【深解析】【Fate/SamuraiRemnant】明月白鸟

即使不了解文化背景，从Saber的表现上看，想必也能看出来“想要称呼真名”这个要求背后想要表达的意思了。
在日本古代，名字被认为是灵魂的象征，通常只有父母知道，只有在结婚时才会对婚姻对象公开。拿宫本伊织的名字来说，他的真名“贞次”只在面对父亲武藏时说过。
因此，请求告名，就是等同于求婚的意味。
终章标题的“可惜夜”的出典《万叶集》，其卷头歌就是雄略天皇创作的，其中的歌词“我こそ居れ、我こそば告らめ”就是在向自己求婚的对象询问名字，其最古出典向上追溯正是《古事记》。

于是，剧情在这里转入了日本文化作品中，常见的武士求缘的剧情，用通俗的话来讲，就是“等打完仗回家就结婚”的flag。
按照规则，被求婚的那一方，一度拒绝说出名字是礼仪，求婚的那一方则需要多次去对方的家中进行交涉，这也是因为古时的“妻问婚”制度形成的。
而在相关的剧作中，这里强调更多的，是被求婚方的“准许”，并不意味着对方同意了，就可以踏入到对方的领域来；也不意味着对方同意了，就可以始乱终弃，去见下一个对象了。

（既然真名是自己说出来的，那要隐瞒的又是什么呢）

“我想要称呼你的名字”在这里，可以理解为想要得到你的认可、想要成为能与你的灵魂同行的那个人。
到了目送武士出征的环节，伊织见武藏也有多重含义，既然“求婚”已经得到认可，那么第一件事理所应当地是去见家长；作为徒弟而言，这也是他想要独自开山立派的考验；作为一个孩子而言，他要在这里击败自己的童年；作为剑，也唯有突破才能前进。

既然是不达剑术巅峰誓不罢休的剑士，正因认同对手，才必须与之一分高下也是不可避免的宿命。
浅草寺的大堂，风清月朗，堂外的叶片摩挲的声音，荡起一阵窣声，有如沙铃晃漾。因正值夤夜，盈月高照，月照的庙堂也多增添几分萧瑟。
堂前，月下，两名以剑而生的剑士，赌上尊严与性命，堂堂正正地决一死战。

一黑一白、一前一后，相互追赶，剑刃交接，一时间大堂响彻金属喧嚣之声。

白色人影猝地闪过一剑，向后退去，以足为支点，势大力沉地转过身带出一击，既轻、又沉，既快、又粗；而黑色人影毫不逊色，几乎贴着对方的动作的时点，不约而同地向后撤退，跃入空中，向下斩去。

两人皆为绝世剑豪，短短须臾，已然交手十数招，惹得堂内一阵狼狈铿锵，双刀相交，火光交接。凌空而降的斩击将武藏向后推开，看出时机的伊织随机向前推去，攀附于半空，使出最后一刀——
明月仍朗、清风飒飒，刀柄争鸣止歇。
恍惚间，唯听见剑击穿透空气，剑刃爆发轰鸣。
竹叶飘落之际，黑色的身影力竭瘫下，勉强蹲起；白色的一边则仰面望天，正面躺下。
胜负已分。

8、Verweile Doch, Du Bist So Schön
在我的胸中，唉，住着两个灵魂，一个想从另一个挣脱掉；一个在粗鄙的爱欲中以固执的器官附着于世界；另一个则努力超凡脱俗，一心攀登列祖列宗的的崇高灵境。
——歌德《浮士德》

——秘剑·燕返
魔法，解开了。

老武藏死后，宫本伊织找上了曾经他的宿敌佐佐木小次郎，并学走了他的秘技，以二天一流的形态再现了一刀斩出三剑的奇迹，完成了以人类的肉身打倒了英灵的壮举。

在战前伊织宣称自己是二天一流传人时、与Saber保证自己会活下来时，他就已经确信自己的胜利了——毕竟他太了解武藏，武藏却看不透孩儿的心。
他在生前并未教授二天一流的奥秘，伊织所领悟的“空”是自己的道路，而这条道路，也终于走到了对方的跟前，得到了认可，与师傅的过去最终画上句点。
“真可谓是绝技绝巧，真正的天衣无缝——了不起，宫本伊织，恭喜你。”

然而，看着满足的师傅再度从眼前消散，战胜了二天一流开山祖师的伊织却露出了无比落寞的神情。
这是无异于Saber与过去告别的痛苦，与过去再见也就意味着杀死了一路走来的自己，即使得以悟道，那也……
没错，求道的尽头即与宇宙融为一体，与“大我”的融合，虽然能取得一切，那也意味着自我、“小我”随之消散，宫本伊织的求道，其实——

在与正雪决战之前，伊织曾说过自己追寻愿望的本质：比起结果，其过程更有意义。
他并非梗着头，一股脑踩着亡骸向终点迈进的莽夫；而是宽容、谨慎、稳重，懂得人道这些珍贵之物的天才。正因这份被武藏评价为“心太软”的特质，他才会在这条路上停下，向过路人不会给予目光的败者请求教诲。
在现实历史中，伊织在小仓郊外赤坂的手向山，用巨石立了武藏的彰德碑，这成为了后世《二天记》、《武州传来记》等武藏战绩的基础，“岩流岛之战”也因此碑文成为史实。
FSR巧妙地化用了角色的原型，让伊织同时肩负了岩流岛双方的特质，这就是伊织的剑——传承之剑，无论是胜者还是败者，他都拾起他们的残渣向前迈进。
武藏是求胜的兵法家，他的空不仅是剑之道，更是心的形状，让人活出自我的真谈；
伊织则是单纯的剑士，他的“空”是在自己的求索之路上，将一切能学习的技术都贯彻于自己的剑法当中，集万理于一理的“空”，乃行走的剑道。
“千手观音虽有千手，然取弓之时心不止于其上，故九百九十九手皆可以用”
心不拘泥，于流动中获得平静，这正是伊织的“空”。
“万理一空”，“无论走到哪里，都是天空之下的道路”，他追寻着这条无尽之路的尽头，但更执着于剑道的本身，执着于走在这条路上的过程，只为挥剑而挥剑。

不过，没等伊织从胜利中缓过劲来，他的伴侣便将他扶起。
“想睡还太早”
是啊，夜还长着呢。

看似很甜蜜的一幕，实则却是致命的毒药。
剑士一旦认准了对手，就一定会与之死战。
换言之，在自己的身边、自己的眼前，不正还有一个等着被超越的对手吗？

盈月前，伊织的脑海里一念跨越三千世界，闪过无数可能：

与同伴打倒了自地狱爬出的妖神，诅咒之月无盈；

阻止了过去的战友，斩杀黄泉拟神，迎来破晓：
挽回了最爱的妹妹，拯救了普罗大众，如此这般，何须后悔呢？
盈月之仪会让无辜的百姓陷入灾难，我明白这是罪恶——
——“真的是这样吗？”
伸向愿望的手，却悬停在了半空。
明明为了这个太平之世，已经封闭自我，自绝欲望，将有违人道的剑收入鞘中；
打倒了师傅，确实是在杀死过去的自己；可是，宫本伊织，你又是靠着杀死了多少个自己，才活到今天呢？
今日之我是无数过往之我的残影，是过去自我的尸骸，唯有在盈月的仪式、在腥风血雨的厮杀中，仿佛他饥渴的灵魂才能被得以浇灌。
内心的蓬勃，胸中高叫的欲望，他已不可再对之视而不见。

他在这场冒险中终于找到了自我——不为主君的忠义，不为苍生的大义，此身是绝不归于凡俗的登顶之剑。
人会衰老，再怎样健壮的肉体都会衰竭，再怎样正义的灵魂都会随着时间推移腐朽发臭，每一日时光的过去，无不是在被迫聆听自己的剑被时光白蚁噬骨的声响。
流动的剑、走动的道，停下便意味着落于泥沼，归于凡尘。
一旦毁坏盈月，能让自己的剑得以呼吸的舞台就会终结。
剑道的大门才刚向他敞开，却要由自己亲手合上。
他不想要这样；他想要永恒的再演，想看看这刚入空的境界的剑究竟还能抵达何种地步。