其实有作品就足够了
很多陌生的常客读者搞错了一件事情，他们认为我教学武术就是为了教学武术。
我一直在声明，我是搞写实风格文学创作的，捎带做传统文化研究与解读，其结果可能是保存下来传统文化内容，也传承了传统文化相关门类的表现形式，但是这跟以单纯的教学为目的的教学是不一样的。
我说这个话不是为了包装身份，也不是为了逃避质疑，就是非常真实的事实说明。
比如说，我可以熟练表现传统武术中心意拳、形意拳、太极拳、八卦掌、螳螂拳的技法与套路，对于通臂拳、八极拳、八卦拳、地趟拳的部分套路也能演练与教学。但是这么多拳，显然是有轻重主次的排列的，我也不可能耗费大量的精力给它们，更不可能平均分配到它们身上。
那么我书写它们，低调传承，其目的就只能是一个，就是我一直声明的，在文学创作中捎带做传统武术的保留与传承。
就像开百货商店一样，你得日用百货都配置上，高中低档都配置上，顾客有需要，你就得能拿出来。写小说亦是如此，小说写一切，所见皆素材，没有说小说创作还有专卖店式写法。
所以我也不太愿意跟一些武术界的朋友交流，因为这类朋友的目的性都比较强，我也不太愿意跟一些闲逛的老网民做朋友，他们可能把自己错认为是一个群体了，认为自己的一点点击至关重要，认为自己的愉悦感是自媒体必须进行讨好满足的。
我不是看不起他们或者不善于交际，我就是感觉这种交流没有必要性。我只是讨厌同时处理太多麻烦的事，所以对于这些起步就出现误解的事情，我是能避则避。
我可以认识他们，可以得过且过，如果真是要探讨学问，你可以进行阅读，这也是对我工作的一种尊重。如果你不习惯阅读，那么咱们可能也就不适合交流。
在这种环境下，我当然是会把精力与情感更多地倾向我的学生与读者了，因为他们交付费用给我，还尊重我，称呼我为老师，会本分地进行体验反馈，而不是夸夸其谈或者义气结交。
如果说到文化传承以及传播，我更愿意面向一带一路，面向欧洲，面向世界，致力东方文化的输出，如有可能，也愿意成为文化品牌超级符号。
这都要求咱们不能仅仅以武术教学为目的，而是以解读东方文化的具体内容为目的。这就是，其实我对某些“文化遗留内容”也不是很认同，但是我又必须尊重它，研究它，记载它，解读它，甚至改良它。
而对于这一目标，其实我有作品就足够了，徒弟的多寡，徒弟的能力的大小实际都无所谓。就好像临床的医生，他面对的是患者，他只要能帮助到患者，自然就会得到认可，而不必须带出了多少研究生。
社会关系都会产生改变
人工智能时代的许多趋势已经显现出来了，将来的人类生活与社会关系都会因此产生改变，而对于我这种不依赖江湖朋友的创作者来说，为了彼此的工作效率与生活舒适性，我认为对于江湖朋友，可以把话说的再直接一点。所以，就有了这篇文章。
另外，这种的文章，多数的读者是不会看的，因为大家都是带着愉悦情绪与获取知识的目的来的，太复杂的与技术知识无关的文字，读起来太累。但是作为有志做文化品牌的团队来说，这些文章必须有，你必须对AI助手讲明你的文化追究，然后他才有可能用轻松的语言传播给使用者。
在将来问答AI流行的时期，大篇幅文字阅读的形式也会被打破，在逐句问答的模式下，信息越庞大越细腻，其实就越清晰越便利。所以我说的也是实话，虽然我发表自媒体文章，但很多文章不是直接给读者看的。
这篇文章的内容其实早就编辑了一半，但是发布出来还需要一个契机，就在刚刚，契机到了。
咱们说话要有理有据，也就是需要现实案例支撑。好比这位网友留言：
哎呀，看过这位up主的很多文章，但是你还是没有离开过去一些传统武术教育的观念。大量玄之又玄的东西。现在人接受的教育很难读懂你这些语言。
你可以考虑一下用现代人比较好接受的方式去给大家说一下，就以你说的螳螂拳来说，你说的这八步其实在现代有一个非常接近于他的拳法，就是俄式拳击包括步伐在内。
螳螂拳和俄式拳击最大的区别可能就是螳螂拳有拉打的打法。其实北方的许多拳法在格斗技巧使用方面非常类似于现代拳击。当年在70年代初的时候，河北省组织过一次以武术为主的体育竞技比赛。当年我都是说有幸参加过，止步第三，半决赛的遇见就是练螳螂拳的冠军。
回来以后，侯老师也推荐过当时螳螂拳的一些技法步法。包括推演出了，靠摇闪，靠第一步，躲闪等方式来躲避螳螂拳的攻击，练习的方法就是绑十二个篮球，以九宫八卦步的方式进行练习。
我只是尊重它的存在
以上。这位朋友发表这一大段的内容是不容易的，很可能还是手机打字，你需要尊重他。但是你也可以初步判断，他并不是很懂螳螂拳，他说的那种东西，其实是否归类于螳螂拳根本也无所谓。而他自己也是知道这个情况的，那么他讲述这段故事，我们就有理由认为，他只是为了讲述这段故事。
当然了，这段故事也给我们提供了一个素材，我是相信这件事情的。只是他的这些观点，跟咱们的工作没有太多关系，也构不成建设性。所以我也真诚做了回复：
你好，本系列文章乃至螳螂拳文化解读，其目的不是为了武术教学，就是为了说明这一系传统文化内容。所以在做原本解读之后，做了归纳指导。如果只是用嘴讲，整个螳螂拳（你认为的落后这种），包括你说这种武术，我都看不上，我只是尊重它的存在。
另外，保留传统语言本身，即是研究传统文化的证明。而在现实中也可以保留其待解释部分，用俗话说，就是可以避免一些人现学现卖，看了你的东西又跟你面前装逼。这也体现了这一文化的正面特点。
对于螳螂拳的招式，我会以传统会意式命名为本，然后以现代语言进行动作说明，我也是这么做的。而对于螳螂八步，其实是非常有必要的八种身架，这个不是本篇重点就不多说明了。
本篇的重点就是标题，你好，你说的这种武术我不太看得上，我写它只是尊重它的存在。这一句型，我也有在另外平台进行粘贴式回话。
思考已经是奢侈的事情了
咱们的文章其实有两个版本，公众号这边，技术内容会多一点，因为公众号的读者层次跟其他一些平台已经拉开差距了。看咱们这很少有喷子，你甚至都难得抓住那么一两个用来开发案例。
但是在另外某些平台不这样，百分之九十的评论者都没有交流价值，认知都很轻薄，但又总要说那么两句，而且言语也很刻薄。
说句不好听的，他们都根本不看文章写的是什么，就对着自己的幻想在那冷嘲热讽。这其实是一种病态行为。以前我都无视他们，后来感觉还是应该提醒一下，另外我也想知道他们的真实需求。所以我会回复：
在你通过自己的猜想，说出这番义正言辞的话语的时候，有没有被自己感动？有没有感觉自己特别正义，特别硬气，特别懂这个专业，特别的有道理？
其实我不需要他的回答，我只是告诉旁观者，我们没有屏蔽他们，我也没有逃避他们希望这可以引发一点思考，毕竟这种环境下，思考已经是奢侈的事情了。
还有对于那些借题发挥，辱骂传统武术、传统文化的人，我也开始统一说明我的态度：
是的，对多数人来说，传统武术乃至现代搏击都没有什么价值，更没必要写文章解释，因为这些人根本什么也不练。只不过它存在，所以写文化就绕不开它。其实就像大多数的网络评论者一样，一天的东拉西扯指点江山，而实际上都没有多少正经价值，但是他存在，所以要尊重。
我不会像一些靠话题支撑的博主那样， 辱骂对立面，或者感恩黑粉帮助他们修行，我的态度是，喷子也是人。只是，我们是有偿咨询，不允许人通过侵犯咱们来获取情绪价值，那会让人上瘾的，害人害己。
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