师 者
拉玛那·马哈希（Ramana Maharshi）
印度上世纪彻悟本心的究竟觉者
在印度和欧美地区影响非常深远
他的悟境被誉为达到了与佛陀、老子、耶稣基督共通的高度
他的教诲高妙玄远、简单有力
全球众多灵性导师都深受其影响
「师者」专栏·马哈希尊者系列
04
“我还没有证悟”的感觉
正是证悟的障碍
问: 如果“我”一直在那里- 当下就在，为什么我感觉不到呢？ 马哈希尊者说:
是这样的。为什么要说感觉不到呢？是真“我”如此说还是假“我”这样一来说呢？审视它。你会发现它是假“我”。假“我”是障碍。假“我”必须被去除以使真“我”不被隐藏。 “我还没有证悟”的感觉正是证悟的障碍。事实上已经证悟了；并没有更多的需要被证悟。否则证悟将是新发生的事情；它之前并未存在，必须在之后才能发生。有生必有死。如果证悟不是永恒的它就不值得拥有。
因此我们所寻求的并非是新发生的。它就是那个永恒的但现在由于障碍仍不为我们所知；它就是我们寻求的。我们所需要做的只是去除这个障碍。无明就是障碍。超越这个无明则一切都完美了。 无明和“我”念是一回事。寻找它的根源，它就会消失。“我念”如同一个精灵，虽然可不触知，却和身体一同自动生起。“身体意识”是假我。放弃这种假我。这种放弃是通过寻求本我来完成的。身体不会说“我是”。是你在说“我是这个身体！”找出谁是这个“我”。寻找它的来源它将会消失。
摘自：《马哈希对话录》
小编的话
当你开始提起一些觉照之后，是不是发现训练出一个观者角度，觉与念开始分离，看到情绪念头来来去去。可是虽不像以前一样被很多情绪和念头带着走，过往的行为模式也有所改变，但也并不能完全享受自己的生活，像是隔着什么东西，就是不能打心底里快乐起来。
其实连这样一个观者也是你与当下的距离，试着讲观者放掉，再往后参一步，这个观者又是谁呢？
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