@heiyedeai 2012-4-1 21:36:00
请问楼主普通人念佛经和得道高僧念佛经有什么区别。佛经真的能改变命运或者是超度亡者吗？风水师帮人改变命运是不是自己也介入别人的因果之内？
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得道高僧念佛经正面磁场更大一些，超度就是消除一些死者的负面能量，命运是既定不变的。没有你说的因果。有些特例除外。
@伊祁道人 2012-4-1 21:50:00
微妙则玄通，恒常守之，可体天心。道友就不能多赏我几个字吗？
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我叙述法门到时候说过 其实你什么都不做 什么都不想 这个就是最好的法门了。保持你说的状态 顺其自然就是最好的选择了。
@大雅之塔 2012-4-1 21:56:00
寻求依赖或依靠这是错的，无论什么东西都是无法依靠的。即使佛道法，也不是依靠的对象，因为佛法不能直接成为你的灵性世界。所有的真理都在，只是如何转换成当下的圆满智慧或空无境界，那需要不断消减“我”的二元性，因为“我”在，一定有“你”在，而有“你我”之分，这个世界永远是分裂而由此转换成纷争的。所以，我们要是想要有所“依靠”的话，就要了悟自性，当“我”消失而与存在成为一体的，这样，就生成了圆满任用的智...........
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说了这么多就是想说混沌和极化。就是佛说的区别心。
@跑着瞧 2012-4-1 21:58:00
您是说一个人的每个念头都会形成一个磁场？这个磁场的强弱跟念头的强度成正比？那这个人的肉体只是一个信号发生器罢了。如果他的肉体消亡了，信号源没了，以前发出的磁场信号就代表这个人，如果这些信号也逐渐消失了，就代表这个人彻底消失了？
人的念头是念念不停的，哪一个念头代表是他自己？
世界如果是注定的，那我们修行，生活的意义何在？反正都会那样。
如果三世因果轮回不存在，一个人在今生修行，在今...........
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佛也说过找到真正的我，道也有魂魄一说。这个涉及到道家修行的元婴等相关内容。。
@可k可k 2012-4-1 22:09:00
@观天道为人道 2012-4-1 1:03:00
顺便说解释一下佛教圣地出现的佛祖现象，那是因为众多信众一起发动精气神改变了这个世界的局部，让佛祖展示了在大家的眼前。如果佛教圣地有一些不相信佛祖的基督徒那佛祖的象是无法展示出来的。
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可以解释为这是一种意念对吗，如有病人的，只要有这种强烈的意念，那么病就可以好，现也有用意念治.....
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是的 也是这个道理。
@向心不用力 2012-4-1 22:05:00
楼主说“找一个可以严格遵循的规则”，我相信古人已经找过了，所以我想我们也许可以拣现成的 少走一些弯路，这个“可以严格遵循的规则”就在《黄帝内经》中，楼主是这意思吗？
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道家很多命功的修炼基础都在这里有总结。
@跑着瞧 2012-4-1 23:04:00
@观天道为人道 2012-4-1 22:11:00
@跑着瞧 2012-4-1 21:58:00
您是说一个人的每个念头都会形成一个磁场？这个磁场的强弱跟念头的强度成正比？那这个人的肉体只是一个信号发生器罢了。如果他的肉体消亡了，信号源没了，以前发出的磁场信号就代表这个人，如果这些信号也逐渐消失了，就代表这个人彻底消失了？
人的念头是念念不停的，哪一个念头代表是他自己？
世界如...........
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更好的理解需要知道修行的过程才好理解最终的归属问题，因为修行的内容我还没有机会提及所以你们不好理解。
普通人死后会按照道的规则不能掌握自己的去向
修行的人可以掌握自己的去向。
涅槃就是可以理解为混沌。
@跑着瞧 2012-4-1 23:34:00
@观天道为人道 2012-4-1 23:26:00
@跑着瞧 2012-4-1 23:04:00
@观天道为人道 2012-4-1 22:11:00
@跑着瞧 2012-4-1 21:58:00
您是说一个人的每个念头都会形成一个磁场？这个磁场的强弱跟念头的强度成正比？那这个人的肉体只是一个信号发生器罢了。如果他的肉体消亡了，信号源没了，以前发出的磁场信号就代表这个人，如果这些...........
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普通人是消失掉，或者轮回掉。
@1069247301 2012-4-2 9:31:00
按照楼主的观点，譬如说一个人死的时候想吃苹果，但是死了，当下的那个想吃苹果的念头不是那个人发出的了，并且会逐渐消散，那那些可以请亡者上身的神婆又是怎么回事，他们请亡者上身之后，所知道的亡者的信息是所有的，全部的，就连一些秘密都知晓，难道是亡者从出生到死亡的每一个念头神婆都能收集到吗？
另外楼主说人死后你的尸体你的记忆都不是你能掌控的了，尸体我知道是不能掌控了，那如果记忆也不能掌控，变成发散.....
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问题问的不错，首先明白天心就是人心，你就是我，我就是你，这个宇宙规律。其实我们修行的人在修行的一定阶段的时候都会看到内景，内景的内容是什么就代表我们修炼到什么程度，皇庭景就是叙说内景的道家书籍。密宗的阴神。道家的阳神 或者元神 元婴等，就是自己的精气神与自己的愿望产生的，同时关于修行的时候，自闭症的人能都把自己的念头分离出来你说哪个才是真正的我？ 目前问题涉及修行，给你说也比较难理解，以后慢慢在谈。
@Hiro07 2012-4-2 11:57:00
我现在是否要意受丹田，还是先练真气运行法再练女丹，还是只练一个呢?现在还没开始练
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是的 可以用意守可以不意守 腹式呼吸即可，因为法门是无为无不为。
@无住菩提心 2012-4-2 11:11:00
还有，佛家单修性，道家性命双修，都可以回到同一状态，那道家把身体也修上去有什么用么？岂非多此一举？
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这个根本上有区别，虽然修到最后一样，但是人在极化的世界必须有角度，道家唯物。
@无住菩提心 2012-4-2 11:04:00
如果佛的涅盘是回归混沌，他还有自我吗？还有生存意识吗？如果没有意识了，怎知道是不是又重落轮回？怪不得印度耆那教认为佛陀是下来教人自我毁灭的，修佛还有意义吗？
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明白的离开这个世界就是佛，能掌握自己的就是仙。
@loveamanda 2012-4-2 5:16:00
楼主 麻烦问下 女的在家如果要找师父是只能找女的吗？
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女丹最好找女师傅，男的也可以除非是真正修行的人，骗子居多。
@飞飞16808 2012-4-2 3:19:00
谢谢-说得很不错！但有一句话不明。。。。后人皆谓为善则有功德，其祸大也？？？为善难道有错？要为恶？
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没错，佛祖说过当世界人们都不满意的时候，这个国家就会有大的自热灾难，参考天心就是人心 佛的唯心论。
@观天道为人道 2012-4-2 12:11:00
@无住菩提心 2012-4-2 11:11:00
还有，佛家单修性，道家性命双修，都可以回到同一状态，那道家把身体也修上去有什么用么？岂非多此一举？
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这个根本上有区别，虽然修到最后一样，但是人在极化的世界必须有角度，道家唯物。
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因为道家是想掌握自己的命，掌握自己的命要用到精气神，佛教强调是性，所以出发点不一样，修炼的方法也不一样，道家最后可以任意选择去留方向等问题。
补充一点修炼的知识，修行到内景的时候，一般需要师父指导，当你展示了什么内景，就意味着你修炼中出现的问题，或者说是修行到了什么阶段，所以濒死体验说一些特定的场景，等把内景破掉，就进入元婴期 或者一粒米 灵珠子等，这个都是自己精气神加愿望的体现，元婴可以出去游玩，你可以和自己婴儿交流，这样婴儿有自己的想法，应该同时也对应你目前修行中出现的一些问题或者毛病，一般婴儿几年后就可以把婴儿化掉，之后内景就和道家早晚课里面的画面差不多了，有事便内景去看，无事变守当下。
同时关于修行的哲学问题，人有追求是因为有未知，当人都一切都通晓，这个人就没有了任何欲望，佛不是没欲望，只不过都知道了，便也没有了欲望。欲望不是修掉的，而是豁然的明白了真相。
@向心不用力 2012-4-2 13:08:00
我想知道，《黄帝内经》会叫做“黄帝内经”，是不是神仙也会做出善意的谎言？
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佛说了很多善意的谎言，道家就比较客观公正了，道德经就有说天地不仁 圣人不仁。
@西方何方 2012-4-2 13:11:00
大师，您好！
求问：一个人梦见自己被困在一个黑暗的，全封闭的走廊里，是否灵魂被“封印”了呢？
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先说一下道理，因为是世界是对应关系，刚刚我说了 内景有皇庭景对应外在现象， 梦有周公解梦来对应外世界的关系，没有封印，只是内心压抑了
@heiyedeai 2012-4-2 13:19:00
人的念头是否代表人的短暂记忆？
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佛说一个念头开始到消失就是一个轮回。
@九域之境 2012-4-2 13:26:00
如何超越这个世界法则的束缚
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修佛修道。
@向心不用力 2012-4-2 14:03:00
楼主，虽然佛教有谎言，但是你确信这是佛做出的吗？
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佛祖说的地狱极乐世界就是内景。后来佛也是如涅槃 也不去什么极乐世界。
@五十步骂百步 2012-4-2 14:24:00
山中有直树、世上无直人。楼主的“知无不言”只是个理想而已吧？
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任何人说话都有自己的角度 我只是把我知道理解的白话说出来。
@向心不用力 2012-4-2 14:24:00
善意的谎言就是指内景？？？难道说黄帝内经里的黄帝与岐伯对话也是内景？？？
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不是，内景的阐述前面有了。
@五十步骂百步 2012-4-2 14:45:00
楼主难道就不担心自己因为所知不完整而误导他人？
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不知道地方没说过。
@向心不用力 2012-4-2 14:49:00
我是在问谎言的事，并不是在谈内景。
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谎言主要看你是否和他的位置对立，站在我的角度讲是有部分善意的说法。
@五十步骂百步 2012-4-2 15:37:00
我想问，楼主还没有看到内景，只是听说佛家有极乐世界，认为这是佛的内景，或许佛看到的内景并不是这样的，世间流传的极乐世界只是个山寨版，由于山寨流行以致人们误把山寨当成了正版，有没有这种可能？
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我的内景不还没到道家的量级，只能看到部分不完整的，这个是我们实修人士的共识了，修佛的人也知道内景一说。要不然为什么佛说一切象皆幻想，极乐世界作为一个象自然是幻象。
佛教用极乐世界吸引信众，道教用神仙法术吸引信众是一个道理。
我说说出来的 都是我们实修人士的共识，同时也有师父的指点。死亡的人 在生命结束的一瞬间还有想控制的意识，但是却什么都做不到，看着一切任其留去，这个是道家对死亡的感悟和恐惧。
@向心不用力 2012-4-2 16:00:00
为什么要吸引信众啊？
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给人一个追求的目标。之前叙述过。
@星星点灯1025 2012-4-2 22:54:00
楼主，前面的朋友提到过台湾的观灵术，我看过这方面的资料，观进去的人能进入灵界，看到过世的亲人，还能与亲人聊天，了解一些秘密；能到地狱，能到天堂等，能看到济公，菩萨等，这是很多人的亲身体验，三毛只是其中之一，楼主您怎么看!
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我说过都是内景，内景就是精气神和愿望（潜意识）结合出现的幻境，看到自己的亲人其实就是潜意识里面和亲人交流，交流的其实不是已逝之人。
@七血蚊子 2012-4-3 8:53:00
有些理论我看不下去我想实修才能在看得下去，所以我想请教你些实修的法门，因为很多人都说时间不多了，所以我不想死了都不知怎么回事，还请点说一二！
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参考我说的入门办法即可。
@无住菩提心 2012-4-3 8:21:00
楼主，修道人能在外景中飞行吗？能登上月球吗？给我们透露些月球上的秘密吧。
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可以飞，道家没有研究过地外文明。
@无住菩提心 2012-4-3 17:24:00
不用研究，会飞应该很容易碰到地外文明啊，怎么都不提及呢。《山海经》上描述的是不是地外文明？
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涉及到取象问题，能取的像必须是要出现在道的象中。
@hk3628 2012-4-3 17:47:00
入静 后背冒虚汗 怎么回事 感觉冒出汗来 伸手去摸又没有
持续一段时间 脑袋就会“嗡”的一下
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这个是精气外漏的现象，需要继续努力。
@无住菩提心 2012-4-3 17:59:00
飞行都要消耗精气神，那平时仙人都住哪？只在地球上吗？瀛洲、方丈、蓬莱在何处？只是内景而已吗？吕洞宾、丘处机、张三丰等人不再现世，谁知道他们是否真的长生了？或许长生只是修行到一定程度去除时空观后的幻景，其实身死后跟其他人一样灰飞烟灭呢？
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在混沌的世界，我们的世界是极化的。都需要消耗精气神的。
@无住菩提心 2012-4-3 17:32:00
什么是元神？什么是识神？跟魂、魄是什么关系？哪些是先天哪些是后天的？哪些会生灭哪些会永存？修炼修的是哪些？
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之前有叙述，元神就是精神气和愿望（类似潜意识很微妙的一种东西）产生的。魂就是会消失的，魄就是宇宙本体，或者说是自己的小宇宙，里面包含了宇宙所有信息，类似宇宙全息论。
@脚踏七心 2012-4-3 18:38:00
涅槃就是飞灰湮灭 当然诗意的理解就是与宇宙融为一体
什么是轮回 秋天树叶落下 滋养大地 第二年春天树木枝繁叶茂
完成轮回 我是这么理解的
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根据个人角度如何理解都可以。
@无住菩提心 2012-4-3 20:03:00
外星事物不能取象，人类的事物不就一样不能取象了吗？元神既为精气神的附加体，一定是有生灭的了？魄为宇宙本体，则佛修的就是魄？
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人在的时候才有元神，人死了就没了。所以世界唯心，和人类世界不相关的像没有的。明心见性 就是魂魄想交
@zj000c 2012-4-3 21:19:00
夜里眼前白光一闪，然后头脑中隆隆作响。请教这是怎么回事。盼望您给解答，先谢谢了。
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初级内景。良好的表现。