[电视酷评]赌片 江湖片 黑社会片 人生无常 宿命 规律

　　这个 石上栽花很有意思

　　咱们继续 赌片


　　

　　前面说到了赌博其实是同质化竞争，手段主要是速度

　　这里要说的第二点是：门槛

　　同质化竞争，按理说是没有门槛的，正因为没有技术含量 没有资金门槛才导致了同质化竞争

　　但是同质化竞争的结果无非是自残，就是说通过伤害 虐待自己的办法获取胜利；比如说高考，就是典型化的竞争，


　　我考大学的时候，一天休息的时间估计不到五个小时，其余的时间都在看书

　　这就是自残，因为耗尽了体力

　　比如眼睛看坏了，比如没有得到足够的休息，身体差了

　　比如说体育竞技，按照道理说，也是同质化竞争，因为任何人都可以参赛，问题在于你能赢吗？

　　正因为同质化竞争，所以赢是一个非常困难的事情

　　所以，很多的运动员投机取巧，比如使用兴奋剂---其实就是自残，因为女性服用兴奋剂，最终男性化，起码失去了性别特征；男性服用兴奋剂，会导致身体变异

　　那么，同质化竞争是怎么抬高门槛的呢？

　　在分析门槛之前，我先分析一个案例

　　就是菜场卖肉的案例 菜场是最典型的同质化竞争的案例

　　我卖肉的时候，发现肉价与质量都是差不多的，这就是竞争带来的好处，你用不着担心被人骗

　　所以，我就看谁的人最好，我就买谁的

　　这就是说 同质化竞争最终牵涉到的就是价格与服务

　　人好就是态度好，就是服务好啊

　　后来 我买肉的时候，就要求对方切肉，谁愿意帮我切肉，就到谁那里去买

　　谁切肉不耐烦，下次就绝对不去他的摊位，这就是用脚投票


　　后来发觉，有个摊主添加了一台机器，就是专门用来切肉的

　　机器切肉又薄又细，要比人工切的好（当然，有人告诉我，人工切的肉味道好一些）

　　于是，我每次买肉，就直接到这个买了机器的肉摊上

　　我到机器切肉的摊位买肉，倒不是贪图切肉的质量,而是因为速度快;另外因为是机器切的,人工成本低,所以 ,卖肉的不会不耐烦,切肉太多了,就累啊,累了就烦


　　这样的话,有机器的卖肉就多;这就逼得其他的摊位不得不买机器

　　而机器本身是固定资产,需要一大笔资金啊

　　而这笔资金就抬高了卖肉的门槛
　　
　　我买肉就如鲁提辖找镇关西的茬,要切成一片片的

　　那么 赌博的门槛是什么呢?

　　还是资金

　　周润发的<赌神>,我昨晚重温了一遍，里面就说到了赌术的较量

　　周润发戴的是隐形眼镜，而且是面世不到一个月；而对手戴的是有框眼镜，面世两年

　　记住 都是国外产品

　　周润发的是德国造，对手是美国造；

　　这就是门槛， 具体体现就是资金，因为是国外的先进技术，所以价格昂贵，周润发的隐形眼镜是一十一万美金，就是人民币接近一百万，还有 这个眼镜不会长时间用的

　　因为不到几个月新的技术又出来了，这个眼镜必须淘汰

　　这个有点跟电脑差不多，每年都会更新换代的

　　假设你不用最好的技术，你就会被淘汰

　　那么，试想一下，你有这个资本吗？你敢拿出这个资本吗？

　　所以，同质化竞争入门容易，取胜难，有点跟销售差不多，人人都可以去销售，但是能不能卖出去，就很难了

　　至于能不能发财，就更难了；

　　比如说 你打算赌博，你有胆量买周润发的隐形眼镜，但是你赢来的钱，拿得出赌场吗？

　　说不定还没跨出赌场，你的命就没有了

　　原因很简单，你还必须付出一笔保镖的费用，请保镖保护自己

　　其实 同质化竞争的精髓是：艺术性与技术性的结合

　　那么如何结合呢，还是说一个案例吧


　　

　　为了说的清楚一些，我们用黑社会的片子《水浒》来说说 同质化竞争的精髓：艺术性与技术性的结合


　　武松斗杀西门庆，这是流传了上千年的黑社会的故事；但是 大家想了一个问题吗？

　　武松与西门庆其实都是同质化竞争，就是说，西门庆在杀武大之前就已经估计到武松会报官，会打官司；

　　所以，西门庆该做的都做了

　　

　　西门庆在武大被杀之后，做了三件事

　　第一 收买法医 何九叔；、

　　第二 贿赂清河县县长兼法院院长

　　第三 威胁恐吓证人，包括左右邻居，尤其是恽哥

　　看看 这三件事都是围绕一个目的，就是应对武松打官司

　　这其实都是常规手段，道理很简单---习惯了官僚政治统治的中国老百姓养成了老老实实，逆来顺受的传统性格，

　　还有一个重要的原因是：武松是个懂法律的刑警队长

　　武松本身是一个官府的小干部，他懂得一定的法律知识，所以，对于哥哥的被杀，武松首先想到的是走法律程序；所以，武松开始搜集证据证人，到县政府打官司

　　注意，法院院长就是不采信，说明什么？

　　说明西门庆的势力大于刑警队长

　　其他的人，遇到他这样的情况——搜集到证据，官府不理会——有两种办法

　　第一：99%的人只能忍气吞声了。

　　第二：剩下那1%，就是不断上访而已。就是进京告御状了

　　到打官司之前，无论是西门庆还是武松都是在技术化操作，就是说操作模式都是常规的 既定的模式

　　所以，对方做了什么，其实彼此都清楚

　　武松所做的一切，都在西门庆的预料之中；而西门庆所做的一切，作为刑警队长的武松不可能不知道；

　　换句话说，在技术化操作阶段，西门庆赢利，因为官府根本不受理


　　问题就出在后面

　　武松在不受理的情况下，既不上访，也不是甘心就此罢休，而是自己动手杀人

　　这就是艺术化操作了、

　　所谓艺术化操作，就是在情理之中，但是却是意料之外

　　比如说武松杀西门庆，肯定是在情理之中，但是西门庆却没有料到，武松会动手杀人，这就是意料之外

　　那么，为什么西门庆没有料到这个结局呢？

　　

　　这就是群体无意识，越是上层人士，越相信法律，其实道理很简单，法律本身就是为上层人物服务的

　　而西门庆本身就是个红顶商人，自己相信法律 ，所以就认为所有的人都相信法律，加上武松本身是个警察，所以，西门庆就认为武松只会走法律的道路，即使输了，武松也会认输

　　换句话说，西门庆的出身决定了西门庆相信常规的道路，而且最终只在常规方法上应对武松的挑战

　　所以，西门庆只能是职业选手，而非是业务大家

　　那么，武松为什么最终没有认输，关键的是：狼性

　　武松出身卑微，而且是半残疾哥哥带大的，注意 是哥哥不是父亲，

　　父亲与哥哥的区别是 父亲的年龄足以应对一个孩子带来的压力，但是哥哥未必

　　或许，哥哥比弟弟大不了几岁，父母去世之后，可能哥哥连自己都养不活，却还要养一个弟弟

　　所以，武松肯定比一般人的生活艰苦

　　哥哥带大一个弟弟，必定很不容易；所以，武大根本没有时间管教武松，也管教不了

　　所以，武松从小惹是生非，《水浒》里面的武松出场就在柴进的庄上躲难，为什么？

　　武松在家里打架，差点打死人了

　　说明什么，武松从小野性难驯 ；

　　野性难驯的人做事必定不循常规

　　不循常规的人必定冒风险，看看武松在景阳岗上的表现，就非常与众不同

　　首先是不听劝，酒保无论怎么劝，武松非要连夜过冈，

　　其次是看见了官府的榜文，武松还是拉不下面子，继续过冈

　　最后，就只好赤手空拳对付老虎了

　　好在武松艺高人胆大，不但没有被老虎吃掉，反倒吃掉了老虎；

　　这就是艺术化处理，艺术化本质上就是感性处理

　　而遵循常规就是理性化处理，往往商人与官员都是理性化动物，因为，他们必须在体制内生存。所以，凡事必须遵循体制；

　　而具有野性的人，往往是体制的最底层的人，或者是体制的受害者

　　所以，他们考虑问题就是感性化，感性化的极端就是情绪化

　　所以，一个理性化的人生不能成就大业的，道理很简单，他们的思维没有创造性

　　而感性化的人往往会去做正常人不敢去做的事情，比如武松独自过景阳岗，结果奇迹就发生了

　　人体中的遗传基因是一代一代往下传递的，具有很强的稳定性，也会为了适应环境而不断“进化”;

　　所以，从遗传的角度而言，命运既有不容易改变的遗传性，也有一定程度的可变性。

　　从心理学的角度来说 命就是基因，运就是经历，风水就是环境，所以，命是不可以改变的，但是运与风水是可以改变的

　　所以，性格=命+运+环境

　　记住，这个公式就是心理学常说的 性格决定命运

　　这个 石上栽花怎么回事啊


　　唉

　　咱们继续武松
　　

　　武松的生存环境 出身于经历决定了武松是个放荡不羁的人，所以做事不循常规

　　武松还有一个不遵循常规的地方是，在飞云浦杀了杀手后觉得难解胸中恶气，于是又潜回孟州杀了张都监、蒋门神及其一家人，另外，将快活林烧的一干二净

　　记住，一般人杀了杀手之后，就会逃走

　　在《水浒》里面就有一个同样的例子，林冲

　　林冲杀了陆虞候以后，就没有潜回东京杀高俅，注意，高俅对于林冲的凶恶，要远远高于张都监对于武松的

　　因为张都监只是要武松的命，但是高俅还要了林冲的老婆的命
　　

　　有人从客观找原因。比如说武松是在对方不知情的情况下杀人的。而林冲要报仇一路上要逃避通缉，高家怎么也要上百口，其中不乏高手保镖，另外林冲有家在东京。


　　那么，后来梁山抓了高俅，为什么林冲不下手？

　　林冲一个梁山高层人士，抓了高俅，不可能不知道；也不可能杀不了高俅
　　

　　作者：舒了服　回复日期：2012-08-30 20:41:46　
　　回复
　　很想听听楼主对赌博的高见。赌博看上去是公平的游戏（除去出老千），其实是不对称的博弈。可以在资金门槛上，智商赌术上，消息传递速度上等等体现。所以要从无到有是个概率很低的游戏，犹如彩票以小博大，你几乎是死的命运，还要去博那不可能翻身的命运。
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　　肯定要写的 我将主要的概念说清楚之后 再来写、、、


　　刚开始的时候 是说概念


　　哈哈哈 不好意思啊

　　作者：李静燮　回复日期：2012-08-31 22:55:41　
　　回复
　　@沈雅涵 2012-08-29 21:01:02
　　而遵循常规就是理性化处理，往往商人与官员都是理性化动物，因为，他们必须在体制内生存。所以，凡事必须遵循体制；
　　而具有野性的人，往往是体制的最底层的人，或者是体制的受害者
　　所以，他们考虑问题就是感性化，感性化的极端就是情绪化
　　所以，一个理性化的人生不能成就大业的，道理很简单，他们的思维没有创造性
　　而感性化的人往往会去做正常人不敢去做的事情，比如武松独自过景阳岗，结果奇迹就发生了
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　　楼主真是远见，这么小的年纪竟然懂得这么多人情世故

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　　哈哈哈 我年近半百啊



　　我的键盘坏了 这几天不能更新 不好意思啊

　　我的键盘坏了，不能写帖子，不好意思啊
　　

　　那么 究竟是什么原因让林冲不敢杀掉杀高俅呢？

　　

　　是性格

　　林冲的性格就是"不敢"什么事都不敢。这和武艺无关，就是性格。

　　太尉府戒备森严，难道就不能突然袭击，半路截杀吗？

　　太尉府戒备森严难道还能有500多人护院不成？鲁智深在桃花村可是准备以一人之力对抗桃花山两位大王和500多喽啰的！（鲁智深可不知道对方是李忠）

　　

　　那么 为什么武松懦弱呢？

　　咱们先岔开一个话题、先说说另外两件事；一件是张都监对付武松，一件是高俅对付林冲、

　　不知大家发现了没有，都是采取诬陷的办法

　　高俅诬陷林冲私闯白虎节堂，而张都监无限武松盗窃；

　　这里就要问了，为什么他们都喜欢诬陷呢？

　　

　　那么 为什么武松懦弱呢？
　　---------------这句说错了；　应该是，为什么林冲懦弱呢？

　　不知大家注意没有，无论是武松 林冲 张都监 还是高俅，他们都是体制中人，就是我们所说的公务员

　　那么，体制中人有什么性格特点呢？

　　就是两个字，平庸；为什么说体制中的人都是平庸的呢？

　　这里就要说到一个原理：彼得原理、、


　　那么什么是彼得原理？

　　彼得原理(The Peter Principle)具体内容是：“在一个等级制度中，每个职工趋向于上升到他所不能胜任的地位”。

　　彼得指出，每一个职工由于在原有职位上工作成绩表现好（胜任），就将被提升到更高一级职位；其后，如果继续胜任则将进一步被提升，直至到达他所不能胜任的职位。由此导出的彼得推论是，“每一个职位最终都将被一个不能胜任其工作的职工所占据。层级组织的工作任务多半是由尚未达到不胜任阶层的员工完成的。”每一个职工最终都将达到彼得高地，在该处他的提升商数(PQ)为零。

　　彼得原理与公务员有什么关系？

　　这就要说到第二个原理：帕金森定律

　　为了简化，我直接网上抄录关于帕金森定律

　　帕金森定律

　　定律一：冗员增加原理:官员数量增加与工作量并无关系，而是由两个源动因造成的。

　　每一个官员都希望增加部属而不是对手（如“投票”）；

　　官员们彼此为对方制造工作（如行政审批，工商、税务、审计、公安，既得利益驱使）

　　定律二：中间派决定原理:为了争取中间派的支持，双方颇费心机进行争取，特别是双方势均力敌的情况下。所以，不是竞争对手而是中间派成了主角。

　　对决定的内容不十分清楚的人，意志薄弱的人，耳朵不大灵光的人

　　定律三：鸡毛蒜皮定律：大部分官员由不懂得百万、千万元而只懂得千元的人组成，以至于讨论各种财政议案所费的时间与涉及的金额呈反比，即涉及的金额越大，讨论的时间越短，反之时间则越长。鸡毛蒜皮的事情则花费很多时间。

　　定律四：办公场合的豪华程度与机关的事业和效率呈反比：事业处于成长期的机关一般没有足够的兴趣和时间设计完美无缺的总部。所以，“设计完美乃是凋零的象征”，“完美就是结局，结局就是死亡”。

　　定律五：鸡尾酒会公式：会议与鸡尾酒会（饭局）同在。把会场从左到右分为A-F六段，从进门处到最远端分为1-8八段，则可划分出48个区域；在假定酒会开始的时间为H，且最后一名客人离开的时间是最初一名客人进场后2小时20分钟，则，重要人物都会在H+75至H+90的时间在E/7区域集合，最重要的人物自然会在其中。

　　帕金森定律定律六：嫉妒症（分三个时期）：在嫉妒症流行的机关里，高级主管辛苦而迟钝，中层干部勾心斗角，底层人员垂头丧气而不务正业。

　　第一阶段，出现了既无能又好嫉妒的人物，即患上了“庸妒症（平庸而嫉妒）”；

　　第二阶段，这些庸妒症患者不幸进入或原本就在高层，尽一切可能手段排斥比自己强的人，拒绝提升能力强的人；“愚蠢比赛”

　　第三阶段，机关仿佛被喷了DDT，凡才智者一概不得入内，机关病入膏肓，此时的机关已经无药可救了

　　定律七：退休混乱（50岁现象）：一般退休的年龄是R，在前3年（R-3）人的精力会开始减退；问题在于如何挑选合适的接替者，工作表现越优秀，任职时间越长，越难寻得合适的接替者，而在位者总会设法阻止职位较低的人接近自己的职位，以至不得不延长自己的退休时间。

　　无论是彼得原理还是帕金森定律，其实都是形容官僚体制的

　　只不过，帕金森定律直接指官僚体制本身的害处，而彼得原理指的是体制中的人

　　武松 林冲 张都监与高俅都是体制中人，显然要用彼得原理解释、、

　　问题在于，环境对人的影响更大，所以呢，我们要从帕金森定律开始解释

　　一般说来，适应环境、发挥才智及选择的自由，都是人性的特点，所以，人类行为深受所属层级体系的限制与操纵。

　　而帕金森定律就是说层级体系的

　　在层级体系之下的人类，也就是我们所说的公务员，更像是木偶。其行动则完全受外力控制。

　　那么，他们的行为是如何被控制的呢？

　　生存、打卡、填表、无意义的仪式等；一个人日复一日 年复一年的重复这些活动，自然而然地变成了一个木偶、、

　　但是，任何公务员都想不到自己变成了木偶，也不敢正视自己变成了木偶这个现实

　　所以，任何公务员就变成了论资排辈熬资历的木偶。只要你不出大错，你的职位就会自然而然地上升，即使没有上升，也不会下降


　　而不出大错的最好的办法是：不作为

　　不作为的时间长了 就是我们所说的懦弱；懦弱，就是是去了狼性？

　　什么是狼性？

　　当狼追杀羊的时候，狼是进攻的，而羊是逃跑的、、

　　所以，懦弱与狼性无关，用羊性来形容似乎更合适、

　　这就是林冲不敢杀高俅的原因，体制塑造了他

　　那么，为什么高俅与张都监都喜欢使用诬陷的办法呢？

　　在平庸至上的官僚体系中，你不遵守法则，你就要被处罚，所以，体制内的人都有一种规则意识、、

　　注意，这个规则未必是明文规定的法则，而是潜规则，所以，被处罚的可能是法律，也可能是官员个人的私刑

　　与被罚联系的不仅仅是扣薪水，最严重的是剥夺你的性命

　　武松在飞云浦，林冲在山神庙不就是差点被杀吗？

　　反过来，官员处罚下级的时候可以动用国法，也可以滥用私刑

　　问题在于，为什么官员敢滥用私刑呢？

　　关键原因在于：国家机器

　　什么意思？

　　任何人在国家机器面前，都是一堆废物，任何人都不敢跟国家机器对抗、、哪怕是贵为宰相的李斯，还有皇帝的宠臣和珅，在国家机器面前，就是面粉与磨面机的关系

　　而国家机器掌握在谁的手里？

　　官员

　　所以，官员滥用私刑根本不用担心被处罚，道理很简单，官员不可能自我处罚

　　从官员的角度来说，利用国家机器打击政敌就如官员用公车---维护 司机 还有车子本身，都是公家负担；

　　如果买私车的话，反而引人注目，可能被人肉搜索啊

　　所以，官员利用个人势力打击政敌，就如官员买私车，有百害无一利

　　那么如何利用国家机器呢？

　　诬陷、

　　因为诬陷的目的就是让人们误以为你是违法的、而惩治违法行为的就是国家机器、、、

　　所以，诬陷是动用国家机器打击政敌的最佳切入点、

　　看看李斯的罪名---谋反----就可以明白了，

　　至于和珅的罪名--贪污--不能算诬陷，但是，你要知道，只要是贪污罪的官员被罚，原因肯定不是贪污本身，而是因为你站错队了

　　贪污不过是动用国家机器处罚你的一个切入点而已

　　换句话说，体制中人，尤其是公务员，注定了两点

　　第一：规则意识很强，但是没有狼性；
　　第二：喜欢玩阴的

　　最典型的就是宋江，出身于最底层的小吏，所以，这点决定了宋江不可能做大；还有袁绍袁术，典型的体制中人，没有狼性，早晚是死

　　武松是刑警队长啊，怎么有狼性呢？

　　原因有两点
　　

　　第一 武松已经有了规则意识，比如说杀西门庆之前，先报官，官府不受理，才动手杀人，而杀人之后去自首，一般杀人了的人是很少去自首的

　　第二 武松入职时间不长，估计不到一年时间，一年时间，野性难驯啊

　　第三 武松从事的职业是警察,警察本身是需要野性支撑的

　　所以，只要是体制中的人肯定是那种不愿意说实话，你也难得听到真心话的人，体制中的人几乎是不能成事的人

　　好吧，说赌博吧、

　　其实，我是将江湖片 黑社会片 赌片串在一起的，这样才能理解透彻，《水浒》就是江湖片，其实距离现实更近、

　　你看看哪个公务员不相信体制的强大，有钱有势的人 尤其是公务员，跟百姓对抗的时候，第一个反应就是关系，其实就是动用国家机器；这个跟西门庆有什么区别

　　但是，体制的强大必然伴随反抗的强大，体制不讲理，必然培养出武松这样的反抗体制的人

　　赌流行的条件，大家知道吗？

　　赌流行的条件是两个：

　　第一 钱

　　第二 赌性

　　就是说你赌博必须要有钱，但是我所说的钱不仅仅是钞票这么简单，而是说必须是社会有钱；

　　比如说一个赌徒砸锅卖铁去赌钱，但是却找不到赌伴，你赌的起来吗？

　　所以，大家都没钱的时候，你赌的起来吗？

　　没有赌博哪来的赌性？

　　赌博流行的第一个条件是：有多余的钱，而在农业社会，用钱的时候几乎不多，所以，大的赌徒几乎没有；不然的话，为什么没有出现以赌为主的小说，四大名著中，没有一个是写赌的、


　　比如说我老家，现在家家户户都打麻将，从小到老，从穷到富，记住，这些人都是农民，但是，十年前，根本就不认识麻将啊、、、

　　什么原因？
　　经济活跃了

　　换句话说 赌博是经济发展的产物，更是商品经济的产物

　　一个大家都穷的社会里面，连麻将都买不起，怎么谈得上打麻将呢？

　　第二个条件 就是赌性、、

　　这直接牵涉到人性，那么什么是赌性？

　　就是一夜定输赢，一夜就发财、、

　　这其实就是典型的以小博大

　　这就是为什么赌片在中国流行的原因、、

　　赌片流行的时候，是上世纪八十年代，其实就是刚刚改革开放不到十年的时候，

　　改革初期的人们机会多，即使你去摆地摊，都会变成万元户、、所以，人人都想发财；

　　尤其是有人鼓励发财的时候，比如那句“逮到老鼠的就是好猫”还有”让人富起来“，其实就是故意人们的赌性、、

　　当社会的赌性被激的时候，其实就是赌片流行的时候、、、

　　记住 香港的赌片流行的时候，恰恰也是经济好转的时候、

　　那么为什么现在的赌片不流行了呢？

　　关键的原因是：现在没有了一夜暴富的神话，换句话说，人们根本不相信一夜之间就能发财，所以 社会的赌性没有了，没有了赌性，就没有了赌片

　　这里，我们就逐步分析赌徒的心理、、

　　赌徒，在社会上的形象都不好，比如说钱不能落在赌徒的手里，无论这个钱是做什么的，哪怕是救命的钱；

　　一个赌徒是没有生命的概念的，他连自己的性命都敢赌，何况是别人的命

　　赌徒跟吸毒的人都是一样的，都祸害社会；

　　都是惹亲人不高兴的根源，如果朋友是赌徒，那么这个赌徒在朋友的眼中也是不可靠的。

　　《水浒》里面就有一个防备赌徒的小细节

　　为了答谢宋江、朱仝、雷横等人的相救之恩，晁盖特地派刘唐下山给他们送金子。

　　宋江拒收金子时说自己和朱仝家中有财产，不需金子；

　　宋江在拒收这些财宝的时候，专门交代刘唐，”雷横这人贪赌，倘或将些出去赌时，他便惹出事来，不当稳便。金子切不可与他。”

　　有了金子就会出去赌，就可能惹事，这就是宋江对赌徒雷横的评价。其实也是社会对赌徒的评价

　　我老家附近有人吸毒，我就专门交代我的表弟 堂弟还有我的外甥，不可以跟他们来往、、

　　只要是赌博，几乎都是输多赢少，哪怕是号称的赌王 赌神 赌侠，因为你的对手不是一个人，而是一群跟你一样的赌徒；

　　你会千术，人家也会；你能赌术，人家也能、、

　　原因很简单，你的敌人不是一个，而是一群

　　只不过跟你赌的是这群人中的一个而已，但是当你赢了一个之后，后续的就会源源不断而来，直到你输了为止

　　所以 根本就不可能有 也不会有所谓的真正的百战百胜的赌徒，香港电影里面的所谓的高进这类人物都是虚构的。

　　根本不可能，

　　所以，为了塑造赌神，为了让人们相信有百战百胜的传说，电影就不断地神化赌神、、

　　比如有天赋，比如眼睛有穿透力

　　既然，输多赢少，为什么还是有人去赌呢？

　　那就是那种非理性的亢奋，就是人们所说的刺激、、、

　　这种刺激使得赌徒失去了理性--这个理性包括道德感，包括责任感

　　所以，一个典型的赌徒是不懂得收手的人

　　就是赌赢了，继续赌下去，还想多赢，一直到赌光赢来的钱、、

　　赌输了，还想翻本，、

　　所以 赌徒有两个明显的特征：血本无归与好赌

　　世上没有赌神，也不可能有永远的冠军，为了塑造赌输，就采取神化的办法；

　　这个手段在皇帝身上也经常用，比如说斩白蛇（白帝子）起义的刘邦，比如说刘邦的老妈跟龙野合生下了刘邦（龙种）

　　比如说神话毛泽东，听了毛泽东的话，瞎子可以变成亮子，一个不懂杀猪的可以一个人对付五头猪、、


　　

　　赌徒与赌本的关系就如瘾君子抽烟，不是为了赚钱，而是为了过瘾

　　在赌场上，输多嬴少，赌徒们常常会血本无归。要说赌徒们，还都有“屡败屡战”的毅力，越是输，就越想翻本，越想翻本，就越需要钱财，而他们的手中又没有钱财。于是，他们就会铤而走险。

　　换句话说，赌徒首先要解决的就是赌本问题

　　因为他们是一群不讲信誉的人，其实即使讲信誉，他们也还不起，因为他们的钱都输了

　　不能采取正常途径筹集赌本的人就只能采取非正常的途径、、

　　这个途径有两个、

　　第一 就是自己理财，记住，一个好的赌徒都是非常善于理财的人，因为只有善于理财的人才能支撑得起如此高昂的支出：赌资；这点在赌片里面其实有阐述，比如说 赌神本身是开赌场的；

　　第二 就是六亲不认--将自己的老婆，以及小孩生存所必须的房子 家产全部押上赌桌、

　　第三 就是不要命，自己的胳膊 大腿 眼睛 甚至性命都押上了赌桌、

　　这点在赌片里面是最精彩的，赌命啊

　　第四 就是抢劫 扒窃、、

　　我们看看《水浒》里面的几个赌徒是怎么筹集赌本的

　　大相国寺旁的一帮泼皮，就是因为赌博不成才，就常在寺中的菜园偷菜为生，大相国寺的众僧也对他们奈何。这在赌徒中，要算是比较好的了。

　　这是偷

　　武松在孟州大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼以后，在一小庙中休息，却被人抓住。而抓他的这四个，张青、孙二娘的手下，是“因为连日赌钱输了，去林子里寻些买卖”，把武松当作“肥羊”绑了。要不是是张青夫妇不许他们随意杀人，武松早就成了他们的刀下之鬼。

　　这是抢

　　真正的高手，不会去偷，更不会去抢、、

　　而是骗，因为骗是赌徒的精髓，就是我们所说的出老千

　　《水浒》里面的千术比较高的是张顺两兄弟了

　　船火儿张横和浪里白跳张顺兄弟，只要赌输了，就到江边，兄弟二人张横摇橹，张顺装扮成客人，勒索客人的钱，如果客人不从，张横就将张顺扔下江去，吓得客人们只好给钱。而张顺却仗着自己是好水性上岸去。有了钱，就又有了赌本，二人分了再去赌博。
　　
　　宋江在逃避穆家兄弟的追赶时，又上了贼船。大概张横又是赌输了，要出来找赌资，要不是李俊赶到，宋江和两个解差也早被逼得投江，他们所携带的钱财，也会被张横送进赌场。

　　作者：石上栽花　回复日期：2012-09-04 13:06:44　
　　回复
　　老千和小偷是相同档次的人，在社会人群心里
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　　赌徒都是没有人性的人


　　他们有钱了 就去赌，哪怕这个钱不是自己的，比如说是老板让去买菜的钱，也哪去赌

　　在《水浒》里面的李逵就是这个德行，为了赌，将自己打算请客的钱也输了

　　下了 ，明天写、


　　写起来真累