如何实现中西医并重，什么是中西医结合的正确方式，我借用黄帝内经的异法方宜论，想把这个问题说清楚。
异法方宜论原文是这样的：
黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：……故东方之域，……其治宜砭石。故砭石者，亦从东方来。西方者，……其治宜毒药。故毒药者亦从西方来。北方者，……其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。南方者，……其治宜微针。故九针者，亦从南方来。中央者，……其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。故圣人杂合以治，各得其所宜，故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。
核心是什么呢？“得病之情，知治之大体”。
什么叫做“得病之情”？那就是知道病人的阴阳、寒热、经络、气血运行的情况，同时知道病的根由。
什么叫做“知治之大体”？那就是要从整体出发，来考察病人的病情，而不能盲人摸象，抓住病毒或者任何一个片面不放。
那么，我们过去用的工具是砭石、中药、艾灸、针、导引……现在西医出现了，带来了生物、物理学的进步，也带来了现在的工具：核酸检验、X光、B超、手术刀。现代医疗的这些工具，中医也可以用。
当现代医疗的这些工具和手段符合病之情、治之大体的时候，治疗就会有效；当背离这些手段的时候，治疗就一定会出错，这也是为什么这些工具和手段，一定不能脱离中医的评估的原因。
也只有尊重中医的理法，才真正尊重了人体的整体性，将人当做人来治疗，做到了真正的中西医并重。
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