癸卯年 甲子月 庚子日
後學 公子鑌
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永樂大典是超級中文數據庫
谷歌搜索第一代
中文。滿語。拉丁語。英語
西番。東夷
蠻夷宗室姓氏翻譯對照表
煙墩。華盛頓。牛頓
滿。暪。穌。蘇
牛加。狗加
大加。小加。加拿大
酋長。巫師。貞。直貞
女直。女貞
湯若望
貝勒王謝當
bell von schall adam
車厘子。殺千刀。契害貞
觀清。韃靼
歃血盟誓。焚表結拜
清代軍糧征收牛羊肉為主。不收五穀
福建廣東土樓。土堡。羊養殖場
室韋酋長稱號。餘莫弗暪咄
暪咄。manchu 滿洲
南京。江南省
江南省府 14。州 4
五紀。元旦。年號
朔望。旦望
永乐大典不是书籍，他是世界最早的，超级中文数据库
永乐大典，可以理解为，现在谷歌搜索的第一代版本
为了建立这个超级中文数据库，朱棣命令，组织编辑人员三千人有余，完成三万卷有奇
明世宗朱厚熜，从小喜欢看永乐大典，在办公楼也经常放一两本浏览
有一次，三殿遇到火灾，朱厚熜赶紧叫人把永乐大典取出来
火灾之后，朱厚熜萌发重修，备份的想法
元始 1562 年，嘉靖四十一年，八月，乙丑日
朱厚熜，下旨重修，永乐大典
永乐大典重修队伍，由高拱，张居正主持，又命令徐阶，组织一百多人，建立一份备份，主库和备份库分开设置
就是说，永乐大典三万多卷，有两套，合计七万多卷
从永乐元年 1403，算到 2003 年，已经有六百年的沧海桑田了
这六百年中，永乐大典到牛津英语字典，并不是一步翻译到位，而是多种语言的反复来回翻译
公子镔先列出一个，姓氏翻译的六百年变化表，一睹为快
在古代夷语中，东北夷语，西北夷语，形成两大体系，是两个完全不同的语言体系
古人习惯分成，西番，东夷
西番夷语从匈奴时代开始，具有较强的历史传承，延续性
朱棣，即位第二个月，就派遣僧院的智光大师，出使迤北和西番
朱棣赐西番主持为，灌顶国师，赐金二千二百两，彩币百一十表里
最后，智光在逶迤北，西番，工作三年，在馆觉，灵藏，乌思藏，必力工瓦，思达藏，朵思，尼八剌等处讲经
我们看地图密密麻麻的，关键是室韦，也叫失韦
东魏时期 534 - 550，室韦由五个部落组成
其中重要部落，南室韦 25 部，北室韦 9 部
而在朱棣朱允炆交战三年期间，东北胡虏，乘虚而入，大肆劫掠
洪武三十五年十一月，朱棣命令，武安侯，在千户寨，灰岭，庆州，神树，西马山，七渡河，设置了，烟墩
这个烟墩概念，非常重要，墩，即华盛顿，牛顿的，顿，字
烟墩就是烽火台警戒，一旦预警即放炮，守军准备
另一方面，朱棣命令，新昌伯，在小兴州和大兴州，驻军屯田
驻军北勿出会州，西勿过千户寨
在有明一代，东夷一直视为贼寇，严加打击和防守的
下面，我们重点分析，满字的由来
注意，满的两种写法
满，是清代造字
明代满的偏旁为，㒼 mán
例如，暪 mén
从这个满字，产生两个非常关键的字，穌，蘇
穌，意思是一种草木名，满草
蘇，意思是，死而復生
穌蘇兩字可以通用
这样，就可以看出，满清跟耶稣会的密切关系
蛮夷称官为加，大官叫大加，小官叫小加
蛮夷官员，主要是管理六畜的，按照牧区设置官职，管理牛的叫牛加，管理狗的叫狗加
比如，加拿大，这个地名，意思就是，大牧官
游牧政权以巫为宗教，凡是这个族群的人，就必须信仰本族巫会
巫师在游牧政权中，跟酋长，头目差不多，一般情况下，头目就是大巫师
游牧民族的巫术，主要是以六畜为道具，例如，以牛蹄作为做法的道具，叫做，卜牛蹄
古代的夷语教科书，对于蛮夷巫师，专门称为，贞，貞
巫会长老，称为，直贞
再次强调，不是真，因为明宣宗为长春真人，真字，在明代是忌讳，清代才全部修改掉
然后在游牧政权的重要职位，称呼如下
巫师官职分类
阿贞：厨师
附贞：有贵族身份的厨师
拂竹贞：贱奴
可薄贞：守门人
胡洛贞：军事指挥
比德贞：秘书
契害贞：杀人者
在华夏传统中，称呼是这样使用的
在正式场合，陌生人环境，是自报家门，而不是先报姓名
例如，诸葛亮自报家门，叫做，琅琊诸葛
这个家门，英语翻译为，family name
诸葛亮，字孔明，亮是指自己，孔明是别人称呼用的
自称习惯用单字，别人称呼，则双字以上为好，这样确保说的准确，听的准确
如果是写书，对象是写给读者看的，那习惯就把全部信息列出来
例如，关羽姓关，名羽，字寿长
蛮夷的称呼，当然就简单的多了
最简单的，就是世代用一个词，然后排序，例如，父亲叫约翰第一，儿子叫约翰第二，孙子叫约翰第三，等等
其次就是父子都用不同的词，父亲叫约翰，儿子叫亚当
然后，比较麻烦的，就是玄烨开始分封耶稣会，使用封号，谥号
例如，耶稣会长老，汤若望，死后追认的号叫，贝勒王谢当，或者谢丹，谢顿，希尔顿
贝勒王。谢当
bell von schall adam
玄烨跟路易家族结盟，建立中法耶稣会时，耶稣的意思就是主，天主是指玄烨
我们知道一个宗教的领袖人物，其称呼，绝无可能模拟两可的，如果称呼讲不清楚，就是为了隐藏历史
那么，西方人就把中文的汤若望，拆开为三个字
汤：天
若：路
望：翰
图片讲，圣史路加，加就是夷语的官，路加，意思是路官
后来就把汤若望，称为天主，若望翻译为，若翰，最终版本是约翰
就是下面的一段话，首先，立天地之主宰，故称，天主
然后就是变成四圣记
就有了圣史路加，圣史比德等等，后来翻译为，路加福音，马太福音，约翰福音，比德福音
东夷人把优秀的射手，称为，朱蒙
在劒州方言中，车厘子，意思是杀千刀的，即，上面讲到的，契害贞
因为当年，是鳌拜指使，汤若望被判凌迟
凌迟意思是割一千刀，因此呢，鳌拜在汤若望圣史中，被称为，契利斯督
李成梁收养了少年努尔哈赤，让他读了一点书，成年后，做了他的秘书
努尔哈赤懂点中文，但不多
明代官方文件，对努尔哈赤最后使用的中文名称，叫，清吏
努尔哈赤也不大明白，清吏是什么意思，他的意思是观清吏
清这个国号，是由鞑靼人，按照鞑靼语确定的
观清，鞑靼人，精通虏文和中文
洪武三十五年，鸿胪寺序班观清，升为，右寺丞
寺丞观清的中文水平好，又暗含三清观之意，所以，观清在鞑靼的历史地位最高
后来，大明失国，八蒙古包头目会盟时，大家一致同意，新盟主的旗号为，清，观清
洪武三十五年。秋七月。壬午朔
甲申
吏部言
建文中改旧官制。如六部尚书旧正二品。升正一品。又增设侍中二员。正二品。所属诸司。旧有清吏二字。皆除去
改通政使司。为通政寺
大明太宗文皇帝。實錄卷十。上
清代对汉人影响最大的，就是满清要求，将军粮的征收，从五谷改为牛马羊
首先，古代法律，并没有禁止宰杀耕牛之说，比如水浒传，动不动就是切牛肉几斤吃，武松过景阳冈，一切就是两三斤
因为古代农业，很早就实现了机械化，工业化，很早就有了机器代耕，耕牛从来不是稀缺资源
禁杀令的出现，只出现在元清时期
因为骑马民族要在中原，引进草原的牧草，牛羊种，他们食用南方种的肉，容易引发瘟疫
福建广东的土楼，土堡，历史上，有三个用途
满清入关之后，骑马民族是不懂定居建筑的建设的，他们都是睡营帐，蒙古包
他们会利用明代遗留的城防建筑，首先是改造为牢城营，关押反清组织，例如，太平会，真武会，天地会，等等
对于反清组织，清朝并不是制定大清律，而是一直沿用圣旨，处以极刑
起初，清朝连异姓结拜都不允许，一经发现，就地正法
满清的法律，是根据贵族制度，种姓制度，制定不同法律的
比如，满蒙贵族，盛京地区，实行高等级法，按照法条处置
而对于汉人結拜等行為，屬於十惡，不用盛京法，始终坚持极刑，以圣旨形式处置
到了清代，汉人饮食风俗，习惯，发生了重大变化，最关键的一点是
同时，骑马民族的风俗，成为官方配置，社会时尚
例如，用战马，骆驼，取代机器战车
在祭祀时，也添加了骆驼
又设置跑马场，高尔夫球场，为娱乐场所
福建的土楼，土堡历史，如果是清代的，就是游牧民族的三个基本功能建筑，清兵驻军，牢营和养羊
我们重点谈一下养羊
福建的地形，养殖牛马比较困难，但是养殖羊，条件就好多了
要养殖羊，首先建筑按照羊的身体尺寸标准设计
羊群一方面是圈养，另一方面需要经常放出去，所以羊圈建筑一般是半环设计，羊群从环部的一头进，另一头出，如图所示
建筑结构一般是两到三层楼，或者是台阶升级设计
这首先是考虑水灾，其次是方便粪便清理
问题在于，古代除了大型官方牧场，中小型的牧场，养殖场，一般都是人畜混居的
因为是人畜混居，建筑就设计成这个样子了
如图所示，最外围一圈是羊圈，中间住人，羊群每天从一头进，一头出
因为游牧民族的独有思维方式，清代的天主教教堂，也包含了人畜混居的设计观念，如图所示
从永乐大典到牛津英语字典，六百年变化，其间的语言变化，可参考魏晋南北朝的朝代更迭
曹魏。220 - 266。凡 46 年
西晋。266 - 317。凡 51 年
东晋。317 - 420。凡 103 年
刘宋。420 - 479。凡 59 年
南齐。479 - 502。凡 23 年
南梁。502 - 557。凡 55 年
北周。557 - 581。凡 24 年
隋。581 - 618。凡 38 年
对于中文，要同时考虑两套体系，明代发音和清代发音
明代看洪武正韵，清代看康熙字典和圆音正考
拉丁语跟清代匹配，英语跟明代匹配
也可能有交叉混合情况
餘莫弗暪咄
1
南室韦 25 部各酋长称呼为，餘莫弗暪咄
简称为，暪 mèn 咄，英语翻译比较粗糙，为 manchu
再翻译回中文，就是，满洲
因此，满洲是东夷酋长的自称，不是一个地名
在各个方言的交流中，主流方言，明代叫南京话，清代叫江南话
明代的南京，辖 14 府，4 州
明代南京，包括今天的安徽，江苏，上海大部分
到了清代，南京改称江南省，辖区基本不变，形成，江南话
人间寿数有变化，有终始，数有常，但天地无变化，无终始，数无常
古代皇帝的年号，是历法的算法
如果年号变化了，就是历法变化了，年号不变，算法不变
例如，汉武帝有十个年号，意味着，历法有十种算法
对于时间的计算，古人一般有五种计算方式
岁纪
月纪
日纪
星辰纪
历数纪
一般来说，普通百姓的使用，只接触到历数，其他四种是科学，工程算法
算法之间，不要进行换算，根据需要，选择一种算法
比如驻守边防的，一般只需要年岁的计算方式就够用了
元的本字是，玄，意思是，时间周期
纪元，就是五纪的时间周期，所以纪元有五种
时间周期的起算点，称为，旦
纪元的起算点，就是，元旦
只有皇帝换了年号，才有元旦
汉武帝有十个年号，就是有十个元旦
上面讲的是岁纪，皇帝新的年号第一年，称为，元旦
如果是月纪，就是每个月初一，为朔日，就称为，朔旦
那么，十五十六，称为望日，初一十五的组词方式，就是朔望，旦望
朔望，旦望，是同义词
就是说，元旦不是每年都有的，只有皇帝换了年号，才有元旦
西洋历法的 1 月 1 号，是表示西方人的新年，不是元旦
对应于西方社会，就是罗马教会教宗换人，就是元旦，再加上拿破仑加冕
我们讲，上元，中元，下元，是指一岁为 360 日，每 120 日为一元，分上中下