前时代的人文、历史和其它设定

人回来了，手机没回来……

太始纪元时期小鸡大陆全图（也是冰球全图），没标国家名称

这张标记了第一纪元初期小鸡国设立的十六州（红字）

第一纪元小鸡众王国时代的各王国地图。实际上，绿色的国家并不代表小鸡国灭亡后全部的新建王国，因为只有由当地神教大祭司加冕过的人所建立的国才算“王国”。没有进行这一神教仪式的首领都不能算是“王”，只能算作“族长”。因此，一些由信龙教的族长建立的国没有在地图上标示出来。

历史：太始纪元初期小鸡文明的开创
创世之始，日后构成小鸡文明的各族便已存在，但那时他们还进行着原始的采集、狩猎生活，没有形成大的聚落。最为开化的种族是蒿伤人，他们在创世时是唯一的农耕文明，并于龙王历太始纪元二十五年建立了蒿伤国。后来，又有一些较开化者建立了自己的王国。大型聚落首先在四河流域形成，这是人口最为密集的地方，也是小鸡文明日后的核心区域。在伦波地，伦波人的部族也借助良好的耕作条件迅速发展，生产力一度达到冰球首位。在第一次灭世之前，文明飞速发展，这为后来的小鸡诸国时代奠定了基础。

关于小鸡文明最早的历史记载来源于尤抻杰移（Iork sheondehi)的《次冷山史诗》。《次冷山史诗》通篇只有一百多个词，但它记载了自创世起至太始纪元五十年在小鸡大陆东北部地区发生的所有重大事件，包括北夷与四河各国的战争、神迹的初次降临、毛人入侵和鸟国建立等，也包括创世本身。

尤抻杰移在史诗中描述了太始纪元初期四河流域文明发展之快，事实上，这种速度比他认为的更加惊人。尤抻杰移大约在太始纪元五十五年逝世，到了太始纪元二百六十年，四河流域已经出现了人口超过十万的城市。这种发展速度引起了天士的注意，创世初期的宇宙系统还无法应对讯息的飞速增长，如果再这样下去，宇宙系统将会崩溃。于是，天士调整了宇宙系统，大大增加了智慧生物的寿命，同时也恶化了部分地区的环境，放缓了文明发展的速度。这件事造成了小鸡文明历史上第一次灭世灾难，使那些发达农耕文明的生产力大大退化。

名字：大部分小鸡国人的名字由三个部分组成：母名、父名和自名。自名是成年后自己给自己取的名字，母名是母亲的自名，父名是父亲的自名。创世后的第一代人没有母名和父名，但是到了第二、三代就有了，例如吉沙纳-尤抻杰移（ghisrhana iork sheondehi)。在这个例子中，ghisrhana是母名，意思是“山峰”，iork是父名，意思是“与神同在的”，而sheondehi是他成年后取的自名，意思是“非常强壮的”。由于他在《次冷山史诗》末尾把他的父名和自名连起来签下，导致后来人们认为他叫“iorksheondehi”，这也使他名字的后半部分被译为“尤抻杰移”。

另一个不同的例子是阿卡迪-伯格娜-奥克哥刹格-西慕娜（harkagdon borkna orkgosrhak shimna），这是小鸡诸国时代一位北夷族长的名字。在这个例子里，borkna是母名，意思是“诸神庇佑的”；orkgosrhak是父名，意思是“受人尊敬的”或“荣耀”；shimna是自名，意思是“光明”。而名字的第一部分harkagdon是家族名，字面意思是“进入大谷地”，这个名字提示了他们是从四河流域北上进入次冷山的。家族名只有族长或势力很大的家族才会有，表示这些人属于同一个家族，都具有这个家族的血统。有时候，家族名也是部族或王朝名，例如harkagdon这个家族名就代表这位族长是北夷最大的 部族之一——阿卡迪部的族长。

语言：前时代冰球上大部分人说通用语，这也是前时代一切语言的始祖。通用语中，表示这门语言的单词是orkbozo,意思是“神语”，因为诸神也都说通用语。通用语共有24个辅音（其中真正能发声的有21个）和5个元音。通用语使用蒿伤字母的正体书写，这是一种元音附标文字，也是祭司们书写卷轴的正式文字。

通用语所使用的蒿伤字母正体，表中为24个辅音、对应音标及转写，表格下方下为5个元音、对应音标及转写。其实，对于其中的部分辅音来说，某些前时代的种族并没有类似的发音器官用来发音，但是他们也能以别的办法发出这些声音，所以在一些情况下音标只能模拟听到的声音。总的来说，前时代的人讲话给人们的感觉就像是动物发出的嘈杂声。
对此表格的两条说明：
1.元音附标：对于表中标示了附标位置的字母来说，表下方的五个元音附标都会被书写在标示出的固定位置上。其它字母存在不规则附标的书写情况，即个别元音附标与其它元音附标的书写位置有较大差别。
2.非蒿伤辅音字母：表中的21个辅音是蒿伤辅音，即蒿伤人能正常发出来的辅音。末尾三个没有音标的字母是非蒿伤辅音字母，蒿伤人和大部分前时代的冰球人都发不出这些声音。当然，人类也发不出来。非蒿伤辅音中，有两种声音是“沙沙声”：“s”是类似于指甲在硬纸上划的声音，“ss”是类似于手指在纸或布表面划的声音，这两种声音只有花人和炽族才能自己发得出来（有喙的种族模仿得会比较像）。“y”是类似于指甲刮黑板的尖声，但是伦波人发出的这种声音频率高达一万一千至两千赫兹，这导致其它冰球种族根本无法模仿这个辅音。通用语的音节中很少出现非蒿伤辅音，这种奇怪的音效大多出现在花谷、炽族聚居地或伦波地的变音词汇里，但是有一个常用词里有沙沙声，那就是“国家”kis（/ci/“s”）。这是来自花人的方言词汇，在小鸡诸国时代前夕取代了四河流域通用语的“krish”，因为祭司们希望去掉开头的双辅音。

不同的蒿伤字母字体对比。黑色为正体，蓝色为手写体，红色为石刻体。正体一般在祭司的卷轴中，以及正式文献、书籍、刻本和美化的抄本中采用。手写体的用途较为广泛，日常文件、来往书信、笔记、手抄本、小册子和祭司笺等等，都会用手写体书写。石刻体一般只用在印章上，但也常常被用于刻写铭文周围的小字。

“oz rabba osh, osrhav boz za kra.” 我知晓你，大地的语者。
这句话出自小鸡诸国时代的一份祭司卷轴，上面记载着水神奥尔加拉斯降临花谷国期间的一次谈话，这话就是奥尔加拉斯对一位藐视诸神的花人大巫师说的。下面是这句话的正体原文（黑色）、手写体版本（蓝色）和草体手写体版本（紫色）。手写体与正体最大的区别就是手写体不是元音附标文字，尽管元音字母看起来还是很小。紫色的字体是更潦草的手写体，很多人平时习惯这么写。在草体中，单个音节常常连在一起写，由于一些人（如祭司）养成了正体书写习惯，这种连笔使得元音有时候又会回到它在正体里的位置上。

对于文字，前时代的很多冰球人一点儿也不认识，但他们当中也不缺乏识字者。在前两个纪元，文明地区平均有25~30%的成年人能阅读手写体，有8~12%的成年人能够书写手写体。相比之下，正体更像是祭司们的专用字体，虽然也有将近10%的成年人能够阅读正体（大部分贵族会在祭司学校学习），但是只有不到1%能够书写。在较原始的地区，识字率更低，在小鸡战国时代前夕，北夷各部族中能阅读手写体文字的人加起来也不到200个。但是，也有部分地区的文化水平很高，例如最为文明的蒿伤国，在太始纪元识字率就达到了45%，做到了平均每三个农民中就有一个识字，四河流域的几个大国识字率也达到了30%以上。总体来说，在小鸡众王国时代以前，冰球人的识字率并不高，但考虑到当时的发展水平，这也不算低了。

数字：前时代冰球普遍使用五进制，只有如图所示的五个数字：1、2、3、4和0。五即用10表示，二十五用100表示，六百二十五用1000表示，以此类推。五进制算学一直是前时代的主流，第二小鸡国的信息科技也建立在这一基础上。五进制算学也对大分裂后的宇宙产生了影响，第一次大航天期间的古银河文明就使用五进制。
读音：
一：ha
二：ro
三：zor
四：koha
五：orgho
二十五：orghotroha
一百二十五：orghotzora
六百二十五：orghotkora
三千一百二十五（五的五次方）：orghotorgha
九百七十六万五千六百二十五（五的十次方）：orghotorghro
在小鸡诸国时代，实际计算中涉及的最大数字也不会超过五的十次方，因此这个数在太始纪元被用作最大的计算单位。