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人篇
字源演变
说文解字
“声”，会意字，“聲”的简体字。图1是甲骨文的“声”，由四个独体形象组成：字左上部的三角形是古代的一种打击乐器——磬（qìn）；石磬上部是悬挂磬的绳索或架子；右半部是“殳”字，即人手拿槌击磬的样子；下部是“耳”和“口”组成的古文“听”字。“口”也可理解为歌咏的人。这四个独体合起来，便表示了：用手拿槌打磬，用耳去听，听到的自然便是磬所发出的“声”了。
周代时期的声字暂缺。到了战国，字形已和小篆（图3）接近，构件“口”被省去。汉代隶书（图4）和楷书，则是从小篆演变过来的。“声”的繁体字共十七画，书写速度慢。所以到了六朝时，在民间便在镜铭铜器里出现了以“局部删除”的简化法把这个字加以简化，省去了“殳”和“耳”，只留下了石磬和悬绳装饰物。
古文释义
《说文》：音也。《书·舜典》：诗言志，歌永言，声依永，律和声。传：声谓五声，宫商角徵羽也。《礼·月令》：仲夏之月，止声色。注：声谓乐也。
又凡响曰声。张载《正蒙》：声者，形气相轧而成。两气者，谷响雷声之类。两形者，桴鼓叩击之类。形轧气，羽扇敲矢之类。气轧形，人声笙簧之类。皆物感之良能，人习而不察耳。《韵会》：韵书平上去入为四声。
又声敎。《书·禹贡》：东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。《左传·文六年》：树之风声。注：因土地风俗，为立声教之法。
又声誉。《孟子》：故声闻过情，君子耻之。注：声闻，名誉也。
又宣也。《孟子》：金声而玉振之也。注：声，宣也。
又《谥法》：不生其国曰声。注：生于外家。《春秋经传集解》：继室以声子，生隐公。注：声，谥也。
又姓。
又《韵补》叶尸羊切，音商。韩愈《赠张籍》诗：娇儿未绝乳，念之不能忘。忽如在其侧，耳若闻啼声。
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