关键字：恺撒遇刺
上期说到，恺撒独裁后，开始大力推行改革。
不过，从恺撒彻底肃清庞培余孽，到他遇刺身亡，其实只有短短的2年时间，然而，就是这区区2年，他就让罗马的政治面貌为之一新。
其中最大的改变，当属扩大公民范围至整个意大利，而这么做虽然调动了更广泛的力量，为改革注入了活力，但却也为他引来了杀身之祸，此话怎讲呢？
1、鱼死网破
要知道，扩大公民权这件事，是此前的改革家们想都不敢想的，因为这是贵族统治的基础、是共和制度的保障。
在过去，只有罗马城的自由人才有公民权，而贵族又是公民中的特权阶级，所以贵族们的地位才如此之高。
而这种身份地位是有着实实在在好处的，比如，公民是不用交粮纳税的。其实，其他地方的人都是被征服者，他们都是罗马人的掠夺对象，这样才能保证贵族们的优越生活。
而这也许还只是个开始，贵族们更害怕恺撒大权独揽后会称王称霸，那样一来，贵族们可真就永无出头之日了。于是，他们便爆发了最激烈的反抗，就在恺撒宣布终身独裁后，贵族们便设计暗杀了他。
影视文学作品特别热衷于这段故事，因为它是恺撒留给世界最后的挽歌。人们绘声绘色的描写贵族们如何阴谋策划，恺撒如何疏忽大意，朋友们如何规劝提醒，他如何置若罔闻等等。
总之，经过一系列烘托渲染后，恺撒就成了一幅壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟的形象。
那恺撒真的是因为一时糊涂，才遭人暗算的吗？
2、试探
这不是一个好问题。
揣测一个人的想法是很难的，而且，就算猜对了也没用，因为真实的局面往往很复杂，很难靠一厢情愿去达成。
所以更好的办法是研究恺撒所处的环境氛围，看看他如果不被杀，局势会走向何方，以此来判断这件事的影响。
恺撒遇刺的时间是公元前44年3月15日，而就在1个月前，也就是2月15日，恺撒参加了一场祭祀，会场上，副手安东尼试图将王冠戴在他的头上，安东尼尝试了三次，恺撒就拒绝了三次。
这说明，恺撒还没有自大到，要挑战贵族底线的地步，他对贵族还是有所忌惮的。
那有没有可能，这一切都是恺撒为了试探贵族而自导自演，与手下唱的双簧呢？毕竟恺撒虽然拒绝了王冠，但却使用了象牙权杖，而这是古代罗马君王的标记，罗马进入共和国以后，就没人使用了。
再有，他还穿上了紫色长袍，这也是只有国王才能穿的，而这些在贵族们看来都是恺撒要称王的表现，而且，有时元老们觐见时，恺撒也不起身迎接，这些也都打破了传统惯例。
因此我认为，如果恺撒不遇害，那么大概率说，恺撒是要走向帝位的，无论他是自愿，还是被手下裹挟，他都只能接受。
那就没有什么力量能阻止他称王了吗？
3、痛不欲生
外在的阻力恐怕还真没有了，如果还有阻力的话，那就只能来自他自身了。
那你说这不还是在揣测他的想法吗？
并非如此。对于恺撒的生平，历史资料是非常丰富的，现代医学对其遗留下来的医学报告分析后认为，他当时已经换上了癫痫病。
恺撒的发作记录有四次，表现为头痛，眩晕，最后跌倒，而这即便不是癫痫病，也是很严重的心脑血管疾病。
2003年，精神病医生Harbour F. Hodder发表文章称，恺撒患上的是颞叶癫痫病。这是种慢性神经系统疾病，患者不仅痛苦，而且会伴有抑郁、记忆衰退等并发症。
要知道，恺撒18岁时就被放逐了，此后他辗转亚洲、颠沛流离，后来又征战四方，尤其是在高卢时，他更是离家十载。
长年的战争早就摧垮了他的身体，一些学者认为，在被放逐期间，他就患上了疟疾，后来他的癫痫病也是因为大脑中感染了寄生虫。
了解了这些，我们就能理解，为何他战胜庞培后，并不在罗马主持大局，而是羁縻于埃及，与埃及艳后克里奥帕特拉幽会了。
要知道，那可是局势最紧张的时期，而恺撒竟然在埃及滞留了9个月，一直到克里奥帕特拉分娩，他才重启征程。
的确，他长年都处在艰苦环境，实在是太疲惫了，而罗马历史学家苏埃托尼乌斯更是写到：
“恺撒时常与克里奥帕特拉饮酒作乐到天明，要不是其部下威胁要叛变的话，他俩就要乘船南下，去埃塞俄比亚了。”
了解了这些后，我们再回头看恺撒的选择，是不是就品味出一丝无奈了呢？
当然，说了这么多局势环境，以及恺撒个人的处境，容易给我们造成错觉，就好像说恺撒是一心求死，他遇刺似乎是必然的。
那情况真是这样吗？
4、歪打正着
当然不是。
恺撒一生戎马，像遇刺这种事肯定发生过，而作为一名改革领袖，他更是知道自己的处境，所以他不会毫无准备，比如，他对政敌西塞罗就有所防范。
西塞罗是保守派的领袖，一直都在反对恺撒，而恺撒对政敌一向都非常宽容，所以恺撒胜利后，并没有对西塞罗赶尽杀绝。
而西塞罗也能左右逢源，并借此拉拢恺撒的手下，企图恢复自己的势力，甚至连恺撒的副手安东尼都邀请他吃饭。
对此，恺撒并没有被蒙在鼓里，他在给朋友的信中说：“没有人比西塞罗更和蔼可亲了，但我知道，私底下他恨我入骨。”
可见，恺撒不是一个糊涂人。那他这次为什么如此轻敌，非要一意孤行，只身前往元老院呢？
这可能是乱拳打死了老师傅。
策划这次阴谋的贵族，都是其中的死硬派，因此，他们甚至都没有找西塞罗帮忙，因为严格的说，西塞罗是骑士，而非贵族。
传统贵族代表地主阶级，而西塞罗却代表着工商阶级。也正因如此，我才一直说西塞罗是“保守派”，而非“贵族派”。
两者的差别在于，贵族是种身份，讲究的是血统；而保守是种主张，讲求的是稳定。
各中区别也不难理解，传统贵族都是罗马的开国元勋，他们的地位是靠军功换来的，所以当然希望世袭罔替下去。
而新兴骑士都是商人，他们的地位是靠做生意攒下的，当然希望和气生财，所以商人们虽然保守，但绝对不如贵族们顽固。
正因如此，对于这场事关生死存亡的阴谋，贵族们才没有找西塞罗。
但这很可能歪打正着，因为恺撒一直防备着西塞罗，而对贵族派，他已经不放在眼里了，毕竟贵族们早已是明日黄花，没有实力了。
而且，恺撒此去元老院，恐怕还有拉拢他们的意图，毕竟他与元老院曾有过“蜜月期”。这是因为当年他曾娶了苏拉的外孙女彭培亚，所以他靠着苏拉留下的政治遗产，才能在仕途上一路亨通。
虽说恺撒与彭培亚离婚后，便与贵族决裂了，但那毕竟是前尘往事了，现在时过境迁，未必不能再续前缘。
好了，我们就不再过多度分析了，总之，恺撒就这样突然离世了，那他死后，罗马会遭遇什么呢？
下期，我们接着说。