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Hi，我是乐儿！
今天我再次翻开《额尔古纳河右岸》这本书，听一位90岁的老人讲他们鄂温克游猎民族的百年故事。
在老人娓娓道来中，我仿佛坐上了时光机穿越时空，去走不曾抵达到的路，去见不曾相遇的人，去看不曾看到的事。
鄂温克人在大兴安岭的原始森林过着自给自足的生活，故事开篇写母亲前后失去两个女儿，我看到她对生活的无力反抗和面对死亡的无奈。
01 大女出生两天夭折
“很多出生在冬季的孩子，由于严寒致病而夭折，’我‘有一个姐姐就是这样失去的。”
读到这里，我感到胸口仿佛被戳了一下。
孩子是父母的宝贝，失去孩子的母亲犹如山崩海啸，那种不舍和痛苦又往哪里排解？
因为有过失去孩子的经历，母亲在冬天生“我”的时候，把希楞柱的兽皮围子弄得严严实实。
一朝被蛇咬，十年怕井绳。
这是母亲与自然搏斗的方法，用尽一切办法去保护自己的孩子。她生怕会有一缕寒风伸出吃人的舌头再次带着她的孩子。
鄂温克人出生于风声，死后葬于风中。而对于夭折的孩子，只能装入一个白布袋里扔在向阳的山坡上。
他们生活环境简陋，住在桦皮做的希楞柱里，饥饿严寒时常会发生，为了追逐驯鹿的食物蘑菇和苔藓而一次次迁移。
而就是因为搬迁又让母亲失去了另外一个孩子。
02 次女列娜难逃宿命
母亲第二个女儿，也就是“我”另一个姐姐列娜有一年得了重病，一只灰色的小灰鹿代替她去了一个黑暗的世界，列娜才逃过一劫。
母亲把这只驯鹿当作自己的孩子，用白布袋装好，扔到向阳的山坡上。
小灰鹿死后，原本奶汁旺盛的母鹿从此奶水干竭。
到了打灰鼠的季节，尼都萨满发现灰鼠少了提出搬迁，父亲林克反对，因为母亲达玛拉刚失去孩子，失血过多，需要休养，不方便。
但尼都萨满一意孤行要大家迁移，为此林克很生气，跟他打了起来。
林克和尼都萨满发生了这一次的正面冲突，我和列哪都不放心，怕尼都萨满为了报复跳神把父亲弄死。
于是，我们俩决心晚上跟着尼都萨满，看着他，不让他跳神。
谁知我不争气，晚上睡着了，而列娜却整夜没睡，盯紧尼都萨满。
第二天搬迁时，列娜最爱的褐色驯鹿闹别扭不肯让她坐在背上，只有那只奶汁干枯的灰母鹿主动走到列娜面前，温顺的抚下身，让她骑上去。
可是，在途中列娜因为太困倦，从驯鹿身上掉下来，在睡梦中被冻死。
我们所有人都为列娜的离开伤心难过，但这时灰母鹿的奶汁又像泉水一样涌流出来，这对母亲来说就像噩耗。
她把伤痛全部发泄在灰母鹿身上，拼命地挤奶，恨不得把它挤干枯，那只灰母鹿只能忍受着，痛得腿啰嗦。
罗林斯基明白母亲的心情，他拍了拍驯鹿的背对她说：“列娜喜欢它，要是她知道你这样对它，一定会伤心的。”母亲才松开手。
其实，母亲晓得列娜多出的那几年生命都是小灰鹿换来的，所以小灰鹿死后她视它为自己的孩子亲自送它一程，只她不肯承认这个事实罢了。
如今又是灰母鹿送列娜一程，因果循环，仿佛冥冥中早有定数。
每个母亲都想自己的孩子健康成长，但在命运面前却是百般无奈和无助。
那切肤的痛，离别的苦，挣扎过，伤心过，最后还要接受现实。
冬天一过，春光到来，母亲脸上又露出了笑影，脸色逐渐恢复了红润。
正如余华所说：时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们，就可以改变一切。
03 写在最后
这本书分为上、中、下三个部分，最初上部每读十几页就会死去一个人，再往后读，平均几页就死去一个人。
一个个轮番上演，又一个个谢幕而去。
史铁生说：“就命运而言，休论公道。”
命运就像自然一样，只能敬畏，无法掌控。一个人什么时候走，什么时候留，全都写在生死册，谁也阻挡不到。