第一百一十六章
我紧张不安地盯了一会，想从老鬼叔那里需找答案，我瞥了眼老鬼叔，见这个家伙似乎有意无意地端着自己的酒杯，双眼微闭，似乎在品味杯中美酒，轻轻地摇了摇头，不知道的人以为他是被杯中酒所陶醉，可是我却清楚地知道，这个是老家伙在暗示我，不要轻举妄动，等待时机。
我见状只好正襟危坐，装作对面前食物很有兴趣的样子，吃喝起来，当我稍缓口气，抬起头，猛然发现那个光头的亚洲人正饶有兴趣的对着我微笑，见我撞见他的目光，他又友好地冲我点了下头，我尴尬地慌忙将嘴巴擦拭了下，冲那人也礼节性地点了点头。
就在这个时候，外面传来了一阵脚步声，我看见Jaillon爵士率先站立起来，鼓掌欢迎刚刚赶到现场的港督麦理浩爵士，众人见此情景忙不迭地放下手中的食物和酒杯，热情地鼓掌表示欢迎，麦理浩爵士一边整理好可能是才批上的会员服装，一边示意众人归位，在Jaillon爵士的引领下，坐到了餐桌的主位上，等众人都坐下后，麦理浩爵士表示歉意，因为处理一系列的反贪和腐败事件，耽误了聚会的时间。
麦理浩爵士为了表示歉意，举起面前的酒杯，斟上酒，自己先干了一杯，然后再次斟上半杯，高举起，颂吟起赞美诗，众人随之附和起来，我也小声地胡乱哼哼，却见那光头的亚洲人面带微笑，有些挑衅地看着麦理浩爵士，嘴里一个字也没蹦出。
等麦理浩爵士折腾完了，马上就有人非常应景的夸赞其廉政风暴之举，给混乱腐败的香港带来了难得秩序和光明！我有些好笑，真是千穿万穿，马屁不穿啊，即使在这么神秘严密的组织里，依然不缺少拍马溜须的人。我注意到麦理浩爵士虽然满脸的笑容，却一直目光炯炯地盯着那个光头的亚洲人，等待众人安歇下来，麦理浩爵士再次举杯优雅地冲那光头的亚洲人扬了扬，用中文说道“阿贡活佛，感谢您的到来，不知道您这次的到来，是不是能唤醒这些可怜人的灵魂？”
因为之前和达赖喇嘛接触的关系，我对这些活佛以及称呼算是比较熟悉了，可是这位“阿贡活佛”还是陡然让我吃了一惊，在我印象中，当时能称呼为“阿贡活佛”（Dr.Akong Tulku Rinpoche)的只有一位，那就是噶举派第十六世噶玛巴（又称大宝法王）让琼利佩多杰的大弟子阿贡仁波切，他和另一个弟子创巴活佛深受大宝法王信赖，在亚洲多地多次代表法王传授灌顶，后来据说去了英国，在苏格兰创建了噶举三昧耶林（欧洲最大的藏传佛教寺院），这个三昧耶林坐落在苏格兰南部一个名叫Eskdalemuir（艾斯克戴慕)寂静的山谷里，据说吸引了非常之众多的欧洲人前来研习佛法，而且其中就有不少当时欧洲的一些头面人物和特殊身份的人。
在这里看见“阿贡活佛”我也不觉得太奇怪，因为我早就知道，共济会在成立的初期就一直允许持有各种宗教信仰的并且没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、佛教徒等，所以无神论也一直是这个组织最为痛恨的言论）。
我只是没想到这个传说中的“阿贡活佛”如此年轻和儒雅，也因此恍然大悟，为什么觉得他有些突兀，那就是所有人中，唯独他依然穿着苏格兰特有的格子西服，也没有穿任何共济会的服饰，不过，可能为了低调，他也没穿自己教派的法衣前来。
阿贡活佛见港督主动招呼自己，不得不表示一下，用非常标准流利的牛津式的英语向港督表示了谢意，并提示自己只是应邀来参加会议，并转达法王的信息而已。我听到后，心念一动，不知道他所要参加的会议，究竟和自己想获得的那份计划书有没有什么关系？
我还在走神，那边的阿贡活佛再次举杯，清楚的说了一句“When our Founders declared a new order of the ages……I believe that the world needs us！”当我再次听见那句话的时候，是在2005年1月20日，小布殊第二次就任美国总统时的就职演说。
我意识到，新的世界秩序在他们张罗了这么多年后，果然缓缓从幕后开始走向了台前。
我紧张不安地盯了一会，想从老鬼叔那里需找答案，我瞥了眼老鬼叔，见这个家伙似乎有意无意地端着自己的酒杯，双眼微闭，似乎在品味杯中美酒，轻轻地摇了摇头，不知道的人以为他是被杯中酒所陶醉，可是我却清楚地知道，这个是老家伙在暗示我，不要轻举妄动，等待时机。
我见状只好正襟危坐，装作对面前食物很有兴趣的样子，吃喝起来，当我稍缓口气，抬起头，猛然发现那个光头的亚洲人正饶有兴趣的对着我微笑，见我撞见他的目光，他又友好地冲我点了下头，我尴尬地慌忙将嘴巴擦拭了下，冲那人也礼节性地点了点头。
就在这个时候，外面传来了一阵脚步声，我看见Jaillon爵士率先站立起来，鼓掌欢迎刚刚赶到现场的港督麦理浩爵士，众人见此情景忙不迭地放下手中的食物和酒杯，热情地鼓掌表示欢迎，麦理浩爵士一边整理好可能是才批上的会员服装，一边示意众人归位，在Jaillon爵士的引领下，坐到了餐桌的主位上，等众人都坐下后，麦理浩爵士表示歉意，因为处理一系列的反贪和腐败事件，耽误了聚会的时间。
麦理浩爵士为了表示歉意，举起面前的酒杯，斟上酒，自己先干了一杯，然后再次斟上半杯，高举起，颂吟起赞美诗，众人随之附和起来，我也小声地胡乱哼哼，却见那光头的亚洲人面带微笑，有些挑衅地看着麦理浩爵士，嘴里一个字也没蹦出。
等麦理浩爵士折腾完了，马上就有人非常应景的夸赞其廉政风暴之举，给混乱腐败的香港带来了难得秩序和光明！我有些好笑，真是千穿万穿，马屁不穿啊，即使在这么神秘严密的组织里，依然不缺少拍马溜须的人。我注意到麦理浩爵士虽然满脸的笑容，却一直目光炯炯地盯着那个光头的亚洲人，等待众人安歇下来，麦理浩爵士再次举杯优雅地冲那光头的亚洲人扬了扬，用中文说道“阿贡活佛，感谢您的到来，不知道您这次的到来，是不是能唤醒这些可怜人的灵魂？”
因为之前和达赖喇嘛接触的关系，我对这些活佛以及称呼算是比较熟悉了，可是这位“阿贡活佛”还是陡然让我吃了一惊，在我印象中，当时能称呼为“阿贡活佛”（Dr.Akong Tulku Rinpoche)的只有一位，那就是噶举派第十六世噶玛巴（又称大宝法王）让琼利佩多杰的大弟子阿贡仁波切，他和另一个弟子创巴活佛深受大宝法王信赖，在亚洲多地多次代表法王传授灌顶，后来据说去了英国，在苏格兰创建了噶举三昧耶林（欧洲最大的藏传佛教寺院），这个三昧耶林坐落在苏格兰南部一个名叫Eskdalemuir（艾斯克戴慕)寂静的山谷里，据说吸引了非常之众多的欧洲人前来研习佛法，而且其中就有不少当时欧洲的一些头面人物和特殊身份的人。
在这里看见“阿贡活佛”我也不觉得太奇怪，因为我早就知道，共济会在成立的初期就一直允许持有各种宗教信仰的并且没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、佛教徒等，所以无神论也一直是这个组织最为痛恨的言论）。
我只是没想到这个传说中的“阿贡活佛”如此年轻和儒雅，也因此恍然大悟，为什么觉得他有些突兀，那就是所有人中，唯独他依然穿着苏格兰特有的格子西服，也没有穿任何共济会的服饰，不过，可能为了低调，他也没穿自己教派的法衣前来。
阿贡活佛见港督主动招呼自己，不得不表示一下，用非常标准流利的牛津式的英语向港督表示了谢意，并提示自己只是应邀来参加会议，并转达法王的信息而已。我听到后，心念一动，不知道他所要参加的会议，究竟和自己想获得的那份计划书有没有什么关系？
我还在走神，那边的阿贡活佛再次举杯，清楚的说了一句“When our Founders declared a new order of the ages……I believe that the world needs us！”当我再次听见那句话的时候，是在2005年1月20日，小布殊第二次就任美国总统时的就职演说。
我意识到，新的世界秩序在他们张罗了这么多年后，果然缓缓从幕后开始走向了台前。