希罗多德《历史》：后来他们又开始崇拜阿佛洛狄忒，这是他们从阿拉伯人和亚述人那里引进的。亚述人称这个女神为米莉塔（Mylitta），阿拉伯人称之为阿丽塔（Alitta），而波斯人则称之为米特拉（Mitra）。
希罗多德《历史》：他们（阿拉伯人）用这样的方法来保证他们信守誓言。当两个人要发誓缔结友谊的时候，由第三个人站在双方中间，用一块锐利的石刀在双方各自的手掌上中指附近的地方划一刀，然后从两人的衣服上分别撕下一块布条，把布条都蘸上血，然后再用它把摆放在他们之间的七块石头都抹上血，与此同时口中高呼狄奥尼索斯和神圣的阿佛洛狄忒的名字。在这之后，缔结友谊的人便把这位异邦人（或者是本国公民，如果他是公民的话），介绍给他所有的朋友，而这些朋友自己也认为必须信守这种誓约了。他们只相信有狄奥尼索斯和神圣的阿佛洛狄忒这两位神祇。他们说，他们所留的发式，是模仿狄奥尼索斯的。如今他们的习惯是剃成环状发型，鬓角地方也都剃光。在他们的语言里，狄奥尼索斯被叫作奥罗塔尔特，阿佛洛狄忒叫作阿丽拉特。
希罗多德书中对标阿芙洛狄忒的阿丽塔/阿丽拉特似乎就是中世纪的拉特（前文所提三女神之一）
《中东史》：在半岛南部的农业区域以及半岛北部边缘的皮特拉和塔德木尔，崇拜星辰是宗教生活的核心内容，月神被视作万神之首，日神是月神的配偶，其余天体则是月神与日神的子嗣。
《中东史》：后来，胡扎尔部落在克尔白增设许多崇拜物，其中月神胡巴勒甚至被赋予人的形象。605年古莱西部落重修克尔白时，又在其内增加耶稣像和圣母玛丽亚像。
