将双手一同伸出，形似“口”
人篇
字源演变
说文解字
“共”，这是一个会意字。甲骨文的字形是源自一同伸出的左右两只手，表示将双手一同伸出。另一款的字形在两只手前增添了一个“口”，乃是双手手掌平伸出的白描，表示将手中所掬之物全部呈献的意思。小篆将表示双手成掬的“口”形讹变，楷书缘此写作“共”。
“共”的本义为供给、供奉，即双手捧出，将己物奉献给他人，任其取走之义。在文字形义演变的过程中，“共”的这一意义由后起的“供”字承担。“共”的另一义即两手一起伸出，则成为它的常用义，即表示共间具有或一起做。因而，“共”有共同、共有的意义。现代汉语中的“同甘共苦和平共处、共事”等，均为共有、一起的意思。由“共有”又引申为总共、台计之义，如“统共、共计、一共”等词中的“共”字，都解释为“总共”。
双手共同棒着东西，有并列关系，所共字还可用作连词，相当于“和、与”的意思。如初唐诗人王勃的《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这里的“秋水”与“长天”用共“字连接起来，表示并列关系。
古文释义
《说文》：同也。从廿卄。徐曰：廿音入，二十共也，会意。《玉篇》：同也，众也。《广韵》：皆也。《增韵》：合也，公也。《礼·王制》：爵人于朝，与士共之。《史记·张释之传》：法者，所与天下共也。
（gōng）又《唐韵》九容切。《集韵》《韵会》居容切，并音恭。《前汉·王褒传》：共惟秋法，五始之要。注：服虔曰：共，敬也。师古曰：共，读曰恭。
又姓。《氏族略》：以国为氏。
又地名。《诗·大雅》：侵阮徂共。《韵会》：阮国之地，在河内共城。
（gǒng）又《集韵》古勇切。《正韵》居竦切，并恭上声。《前汉·百官公卿表》：垂作共工，利器用。注：应劭曰：垂，臣名也。为共工，理百工之事。共读曰龚。
又向也。《论语》：居其所而众星共之。
又姓。《前汉·匈奴传》：太守共友。注：师古曰：共友，太守姓名也。共读曰龚。
（gòng）又《集韵》《正韵》并居用切，恭去声。《左传·僖四年》：敢不共给。《前汉·成帝纪》：无共张繇役之劳。注：师古曰：共音居用反，谓共具张设。
又《律历志》：共养三德为善。◎按，共给，共养，有平、去二音，音别义同，故《正韵》：东、送二韵共供两存之。
（jù）又《正韵》忌遇切，音具。《周礼·天官·内饔》：掌共羞修刑膴胖骨鱐，以待共膳。注：掌共，共当为具。
（hóng）又《集韵》胡公切，音洪。共池，地名。《字汇》：本作卄，象两手合持之形。今作共。
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