犹太返乡 | “乐不思蜀”


关键字:苦难的“价值”
上期说到,犹太人不仅被波斯解救了,还向他们的祆教取经,引入了魔鬼撒旦,为犹太教打上了补丁。至此,犹太教正式成形,成为了“一神二元宗教”,一神就是上帝,二元就是善恶。
不过,这种做法虽然解决了一个问题,却也带来了一个新问题,那是什么问题呢?
1、“自找苦吃”
其实,这个问题在波斯祆教中就存在,而且问题非常严重,那就是:人们为了扬善避恶,必须靠繁复的仪式来进化灵魂,因此,执行信仰的成本便非常高。
犹太教引入魔鬼撒旦后,同样也要面临这个难题,而且,犹太教原来的仪式就已经很古怪、很复杂了,如果再加入新的净化仪式,则一定会不堪重负,那怎么办呢?
犹太人另辟蹊径,找到了一个解决办法。
他们认为,罪恶所带来的苦难是神对他们的试炼,所以承受苦难的过程就是净化灵魂的过程。
这样就无需额外的净化仪式了,算是稍稍给犹太教“减负”了。不过,这套说法听上去就像是在自虐,一般人还真做不到,比如波斯人虽然也需要净化灵魂,但他们就不会主动找罪受。
原因是,波斯是强大的政权,要开疆拓土、建功立业,这就需要强大的优越感来支撑,要是每天都愁眉苦脸、自怨自艾的,那还建啥功、立啥业呀?
既然如此,那犹太人咋就能做到呢?
2、瞌睡来枕头
因为他们国破家亡、流离失散了嘛。
犹太早期有两次大流散的经历:第一次是亚述人征服北以色列王国,将一部分犹太人驱逐出巴勒斯坦地区;第二次是新巴比伦人征服犹大王国,将剩下的犹太人掳走,囚禁到首都巴比伦尼亚。
要知道,犹太人就这么两个国家,现在都被灭了,彻底失去了家园,因此,犹太人“天生”就不缺苦难,不好好利用一下,岂不是浪费吗?
不过,说起来容易做起来难,而还没等犹太人“享受”完巴比伦之囚的苦难呢,波斯人就横插一杠,提前结束了犹太人的苦日子,那这又是怎么回事呢?
波斯人崛起的速度非常快,他们发源自伊朗高原,先是击败了本土的米底王国,然后一路向西,击败新巴比伦并占领了两河流域。
这时候如果再发展,就会来到地中海,于是很自然,波斯就想把自己打造成“海陆两栖”的国家。
可波斯与地中海之间还隔着巴勒斯坦,而这里早就成了一片废墟。

波斯人要想顺利进军地中海,就得先重建巴勒斯坦,可怎么重建呢?
3、难兄难弟儿
巴勒斯坦地区就是《圣经》中的“迦南”,是上帝许给犹太人的土地,犹太人世代在这里繁衍生息,一度非常繁荣,不过,现在不仅衰落了,而且情况还非常复杂。
其实,犹太人很早就建国了,建国历史至少可以追溯到公元前900多年,也就是所罗门时期。
不过,所罗门王一死,王国就分裂了。
其中,北以色列国经常与周边部落通婚,于是就形成了一个新的族群——撒玛利亚人,并且他们也不再信仰犹太教了,因此,这里的犹太力量很快便衰落了,再加上后来又被亚述帝国入侵驱逐,于是北以色列王国率先灭亡了。
北以色列国灭亡后,这里便失去了政治秩序,于是,当波斯人到来时,发现当地不仅人烟稀少、满是废墟,而且人们每天都饿的半死,想要靠他们重建家园,那基本就等于波斯人自己动手了,这帮穷光蛋肯定是指望不上了。
反观南方的犹大王国,则一直保持着民族完整性,既不与外族通婚,也不改变宗教信仰,因此,即便他们被新巴比伦人打败,被整体掳走,迁居到了巴比伦尼亚,也比撒玛利亚人要强,要更容易组织起来。
于是,波斯人便打算遣返这些犹太人,让他们重回巴勒斯坦故土。
按说犹太人流浪了这么多年,现在终于有机会返乡了,应该欢欣鼓舞才是,但令人意外的是,犹太人并不愿意回去,那这到底是怎么回事呢?
4、“乐不思蜀”
一是因为西亚干旱,返乡不仅要长途跋涉,更要穿越荒无人烟的沙漠,十分危险,所以没人愿意冒这个风险。
更主要的是,巴比伦尼亚在两河流域,牧场肥美、果园茂盛,又岂是巴勒斯坦能比的?
而犹太人说是被囚禁,但新巴比伦人也不能白养着他们呀,所以他们只是被奴役而已。
可即便是奴役,那也比在巴勒斯坦生活的要好,因为这里的城市更大,建设的更好,生活更便利,再加上犹太人善于经商,所以很多人在这里反倒混得风生水起。
至于后来波斯人战胜新巴比伦人,犹太人的日子就更惬意了。比如,圣经里的《以斯帖记》就记载了犹太姑娘以斯帖成为波斯王后的故事,其中,以斯帖就出身富裕的家庭。
因此,要想动员犹太人重建家园就只有一个办法了,那就是打着宗教的旗号,去故土重建耶路撒冷。
那为何要选耶路撒冷呢?
5、精神家园
这个原因倒不复杂,因为当年所罗门国王在这里建造了圣殿,而正是因为有了圣殿,犹太人才有了大规模组织宗教活动的场所,所以犹太教才能从一种信仰发展成一种宗教。
可以说,没有耶路撒冷,就没有犹太教。
而王国分裂后,南边的犹大王国就占据着耶路撒冷,并依托圣殿凝聚着人心。尤其是北以色列王国灭国后,犹大王国就更认为,这是北以色列背弃上帝而遭受的惩罚,所以对宗教便更加虔诚了。
不过,犹大王国也没有得意太久,后来他们也灭国了,而且还被掳走了,圣殿也被抢劫一空,然后彻底成了废墟。
而这件事对他们的打击就太大了,尤其对上层祭司来说,犹太教就是他们的命根子,是他们财富与地位的来源,所以当波斯人要求犹太人返乡时,虽然普通百姓不愿响应号召,但祭司们却积极响应。
因为一旦有了圣殿,就等于种下了“梧桐树”,难道还愁召不来“金凤凰”?
不过,目前这些只是犹太祭司们美好的设想,重建的事儿还没有任何眉目。可就算他们顺利重建了耶路撒冷,就能恢复犹太人往日的辉煌吗?
下期,我们接着说。
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