我和老鬼在四面佛佛头上是浑身发冷，一阵寒噤，我再把手电转向那大悲脸，那右眼却又是低眉内敛，那里眨过眼？
赶紧的，下吧。
我和老鬼抖抖索索的下了这四面佛，来到地面。这女声兀自反复的在四个角落里低声吟唱，不绝于耳。
我们五人都在不停的张望，每人脸上神情各异，都想知道这哪儿来的女声？抑或是真有一个女人在黑暗的尽头幽怨？
难道是那湿婆明王在暗处装神弄鬼？
老陈咔嚓拉开枪机，我们几人握着手中的武器，慢慢往发出女声的大殿其中一个角落靠了过去。
走着走着，虽说是离这声音是越来越近。我们的心跳一阵加快，谁也不知道马上就要看到什么。我总觉得不好。这会不会是什么陷阱？
我一把拉住老陈说道：老陈，我们在明处，这湿婆和地藏明王在暗处。我们这样过去，别中了什么诡计陷阱。我还是老办法，我们先看看地理地形。想个辙，把这大殿看个清楚才成。
老陈和老鬼他们听了，都觉得我说的有理，
老陈说：不要分开，就近看看这大殿之内有没有什么油灯或者其它照明的东西。
我手电光晃动之下，老鬼指着那大殿的边上说：
“那儿有两个石柱，是什么？”
我们赶忙跑过去，这大殿的边上立着两个一人合抱大小的石柱，石柱上刻着精美的莲瓣花饰，柱顶上挖出了一个圆圆的油槽。想那里面原来应该注满了酥油，只是时光荏苒，里面的酥油早已点尽干涸。
这不是石刻酥油灯是什么？
老鬼赶紧从背包里拿出两大块固体燃料，放在这石刻酥油灯里的凹槽里就点了起来。
这酥油灯加上我们的手电光和火把所造成的光影，大殿里顿然就不似那么黑暗。
光影中，我们往这发出女声的角落里一瞧。
这一瞧，让我们五人汗毛倒竖，犹如掉进了冰窖。
那儿来的人。那是两具骷髅依偎着在那大殿墙壁的尽头，那骷髅眼冒荧光，腰缠红带，身披绿幡，手握竖笛，正相对而舞，女声正是从这两具白骨口中所出。
我们的眼睛刚和这光影下的两具舞骷甫一接触，茗雅“啊”的一声叫了出来。
我一把拽住茗雅把她掩在身后，眼睛死盯着那两具舞骷，只待它扑过来，就和它拼个你死我活！
舞骷也叫坟墓主
我们都没有动，老陈、茗雅、老鬼和贡松旺布万分紧张，都盯着这两具跳舞的骷髅，看这两具白骨有什么异动。
没有声音，除了那反复吟唱楚辞的女声，剩下的只有贡松旺布手中的火把燃烧发出噼噼啪啪的声音。
可是，这女声渐渐的，渐渐的愈来愈弱。
而两具舞骷也没有我们想象中的凶恶，始终在那光影下保持着交缠而舞的姿势，没有动。
那幽怨的女声渐行遥远，我们终于什么也听不到了。
我们五人壮着胆子向那舞骷走了过去，越来越近，看得清楚，那竟然是大殿墙壁上的一幅壁画，这壁画画得是浓墨重彩，形态逼真，竟然让我们认为了是活动的两具白骨。
可是那女声是怎么从这壁画背后发出来的呢？这壁画背后难道还有什么妖孽？
不可能。
我们在这舞骷壁画的四周，仔细搜寻，想看出究竟有什么古怪。
因为那女声吸引了我们所有的注意力，等我们发现这是一幅壁画的时候，我们的心情都放松了下来。
这舞骷图，后来我回到阳州，查找显教密宗护法神图谱，我才知道，舞骷只是我们当时取得的名字。事实上也是护法神中的一类，有着一个毛骨悚然的名号，名叫：坟墓主
这壁画往前面倒排，一直画到四面佛的左侧，那上面除了画着舞骷，还有洞伏骷髅诸像和鱼、龟、水怪等画图。
我沿着这墙壁一路看过来，逐渐走到离四面佛左侧不远的一幅壁画。
咦？那儿有个什么圆圆东西，贴在墙脚上？我靠。
那是我随手扔掉的二锅头瓶盖儿。
我在四面佛那儿给老陈开的二锅头，离着这里也有几米，这二锅头瓶盖子怎么不趴在地上，还立着贴在这墙脚？
我把这瓶盖儿从墙脚上揭下来，可这镔铁皮瓶盖子刚离开墙脚，“啪”的又被吸了回去。
什么东东，这墙壁有磁性？
修建这大殿画壁的岩石是磁矿石？
@banner2009是剩女 2011-11-26 18:00:00
顶楼，不好意思打扰下，
草泥妈@banner2009， 你今天舔屎了吗。。。。。。。。......
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给老子从楼里滚出去！！！
老陈、茗雅、老鬼和贡松旺布都围了过来。茗雅从我手中拿过这二锅头瓶盖儿，啪啪的在墙壁上反反复复试了几次。
茗雅说：“如果是这样，这墙壁里发出的女声就好解释了。类似这样的情况在世界各地都有，多有游客晚上在雷雨时听到山谷中发出人喊马嘶的声音。在富含磁铁矿的山谷中，那些巨大的磁岩石就是天然制造的刻录机。这雪崩造成的共振谐波，使这磁矿石中的千年录音打开了回放，包括这四面佛像的神秘表情，有可能都和这磁矿石画壁有关”
茗雅接着说：疑问是她怎么会在这里？这楚辞是她所写？她、她究竟是谁？
茗雅说着说着，忽然一顿，好像想到了非常重要的问题，茗雅说：“她会不会就是转轮烹婴铜牌正面，那个坐在喜马拉雅蓝罂粟上祈佛的女人呢？
我们谁都没有想到这唱楚辞的女人和转轮烹婴铜牌之间的联系,茗雅这一说，我脑海里顿时浮现出铜牌正面那个对着壁龛上小鼎祈佛的女人形象。
难道真的是她？她祈求的到底又是什么呢？
我正在搜肠刮肚的想这唱楚歌的女声和铜牌之间的关系，老陈听完茗雅的分析说话了：“我们现在已经基本可以断定，这里应该就是传说中的圣水古寺。但有没有圣水还说不清楚。如果这湿婆和地藏明王也潜了进来，我想他们此刻也在找这千年圣水。大家都小心点，一定注意，不要掉队，不要分开。”
我们说话的时候，老鬼在这大殿四周又陆续找到了七八根石刻酥油灯柱，老鬼把固体燃料加上点燃，这整个大殿的布局顿时就呈现在我们面前。
抬头仰望，这大殿内的建筑统共显示出三层，我们进入的这竟然是底层，而不是顶层，这上面还有两层。
这和我当初的分析可是大相径庭，说明这山顶寺院的修建不是往地下，而是往这山体中的上方延伸。
火光之中，我们隐约看见，除了这大殿之内的三层建筑，这大殿的四方还各有一殿。在这四方各殿的附近，还各有两座小殿。再望过去，就是无尽的黑暗了，但是如果按照我的分析，殿四角还应该有红、绿、黑、白四塔。
老陈说：“无畏，看来这圣水古寺的布局结构和你的分析很吻合啊。”
我说：“只是基本吻合，这三层建筑的山顶寺院格局，我还是第一次见识。不过，这底层和外面的建筑和我的猜测还是差不多。可是老陈，我们上哪儿去找那千年圣水？
我看我们只有用笨办法，我们由外到内，就先从那红、绿、黑、白四塔开始，然后到八小洲、四大部州，逐步缩小范围，最后搜索这大殿的三层建筑，一层一层的找上去。这样做一是可以查证这到底有没有千年圣水。第二就是看能不能发现冰川坍塌形成的狭管风洞，这样我们可以先出去再做计较。第三我想我们能不能在找的同时兜兜圈子，把那湿婆和地藏明王引出来干掉。
老陈、茗雅、老鬼和贡松旺布听了都觉得可行。
老陈说：对表，现在是下午三点。我们是下午1点左右进入的。如果今晚八点前再没有什么进展，我们还是找个地方休息，不能透支体力。
老陈说完，老陈在前面，我和茗雅在中间，老鬼和贡松旺布在后，我们转身向大殿的东南角方向走去。
茗雅问我：无畏，这红、绿、黑、白四塔是干什么的啊？
我说：“这红、绿、黑、白四塔嘛。就我看过的四塔来说：这白塔是大菩提塔，以狮装饰。这红塔采长寿菩萨之风格，其上饰有莲花。黑塔嘛是以如来佛之遗骨为饰物，其形制为独觉佛造型。绿塔是法轮如来风格，以十六门为饰物。不过这圣水古寺里面的四塔是不是这样，还要看了才清楚，没准儿这四塔之中还主供着双修佛呢。”
茗雅一听问道：什么佛？双修佛？我怎么没听说过这个啊？
我笑了起来：“这个不给你说，这儿童不宜啊这个。”
茗雅说：“你说不说，不说我给你急。”
“别急别急，我招我招。”
我说：“这双修佛就是西藏密宗通过ml进行修行的佛，在西藏，成佛的男性，也就是男佛，叫佛父。成佛的女性叫佛母。像这个移喜蹉嘉就是密宗教主莲花生大士的明妃，也就是双修的对象。不过，这是对密宗修行方式一般的理解，按照台湾南怀瑾大师的说法，真正的密宗双修指的是气脉成就。”
我刚说完，茗雅就在腰间使力掐了我一把，还泯嘴偷笑：你从那儿知道这么些乱七八糟的东西。
@嘉湘人2011 2011-11-26 22:29:00
小说好看，有些回帖就没意思了。比如那个叫：“草泥妈@banner2009”的，在好多小说的回帖里都有他满嘴脏话的影子，在网络上满嘴喷粪不是英雄好汉，有本事在现实生活中也那样子试试，不被扁得东南西北都分不清才怪
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谢嘉湘人给俺扎起哦！呵呵
@熊牌_棉花糖 2011-11-27 9:53:00
不过瘾~初雪等你噢~抱抱~~
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这就是传说的熊抱？哈哈
我们转出大殿的壁画回廊，手电光柱之中，外面那是悬挂着长长的一排转经筒。
老陈、我和茗雅走在前面，沿着这转经筒走向东南角的白塔。死寂的暗夜里，就听得我们几人的脚步声分外惹耳。我们加了十二万分的小心，竖起耳朵倾听着这四周的黑暗，唯恐有一点点除了我们的呼吸声和脚步声之外的动静儿漏掉。
茗雅的手在我的手里暗暗的用力，这不奇怪。我这样的老爷儿们在这怪异的暗夜里行走都感觉脊背发冷，她一女孩子怎么能不有点紧张和害怕？
在这排转经筒走到快一半的时候，老鬼忽然紧跟着几步靠在我耳朵边，说：无畏，我怎么老觉得有人在后面跟着我们啊。
听老鬼这么一说，我猛的转回身去，手电光晃射之间。哪儿有什么人跟着。
我转回头看着老鬼：“你个死胖子，你是怕我们神经不闲不是”
老鬼嗫嚅了半天：“我感觉嘛，真的，感觉有”
“感觉个屁”，说完，我随手把手电往我左侧的那排转经筒扫了一下，
这一扫不打紧，在几个转经筒之间的缝隙里，赫然就见一双眼睛正盯着我们！
“有人”，我大喊一声。我这一喊，这眼睛“嗖”的闪在转经筒后就不见了。
老陈几乎在我喊的同时，手里的五四已经指向了转经筒背后。
“叮铃哐啷”，转经筒发出一声大响。这家伙闪得极快，饶是老陈的迅速反应仍然没有追上。
我们一直防着这湿婆和地藏明王在后面跟踪我们，但我们都没想到，这湿婆和地藏明王竟然就在转经筒的另一边，在暗夜中和我们并行！
更奇怪的我们竟然就就听不到他们的一点点脚步声。难道这两个明王是踩在我们的脚步声里跟着我们？用我们的脚步声来掩护自己？忍术？
“靠，还成精了”我恨恨的骂了句。
老陈低声说道：“大家跟紧点，这两个明王我们要小心，来者不善”。
我边听老陈说话，一边用手电扫视这排转经筒的上下左右，唯恐这两个神出鬼没的明王又躲在暗处。
这转经筒的上方都是厚实的木檩子，藏族有崇黑的习俗，把这些木檩都涂成了黑色。
在这些个木檩之上又有多层小椽逐层挑出，突出的椽上绘着像眼睛一样的花纹。在我的手电光晃动照射中，黑色的木檩隐入了黑暗，剩下这些血红色的眼睛状花纹，就像是有千百双眼睛在看着我们，看得我们一阵发毛。
这排转经筒的尽头，果然是和我的猜测相同，那里是一座白塔。
这白塔建在大殿东南角，皆用石块，石板砌成，塔体全白。在塔基的方形围墙上，立有108座小塔，塔身方形，在腰部以上逐层收分如阶梯，阶梯上有十六罗汉石刻像，分别雕刻在边长为0.74米的方形石板上，极为精致。
老陈对老鬼和贡松旺布说：你们两个守在塔门口，我和无畏，茗雅进去看看。
我们进入了这方形古塔的内部，只见满地的碎砖，佛龛内的佛像已经不知所终，墙壁上只剩下一个模糊的影子，壁画已经脱落。哪儿来的一点千年圣水的迹象。难道这圣水寺被掩埋之前有人来过？
7点30分，我们相继把建在大殿西南角的红塔和大殿西北角的黑塔进行了搜索，却都没有发现有关千年圣水的任何线索。
从四塔搜索情况看，只剩下这建在大殿东北角的绿塔了。
这绿塔建在大殿的东北角，平面呈四方多角形。塔基很高，沿阶数级而达第一层。这绿塔和其它三塔不一样，从下面看三层都有龛室。
这第一层龛室我们看了，和白塔、红塔和黑塔差不多。可是这二层每面还有一间龛室，手电光照不进去，不知道里面黑黢黢的有什么。
我攀着这明梯往第二层去，想看看那些龛室里有没有什么佛像或者经卷。
这些龛室修得极高，我很怀疑当时修建这些建筑的民工是不是都长得和姚明差不多。
我站在这塔的明梯上,用力伸手也照不见那龛室里面，我捏着手电尾部，再用力往前一照。
“啪”的一声，手中一滑，手电居然就从塔上掉了下去，弹在这明梯上，两个翻转，掉到了塔下。
老陈在下面说：“无畏，下来吧。”
我说：“都上来了，不能白下去啊。老陈，茗雅，你们在下面给我点远光。我再看看”
我踮起脚尖，伸出右手，朝那个黑乎乎的龛室里面伸了进去……
千年前的龛室石壁，触手冰凉。我的右手在这龛室里四周一阵摸索，好像没有摸到什么。
我右手再往里一伸，忽然就感觉碰到了一个圆溜溜的东西，这东西在我用力触碰之间，竟然往里缩了一缩。
“靠，什么东东”，我一哆嗦，赶紧把右手从龛室里缩了回来。
“不对啊，这应该不是活物啊，冰冷冰冷的”。
我咬了咬牙，又伸出手去，想再摸摸看那是个什么东西。
我两次用力刚刚够着，却都只能使这东西滴溜溜在龛室打转。
我用尽全身力气，左手撑住这塔的边缘，纵身往上一跳，在起跳的同时右手食指把那东西往外一拨，这东西“呼”的就从龛室里滑了出来。
这东西滑出龛室，我刚刚落地，没来得及接住。就看见一个黑乎乎的东西弹在明梯上，几声闷响，骨碌骨碌在地上打了个翻转，正好滚落在塔下给我打手电光的茗雅脚下。
那东西下落速度极快，老陈和茗雅都只看见有个东西掉下来，却不知是什么东西。
茗雅调转手电往脚边一照，顿时“哇”的尖叫起来。
只见一颗人头呲牙咧嘴就要扑噬她的脚腕！
我站在第二层明梯上，正想给老陈和茗雅说有东西掉下来，听得茗雅大叫，我顿觉不好。
赶紧往茗雅那里一看，只见一个骷髅头骨滚落在茗雅脚边，下颌骨与上颌摔开，两排白森森的牙齿大张，就像是黑夜里涌出的恶鬼头颅。茗雅怎么能不害怕？
老陈用手电晃着这骷髅头，叫我赶紧下来。我蹭蹭几步的从明梯上蹿下来，来到茗雅身边。
茗雅还是有点吓得不轻，眼见着泪珠在眼眶里打转。
我抚抚茗雅的肩头，安慰说：没事儿，不就一头骨吗？你张茗雅什么没见过？这东西佩服着你呢，这不拜倒在你脚下磕头作揖嘛.omz，拜服你，知道不？
茗雅破涕为笑：“谁要这东西拜服我。”
老鬼和贡松旺布靠过来，都来看这骷髅头颅。
我说：这龛室里面怎么会有骷髅头？假设这第二层的龛室如果都有，是否是第三层也有？还有，这塔里我们还没有进去细看。老陈，我看这样，老鬼和贡松旺布去第二层和第三层的龛室看看，我们进塔里去。
老陈，我和茗雅推开绿塔石门。一股腐腥味迎面扑来，呛得我和茗雅一阵咳嗽。
手电光之下，我们看的是瞠目结舌。这绿塔底部，竟然垒着一座骷髅头骨塔，大约一百个左右的骷髅头，按金字塔形摆放，就像梅超风九阴白骨爪杀人后的搭法，只不过这些个头骨没有指洞，表面光滑，也没有粉碎性骨折外伤。但是这些头骨颈椎断裂处的整齐程度还是引起了老陈的高度怀疑。
我说：照这样看，这二、三层上面的龛室也一定供奉着骷髅头骨。
果不其然，正说着，就听见外面老鬼在第三层塔上大呼小叫起来：“老陈，这里也是。这里也是。”
我们赶紧都从塔里出来。
老陈眉头紧锁：看这样子，这些人是被斩首的啊。这些人是修建这里的技工？是喇嘛？还是藏传佛教的密规？
我接过老陈的话说：如果仅仅是座骨塔，这不足为奇。这种类似的骷髅墙在西藏是有的。叫达摩寺多多卡天葬台，位于西藏那曲的比如县，也就是骷髅墙所在地。关于天葬，藏传佛教认为，点燃桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸体作为供品，敬献诸神，以祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。天葬台上桑烟引来的鹰鹫，除吃人尸体外，不伤害任何动物，藏人称之为“神鸟”。据说，如此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为
奇怪的是在这里怎么会有头骨塔，这和千年圣水有没有关系呢？又是谁垒的这塔呢？
难道说这千年圣水就是天葬？
不可能，因为我们还有一样极其重要的东西没有得到验证，那就是甘露，这甘露在那里？是什么？
我们带着这些疑问回到了大殿，看表已近晚上9点，大殿上那些石刻酥油灯里的固体燃料还在燃烧，但火光已经没有先前那么明亮了。
我们几人踏进这空旷的大殿，噼噼啪啪的脚步声在四壁上引起阵阵回响。
商量之后，我们觉得还是要保存保存体力，因为今天遇到了那么些古怪。虽然我们不相信鬼神，但毕竟还是碰到了让我们至少在现在看来还无法解释的东西。
明天会遇到什么，我们也不知道。我们商量明天上午搜索那八个小殿和四个大殿也就是四大部洲。即东胜身洲、南澹部洲、西牛货洲、北俱卢洲。如果不出意外，下午搜索这主殿的三层主要建筑。
我坐了下来，背靠着墙壁，感觉胸口发闷。这圣水寺里面虽然有空气，但毕竟氧含量不足。
茗雅在我旁边，合着双眼。疲惫的神色爬上了她的脸颊。
我忽然有点后悔，当初怎么能让她来呢。如果她不参加这次行动，也许这个时候在温暖的阳洲笑颜如花？
四天的给养，看来好像充足，实际上在我的心里，那手腕上夜光表的秒针嘀嘀嗒嗒的走动，每一秒都像敲在我心里的一声大锤。如果这明天、后天、还找不到出口，我们还能在这死城一般的圣水寺里撑几天？
找不到出口，这每一秒钟的流逝都好像我生命的沙漏，我会眼睁睁看着我自己走向绝境。
甘露！你在哪里？你是水吗？如果你要是水，就算我们没有食品，我们还可以有办法啊。如果你不是水，你又是什么呢？
“哎”，我在心里重重的叹了口气。
老陈他们在大殿的一个角落里围坐在一起，我趁着这休息的时间看了看后面。
事实上，我们现在所处这个地方准确说是大殿中的经堂，这经堂后面还有三道殿门，这门上镂空雕琢着龙和升云纹。围绕佛殿还有一周回廊，回廊两壁遍绘壁画。
这回廊都黑黢黢的，透着诡异，我很是害怕这回廊里会钻出什么东西，或许趁我们睡着就来袭击。
那三道殿门更是紧闭，那里面是什么？
不会又是头骨塔吧?我想着就打了个寒噤。
茗雅小眯了会儿，醒了，看见我在想心事。
茗雅小声问我：无畏，想什么呢？
听到茗雅问我，我扭过头去。
“嗯，我想。这回我们要是出去了，你请我吃撒子？”
茗雅托着腮帮，看着我说：“你想吃什么都行，我老爸哪儿还藏着瓶老茅台，到时候我给你拿去！”
我心里苦笑：“这妮子，我说什么都信！”
我说：“别介，等我们找到了千年圣水。我俩还是喝这圣水吧，喝完这圣水，我们变成俩千年老妖，不生不死，要得不？”
茗雅知道我在打趣，锤了下我肩膀：“你才千年老妖呢，丑得要死！”
没有了往日的晨光，但我依然记得很清楚，今天是2010年8月28日上午8点10分。
在我的人生记忆中，我好像从来没有像现在记得这么清晰而深刻。因为这不是时间，这是我们的命！
按照昨晚的行动安排，填吧填吧肚子，我们出发前往大殿四周的八小殿和四部洲查看情况。
因为怕这暗处的湿婆和地藏明王，我们不能分头寻找这千年圣水和风洞，只能汇合在一起行动。
然而，这一次的搜寻，我们是大大的失望了，在这八小殿和四部洲中，不仅仍然没有千年圣水的线索，那空气流通的去向，风洞的所在，也没有任何头绪和进展。
更让我们紧张的是，时间过去了4个小时。而我们竟然一无所获。
老陈面色镇定：“不着急，这八小殿和四部洲中没有千年圣水和风洞的痕迹。想必就一定在那大殿的三层主楼建筑中，这样缩小范围也好，我们还能节省体力。”
事实上我清楚，他哪儿不急？
回到大殿，推开我昨晚一直忌惮的那三道殿门。我们就看见这佛殿内主供着一尊高大的释迦牟尼像。
这释迦牟尼像非金非铜，竟然是用整块巨石雕刻而成。高约4米，头戴高冠，内着僧祗支，外着右袒式大衣，手结触地印，结跏趺坐。
释迦像前方左右两边各有5尊菩萨和1尊护法神尼塑像。佛殿后列着置经架，按道理应该有很多佛经，可这架子上扑满了灰尘，是空空如也。这些经卷到哪儿去了？
“娘的，你给俺留下点纸片片，也让俺有个解密的机会嘛。要人命了。”我暗暗叫苦。
在这释迦牟尼石像座前，我们小憩了片刻，随即转往第二层查看。
这二层回廊上一排都是黑乎乎的房间，我们挨个儿细看起来。
我忽然发现，这第二层和第一层迥然不同，如果说这第一层的建筑风格是藏式，这第二层倒像是我们汉家风格。
这大小六间房内供奉着四臂、八臂观音菩萨像6尊。这
些个高浮雕观音造像，头戴宝冠，丰乳细腰，身着长裙，右手置于腰际，左手下垂持莲花，线条明晰流畅，造型生动。
“这都是国宝啊，可惜可惜了，竟然湮没在这里。”我边看边和老陈说道。
这第三层更是让我吃惊，居然是印度风格。那是五顶相峙，按印度法式建造。殿中供着大日如来佛像，两边塑有阿閦佛、宝生佛、不空佛、阿弥陀佛和文殊、弥勒、观音、普贤、大势至、虚空藏、地藏、除盖障等八大菩萨，四角塑欢喜佛。
这他娘的居然是座三样寺！
是按照藏、汉、印度三种风格修造的圣水古寺！
难怪除了外面的平面建筑和大殿我基本推测准确，这上面两层我是一无所知、一头雾水。
我顿时有点明白过来，我们找不到这千年圣水的线索，也找不到风洞的任何痕迹，和我们很不熟悉这风格迥异的寺庙很有关系。
找不到，并不是就意味着没有！
可是时间呢！搞清了这圣水寺是特异类的三样寺，我们已经耗尽了1天半的时间。
我们还剩下2天半时间。
2天半，我们能查清圣水之谜，逃出生天吗？
@嘉湘人2011 2011-11-30 21:12:00
上官是个写故事的高手，明年一定要投你的牛人票，呵呵
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谢谢@嘉湘人，我哪儿是什么高手啊。有你和几个朋友能喜欢看我写的，我都高兴得很呢！哈哈
晚上7点，我们几人回到昨晚休息的大殿经堂旁一角，老鬼把石刻酥油灯点上，我们疲惫的靠坐在一起。
“天王盖地虎，宝塔镇河妖!”
“天王盖地虎，宝塔镇河妖!”
老陈为了稳定我们的心境，哼起了《智取威虎山》京剧唱段。只是老陈却改了唱词，唱的竟然是杨子荣进威虎山受考验时说的那句黑话、暗语。
我喝了口水，从背包里拿出怀素笔意图、丹巴顿珠指骨配饰和装有喜马拉雅蓝罂粟的檀木盒子，在哪里反复摩挲。脑海里却用记忆成像法一幅幅回放我们这1天半搜索过的地方。
我问茗雅：咱们这1天半把这殿内殿外都走遍了，你觉得还有哪儿我们最值得怀疑的地方？
茗雅说：“你开始不在说吗？说这圣水古寺是什么三样寺嘛。不是这个？”
我说：“不是这个，除了这个以外的。”
茗雅听我这么说，张口就说道：“那还用说？你没听见老陈在哪儿唱宝塔镇河妖吗？就是那大殿东北角的头骨绿塔撒”
“是不是，老陈”，茗雅转过头去对着老陈说。
老陈和老鬼、贡松旺布也在一旁沉思，听茗雅这么说，都“嗯、嗯”赞同。
“宝塔镇河妖、宝塔镇河妖？有点味道”，我顿时心中一亮。
老陈他们忽然见我痴痴的在念叨着什么，都有点紧张。
老陈说“无畏，你没事儿吧？”
我呵呵一笑：“没什么啊，走，我们抓河妖去”
茗雅一听，张大了嘴巴，眼睛定定的看着我：“无畏，你说什么，抓河妖？哪儿去抓河妖？”
我站起来，拍拍屁股，拿起手电说：“嗯，我们回这大殿东北角的头骨塔抓河妖去！”
老陈“噌”的一下从地上站起来，兴奋的看着我。
“好小子，你是不是又想到什么了？”
我连忙说道：“没有没有，这只是我的一个猜测，有没有河妖，我们去看了再说。”
老鬼听说捉河妖，顿时来了精神，可这家伙装出一副可怜巴巴的样子。
老鬼说：“无畏，你啥时去过崂山？下次去把我带着呗。”
这家伙说完，就鬼眉鬼眼的瞧着我，我知道这功夫熊猫在挖坑讽我。
我说：“你个死胖子，有能耐你捉去”
老鬼嘿嘿的笑着说：“我不敢，不敢，您那道行，再给三百年我也赶不上。
说话间，我们5人再次向大殿东北角的那处绿塔奔去。
不用多时，我们都进了这绿塔的底部，老鬼和贡松旺布没进过这塔底，突然看见恐怖阴森的头骨塔，都呆立在一旁不敢说话。
我面色肃穆，神情庄严，站在这头骨塔前双手合十，低头闭目颔首，嘴里念道：“这四方的神灵，地上地下的游魂。如有得罪，有吾在此，勿扰他人。太上老君急急如律令!”
几人看着我对这头骨塔念念有词，当真以为我是做什么法事儿，都莫名惊诧的看着我。
我说：“看啥子嘛。是撒，这要动别个的头骨，说几句敬辞也不否认我们是无神论者嘛”
老鬼在一旁连连点头称是。
我强忍住笑，对老陈说“老陈，来，帮我把这头骨塔拆了，我们看看这塔底是不是镇着河妖。”
老陈正准备帮我动手，看见老鬼和贡松旺布呆立在旁边。老陈说：“还真把你俩忘了，你俩去塔门把风，茗雅在里面”
等老陈说完，我戴上手套，挪开了这头骨塔塔尖上的第一个骷髅头。这大约一百多个骷髅头，我和老陈忙乎了好一阵才逐渐搬到了塔底最后三层。
这越往下，我的呼吸越急促。因为这塔底究竟有没有东西，其实我也不是很有底，不过根据这绿塔的形制和头骨塔的怪异，这塔底应该有点什么吧。
三层、两层、底层！
我和老陈移开到最后一层，我却傻了眼。从这铺满底层的头盖骨缝隙间看，哪儿掩埋有什么巨大箱子，铜像怪兽。
我的心在刹那间沉入了冰点，老陈也知道，我们想从这头骨塔找出线索的希望破灭了。
我们两人的表情在这瞬间都变得沉重起来。
我直起腰来，长长的叹了口气，对茗雅和老陈说：“看来这大神不赏脸啊这个，我们回去休息休息再想辄？”
茗雅在一旁却说：“等等，你们看，这中心点那个位置，诺，就是那个骷髅头怎么比其他的要大些呢？”
茗雅指着头骨塔底层中间那个硕大的骷髅头说道。
我说：哪儿？
茗雅说：“就是中心点那个。”
刚才我和老陈的注意焦点都在这底层面上，这细节之处难免忽略。茗雅这么一说，我和老陈仔细一看，中心那个骷髅头骨，是比其他的要大些。
我迈进去，把这中心的骷髅头骨就端了起来。
刚把这头骨端开，老陈就喊出了声：“无畏。头骨底下那是什么？”
我这一端起来，我们就看见了一个铜盒，一个长满了绿色铜锈的铜盒。这铜盒不大，仅半个巴掌大小。怪不得我们看不见，好在茗雅的敏锐观察！
我小心翼翼的把这铜盒子拿起来，这铜盒子造像怪异，哪儿像是铜盒子，到像是一头小怪兽。
老陈和茗雅一起围了过来。
“快，打开看看，这里面有什么东西”老陈急促的说。
我生怕我们着急打开这铜盒，损坏了这来之不易的重要线索。
我说：“老陈、茗雅，不急。我们既然抓住了这河妖，就不怕它跑啰。这绿塔处处诡异，我觉着我们还是回大殿经堂那儿安全些，哪儿有石刻酥油灯。”
走出塔门，老鬼和贡松旺布看见我们的表情，老鬼在旁边悄悄的问我：“真抓住河妖了？”
我说：“嗯，本法师出马，专擒妖降魔”，我指了指我右边裤兜说：“这儿呢，看见没”
老鬼满脸的膜拜：“无畏哥，你神人啊真是！”
我心里暗自发笑，哪儿来的什么河妖，那就是老陈说的人祸。
回到大殿，我和老陈立即对这东西展开勘查。
这东西也是铜盒的一种，不过做成了怪兽形制。上面鎏金镶嵌。高6.5公分，长12.5公分，四足伏地，作起扑状，两眼圆瞪，龇牙咧嘴，像是蟾蜍，但又不是，它头生角，身添双翼，后有短尾。最奇诡的是嘴上竟然锁着一把螭龙铜锁，锁住了上下颌。让我们掰不开这怪兽嘴。
但这螭龙铜锁年代久远，早已锈蚀了。
我拔出腰间的匕首，伸入这铜锁缝隙之间，用力一撬。
“啪的”轻响，这螭龙铜锁断成了两截。
撬开这怪兽的嘴，手电光下，里面似乎塞着一束黄色的丝绸。我从背包里拿出一把镊子，伸进这怪兽盒子的嘴里，慢慢的把一块黄色丝绢夹了出来。
由于担心这黄色丝绢破损，茗雅给我和老陈掌着手电光，我和老陈跪在地上，找了一块较为平整的地面，小心翼翼的把这黄色丝绢摊开来。
这黄色丝绢一摊开，我们看见的是一大块血渍。
这暗黑色的血渍不知干涸了多年。在这黄色丝绢的中心向四角延伸，划出一个了大大的“X”符号。
这就是河妖？
“X”符号？
什么意思？奶奶的，还要考我密码学？