郑玄注：“之而，颊𩑔也。”戴震补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，须鬣属也。”又借用为第二人称代词，相当于“你”。《书·洪范》：“而康而色。”孔传：“汝当安汝颜色以谦下人。”又借用为连词，表示并列、承接、因果、假设等关系。《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”又假借为“如”。《易·明夷》：“君子以莅众，用晦而明。”虞翻注：“而，如也。”
“而”，甲骨文像下巴上的茂密长须。金文则上下唇披挂的两排胡须。造字本义：上唇与下巴上的胡须。篆文承续金文字形。隶书将上下两排胡须连写。古汉字中的人称来源，体现了古人的自我中心意识：脸部的正中央为“自”（鼻子，第一人称），脸部的下边为“而”（颌须，第二人称），身体的最下端为“之”（脚板，第三人称）；同样，威猛的武器为“我”（大戌，第一人称），而只用于短程集发的弓弩为“尔”（排箭，第二人称）。
当我们读《庄子·逍遥游》时，会见到“德合一君，而征一国”的话。这里的“而”应读为néng，因为“而”的古音通“耐”，“耐”又通“能”，当“能力”讲。所以这两句话的大意是：道德符合一君之心，能力取信于一国之人。
“而”字是个部首字。在汉字中凡由“而”所组成的字都与“颊毛”、“胡须”有关。
古文释义
《说文》：颊毛也。注：臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》：作其鳞之而。注：之而，颊𩑔也。
又《玉篇》：语助也。《诗·齐风》：俟我於著乎而。
又《书·洪范》：而康而色。传：汝当安汝颜色。
又《诗·小雅》：垂带而厉。笺：而亦如也。
又《诗·大雅》：子岂不知而作。笺：而，犹与也。
又《礼·檀弓》：而曰然。注：而，犹乃也。
又《韵会》：因辞，因是之谓也。《论语》：学而时习之。
又《韵会》：抑辞，抑又之辞也。《论语》：不好犯上而好作乱者。
又《韵会》：发端之辞也。
又《集韵》：奴登切。音能。《易·屯卦》：宜建侯而不宁。《释文》：郑读而曰能。能，犹安也。
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