性格单纯，理直性急，辩论是非，面红耳赤
人篇
字源演变
说文解字
“耿”，会意字。金文=（耳）+（火，赤、热），造字本义：性格单纯，理直性急，辩论是非，面红耳赤。
古文释义
《说文》耳著颊也。
又《广韵》耿介也。《冯衍·显志赋》独耿介而慕古兮。《徐敬业诗》少年负壮气，耿介立冲冠。
又《韵会》不安也。《诗·衞风》耿耿不寐。《传》耿耿，犹儆儆也。钱氏曰：耿耿，小明，心有所存，不能忘之貌。
又光也。《书·立政》以觐文王之耿光。
又与炯通。《晋语》其光耿於民矣。《注》耿，犹炤也。
又地名。《左传·闵元年》灭耿，灭霍，灭魏。《注》平阳皮氏县东南有耿鄕。《括地志》霍晋州霍邑县，故耿城，今名耿仓城，在绛州龙门县东南十二里，故耿国。
又《山海经》耿山无草木，多水碧。
又姓。汉耿弇，耿况。
又《集韵》俱永切，音憬。光也。本作炅。
又《集韵》涓荧切《韵会》古荧切，𠀤音扃。明白也。
又与𥳑通。幽州方言也。《蜀志·𥳑雍传注》或曰雍本姓耿，幽州人语谓耿为𥳑，遂随音变之。◎按说文耿，耳著颊也，从耳，烓省声。杜林说，耿，光也，从光圣省。凡字皆左形右声，杜说非也。徐锴曰：凡字多右形左声，此说或後人所加，或传写之误，语载徐本说文。盖许以杜说为非，徐以许左形右声为误。字汇正字通𠀤录其说，而不折衷其是非，不知耿光也。以杜说为优，至谓凡字皆左形右声，与凡字多右形左声，则许徐之说皆非也。周礼、六书贾公彦疏辨之详矣。贾之言曰：书有六体，形声实多。若江河之类，是左形右声。鸠鸽之类，是右形左声。草藻之类，是上形下声。婆娑之类，是下形上声。圃国之类，是外形内声。闅𧗽辫戚𡌵赢之类，是内形外声。形声之等有六也，附记於此。
文字 | 六叔 图片 | 六叔
排版 | 六叔 审核 | 六叔