持棍鞭追打逃跑之人
人篇
字源演变
说文解字
“攸”（yōu），这是一个会意字。金文第一款的“攸”字，左半部是侧立行走之人，右半部是一个手（又）持棍鞭之形。两形会意，表示追打逃跑之人。金文第二款的“攸”字，在逃跑之人和棍鞭之间增添了三个短竖，表示连续击打。小篆承接金文第二款，将三短竖合并为一长竖，遂有楷书的“攸”字。
攸“的枃形源自手持棍鞭追着敲打他人，本义为敲打。如《诗·大雅·皇矣》：“执讯连连，攸馘（guó）安安。”这是说，审判俘虏一个接一个，敲击敌人的脑袋一下又一下。
“攸”的另一层意义便是追赶，如《易·坤卦》：“君子有攸往，先迷后得主、利。”其中的“攸往”可释为追寻前往。“攸”字的本义只见于上古典籍，现今一般将其视作虛词中的助词，用于动词之前。如“性命攸关，责有攸归”等，其中的“攸”可释解为“所”。
“攸”是“修”的声义偏旁，这是在“攸”下增添三撇，表示敲击许多下的意思，因而“修”的本义为连续敲打多次“攸”也是“倏”的声义偏旁，这是在“攸”下增“犬”表示狗的追咬：《说文解字》认为“攸”字“从女、从人、水省”，认为“攸”的本义是“水行”，中间的一竖是“水”的简写。显而易见，许慎不识“攸”的构形，也无法理解“修”的本义。
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