关键字：尼禄之死
上期说到，从屋大维建立元首制，到第五任元首尼禄上台，罗马的元首制度逐渐走向了成熟。
这样一来，罗马传统的道德体系也需要跟着转变，原先尚武与节俭的风气显然不再适合当下的社会节奏，于是，代表传统的贵族元老，与代表主流的元首之间产生了激烈的角逐，都在争夺道德文化这块高地。
那双方争斗的结果如何呢？
1、反叛
两败俱伤。
公元64年，尼禄建造富丽堂皇的“金宫”作为新皇宫，极尽奢侈之风；1年后，他又逼死了元老院的领袖，同时也是自己的授业恩师塞涅卡。
这两件事都意味着，他与传统的贵族彻底决裂了。
贵族元老们当然不甘心，但由于尼禄掌管着军队，所以元老们也不敢轻举妄动，只能隐忍，直到公元68年，他们终于逮到了报复的机会。
当时，驻守在高卢中部的总督反叛，宣布高卢独立，尼禄派军围剿。结果，双方还没来得及交手，西班牙总督加尔巴也加入了叛军，宣布西班牙行省独立。
不过，到此为止问题还不大，因为这些都是边军，还不能直接威胁到罗马，但让人没想到的是，尼禄身边最倚重的禁卫军也叛变了，于是，尼禄仓皇出逃。
这下元老院便抓住机会，宣布尼禄为“人民公敌”，人人得而诛之，而在逃亡的路上，尼禄又得到了假消息，以为派去平叛的军队也失败了。
尼禄悲愤交加，觉得大势已去，于是拔剑自尽，结束了14年的执政生涯。
尼禄虽然死了，但元老们还是觉得不解恨，于是，便对尼禄下达了“除忆诅咒”的惩罚，那这是种怎样的惩罚呢？
2、“极刑”
除忆诅咒，又叫“记录抹煞之刑”，这是种非常特殊的刑罚。
在古罗马，如果有哪个公众人物叛国，或者败坏了国家的名声，那么经元老院批准，就能消除该人的所有记录，把他从历史中彻底抹去，就好像他从来就不存在一样。
这是种比苦刑、死刑还苛刻的刑罚，是对人最严重的羞辱。
在尼禄之前，元老院曾试图对第三任元首卡利古拉执行这种刑罚，但由于继任的元首反对，所以未能执行。这次，元老们算是得偿所愿，成功对尼禄执行了除忆诅咒。
实际上，所谓“除忆”并不是那么容易的，尤其是对公众人物，就更难抹去他存在的痕迹了。
但这并不重要，重要的是，这是在官方层面对一个人的全面否定，因此，后世对尼禄的评价也都十分负面。
不过，当下最紧要的问题显然不是声讨尼禄，而是善后工作，可棘手的是，尼禄并没有子嗣，也没有养子，因此便没有合法的继承人，那怎么办呢？
3、名不正、言不顺
这时候，元老院拥立了叛将加尔巴作为新的元首，他是西班牙总督，也参与了这次反叛。
而这就意味着，元老院已经完全认可了元首制，否则尼禄出逃后，元老院应该趁机废除元首制，而不是拥立了一位新的元首。
那这样说来，元老院与尼禄之间的争斗就没多大意思了，因为这种争斗已经退化成了个人恩怨，元老院已经没有雄心壮志去恢复共和制度了。
而且，元老院拥立加尔巴当元首也太草率了。要知道，从屋大维建立元首制以来，前五任元首都是有合法继承资格的，因此，他们便组成了“儒略-克劳狄”王朝。
其中，儒略是恺撒的姓氏。恺撒虽然不是元首，但首任元首屋大维、第三任元首卡利古拉，以及第五任元首尼禄都与他有血缘关系。
至于第二任元首提贝里乌斯与第四任元首克劳狄乌斯一世，他俩则是克劳狄家族的。
克劳狄家族与屋大维当然没有血缘关系，但这不影响他们继承大宝的合法性，因为提贝里乌斯既是屋大维的继子，也是他的养子，所以可以合法继承元首之位。
而加尔巴与两个家族都毫无关系，所以元老院拥立他上台，合法性就不足了，那这会导致怎样的后果呢？
4、杀身之祸
虽说自屋大维死后，后面的每位继任者上台都费尽周折，但那也是在家族内部竞争，所以一旦尘埃落定，就能得到民众的认可，并很快稳固住政权。因此，这50年里，罗马还是很“和平”的。
这倒并非说罗马社会风平浪静，而是说这种斗争算不得战争，罗马的基本盘还是稳定的，民众的心里也比较踏实。
可加尔巴上台就不一样了，他没有合法的身份，所以肯定难以服众，比如，当时西班牙和高卢的很多城市便有些迟疑，没有当即表示效忠。
于是，加尔巴便对这些地方苛以重税，还把这里的长官连同妻子统统处死了。
当然，西班牙也好，高卢也罢，他们毕竟离罗马比较远，所以还不足以威胁到加尔巴，不过，加尔巴接下来的举动，却给他引来了杀身之祸。
当时加尔巴最害怕的，是尼禄的余党，尤其是禁卫军中最忠诚的日耳曼籍士兵，于是，加尔巴便遣散了这些人，让他们返回家乡，而且没有做任何补偿。
这一下子激怒了这些日耳曼军人，以及他们背后的族人，日耳曼人随即造反。
不过，在揭晓事态的结局之前，我们其实非常好奇，日耳曼人生活在北方的莱茵河畔，离罗马城非常遥远，他们怎么会千里迢迢跑到罗马当兵，而且还成了统治者最信赖的部队呢？
下期，我们接着说。