一人犯罪，全家丧命，中国古代的“株连九族”，残酷无情却无人逃跑

点击下方👇“Hi科普”关注公众号
获取更多百科趣闻
一人犯罪，全家丧命，中国古代的“株连九族”，残酷无情却无人逃跑，因为逃过的人结局都很惨。诛九族的起源最早可追溯到秦朝，商鞅变法后诞生了一种严酷的刑法制度“夷三族”，对于犯谋反、恶性杀人、叛国等性质恶劣的罪责，会处以斩杀三族的刑罚，达到震慑威压的作用。“夷三族”的刑罚手段在后来逐渐扩大到九族，并成为历代王朝普遍实行的刑罚措施。关于“九族”的定义至今众说纷纭，比较普遍的说法是指父系一族、母系一族、妻子一族，就是说以罪犯为中心，他的家族中与他有血缘关系的人大概率都逃不脱。不过在正史里所记载的株连九族事件并不多，据《隋书》记载，大业九年(613年)春天，隋朝大臣杨玄感起兵反叛，在失败之后，隋文帝为了震慑天下，将其九族诛灭，杨玄感也因此成为了正史记载的唯一株连九族的人。中国有句古话“冤有头，债有主”，按照现代的法制观念来说，一个人犯了罪，只需要对他本人进行惩罚即可，不能牵连其他无辜的人，但是古代社会为什么会长期存在这种残酷无情的刑罚制度呢？
这还是与封建社会的特性有关，古代的中国社会分分合合，历代帝王谁都不能保证自己的江山能够长治久安，统治一块面积庞大的国家也是一件很不容易的事情。由于古代社会生产技术的落后，皇帝对于各地政权的控制力受到很大限制，时间久了，有居心叵测的臣子阳奉阴违甚至直接起兵造反，皇帝的权力与生命都有可能在顷刻间灰飞烟灭。所以历代帝王上台最先做的一件事就是用各种手段巩固政权。这么多的人，这么庞大的国家，如何才能将其牢牢凝聚在一起呢？要知道，古代王朝就是由一个个小家族聚集而成的集体，封建宗法制度是统治者直接或间接控制基层社会的重要政治力量。传统封建社会最看重“忠”和“孝”，忠于皇帝，孝顺父母，这是凝聚大小集体力量很有效的手段。当家族利益与皇室利益产生冲突的时候，两方都有自己的小算盘，作为最高统治者的皇帝，希望臣民能够无条件服从自己，而希望落空时，皇帝自然要拿出手段来收拾这些“反臣”。当皇帝决定收拾某个家族之时，大概率会有消息走漏，既然如此，为何没有人在皇帝动手之前举家逃亡呢?
要知道当时年代久远，交通极为闭塞，最快最稳的交通工具大概就是马车了，马车的速度相对于今天而言无异于蜗牛散步。而无论官员还是平民，举家迁移携带大量的行李物资会让逃亡速度更慢，皇帝既然决定诛灭整个家族，即使你逃到天边也难免被抓，从你逃亡的那一刻起，你就是在和整个皇族统治势力作对，一旦被抓，等待整个家族的只能是比死亡更惨烈的结局。举家外逃的罪犯们人多势众，目标巨大，除非每天闭门不出，否则被认出来也是迟早的事。为了躲避追捕，他们无法从事生产活动，断了经济来源，就连生存都是问题，每天食不果腹，提心吊胆，长期在这种环境下生活，人的精神会崩溃，所以还不如直接被抓砍头痛快。宁愿被杀也不苟活，在古人看来这是一种高尚的品质，而古代被株连九族的人大多身份显赫，他们把名声气节看得更为重要。他们认为在死亡面前偷偷地逃跑是一件很耻辱的事情，就算死也要死的有尊严，留下清名在人间。就比如前边提过的隋朝大臣杨玄感，在起兵失败后，他与弟弟杨积善从乱军中杀出，直到战马被累死，二人只能步行逃跑，眼看追兵将至，杨玄自知无法逃脱，于是对弟弟说：“事败矣，我不能受人戮辱，汝可杀我。”于是杨积善含泪斩杀了杨玄感，然后拔刀自刎。古人有云：伴君如伴虎，在皇权盛行的专制统治下，皇帝一句话就可以将臣民全家处死，亲人犯了罪，而自己在毫不知情的情况下被拉到刑场一刀咔嚓，可真是人在家中坐，锅从天上来。#人人能科普，处处有新知##我在头条科普##头条创作挑战赛##我要上微头条#作者：无意识碎片 校稿：川川



点击下方👇“Hi科普”关注公众号
获取更多百科趣闻