关键字：使徒保罗
上期说到，犹太教与基督教是两种完全不同的宗教，犹太教以血缘为纽带，是传统的“部落性宗教”，而基督教以思想为纽带，是新兴的“理念性宗教”。
按说两者应该井水不犯河水，可为何犹太教会迫害基督教，甚至还闹出了杀害耶稣的事情呢？
1、“竞品”
这是因为早期基督教走错了路线，在与犹太教争夺信徒。
基督教起源于犹太教，所以他们自然要在犹太人中间传播。起初犹太教并没在意，因为当时犹太教自己也是焦头烂额，各地纷纷冒出 “假先知”，也不差耶稣一个。更何况犹太教本身就教派林立，所以就更不在乎耶稣了。
可问题是，早期基督教认为，只有犹太人才能信仰耶稣，才能得到拯救，这意味着基督教把自己定位成了犹太教的“竞品”。
而基督教这样做就是在“自废武功”了。
要知道，基督教不是传统宗教，而是新兴的理念性宗教，大家是靠着共同的信念才走到一起的，所以英雄不必问出处。可如今他们只在犹太人中间传教，这就“自降身份”，把自己变成部落性宗教了。
不过，这也不能全怪基督徒，毕竟他们也是普通人，只是本能的向身边人传教，不可能高瞻远瞩，更不可能厘清“血缘与理念”的差异，要不是后来出现了保罗，基督教恐怕不会有今日的局面。
那保罗为什么能拯救基督教呢？
2、“走出去”
因为他开始向犹太人以外的人传教了。
其实，在保罗之前，基督教就已经开始向外邦传教了，比如，十二使徒之一的腓力就曾到撒玛利亚地区宣教。
撒玛利亚原本也是犹太人的地盘，而古以色列王国分裂后，北方的犹太人逐渐与周边部落通婚，于是就形成了一个新的民族——撒玛利亚人。
他们虽然也有犹太人的血统，但血统已经不纯了，再加上他们改变了信仰，不再独尊上帝，所以真正的犹太人并不承认他们。因此，向他们传教就意味着向外邦人传教了。
但无论如何，这些基督徒的活动范围还是太小了，传教的重心依然是犹太人。这时候，保罗的作用就突显出来了，因为他不仅是犹太人，更是罗马公民，这让他有机会走出犹太地区，向罗马帝国传教。
保罗一生进行了三次大规模传教，传教范围主要是希腊地区，比如小亚细亚半岛和希腊半岛。
虽然在旅途中不可能吸收多少信徒，但他却在各地建立了教会，而这件事的意义就非同小可了。因为希腊人是真正的外邦人，而有了教会，他们就有了根据地，基督教才算正式走出犹太地区，向外邦传教。
这一下子激活了基督教的事业，至少他们不必抢犹太人做信徒了，局面豁然开朗。而更令他们意外的是，他们的教义竟然获得了希腊人的认可，那又这是怎么回事呢？
3、“下里巴人”
因为基督教顺应了当时的思潮——拯救。
其实，当时希腊世界已经流行着类似的宗教了，他们统称为“灵知派”。
他们与基督教的目标一致，都是要把人们从现实世界拯救出来，脱离苦海。不过，与基督教不同的是，灵知派并不崇拜具体的神，而是崇拜“知识”。
知识是希腊文明独特的产物，是理性思辨的成果，在希腊之前，其他文明都没有发明这个词。因此，希腊人追捧知识，希望用知识来实现拯救，这完全可以理解。
但对普通人来说，知识太“高端”了，实在难以搞懂。就算灵知派降低门槛，将知识具象化，创造了一系列神话故事，辅助信徒参悟，那也无济于事，所以灵知派只是少数精英炫耀的舞台，始终没能走入普罗大众的生活。
而基督教不同，他们崇拜的是具体的神，也就是耶稣。
当然，这并非偶像崇拜，因为基督教真正崇拜的并非是耶稣的躯体，而是躯体所代表的神韵，他们称为“道成肉身”。
或者说，耶稣本身就是“道”。
于是，“道”不再是虚无缥缈的知识，而是具象成了人，这就降低了信徒们崇拜的门槛。
就这样，基督教在底层民众，尤其是商人和奴隶阶层迅速传开。
实际上，真正推动基督教传播的，并非是保罗这样的“高端”使徒，而恰恰是商人、奴隶这些数量庞大的普通人。于是，公元1世纪，基督教迎来了第一个爆发期。
不过，他们很快引起了罗马政府的关注，并招致逼迫，那这又是怎么回事呢？
4、结语
因为这触怒了罗马政府的底线。
罗马信仰多神教，所有罗马人都必须崇拜皇帝，因为在他们看来，皇帝也是神，更何况“县官不如现管”，所以谁也不敢忽视皇帝这座“现世神”。
但基督徒不同，他们只崇拜耶稣，不崇拜任何偶像，而这在罗马人看来就是对皇帝不忠，绝不能容忍。
可问题是，并非只有基督徒不拜偶像，犹太教也是如此呀？他们只敬拜上帝，不拜罗马皇帝，那为什么罗马人就不逼迫他们呢？
下期，我们接着说。