[连载]红楼特大谋杀案

　　湘云仍往黛玉房中安歇：
　　　　和林黛玉同床而睡的史湘云、大说大笑的史湘云、史大姑娘史湘云演的是黛玉的丈夫大将军胤禵。

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　　须知，大观园中，二等丫头晴雯尚有自己的单间，岂有两个姑娘---而且都是冠首女子---挤在一张床上睡觉的道理？

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　　这个孩子扮上活象一个人：
　　　　赵昌这个孩子扮上活象胤禛。所以，此时这林黛玉影射胤禛

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　　 19．林黛玉---影射：汰君新制
　　
　　第32回：
　　宝玉又说：林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。
　　林黛玉听了这话，不觉又喜又惊、又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣，既你我为知己，则又何必有金玉之论哉！既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症，你我虽为知己，但恐自不能久待，你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。待进去相见，自觉无味，便一面拭泪，一面抽身回去了。
　　
　　【所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑：
　　【所惊者，他在赵昌面前称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑，致使天机泄漏。
　　
　　【既你我为知己，则又何必有金玉之论哉！：
　　【既你自由魂和我为知己,则又何必有津御之论哉！
　　【津御：保御。
　　
　　【既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉！：
　　【既有禁御之论,亦该你我有之,则又何必来一杨柏哉！
　　
　　

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　　扮上：扮演皇上。
　　　　扮上=/=扮相

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　　倾国倾城貌：效颦妞、胤禛之妻钮祜禄氏
　　

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　　宝玉笑道：我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’

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　　林黛玉听了，不觉带腮连耳通红，登时直竖起两道似蹙非蹙的眉，瞪了两只似睁非睁的眼，微腮带怒，薄面含嗔，指宝玉道：你这该死的胡说！好好的把这淫词艳曲弄了来，还学了这些混话来欺负我

　　你就是那‘倾国倾城貌’：
　　　　指的是效颦妞---宫廷之花钮祜禄氏。效颦妞弘历娘笑脸阴功侍候实头极，让实头极传位弘历，令雍正朝灭亡---岂不是倾国倾城貌？

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　　黛玉道：原是有了我，便有了人。有了人，便有无数的烦恼生出来---恐怖，颠倒，梦想，更有许多缠碍

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　　颦儿/思想说：原是有了我,便有了人

　　原是有了我，便有了人：
　　　　人和动物的区别是什么？是思想---原是有了思想，便有了人！

　　
　　
　　第三十三章．《石头极》---情僧石头极的来龙去脉
　　
　　
　　 1. 奇缘：冷子兴---恶监杨柏借情僧石头极司文旨命
　　
　　第2回：
　　 雨村不耐烦，便仍出来，意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣，于是款步行来。将入肆门，只见座上吃酒之客有一人起身大笑，接了出来，口内说：奇遇，奇遇。
　　雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。
　　雨村忙笑问道：老兄何日到此？弟竟不知。今日偶遇，真奇缘也。
　　
　　【雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者：
　　【文觉忙看时，此人是都中在古宫中干太监的杨柏，别号冷子兴者。
　　
　　【冷子：无蛋子---太监。
　　【冷子兴：太监兴。
　　
　　【雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人：
　　【冷子兴---恶监杨柏盗窃大清国得逞，自然是个有作为大本领的人！
　　
　　【这子兴又借雨村斯文之名：
　　【这杨柏又借文觉司文旨命！---
　　【---因此，文觉僧大石变美玉、庄户秀才变成石头极！
　　
　　【故二人说话投机，最相契合。：
　　【恶监杨柏为了对抗汰君放宦，所以要弑康熙保帝制；大儒文觉想收复明朝失去的江山，所以愿意用自己乱禛的笔墨帮助杨柏扒麾劫御。所谓‘说话投机，最相契合’，不过是最不相干的两个人互相利用最相契合而已。杨柏和文觉，两个人的气质和志向绝然不同，这就注定了他两个必定要分道扬镳。
　　
　　

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　　自由之神林黛玉：生不同人，死不同鬼
　　

　　林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访！凡人魂魄，聚而成形，散而为气，生前聚之，死则散焉。常人尚无可寻访，何况林黛玉呢

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　　汝寻黛玉，是无故自陷也

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　　黛玉已归太虚幻境，汝若有心寻访，潜心修养，自然有时相见

　　林黛玉生不同人，死不同鬼，无魂无魄：

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　　非人非鬼之林黛玉---思想与自由女神是也

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　　 2．那僧念咒书符，大展幻术，将大石变成鲜明莹洁的美玉
　　
　　第1回：
　　一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，说说笑笑来至峰下，坐于石边高谈快论。
　　那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉！且又缩成扇坠大小的可佩可拿。
　　那僧托于掌上，笑道：形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙。然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业。
　　
　　【一日，正当嗟悼之际：
　　【康熙61年11月13日，正当诀悼之际。
　　
　　【一僧一道远远而来：
　　【一僧一盗远缘而来---情僧大儒文觉禅师和盗国贼恶监杨柏远缘联袂扒麾。
　　
　　【那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉！
　　【文觉僧那乱禛的笔墨，大展幻术，将一块大石登时变成一个石头极！
　　
　　【形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙：
　　【这乱禛的字，形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再有人说上一句话---皇四子胤禛承位---使人一见便知是奇物方妙。
　　
　　

　　潜心修养,自然有时相见：
　　　　潜心修养,自然而然之时便可相见自由之神林黛玉

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　　林黛玉天性喜散不喜聚
　　

　　
　　
　　3． 《石头极》---‘石上’字迹分明，编述历历
　　
　　第1回：
　　 后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来就是无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。后面又有一首偈云：
　　 无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
　　 此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
　　诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷，然朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考。
　　
　　【后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙：
　　【后来，过了13年之后，因空空道人情僧石头极访道求仙，所以撒手还御。
　　
　　【石上字迹分明，编述历历：
　　【《石头极》作者---石头极文觉禅师---‘石上’字迹分明，编述历历。
　　
　　【无材补天，幻形入世，蒙茫茫大士，渺渺真人携入红尘：
　　【无材补天，幻形入世，冒充胤禛揳入宫宸。
　　【红gong尘chen---谐音---宫宸：皇帝住的宫殿，引申为皇位。
　　
　　【历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事：
　　【雍正朝13年间，石头极劫御、还御，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。
　　
　　【无材可去补苍天，枉入红尘若许年。：
　　【文觉乱禛的笔墨---无材可去补苍天，枉入宫宸若许年。
　　
　　【此系身前身后事，倩谁记去作奇传？：
　　【劫御、还御---此系石头极身前身后事，倩谁记去作奇传？---若非俺自己，又有谁知根知底地知道石头极的故事？---所以《石头记》的作者，只能是俺自己---石头极！
　　
　　【然朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考：
　　【雍正朝，虽然改朝换代了，却依然打着大清国的旗号，所以---朝代年纪、地舆邦国，却反失落无考。
　　
　　

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　　林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理。
　　他说：人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不冷清？既清冷则伤感，所以不如倒是不聚的好。

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　　比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。故此，人以为喜之时，他反以为悲

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　　　　那宝玉的情性只愿常聚，生怕一时散了添悲，那花只愿常开，生怕一时谢了没趣，
　　只到筵散花谢，虽有万种悲伤，也就无可如何了。

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　　林黛玉天性喜散不喜聚：
　　　　天性喜散不喜聚的林黛玉影射自由

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　　所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑：

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　　4. 石头极说：不过只取其国体清旗罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉!
　　
　　第1回：
　　空空道人遂向石头说道：石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。据我看来，第一件，无朝代年纪可考，第二件，并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑，蔡女之德能。我纵抄去,恐世人不爱看呢。
　　石头笑答道：我师何太痴耶！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想，历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致，不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！
　　
　　【石兄，你这一段故事，据你自己说有些趣味，故编写在此，意欲问世传奇。：
　　【可见，《石上》---《石头记》---《石头极》作者是石上-石头-石头极本人。
　　
　　【其中只不过几个异样女子：
　　【雍正帝---只不过是两个依样女真---胤禛的字样文觉、胤禛的模样赵昌。
　　
　　【若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？：
　　【若云无朝代可考，今我假借大清雍正年纪添缀，又有何难？
　　
　　【历来野史，皆蹈一辙，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致：
　　【历来在野改朝换代之史，皆蹈一辙，大动干戈，莫如我这不借此套者，反倒新奇别致。
　　
　　【不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！：
　　【不过只取其国体清旗罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！
　　
　　

　　所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑：
　　　　所惊者，他在赵昌面前称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑，致使天机泄漏

　　既你我为知己，则又何必有金玉之论哉！：

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　　既你自由魂和我为知己,则又何必有津御之论哉！
　　　　【津御：保御

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　　既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉！：

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　　既有禁御之论,亦该你我有之,则又何必来一杨柏哉！

　　奇缘：冷子兴---恶监杨柏借情僧石头极司文旨命
　　

　　
　　
　　5. 遂易名为情僧文觉禅师，盖石头极为情僧录谕
　　
　　第1回：
　　 从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改石头记为情僧录。
　　
　　【空空道人因空见色：
　　【空空道人文觉因空见到国色钮祜禄氏。
　　【空，引申为僧佛。文觉原本不是僧，只是为了入宫方便而化装成和尚。
　　
　　【遂易名为情僧，改石头记为情僧录：
　　【文觉，不是他的本名，入宫后遂易名为情僧文觉禅师，盖石头极为情僧录谕。
　　
　　

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　　雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者：

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　　文觉忙看时，此人是都中在古宫中干太监的杨柏，别号冷子兴者。

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　　冷子：无蛋子---太监。
　　　　冷子兴：太监兴。

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　　雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人：
　　　　冷子兴---恶监杨柏盗窃大清国得逞，自然是个有作为大本领的人！
　　

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　　这子兴又借雨村斯文之名：
　　　　这杨柏又借文觉司文旨命！------因此，文觉僧大石变美玉、庄户秀才变成石头极！
　　

　　
　　
　　 6. 把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他！
　　
　　第2回：
　　子兴叹道：
　　正说的是这两门呢。待我告诉你，当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子，长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。
　　幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。
　　这贾珍爷那里肯读书,只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他！
　　
　　【早年留下一子，名唤贾珍：
　　【康熙早年收留下一干儿子赵昌，因为貌似胤禛，名唤假禛！
　　
　　【因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了：
　　【因他父亲一心想汰君停极，把位倒让他袭了。
　　
　　【把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他！
　　【雍正帝把大清国竟翻了过来,也没有人敢来管他！
　　
　　【把宁国府竟翻了过来,也没有人敢来管他---的贾珍：
　　【雍正帝---包括：隐帝杨柏；虚皇赵昌；石头极文觉。
　　
　　

　　
　　故二人说话投机，最相契合。：
　　　　恶监杨柏为了对抗汰君放宦，所以要弑康熙保帝制；大儒文觉想收复明朝失去的江山，所以愿意用自己乱禛的笔墨帮助杨柏扒麾劫御。所谓‘说话投机，最相契合’，不过是最不相干的两个人互相利用最相契合而已。杨柏和文觉，两个人的气质和志向绝然不同，这就注定了他两个必定要分道扬镳

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　　一日，正当嗟悼之际：
　　　　康熙61年11月13日，正当诀悼之际。

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　　那僧便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉！
　　　　文觉僧那乱禛的笔墨，大展幻术，将一块大石登时变成一个石头极！
　　

　　形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方妙：
　　　　这乱禛的字，形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处，须得再有人说上一句话---皇四子胤禛承位---使人一见便知是奇物方妙。