第一百零四章
宋先生起先有些糊涂，他若有所思的看了看小外公，也没追问下去，将早已等候多时的我唤进来，我终于见到了朝思暮想的小外公了！
他猛然见到我，神思有些恍惚，我早就从队员以及一些安全干事那里听到了他与达赖接触以及随后发生的一些事情，对他后来莫名其妙举动也有所耳闻，更对他的身世充满了困惑和不安，小外公见到我，有些情绪激动，我仔细看着这个充满了神奇和故事的老头，头发蓬乱，全部花白了，鬓角和胡须却修理的整整齐齐，穿的衣服虽然破旧，但是衣领干干静静，看样子，多年的军旅生涯让他时刻不忘仪表的庄重。虽然也就一年多的时间没见，但是我仿佛有很久很久没见到他，注视着的目光竟然也有了些须的陌生感，小外公慢慢有些缓过神来，伸出双臂，我也有些心酸，赶紧凑上去，迎接老人家的拥抱。我感觉到小外公见到我情绪十分激动，将我搂的几乎喘不过气来，我也很激动的拥抱着小外公，刚想应景般的表白什么，就觉察到小外公似乎悄悄将什么东西滑进我了衣兜里，我正要吭声，小外公重重地在放东西口袋边拍了拍，我抽出身，会意地点点头，不管是什么，小外公在这个时候交给我的，一定是非常重要的东西……我来不及细想，小外公就开心地追问起家里的情况和公司的一些情况，还开玩笑的问起我的私人生活问题，我也十分开心地和他聊起了家常。
那天，我们聊了许久，都是家里公司以及过去的事情，小外公看的出，十分开心，人到了这把年纪了，家人和亲人才是最值得牵挂的。我刻意地没再问他这么些年的遭遇，我知道，以这个老家伙的脾气，想说，自然会告诉我的。晚饭时候，本来，我按规定是要和那些北京来的队员一起吃食堂的，但是在宋先生的特许下，我陪着小外公一起吃了食堂送来的饭菜，还喝了一些当地的白酒，直到他有些醉了，我才搀扶着他上了床，自己悄悄带上门，回到了自己宿舍。
回到房间内自己的铺位上，众人已经休息了，房间一片漆黑，只有营房操场上雪亮的路灯直斜斜地射进房内。我四下环视一下，小心地将衣带里小外公悄悄放进去的东西抽取了出来。借着路灯，我看出这是一面制作十分精致的小铜镜，铜镜为圆形，全长大约7、8公分左右，铜镜的背面是一圈葡萄蔓纹勾连形成的圆形，中间是一一斜靠在一头狮子背上的美女形象，女子的面部已模糊不清，但仍可看出其卷发无须以及高鼻深目的轮廓。女子的上半身裸露，显示出丰满性感的身躯，腰部裹者一长巾，巾角反绕飘拂在背后和右侧，她的肩扛两端饰有花蕾的权杖。其座下狮子颈部有浓密的鬃毛，通身饰圆斑纹，铜镜的正面乍一看，似乎是十分光滑的金属抛光面，但是借着灯光，镜面有些玻璃似的折射光线发出，散发出十分奇特的七彩之光来，铜镜虽然浑身有些铜锈，但是依旧可以辩识出这件铜镜做工精细，纹饰优美，凭借我粗浅的在摩罗街学到的知识，就其纹饰而言这是一个拜占庭时期杰作，我不清楚小外公为何会悄悄塞给我这个玩意，不过看他的意思，是不希望其他人知道，想必其中必有缘故。我有些睡不着了，开始翻来倒去的想研究出这面铜镜的秘密，可惜实在是毫无头绪，就在我无聊继续把玩过程中，由于配小外公喝了一些酒，一阵倦意袭来，手里一滑，铜镜不小心滑落在了地上，虽然镜子比较厚实，发出的响声并不是十分巨大，可还是惊醒了和我床对床的一个人来，同队的队友——吴祎，他迷瞪瞪地醒过来顺着响声一眼就看见了我急忙抄回的铜镜，他瞬间就醒了过来，顾不得起身，就扑到我床铺上，惊喜地问我，哪里弄来的这个东西？我有些慌乱，招呼他小声点，别声张，我和这个吴祎不是很熟悉，只是知道他是北京一个中亚研究所的研究员，对中亚的地理历史十分熟悉，也不知道他在这个队伍里究竟扮演什么样的角色。他见我紧张摸样，做了个鬼脸，小心从我手里接过铜镜端详了起来，左看右看，甚至还拿舌头舔了舔，好一会，才抬起头，才神秘兮兮的告诉我说，这难道就是中亚传说中的艾比法纽斯魔镜（Epiphanius magic mirror ）？
一直以来，在中亚，有个传说，在遥远的大斯基泰（Great Scythia）沙漠中，有一高山环绕的幽谷，幽谷中烟雾弥漫，深不可测。谷中有一些具有神奇魔力岛石头，但是谷中不但路线险峻，而且野兽毒虫出没甚多，寻宝之人为得到谷中宝石，杀羊剥皮，自山岩投诸谷中。宝石粘附在羊肉上。空中飞行的雄鹰闻到羊肉味，潜翔于谷中，将羊肉衔出吃掉，宝石留在雄鹰驻留处。寻宝者在雄鹰落地处寻得宝石。这些宝石色彩各异，均为价值连城之宝，并具有特殊效能：投诸烈火中，烈火自灭而宝石无损；还能助女人分娩，驱除妖魔。若将其石制成镜子，每日映照，则不但可以返老还童，甚至还能镜子照射的下，看见未来世界的景象。
这个传说，在唐代《太平广记》卷八一中就有描述“梁武帝萧衍大同年间（535-545），四川名士万杰与梁武帝的儒士谈论四方奇闻时提到： 西至西海，海中有岛，方二百里。岛上有大林，林皆宝树。中有万余家。其人皆巧，能造宝器，所谓拂林国也。岛西北有坑，盘拗深千余尺。以肉投之，鸟衔宝出。大者重五斤，彼云是色界天王之宝藏，其物通灵，神鬼莫测……”
后来，据说在拜占庭帝国时期，在塞浦路斯岛康斯坦提亚（Constantia）地方的主教艾比法纽斯（Epiphanius，约生于315-403之间）意外从一个牧羊人那里得到了一个巨大的宝石，并将次宝石制作在了一面铜镜上，铜镜以其女儿的形象为原型，并结合了当时贵族家中的“宠物”——狮子，设计制作了一面铜镜，镜面就是用那宝石磨制而成的，据说，这面镜子让艾比法纽斯的女儿爱不释手，每日都顾影自盼，后来她的女儿居然越来越年轻，逐渐竟退化成幼小女童，再后来据说因病过世了，艾比法纽斯十分悲恸，将此镜视为不详之物，丢弃于野外，但是由于这个魔镜的可以返老还童的巨大诱惑，引得无数的君主和女人的侧目，也引发了 一系列的战争。而这面镜子也根据最早主人的名字被世人称之为艾比法纽斯魔镜（Epiphanius magic mirror ）。
而这面镜子据说在最后一次是在当时拜占庭皇帝查士丁的外甥查士丁尼手里，即有名的查士丁尼一世，但是后来在与波斯的多次战争中，与神秘的耶路撒冷的“圣十字架（传说中耶稣复活时候的走下十字架）”一同消失的无影无踪。
我很好奇自己在摩罗街上曾隐约听到此类故事，只是从没想到能和这个故事有什么联系。我忽然俏声反问吴祎如何知道这个镜子就是那艾比法纽斯魔镜？他回答我说，由于这面镜子经历的人和朝代比较多，对其的描述和记载比较详细，这使得鉴别起来比一般文物要容易一些。我还是有些不确信，而最令我不解的是，这要真的是那什么魔镜，小外公是从何得来？又塞给我做什么呢？这个疑问我没法告诉吴祎，恰好，吴祎一个劲问我这个镜子是哪里弄来的，我快速地抽回镜子，冷淡地告诉他，这不是什么魔镜，而是我之前从一个维族老乡那里淘换来的，催他回自己铺位早点休息吧，等到他悻悻回到自己铺位上后，我将镜子塞在枕头底下，更加睡不着了。
宋先生起先有些糊涂，他若有所思的看了看小外公，也没追问下去，将早已等候多时的我唤进来，我终于见到了朝思暮想的小外公了！
他猛然见到我，神思有些恍惚，我早就从队员以及一些安全干事那里听到了他与达赖接触以及随后发生的一些事情，对他后来莫名其妙举动也有所耳闻，更对他的身世充满了困惑和不安，小外公见到我，有些情绪激动，我仔细看着这个充满了神奇和故事的老头，头发蓬乱，全部花白了，鬓角和胡须却修理的整整齐齐，穿的衣服虽然破旧，但是衣领干干静静，看样子，多年的军旅生涯让他时刻不忘仪表的庄重。虽然也就一年多的时间没见，但是我仿佛有很久很久没见到他，注视着的目光竟然也有了些须的陌生感，小外公慢慢有些缓过神来，伸出双臂，我也有些心酸，赶紧凑上去，迎接老人家的拥抱。我感觉到小外公见到我情绪十分激动，将我搂的几乎喘不过气来，我也很激动的拥抱着小外公，刚想应景般的表白什么，就觉察到小外公似乎悄悄将什么东西滑进我了衣兜里，我正要吭声，小外公重重地在放东西口袋边拍了拍，我抽出身，会意地点点头，不管是什么，小外公在这个时候交给我的，一定是非常重要的东西……我来不及细想，小外公就开心地追问起家里的情况和公司的一些情况，还开玩笑的问起我的私人生活问题，我也十分开心地和他聊起了家常。
那天，我们聊了许久，都是家里公司以及过去的事情，小外公看的出，十分开心，人到了这把年纪了，家人和亲人才是最值得牵挂的。我刻意地没再问他这么些年的遭遇，我知道，以这个老家伙的脾气，想说，自然会告诉我的。晚饭时候，本来，我按规定是要和那些北京来的队员一起吃食堂的，但是在宋先生的特许下，我陪着小外公一起吃了食堂送来的饭菜，还喝了一些当地的白酒，直到他有些醉了，我才搀扶着他上了床，自己悄悄带上门，回到了自己宿舍。
回到房间内自己的铺位上，众人已经休息了，房间一片漆黑，只有营房操场上雪亮的路灯直斜斜地射进房内。我四下环视一下，小心地将衣带里小外公悄悄放进去的东西抽取了出来。借着路灯，我看出这是一面制作十分精致的小铜镜，铜镜为圆形，全长大约7、8公分左右，铜镜的背面是一圈葡萄蔓纹勾连形成的圆形，中间是一一斜靠在一头狮子背上的美女形象，女子的面部已模糊不清，但仍可看出其卷发无须以及高鼻深目的轮廓。女子的上半身裸露，显示出丰满性感的身躯，腰部裹者一长巾，巾角反绕飘拂在背后和右侧，她的肩扛两端饰有花蕾的权杖。其座下狮子颈部有浓密的鬃毛，通身饰圆斑纹，铜镜的正面乍一看，似乎是十分光滑的金属抛光面，但是借着灯光，镜面有些玻璃似的折射光线发出，散发出十分奇特的七彩之光来，铜镜虽然浑身有些铜锈，但是依旧可以辩识出这件铜镜做工精细，纹饰优美，凭借我粗浅的在摩罗街学到的知识，就其纹饰而言这是一个拜占庭时期杰作，我不清楚小外公为何会悄悄塞给我这个玩意，不过看他的意思，是不希望其他人知道，想必其中必有缘故。我有些睡不着了，开始翻来倒去的想研究出这面铜镜的秘密，可惜实在是毫无头绪，就在我无聊继续把玩过程中，由于配小外公喝了一些酒，一阵倦意袭来，手里一滑，铜镜不小心滑落在了地上，虽然镜子比较厚实，发出的响声并不是十分巨大，可还是惊醒了和我床对床的一个人来，同队的队友——吴祎，他迷瞪瞪地醒过来顺着响声一眼就看见了我急忙抄回的铜镜，他瞬间就醒了过来，顾不得起身，就扑到我床铺上，惊喜地问我，哪里弄来的这个东西？我有些慌乱，招呼他小声点，别声张，我和这个吴祎不是很熟悉，只是知道他是北京一个中亚研究所的研究员，对中亚的地理历史十分熟悉，也不知道他在这个队伍里究竟扮演什么样的角色。他见我紧张摸样，做了个鬼脸，小心从我手里接过铜镜端详了起来，左看右看，甚至还拿舌头舔了舔，好一会，才抬起头，才神秘兮兮的告诉我说，这难道就是中亚传说中的艾比法纽斯魔镜（Epiphanius magic mirror ）？
一直以来，在中亚，有个传说，在遥远的大斯基泰（Great Scythia）沙漠中，有一高山环绕的幽谷，幽谷中烟雾弥漫，深不可测。谷中有一些具有神奇魔力岛石头，但是谷中不但路线险峻，而且野兽毒虫出没甚多，寻宝之人为得到谷中宝石，杀羊剥皮，自山岩投诸谷中。宝石粘附在羊肉上。空中飞行的雄鹰闻到羊肉味，潜翔于谷中，将羊肉衔出吃掉，宝石留在雄鹰驻留处。寻宝者在雄鹰落地处寻得宝石。这些宝石色彩各异，均为价值连城之宝，并具有特殊效能：投诸烈火中，烈火自灭而宝石无损；还能助女人分娩，驱除妖魔。若将其石制成镜子，每日映照，则不但可以返老还童，甚至还能镜子照射的下，看见未来世界的景象。
这个传说，在唐代《太平广记》卷八一中就有描述“梁武帝萧衍大同年间（535-545），四川名士万杰与梁武帝的儒士谈论四方奇闻时提到： 西至西海，海中有岛，方二百里。岛上有大林，林皆宝树。中有万余家。其人皆巧，能造宝器，所谓拂林国也。岛西北有坑，盘拗深千余尺。以肉投之，鸟衔宝出。大者重五斤，彼云是色界天王之宝藏，其物通灵，神鬼莫测……”
后来，据说在拜占庭帝国时期，在塞浦路斯岛康斯坦提亚（Constantia）地方的主教艾比法纽斯（Epiphanius，约生于315-403之间）意外从一个牧羊人那里得到了一个巨大的宝石，并将次宝石制作在了一面铜镜上，铜镜以其女儿的形象为原型，并结合了当时贵族家中的“宠物”——狮子，设计制作了一面铜镜，镜面就是用那宝石磨制而成的，据说，这面镜子让艾比法纽斯的女儿爱不释手，每日都顾影自盼，后来她的女儿居然越来越年轻，逐渐竟退化成幼小女童，再后来据说因病过世了，艾比法纽斯十分悲恸，将此镜视为不详之物，丢弃于野外，但是由于这个魔镜的可以返老还童的巨大诱惑，引得无数的君主和女人的侧目，也引发了 一系列的战争。而这面镜子也根据最早主人的名字被世人称之为艾比法纽斯魔镜（Epiphanius magic mirror ）。
而这面镜子据说在最后一次是在当时拜占庭皇帝查士丁的外甥查士丁尼手里，即有名的查士丁尼一世，但是后来在与波斯的多次战争中，与神秘的耶路撒冷的“圣十字架（传说中耶稣复活时候的走下十字架）”一同消失的无影无踪。
我很好奇自己在摩罗街上曾隐约听到此类故事，只是从没想到能和这个故事有什么联系。我忽然俏声反问吴祎如何知道这个镜子就是那艾比法纽斯魔镜？他回答我说，由于这面镜子经历的人和朝代比较多，对其的描述和记载比较详细，这使得鉴别起来比一般文物要容易一些。我还是有些不确信，而最令我不解的是，这要真的是那什么魔镜，小外公是从何得来？又塞给我做什么呢？这个疑问我没法告诉吴祎，恰好，吴祎一个劲问我这个镜子是哪里弄来的，我快速地抽回镜子，冷淡地告诉他，这不是什么魔镜，而是我之前从一个维族老乡那里淘换来的，催他回自己铺位早点休息吧，等到他悻悻回到自己铺位上后，我将镜子塞在枕头底下，更加睡不着了。