选择与被选择的互动式场景
国外一名推销员发现，当他去小餐馆用餐的时候，服务非常好，当他去商场买衣服，即便他一件不买，店主也会热情为他展示，提议试穿，并且在客人离去之后，辛苦地叠好归位，而这一切没有收益。
然而，当他乘坐公车与地铁的时候，缴付电话费的时候，去银行取钱的时候，他就要排着长队等待，甚至遭受苛待。
店主在竞争市场之中，需要依赖顾客购买生存，只有礼貌热情、提供具有竞争力的价格、提高产品与服务的质量，他才会得到更多的回报，否则顾客就会放弃他，而选择另外的店铺。
而这位推销员认为的体验感不是很好的服务，往往不在竞争市场，他不需要讨好顾客。也或者是，你这一类群体不在其目标客户之列。他们也并非是有意冷落你，而是在相互的选择中，把服务偏向给了自己的目标群体。
这是一个世界各地都存在的经济学现象，是社会运行的客观现象，如果你不懂得这个，可能就会把意识投射到人性与道德方面，而不理解这类现象。甚至用“牛皮什么，早晚倒闭”这样的挖苦来安抚自己。
即便从人性上思考，你回到自己的家，你的爱人为你接过来衣物提包，并且问候你，给你端上一杯饮品。但是如果是别人的爱人，非但没有这些服务，连门你都无法进去。
这是一个选择与被选择的互动式场景。
我为什么要说这个呢？我需要老拳师品牌下的弟子、合作者以及工作人员知道，我们处在哪个阶段，应该具有什么样的自信，对外宣传的时候，可以采取一个什么态度。
铁萼堂总结，消费习惯与思考习惯，是人类交易的两道标记线，决定了圈层的划分。我说的是习惯，而不是能力、条件，是强调主观能动性，而不是迫于无奈。
复原首先是“图纸”的复原
2024年，铁萼堂老拳师品牌的武术教学是收敛状态，也或者说精简状态。其实从2020年就开始了，发展人员没有减少，但是没有扩大宣传，主要是说开始进行拣选。
我们设置了多个种类的服务，以内容与价位的灵活性，可以满足武术学习的多种需求，最低至公众号公开的高质量知识文章。
本着最佳资源配置理念，对不同情况的咨询者给出了不同的项目推荐，有引导也有拒绝，并非是尽量扩大招生并往最高规格的课程介绍。为学生负责，也就是为自己负责，合理分配资源，就是避免将来麻烦。
这就与一般的传统武术教学不同，通常的情况是通过拜师全面学习。
为此，我也很少展示宣传教学成果，提倡大家从论述行文当中自然体会。这样也就避免了大量接待不善于思考的咨询者，也避免了与消费习惯不适应者过度交流。
咱们的工商营业项目与实际业务都是文化创意与传播，包含传统武术教学，但咱们不是专门卖课，而且从最初就是双线发展。
如果把“传统武术”作为一个坐标点，一条线是往后退的，是拆解重构武术，做普及教育。无论是能力训练、实战技法、套路表演、养生保健，都是趋向门槛降低。
入学门槛低，入行门槛也低，当发展到一定程度，就成了大众都可以参与经营的行业。
而另一条，就是整体复原文化场景与智慧，既研究一人敌，也重视十人敌、百人敌、万人敌，到了万人敌的时候，自然就是文化意识、逻辑思维、兵法谋略、哲学认知层面的事情了，也就关系到了人文学科与经济学，也可就可以参与到更广阔的事业当中。
这一种发展是有门槛的，这个门槛主要就是思考，而实际上很多人是不善于思考的，等于很难跨越这道门，也就失去了发展机会。
复原首先是“图纸”的复原，所以我们是以文学创作为第一要务。如今我们正规出版发行的作品，以及网络自媒体平台的文字内容，打印在A4书页上，已经可以铺满整个篮球场了。
这个体量下的知识与观点，覆盖武术以及多个领域的学科，已经形成了坚固壁垒。论进攻，可以吞并、碾压诸多小团体；论防御，仅仅是陈列观点就不是一般的工作量，更别说进行辩论驳斥了。
这就让我们拥有了绝对的优势与主动权。
在AI系统崛起之前，辩论讲解还需要人力亲自进行，而AI系统发达之后，我们的《AI老拳师》就可以以一己之力应对上万之众。
在这种情况下，我们肯定是要把主创能力投入到更高级的事业当中。武术教学方面，拣选而不被拣选。
老拳师品牌的“独立战争”
《网传形意拳的历史》发出后，有同学担心，是否会引发喷击？
我告知不会，因为多数人都心虚，顾及胜败便不敢冒然发表反对意见。没师承的心虚，有师承而意见相左者更心虚，稍有不慎就可能引发他们一支的学术危机。
自2015年至2020年，咱们老拳师品牌经过了三场“独立战争”，而最终取得了成功。16年前后，在社会舆论中独立；18年前后，在师承门派中独立；20年前后，在社会身份上独立。
16年时候，咱们遭遇到极其下作的诽谤围攻，那些话不堪入目，他们企图用恶心人的方式迫使你避让，然后再以胜利者的姿态羞辱你。好比有一自编门派的弟子，公然发表言论，以他的生殖器官尺寸来宣誓他们的门派地位，实在令人无语。
当今短视频平台的武术网红们，大都不是从恶劣的实战环境蹚过来的。除了一位，是我的学生，他当时是顶着名义被挑战的，那些话都是假借攻击他来攻击我的，但对方在看到了他的比武视频之后便不再叫嚣了。我支持学生独立课堂，他在体育赛道是有成绩的。
后来两场门派范围就太大了，牵涉的社会关系也更复杂，有些人的级别是非常高的，往后恐怕很难再有这样的规模了。以少胜多，以弱胜强，胜在时运，所以要低调慎言，跟进时代，创造更大价值。
跟紧时代便要放长眼光。近期短视频平台一些头部主播陆续转型，一些成功学网红遭遇搜索屏蔽，这都是比较明显的信号。
3月27日，总书记在人民大会堂集体会见美国工商界和战略学术界代表，会见中提到，中国的改革不会停顿，开放不会止步。我们正在谋划和实施一系列全面深化改革重大举措。
通过改革，中国将进一步激发市场活力，优化营商环境，推动经济高质量发展。改革也将推动中国政治、文化、社会、生态文明等领域的全面进步，为民族复兴奠定坚实基础。
这就需要真功夫了，政治、文化、社会、生态文明，也正是人文文学小说的研究主题，文化输出也可以有更多的方式，往更远处传播。
所以咱们会把资源更多的往AI与文学方面配置，在武术领域，开始主动宣示特色。
培植自己的参天巨木
有同学留言：作为铁萼堂的门生，以自己所学为尺度，去看待其他技术，值得借鉴的，分析清楚之后取长补短；也必须认识到，对方缺了就是缺了，无论什么来源什么背景，亦都应该实事求是看待。
自家老师教的好，我们应该珍惜爱护。对别家技术，我们可以不去论长论短，但却不应该替别人脱离事实地美化。要先明内外，再谈大同。在中华民族的范畴里，尊敬对方先人为老祖宗，如果落到具体传承，我之先人与老师就与彼之先人与老师不同了，不可混为一谈。
这是应有的态度。真要混为一谈的结果只能是，大家无法分别好差。那么先人好不容易总结出来的高深传承便要失传，我们也就无从谈起文化自信。于是我们必须要学会维护自家的声誉。感激铁师的教诲。
希望同学们、铁杆粉丝们也可以将武术文化的关注区域拓宽一点，至少在别人问起铁萼堂、老拳师的时候，可以给出比较到位的介绍。
在当前环境下，我们先要关爱自己。百年事业，一代人有一代人的责任，铁萼堂老拳师文化巨树的培植，创始人的责任首先是完成根系的构建。这一步我基本已经完成了，接下来就是拓展系统的再传播。这个阶段，就一定要有拣选意识。
要做出正确拣选，首先要有分辨能力，而分辨能力的核心是逻辑能力与客观态度，所以要同步提升文化素质。
很多的武术爱好者，在用自己的幻想看世界，可谓中毒颇深，难以自拔。他们看事物不懂得客观理性，而是随着自己的粗浅认知与情绪本能在行动。
俗世成人凑在一起探讨话题，多数不是为了研究长进，而是为了通过发言寻求尊重，或者说享受尊重。好比很多自称练拳的人、热爱传统武术的人、崇尚传统文化的人，他们都只是在假装练拳、假装热爱、假装崇尚，他实在没有什么拿得出手的东西用来展现优势价值。
所以他们是逮着个机会就赶紧输出自认为高级的信息，而碰到不在行的，视为时机不到，无聊等待着，不思考也不学习，并不能真正参与进话题当中。
表现起来，便只会拿着一星半点的信息，从态度上去论证，根本谈及不到技术细节。即便有那么一丁点，也是加入自我幻想的道听途说的东西。
这种人也很可怜，同学们不能这样，我们每花费时间精力乃至金钱参与一项活动，追求一个目标，都要有投资思维与创业思维，你得想到继续努力下去，最高成就能冲到哪个级别。人生价值的体现，不是在闲聊的时候，假装自己很厉害。
所以，我们要培植自己的参天巨木，而不是盲目胡乱地混生活。三场“独立战争”，经验会存入《老拳师》，这套武学系统，我认为挺厉害的。值得有个门槛。
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