《史记》名言合辑收藏(上)



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《史记》,二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》,是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。太初元年(前104年),司马迁开始了该书创作,前后经历了十四年,才得以完成。
《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。



1. 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。 
——《史记·货殖列传》天下人吵吵嚷嚷,嘈杂喧闹,都是为了各自的利益而来;天下人碰碰撞撞,拥挤奔忙,都是为了各自的利益而往。2. 桃李不言,下自成蹊 
——《史记·李将军列传》桃树和李树不主动招引人,但人们都来看它们开出的鲜花,采摘它们结出的果实,在树下走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直,用不着自我宣传,就自然受到人们的尊重和敬仰。3. 众口铄金,积毁销骨
 ——《史记·张仪列传》原指众口所责,虽坚如铁石之物,亦告熔化;毁谤不止,令人难以生存,而遭毁灭。后喻舆论作用极大,众口一词,积非成是;流言可畏,能颠倒是非,置人于死地。4. 祸不妄至,福不徒来。
 ——《史记·龟策列传》灾祸不会胡乱发生,幸福不会凭空到来。5. 千人之诺诺,不如一士之谔谔。
 ——《史记·商君列传》一千人的随声附和,不如一个人的直言争辩。


​6. 当断不断,反受其乱
 ——《史记·齐悼惠王世家》

——《史记·淮阴侯列传》聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。11. 能行之者未必能言,能言之者未必能行。
 ——《史记·孙子吴起列传》能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的,而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。12. 相马失之瘦,相士失之贫。
 ——《史记·滑稽列传》相马因其外表消瘦而漏掉良马,相士因其外貌贫困而漏失人才。13. 千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也
 ——《史记·刘敬叔孙通列传》千金之贵的裘皮大衣,不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的;楼台亭榭的椽子,不是靠一棵树的枝材就能修建的;累及三世的际遇,不是通过一代人的智慧就能预设的。14. 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。 
——《史记·商君列传》能够听从别人的意见叫做聪明,能够自我反省叫做明智,能够自我克制叫做强者。15. 飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。 
——《史记·越王勾践世家》鸟没有了,弓也就藏起来不用了。野兔死了,狗也没用了,就要烹煮着吃了。这里是指一个人失去了利用价值,就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

16. 千羊之皮不如一狐之腋。 
——《史记·赵世家》一千张羊皮也不如一张狐狸皮,一千个人的小心的低语也不如一个士人直言批评。17. 贵上极则反贱,贱下极则反贵。贵出如粪土,贱取如珠玉。
 ——《史记·货殖列传》物价贵到极点,就一定会下跌;物价贱到极点,就一定会上涨。当价格贵到极点时,一定要及时卖出,把它视同粪土一般;当价格贱到极点时,一定要及时买入,把它视同珠宝一般。18. 酒极则乱,乐极则悲 
——《史记·滑稽列传》过度饮酒就会生乱,快乐到极点就会产生悲哀。19. 前虑不定,後有大患
 ——《史记·苏秦列传》做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。20. 论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。
 ——《史记·赵世家》终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的,能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。21. 燕雀安知鸿鹄之志哉! 
——《史记·陈涉世家》燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向,比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。22. 运筹帷幄之中,制胜於无形 
——《史记·七十列传·太史公自序》运筹策划于帷幄之中,无形之中克敌制胜23. 用贫求富,农不如工,工不如商 
——《史记·货殖列传》因为贫困而求尽快致富,那么务农不如做工,做工不如经商。24. 浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走 
——《史记·外戚世家》洗澡不一定非要到江海中去洗,主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行;骑马不一定非要骑名马千里驹不可,主要的是能跑得快跑得远就行。25. 运筹策帷帐之中,决胜於千里之外
——《史记·高祖本纪》运筹谋划于帷帐之中,而能决定胜利于千里以外。26. 顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。
 ——《史记·七十列传·李斯列传》顾忌小事而忘了大事,日后必生祸害;关键时刻犹豫不决,将来一定要后悔。

——《史记·七十列传·老子韩非列传》善于经商的人,总是把财货隐藏得很深,看上去好像一无所有;道德高尚的人,总是随时向人求教,看上去好像愚蠢笨拙。31. 力田不如逢年,善仕不如遇合 
——《史记·佞幸列传》努力耕田不如好遇上好年景,善于做官不如遇上性情相投的君主。32. 好学深思,心知其意 
——《史记·五帝本纪》喜好学习并能深入地思考,心中领会其中的意义。33. 见人不正,虽贵不敬也;见人有污,虽尊不下也 
——《史记·日者列传》看到心术不正的人,虽然(他)富贵显赫也不尊敬他;看到行为有污点的人,虽然(他)身居高位也不会屈从(他)之下 。34. 贵出如粪土,贱取如珠玉。 
——《史记·货殖列传》趁价格上涨时,要把货物像倒掉粪土那样赶快卖出去;趁价格下跌时,要把货物像求取珠玉那样赶快收进来。35. 富而不骄,贵而不舒。 
——《史记·五帝本纪》很富有但不趾高气扬,富贵了也不和自己以前的亲朋好友疏远,怠慢他们。36. 人方为刀俎,我为鱼肉 
——《史记·项羽本纪》生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。37. 聪以知远,明以察微。
 ——《史记·五帝本纪》耳朵灵敏可以听清楚远处声音,眼晴很好可以察觉很细微的东西。强调的是人对事物的认知能力和体察能力。38. 彊弩之极,矢不能穿鲁缟;冲风之末,力不能漂鸿毛。 
——《史记·七十列传·韩长孺列传》强弩发箭到了最后,连最薄的鲁缟也射不穿;狂风刮到最后,连最轻的鸿毛也飘不起。39. 以三寸之舌,彊於百万之师。 
——《史记·平原君虞卿列传》巧妙地运用自己的口才,胜过百万雄师发挥的作用。40. 败军之将,不可以言勇 
——《史记·淮阴侯列传》失败了的将军,不可以再谈勇敢。41. 一沐三捉发,一饭三吐哺 
——《史记·鲁周公世家》宁肯多次中止洗头,多次中止吃饭,也不能慢待贤士。42. 疑行无名,疑事无功。 
——《史记·七十列传·商君列传》行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。43. 以权利合者,权利尽而交疏 
——《史记·郑世家》因为权势和货财结交的人,一旦权势货财消失,交情就疏远了。44. 功者难成而易败,时者难得而易失也。 
——《史记·七十列传·淮阴侯列传》功业很难成功而容易失败,机会很难遇到而容易失去。45. 貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。
 ——《史记·七十列传·商君列传》表面的话动听,至诚的话实在,苦口相劝会对人有益,甜言美语会使人犯错误。

 ——《史记七十列传·吴王濞列传》憎恨相同就要互相援助,爱好相同就要互相体贴,情感相同就要互相成全,愿望相同就要共同追求,利益相同就要共同生死。50. 其言必信,其行必果,已诺必诚
——《史记·七十列传·游侠列传》言语一定要信实,行为一定要果敢,已经许下的诺言要真心实意地去履行。

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