在昨天的读书笔记《"斯多葛哲学应对侮辱：智慧解构挑衅之道"》中，我转述了《像哲学家一样思考》中斯多葛哲学应对侮辱的心理技巧。
今天正好看到了一个短视频，是关于马云的一个视频，让我们来看看马云是如何应对尴尬的。
马云与张国立的一段对话
在一个开放聚餐的场景中，大家正在吃着小火锅，马云围着一个红色的围裙，脸色有些微红。
这时坐在他旁边的张国立，手拿麦克风站了起来说：
“马老师，听完王琪介绍这个桌子上的菜，还都没有介绍完，才介绍了三分之一的时候，马老师就说，**我下辈子嫁到安徽来。”
这时候，张国立微微起身，环顾了一下其他人，对着马云说：
“马老师，你已经决定下辈子做女人了吗？！”
马云低着头，点了一下头说“对”。
在第二天的交流会中，马云坐在讲台的椅子上，挫折手指说：
“昨天我说我下辈子当女人，然后生两个孩子。我觉得有一个网友讲的太有意思了。他说就长成你这个样子，嫁不嫁出去都是问题。”
全场轰然大笑。
马云的风度和机智化解了“尴尬带来的痛苦
马云说下辈子嫁到安徽来，表达的是当时的一个情绪，并不是一个面向公众的一个严谨的发言，属于朋友私下间的一个交流。
张国立将其公众化，表达的是马云对安徽菜的认可，对接待方的感谢。
但是这种公众化，以及下辈子做女人的行动，并不一定是获得了马云的认可之后的行为。
当事人是否会觉得些许的尴尬，冒犯，我们不得而知，我们更关注的是马云的反应。
他当场的反应，没有反感、没有拒绝，用点头、回答“对”展现了自己的风度，这并不是一个深思熟虑的反应，而是当时下意识的动作。
换位思考的好，我们第一反应，可能是被冒犯，可能是厌烦将私下的话公众化，可能是对将“女人”与自己的男性身份挂钩而反感。
我们可以按照昨天笔记中写的斯多葛给我们的“消除侮辱带来痛苦的清单”，假象马云的反应来逐一对照进行一次练习：
①核实侮辱的真实性：张国立的话不是一个侮辱，反而反应了我对当地菜的任何，对当地人接待的满意。下辈子做女人，可能是自己的口误，但别没有对我的形象造成损害。
②是否因为缺乏了解而产生侮辱：马云会觉得张国立的语言没有让自己感到侮辱。如果是我们普通人可能会感到冒犯，可能会认为他误解了我的表达，但对方不是恶意的，可以进行交流。
③评估侮辱者是否值得我们尊重：这个根据自己的了解和观察会产生各自的想法，一个原则就是从他做事的方式、结果去看他是否受到尊重。
④认识痛感的源头在于自己：对方说的任何话，在我个人不允许的情况下，对不可能伤害到我。
⑤认识到感受侮辱取决于我们的观念：我们的境界觉得了我们的反应。
马云对待侮辱的回应方式
就行斯多葛哲学说的，回应侮辱的最有效的方式是自我贬低。
马云在第二天座谈中的自嘲方式是非常典型的例子。
换位思考的话，我们会在那么多人的场合下去自嘲吗？
回顾
不予回应、自我贬低，之所以对这两种方式我们第一反应会是反感和感到自己在伤害自己，主要是我们这些进化过来的人，骨子里就包含着要出人头地的基因，因为这样可以让自己获得更多的资源，更好的生产，能让自己更多的完成基因的繁殖。这是本能。
在现在社会，这个本能让我们总想要更多。所以总是焦虑、恐慌，总是不安宁。
而斯多葛哲学给出的“消除侮辱带来痛苦的清单”，就是一个可以实操的心理技巧。只有你不断地使用锻炼，提升使用这个技巧的能力，你才能更好的应对尴尬和侮辱。就像马云一样。
如果有表述不当的地方，给任何人带来的伤害，请及时提出来，我的本意不是这样的。