【深解析】【Fate/SamuraiRemnant】明月白鸟

他的目的仅有一个，自那一夜起从未变更，无法改变…
“宫本伊织”，终于说出了自己的目标：

就像享受着一场希望能够永不终结的游戏，又或似在假日最后一夜的纵情狂欢，我们都祈求这美妙的时光不要走到终点。
永远的快乐、舞蹈，何其甜美的毒。
所以，盈月必须留下，成为引来众多强者的“灾祸”。
“为我而留”

“他不满足于任何幸福和喜欢，只顾追求变化无常的形影；这最后、空虚无谓的瞬间，这个可怜人也想要抓紧。”
——歌德《浮士德》
至此，明月已盈，但仍难解寒光利剑之渴

9、These Violent Delights Have Violent Ends
两个充满了爱情的灵魂，正如两朵满载着霹雷的乌云，只待眼睛一望，或电光一闪，便将对面迎上去，进行一场混战。
——维克多·雨果《悲惨世界》

——打从一开始，就是相反的。
为剑而生，为善而活。
人之道与剑之道，彼此不容，宛若阴阳两端、矛盾螺旋。
在此处的，并非是二天一流的内战，比较“空”之高下的“技”的较量；
而是两个时代的碰撞，“安宁”与“斗争”的纠葛，比较“理”的重量。

一方背对着光明，他的剑从死眠苏醒，在仪式的洗礼下愈发锐利。
名为宫本伊织的月，从满月消隐，化作锐利的月弧，变为一件危险的凶器。

另一方则面对着光，他的心自死亡复生，在第二生的探索下逐步成长为人。
名为日本武尊的月，从亏月逐渐充盈，变作明亮的月盘，反射出太平世道如太阳的沉稳。

于是，较于第三章，如《古事记》中倭建命与友人出云建互换武器决斗，二人交换了各自的“理”，立场反转。
宫本伊织几乎摆脱了自己的杂念，转身为一介渴望战斗的剑之鬼（おに）；Saber的称号“善为皇子”，与其说是倭建命，倒不如说是迦毗罗卫的王子·悉达多。
这是二人各自在自己的道路上抵达觉悟尽头的交锋。
为何非得有这一战呢？
如新渡户稻造《武士道》写的那样：“感情活动的瞬间，我们为了隐藏感情，竭力紧闭双唇……对我们而言，语言就像法国人所定义的那样——常常是门“掩盖思想的艺术”。
想得到一个追求心灵的坚定与平静，喜怒哀乐不形于外，如日出日落般沉稳、至刚至柔的武士，那就必然同时存在一个因压抑和克制自我而扰乱的思绪里，诞生的心魔。
那个鬼的存在，本可以被家人之绊压制，可经过仪式的灌溉，那个从月下一剑的夜晚就种下的种子，早已破土而出、茁壮成长。
剑想要攀上巅峰，就必须打倒本就在巅峰的那位。
所以，“除了斩了你，我没有别的道路”

笔者并不想去评判伊织的选择的对错，一旦牵扯人生的追求，就已超越理性的框架。在被神秘而耀眼的一剑拯救后，在窥见岩流岛双方的绝技后，在目睹了日本古世强者们的剑后，他就再无逃离的选项。
他是生于旧时代的剑圣的残渣，将一生的意义都托付在了剑上，他不像武藏那样，是能笑面鲜血的天元之花；他尊重人世的安稳，宁愿扼杀自我，用每日刻苦到晕厥的训练来安慰自我。

他的自我评价很低，可唯独认为自己的剑是一记所长。
他所能做的，就是将自己的苦闷、疑问，尽数宣泄在剑的一招一式当中。
挥剑吧，每一击都在刃上将苦闷呐喊、每一击都让闪烁的意志在刀光中绽放，每一击都令自己的人生在空气画出灵魂的形状。
他已忍耐了太久太久。

剑鬼之所以没有叫出对方的名字，除了选择成为鬼的那一刻就已经失去了同行的资格，更是因为他盯着对方的剑。
一名剑士（Saber）的剑（Saber）。
那是宝具，一骑英灵的荣耀，一柱英雄的一生。

拿Archer做比。
“赤壁战祸·摇篮狱”
江上沉浮的舰队有如摇篮，焚尽敌军的业火如同炼狱，而从摇篮走进地狱，则是人的一生。
赤壁是宏大的荣耀，战祸是荣耀背后的一道污浊。
大愿不歇、战乱不休，于是人世的苦闷之火燎原不止，为将功成就需背负万骨枯。

Saber那以亘古荒神命名的宝具，以清澈的水流斩出天灾与毁灭的痕迹。
剑下倒下敌人越多、要背负的哀叹就越多。那为善的决心，愈是杀害就愈是沉重、愈是澄澈，直至登上顶峰，成为剑神。
除了斩杀当道的妖魔，他也别无他法。
为决定两边的道路谁的能继续前进，这残酷的欢愉必以残酷而终。

因此来吧。
我的剑（Saber）
我的从者（Saber）
我的搭档（Saber）
我的战友（Saber）
我的伙伴（Saber）
我的友人（Saber）
我的敌人（Saber）
我的……
与第一次纯靠激情的莽撞，热烈的结合相反；这次的双方学会了使用技巧、寻找对方的弱点，双方解除了自己的限制，渴望全力以赴。
在这十六天的共斗里，我已看穿了你的弱点，我要突破你的绝技——
——就是这里
——？

——为何？

10、Entreat the Darkness,All For You
可惜夜に希う、君想う、唯それ故に
玉匣 開巻惜 恡夜矣 袖可礼而 一鴨将寐
——《万叶集》
——《新古今和歌集》第十五卷·恋歌 五

在结局前，剑鬼看到了什么

当他失去妻子时，他哀叹道“呜呼吾妻”
可当他深陷烈焰，仔细一看，身边原来尽是背叛。
“我又能哀叹什么呢，我又诅咒了什么，我又祈愿着什么呢？”

那个早就看透一切的王口中所言的“无需圣杯也能实现的愿望”是什么呢？

还需要更近一步吗？

在临近结束，二人都没有踏入对方心房，向彼此承诺想要结束仪式的时候，被命名为：

在师徒战前，二人对彼此做出要求和承诺的时候，被命名为：

行善只是掩盖愿望的藉口，真正的愿望是——