千古奇文|“官场五经”之《官运经》原文及译文




《官运经》是唐代名相姚崇总结的为官之道。他以“官者”的身份道破了官场的一切,更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义,读之可借古鉴今,赢得后世的极力推崇。
他在武后、睿宗、玄宗三朝做过宰相,长期兼任兵部尚书,荣宠一生,罕有人及。姚崇能有如此成就,不是幸运,当是他努力经营的结果。
宋代宰相司马光称《官运经》为“仕之真经,宦之重宝”。
《官运经》唐●姚崇
①察运卷
智者多机也,尊者多虑也。事无常败,人无恒幸。官有起苦,有其乐。运在上,敌在下,贵在争,贱在弃矣。
       智者多机(会)也,才学赢得尊宠  尊者多虑(谋划)也,官位不是天生俱来  事无常败,天道不容怀疑  人无恒幸,心机不可用尽  官有其苦,从最坏处打算  民有其乐,干有价值的事  运在上,官运由上司主宰,倔强吃大亏  敌在下,敌人存在于下属之中,识破假象  贵在争,富贵是争取的结果,穷困不是过错  贱在弃矣,贫贱是放弃的结果。想法须现实
②应运卷
大势勿抗,小节勿量。德有其失,仁有其过。能让者不困,能变者不折。君子悖运,小人悖心。虚应不虚,实应不实矣。
       大势勿抗,事情发展的趋势不要抗拒,以逢迎为耻  小节勿量,琐碎的事情不要衡量,不计较小处  德有其失,讲道德也有不妥的地方,如吕后之下陈平故意贪图享乐,退而求其次  仁有其过,莫忠不义之人  能让者不困,肯退让的不会窘迫,朱元璋“高筑墙,广积粮,缓称王”不满足于虚名  能变者不折,肯改变的人不会挫败,王陵不改,陈平周勃表面应吕后,莫正面对抗  君子悖运,君子违背运势,善意未必人察  小人悖心,小人违背良心,赵盾不杀屠岸贾,满门被杀。后患必除  虚应不虚,在天意上做文章  实应不实,刘或死心塌地获罪变态,仇恨之心不可长
③祈运卷
志者入仕焉,明者出仕焉。好学有望,厌俗无为。乱不让凶,盛不求功。恃文为官,恃武为将。志宜明示,术宜潜藏也。
       志者入仕焉,把本领用于大业  明者出仕焉,不要无视灾难  好学有望,先求晋升之阶  厌俗无为,厌恶世俗,其人就没有作为,成熟处事得体,结局可推知  乱不让凶,乱世不要避凶险,张鲁不求有为,逃避没有出路  盛不求功,盛世不可贪求功劳,从平凡小事做起,平淡看待一切  恃文为官,刘秉忠放弃小官苦读学问,不可轻易投效他人  恃武为将,挽回局面靠谋  志宜明示,好处不能马上获得  术宜潜藏也。事密则功成
④借运卷
独辄无力也,傲辄无顺也。士以官尊,官以权贵。人识为先,人用为要。小人弗依,君子勿迫。成莫忘恩,败莫念仇焉。
  独辄无力也,韩愈巴结李实小人,反其道而行之  傲辄无顺也,陈寿斗智浮躁,自顾畅谈不止,毫无顾忌。勿空谈智慧  士以官尊,主张不可盲目  官以权贵,忘记尊荣  人识为先,被人赏识是首要的事情,有预见方有长远  人用为要,外官需内援  小人弗依,私怨不能至上  君子母迫,办大事要会弃财  成莫忘恩,信誉关乎存亡       败莫念仇焉。莫怪他人势利

⑤转运卷
心乏人衰也,气弱业枯也。法正莫若人正,心高莫若才高。以忠补缺,以贬补虚,以自足慰己,以不足慰人。君子不悔,小人常恨矣。
  心乏人衰也,缺少思想,人们就会衰败。李斯“做人要做人上人,做鼠须做仓中鼠。”反省自己  气弱业枯也,历练不可少  法正莫若人正,方法正确不如自身正派。勿置身险地  心高莫若才高,楼护自认“卑微”“无能”把事情想得复杂些  以忠补缺,忠心为上  以贬补虚,用自贬来弥补虚弱,甘当弱者  以自足慰已,用自我满足安慰自己,凶险出自不满  以不足慰人,用不要满足安慰他人,苏秦激张仪。羞辱逼人上进  君子不悔,孔融辞官不悔。地位愈高顾虑愈多       小人常恨矣,小人常怀恨怨。垮台只在顷刻之间
⑥分运卷
福无独享焉,祸无自消焉。让权者死,让利者活。虚名不抵小误,大功毁于言谤。强则施之,弱则减之。人欺人罪,自欺自罪矣。
  福无独享焉。贪天之功,掠人之美。李存勖贪婪吝啬,把戏会让人看穿  祸无自消焉。祸患不是自动消除的。史思明苦苦相逼史朝义,责罚不能太过  让权者死。出让权力的人性命难保。宋微宗使蔡京专政,祸乱常由荒唐而起  让利者活,勿染恶名  盛名不抵小误。大的名声不能抵偿小的过失,身处盛名更不能有小的过失。不能轻下断言  大功毁于言谤。卫青散金结缘,避免招人嫉妒。善缘最可靠  强则施之。强者就要给人恩惠。权势在于经营  弱则减之。弱者就要量力而行,不强做善事,先让自己强大才能更好的帮助他人。管仲与鲍叔牙,不以一事论短长  人欺人罪。受人欺骗是他人的罪过。抛开个人得失  自欺自罪矣。自我欺骗是自己的罪过。仁德胜于才干
⑦承运卷
传业难遂也,承运可为也。以智求位,以无智求治。恃变除困,恃不变除患。君子不隐己过,小人不隐己能。贵出堪贱,贱出堪贵焉。
  传业难遂也。传承功业难以如愿。西汉成帝让权舅舅灭亡。权力不能假手于人  承运可为也。司马光不靠父,自己打拼功业。前程靠打拼  以智求位。康熙四皇子用智不用力,千万不要明抢明夺。  以无智求治。曹参以自己缺乏治国经验广开主路,只求天下大治,不一定要用权弄势。不让私心作怪  恃变除困。到了困境就需要对以往的策略加以否定。变革不可缓行  恃不变除患。汉武帝架空丞相。事败于无法  君子不隐已过。完颜亮掩饰必有目的  小人不隐己能。小人不会隐瞒自己的才能。君自恃才施威,才大未必称职,  贵出堪贱,出身高贵的人可以变得低贱。自骄不可救  贱出堪贵焉。出身低贱的人可以变得高贵。陈胜借天意,弱点当利用
⑧惜运卷
官蹇为若民苦焉,官运为若民望焉。柔不忘避,忠不忘柔,智不忘愚,幸不忘卑。勿窥上秘,勿揭下私。始慎见潦,恒慎见成矣。
  官蹇未若民苦焉。做官艰难是富贵后的苦楚。乐喜邻人流水,相容。强权换不来敬重  官运未若民望焉。民生无小事  勇不记忘避。勇者不要忘记避让。元悦坦然让太慰拉马,隐忧不可忽略  忠不忘柔。触龙说太后,维护他人尊严  智不忘愚。智者不要忘记愚笨。压制欲望  幸不忘卑。幸臣不要忘记卑鄙。夏侯婴终身为车夫。信任来于安分  勿窥上秘。不要窥探上司的秘密。擅测人意为忌  勿揭下私。不要揭露下属的隐私。辱人必自辱  始慎见潦。只有起初谨慎必能见到失意。坚持须到最后  恒慎见成矣。司马懿战战兢兢,教人无处下手

作者简介

姚崇(651年-721年),本名元崇,字元之,陕州硖石(今河南陕县)人,祖籍吴兴(今浙江省湖州),唐代著名政治家,嶲州都督姚懿之子。
姚崇文武双全,历仕则天、中宗、睿宗三朝,两次拜为宰相,并兼任兵部尚书。他曾参与神龙政变,后因不肯依附太平公主,被贬为刺史。
唐玄宗亲政后,姚崇被任命兵部尚书、同平章事,进拜中书令,封梁国公。他提出十事要说,实行新政,辅佐唐玄宗开创开元盛世,被称为救时宰相。
姚崇执政三年,与房玄龄、杜如晦、宋璟并称唐朝四大贤相。
721年(开元九年),姚崇去世,追赠扬州大都督,赐谥文献。



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