六叔说字——人篇(耳)



   耳朵    
   人篇   
字源演变

说文解字
“耳”,象形字,甲骨文(图1)的“耳”字就是展示的人耳的形状,还有清晰的“耳郭”,后来随着文字出现的越来越多,人们便把耳朵的轮廓更加清晰化,在“耳”字上多加了几个笔画。西周金文(图2)中的“耳”字,就像半个圆包着一个横躺着的“大”字,“耳郭”内部的情况比较清晰地展示出来了。而小篆(图3、4)形体的笔画变得简练以便于书写,耳朵的轮廓逐渐没有了,但还是能看出耳朵的样子。到隶书(图5、6)、楷书时字形趋于线条化,之后这样的形象性就完全丧失了。
古文释义
《说文》:主听也。《易·说卦》:坎为耳。《管子·水地篇》:肾发为耳。《淮南子·精神训》:肝主耳。《白虎通》:耳者,肾之候也。
又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》:此与以耳食何异。注:耳食,不能知味也。
又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》:有雉登鼎耳。《后汉·五行志》:延熹中,京都帻颜短耳长。
又《韵会》:助语辞。《论语》:女得人焉耳乎。《礼·祭统》:夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。
又《正韵》:语决辞。《史记·高祖纪》:与父老约法三章耳。
又《诗·鲁颂》:六辔耳耳。传:耳耳然至盛也。朱注:耳耳,柔从也。
又爵名。《左传·昭七年》:燕人归燕姬,赂以瑶罋、玉椟、斝耳。注:斝耳,玉爵。疏:斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。
又姓。《正字通》:明洪熙中有耳元明。
又人名。老子名李耳。
又地名。《前汉·武帝纪》:罢儋耳、真番郡。注:师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》:西南哀牢、儋耳、僬侥诸种,前后贡献。注:杨浮《异物志》曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,纍纍下垂至肩。
又山名。《书·禹贡》:熊耳、外方、桐柏。疏:熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》:顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峰,如熊耳状,因以为名。《齐语》:逾大行与辟耳之谿。注:辟耳,山名。《史记·封禅书》:束马悬车,上卑耳之山。注:卑耳,山名在河南太阳。
又草名。《诗·周南》:采采卷耳。传:卷耳,苓耳。广雅云:枲耳也。疏:生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》:𠭿耳,马苋也。
又兽名。《博雅》:李耳,虎也。
又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西卑献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》:丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠注:即鼯鼠,飞生鸟也。崔豹《古今注》:狗,一名黄耳。
又虫名。《尔雅·释虫》:螾𧊔入耳。疏:今蚰蜒,喜入耳者。扬子《方言》:蚰𧎘,自关而东谓之螾𧎘,或谓之入耳。
又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》:内外公孙耳孙。注:应劭曰:耳孙者,玄孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。
又《集韵》《韵会》竝如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙注:晋灼曰:耳孙,玄孙之曾孙也。师古曰:《尔雅》,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。
又《诸侯王表》:玄孙之子耳孙。注:耳音仍。
又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。

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