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易本正经傅师兄 ID：fushixiong85
生生之谓易 |
「郑重声明：本文内容仅代表作者个人观点，不涉及对社会公众的观念引导，请读者自行斟酌、识别、参考。」
无论你是否相信，直到今天，
我们依然享受着易经给生活带来的便利。
——傅师兄
【前文回顾】
迷信？易学才是第一生产力！【篇一】
迷信？易学才是第一生产力！【篇二】
迷信？易学才是第一生产力！【篇三】
我们继续聊“观象制器十三法”，
感受易经带给我们的智慧。
10 | 睽卦与弓矢
从渔猎时代到黄帝发明杵臼后，人们的生活越来越好了。但部族间的冲突也愈发频繁。
不患寡而患不均，人心自古如此。
有冲突就要有先进的武器自保。
好比核弹，我有你就不敢欺负我。
在这样的背景下，黄帝再一次感通于卦象，在弯曲的木头上绑上绳子作弓，消尖木材为矢，发明了冷兵器时代的远程攻击之王，弓矢。以此威慑天下。
“弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下，盖取诸《睽》。”——《周易·系辞传》
我们看睽卦，上离下兑。我忍不住先感叹一句，这是“观象制器十三法”中取象最生动的一卦，我尽量描述的清晰些。
外卦离互坎，离为兵戈，坎为矫揉。
什么是矫揉？
把直的掰弯，把弯的掰直。
坎也为弓轮，离也为绳。
这就很形象了，带绳子的，能弯曲也能直的武器。
再看内卦兑，兑为毁折为尖口的事物，比如针、剪刀，《周易集解》中兑也有竹、小木之象，所以引申为矢。
最传神的我认为就在兑互的这个离卦上。
离也为弓弦啊。
主卦离在外，兑在内，是不是像把矢箭搭在了弓上？而内卦的兑也互离，这时候是什么象，是不是张弓搭箭之象？
而睽卦的大象主分离，离火炎上，兑泽润下，二气不相与，这是不是也有把弓箭射出去的象。
所以我说弓矢类睽卦，是最传神的。
就是这样看似一件简单的兵器，却守护我们民族几千年，直到枪械的发明。
实际上我们明朝就已经出现了使用火铳的专业化部队“神机营”，反而在清朝忽略了火器的发展。
穷则变，变则通，通则久，
别人都在求变，而只有你不变时，
因果就已种下……
11
| 大壮卦与房屋
“衣食行”的问题都解决的差不多，
民众再次把眼光集中到“住”的问题上。
人们这次的决心很大，要从根本上改变“穴居而野处”的简陋环境，怎么办呢，从大壮卦找灵感。
《周易·系辞传》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”
我们看大壮卦上震下乾。
震代表高大的树木，砍伐高大的树木作为栋梁。震互兑，兑上缺，为榫卯，象征交插在一起。下卦乾为天为宇，互乾，为房屋前后探出的屋宇之象。
此即为“上栋下宇，以待风雨”之象。
再看乾也为圆，上震卦为木，合起来就是圆柱之象，互乾是很多根圆柱，乾震皆为阳卦，代表坚硬，故也有支撑的圆柱之象。
12
| 大过卦与棺椁
活人住的地方搞定了，
死人也不能不管啊。
在远古时期，人们没有丧葬的概念。人死之后将其裹在柴草中，在野外随便找个地方就扔掉了。
当时也不挖坑、也不种树，
回头再想找到当初扔掉的地方就很难。
当然，本来就没有祭奠的规矩，人们自然也就无所谓了。但那些先人毕竟是曾经的父母至亲，总有想念的时候。
久而久之，人们制定了丧葬制度。
《周易·系辞传》：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸《大过》。”
我们看大过的卦象，上兑下巽。
兑为泽也为坑洼，巽为木为入，掘地为墓穴，纳棺椁于其中之象。兑巽皆互乾，乾为君为父、为鬼神、为圆满，使先人的遗体保存完整之象。
我真的认为，
这是我们古代最伟大的制度之一。
人们不再随便将先人的遗体抛弃，而是找到一个山清水秀的地方将其埋葬。而且为了遗体不受侵蚀，还发明了棺椁用以防护。并且依据人的身份等级区分不同的棺椁数量，制定节日以祭奠等等。
这些制度在我们现在看来近似“迷信”，但正是由此开始，我们确立了缅怀先祖和敬畏鬼神的传统。
孝道，我们华夏民族最核心的品德，
得以传承至今。
13
| 夬卦与书契
如果你问我，一个民族最重要的标志是什么？
我会回答——文字。
上古时期，人们用绳结记录物品的数量、性质与关系等。部落领袖亦用此记录部族的大事，故称为“结绳而治”。
后来随着文字的发明，
我们将信息刻录于竹简之上，
历史才得以传承。
我曾经一直不理解为什么书简的发明是取象与夬卦。兑为毁折，乾为刀，刀刻之象？
很久之后我才参悟。
兑卦上一阴爻，为坤，为文，下五阳皆为竹简之象。其实不单指竹简，乾亦为圆为坚硬，文字书于坚硬的圆物之上。
夬卦互重乾，乾为圆，为循环不息，可重复利用。乾为永恒，传以万世之意。
当一个民族，连自己的文字都丢掉了，他们的后人又如何读懂自己的历史，他们的文化将以何种方式去传承？
所以，我们真的应该很庆幸，
在百年前那段动荡的时期中，汉字没有被抹去。
《周易·系辞传》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《夬》。”
十三样器物，涉及古人生活的吃穿住行，涉及国之大事，涉及文化的传承。它们让华夏民族从蛮荒走向文明，蜕变成这世上最璀璨的一颗明珠。
我曾在最早那篇文章中说过，
学易，就是一场寻根之旅。
她能让我们每个中国人知其来，也知有所往。
我也曾说，这条路我会陪你一起走下去。
三年了，我依旧没有忘记。
感谢大家一直以来的支持，
路还很长，我们易路相伴！
【三年前那篇文章的结尾 有小伙伴记得吗】
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