第九章：莫辨正邪
夭夭第二天备了礼，去吕尚处向他谢礼。
没想吕尚会亲自接见了她。
吕尚在夭夭乃至整个有邰氏国人心目中，是盖世无双的大英雄，有着神一样的地位。是他趁帝辛与东夷人相互征战之时，决定潜下心来发展经济，使得整个周原兵强马壮。是他率兵灭了帝辛，虽然夭夭与帝辛并无恩怨，但一个能灭掉殷人的强者，总是值得令人尊敬的。
是他赶走了崇国人，挽救了有邰氏国人的性命，又帮他们安顿了住处，这些恩情，都是顶了天的，更何况，若是没有他，夭夭的父母，何尝会有性命
这一切，决定了吕尚在夭夭的心目中，绝不只是一位当权者，而是一位有着英雄气概、慈爱、受人尊敬的精神导师。
但她得到了个并不好的消息，当时掳走他父母中崇国人，为崇候虎的部下，住在甘谷之中，这个名字夭夭并不陌生，因为文真曾说过，他回来之后，一直住在甘谷之中，那里是崇国的方国。
另外，这批人抓走她父母和有邰氏国的人，是为了给魈怪作食物，这样说来，甘谷中必定有人是私通终南山魈怪的。
据吕尚的调查，巫师的死，是魈怪的同伙为了杀人灭口，因为在这之前，有邰氏国中，有很多人病死，这些病伤而死的人，被人送去全给魈怪吃了，这件事后来被巫师知晓了，他们便杀了巫师。
至于镇上的人为什么会死，发现所有死伤的人，都曾去过你家或是从你家门前经过，但只有一个人从你家门前经过，他却没有事，并且他跟随着邰邑的人来到了岐山城邑，。依我推断，他还会继续为害世间，必定是继续为害邰邑之民，也难保岐山邑也难逃一难。
夭夭着实被吕尚的推理吓着了。
“夭夭谢过大师，今日能与父母相得，盖受大师之托，大师所言之事，夭夭心有慌然。”
“夭夭，你可知我为何要将此事告知与你？“
夭夭只是摇头。
“因为只有你能救邰氏乡邑，只有你才救得了我西歧子民!”
夭夭见吕尚言辞肯切，不像是在开玩笑，吓了一跳“夭夭年少不更事，大师切莫戏言
“夭夭可知为何邰氏乡邑会有身死？“
“大师说过，为魈怪所害！”
“依理而言，依我西岐之力，何惧一魈怪，然这魈怪的主人，为妖邪至尊，此妖邪有着不死之身，如今他要取我西岐众人性命，非我等可挡！”
夭夭忙身形后退，不知如何是好“大师有盖世之功，如若尚不知如何抵挡，夭夭一弱女子，不知能有何为？”
“虽说这妖邪有不死之功，但亦有破解之法。只要夭夭可帮忙即可，如若应允，当为有邰邑众人之福，亦为我西岐之幸，尚当不胜感激，原为驱使！”
夭夭见吕尚言词肯切，慌忙回应道“大师过礼了的，如若夭夭有用，自当愿意，何劳大师如此言重，但不知夭夭该当如何？“
“夭夭若肯相帮，必听尚之言，须言听计从，方可救众人于水火，你可愿意对鬼神许誓？“
“这、夭夭愿意！“
吕尚见妖妖业已答应，便问道要:”夭夭可曾想过，此人为谁？“
夭夭仔细想了想，摇摇头说“不知晓，望大师明示.”
“我且问你，这难生发之时，是否为桃花开后？缚你父母者，是否自甘谷而来？魈怪是否为终南山之物，听从终南山众灵的号令，如若此妖邪要再害人，是否将随之入岐山邑?”
夭夭点头“大师一说，夭夭才发现确实如此？“
“既然如此，何人行径与此相符，何人便是妖邪，尚疑心此人不是别人，正是文真先生！“
“不会是他的，文真先生言语笨拙，生性淳厚，又怎能会是妖邪，更勿言会伤害他人之事，还望大师再行察断。“
“文真先生为大王贵客，大王尚以师长之礼视之，尚岂敢乱言，小妖者，皆杀人害命，以凶恶示人，雄霸一方之妖邪，必以威严示人，使众人听其言从其行，不敢有犯，然妖邪至尊，则暗纵妖邪为恶，明惩妖邪之不端，是故必显伟岸。你今日所见文真尊者，必为伟岸，据尚所知，他暗纵魈怪为害乡人，必将明惩各色妖邪，天下之人，皆受蒙蔽。“
“先生不会是的，夭夭多次见先生，都如孩提一般，绝无如此心计。“
吕尚笑笑：你可知十五年前文真先生为何消失不见？没有人知道为什么，十六年前，他曾在岐山之上布下法术，而布法的起源，是要坏掉世间的仁义之德，从而混淆善恶，好从中渔利。但设下这一法术，要想得成，需两年时间。谁知天帝助我西岐及世间之人，一年多后，先王与姬旦上山之时，在一泉水之边，无意中破了他的法术，才避免了仁义丧失，德行不再之难。
这之后，文真先生既知事已破败，又无力回天，才隐身而退，今日出现，必将是故技重施，为害世间。
“先生心地善良，怎会有害人之心？“
“文真先生并非你所想，在你心中，他拙言笨行，然十五年前，他便巧言令色，十五年后，岂会更为笨拙，若无害人之心，又怎容魈怪为害乡人？我今为你引见一人，他十八年前，曾侍奉王季（周武王姬发的爷爷），且看他怎么说。“
说完，吕尚呼入一老叟，厉声道，你今天当对鬼神发誓，所言句句为真，将你所知之事，简要道来，切不可生编乱造。
那人战战兢兢地应诺，讲道：二十多年前，这里麋鹿众多，出去阱猎之时，所获不下数百头，于城邑之上，遥望渭水，可见水泽相连，草映绿浓，有浅花开处，麋鹿聚散而食。
就在文真先生到来的前几年，有风自西北来，气温骤降数岁而不止，雨不相倾，泽干草浅，麋鹿横尸与野，首尾相顾，众人皆惊恐不安。
当时，殷人箕子知道了歧山有麋鹿大量死亡的消息，为了安抚民众，主动请命来到歧山，代表商王前来与季历相见，并且代表殷室开占，占卜得到的结果是“邑震”，意为有骚动、天灾发生。
占卜过后，箕子主动请求在岐山居数月，并告诉民众，“王知天命而为，可无忧”，说殷王是受天命而来统治世人的，他也能够知道上天的旨意，知道该做什么不该做什么，上天也是仁义的，虽然有灾难，但总是会提前告诉我们，所以我今天代表殷王来化解灾难，大家可以放心的生活。
箕子在歧地住了一个多月，没有多少事可忙，正好季历的孩子姬旦当时年少，箕子喜欢这个孩子的聪慧，因此和他在一起的时间比较多，两人很投机。一天他们在岐山打猎。看到有一个人和一匹马前来，那匹马身上并没有缰绳用来牵制它，那个人也并不像平常人那样骑在马身上行车。在歧山中，他们一前一后的向前走。遇到路不好走的地方，那个人总是先通过说话告诉它，跟它说：我知道前面的方向，我带领着你，但我们要前进，走路得靠你啊。
他们一路上说话很多，就像和另外一个人在一起说话一样，那匹马也是紧跟在他后面，没有要离开的样子，这个人便是文真先生。
箕子觉得很奇怪，让其它人都在原地待命，他自己下马，在后面跟着往前走。走了不远，那人碰到一汪泉水，便在那儿喝水。箕子走上前，向他行礼表示尊重，说道：我在做事时，知道王命是要遵从的，因为那是上天给他的权利，我必须遵从，同样，马也应当听从主人的吩附，按主人的意愿来做事，为什么你要对马像对人一样的礼遇呢？
那人笑着回答说。我们祖上时，家里养着灵兽，那灵兽不但能理解人的意思，还能知晓世间万般生灵的意愿。它当时因认为我的祖辈有智慧，所以一直跟随着他。我们都把它当成家里的一员那样对待。但是我父亲他们总是挂念着那些远处不属于他的土地，便要带着灵兽去抢夺，却在半路上灵兽就不见了，怎么找都找不到。到了我这里，我再也找不到灵兽了，所以只好拿马来替代，有什么话就对它说，这匹马也能让人把它当成灵兽，虽然有所不同，但是也不会轻慢地对待它，而是尊重它的反映。
箕子问道？你知道马是用来为人所奴役的，却不征用它，而是自己和它一起走路，难道只是因为这个么？
那个人回答说，我向前走路时，我是马的向导，可以带领着马，并且会激发和驱赶它，使它发挥它应有的作用。当我迷失方向时，这匹马就像你的老师一样，听从它的本意，它可以向老师一样，不会让你迷失方向，所以像它这样，我虽然会骑着它，却不敢过分地使用它。
箕子当时觉得此人并非常人，便邀请他到岐山邑中，文真先生果真便答应了。
回到歧邑后，箕子把他当成上宾一样看待，但他并不接受，问到他的住所，说是在终南山中。当时箕子、姬旦两个人都在，箕子感叹说，南山啊，那是神灵居住的地方，那样的地方用来占卜，更容易得到神灵的启示。那个人回答说，我想到什么问题，就可以知晓答案的，不用请鬼神来告诉我，意为鬼神并不一定信得过。
此人言行，不敬鬼神，便可见一斑，不敬鬼神，又不怕鬼神者，必定为邪魔，但箕子只是有些生气，却是极为有礼节的，他说，我所知道的事情，要做事情之前，都是由鬼神来明示我的，该做什么不该做什么。我把这些指示传达给殷王，由殷王来传达和执行天意。你说想到即知，根本不用占卜，我是从来都没听说过的。
箕子为了看看他说的是否属实，便想拿东方夷人的事来问他。还没来得及开口问，那人便在地上画了一幅象。箕子看完后解出了象的本意，是东方夷人有祟？那个人笑着点头，默许了箕子的说法。箕子大惊，像这样大的事，你不用占卜不等我发问便可知。
应当是神灵。那人笑道：不要因为我有些与众不同的能力，而把我当神灵看，我是世间的常人。
他当时言说不可将他视为神灵，其实是暗中表明他为妖邪，只可惜众人只当他是自谦，并未在意。
箕子听后感叹说，夷人有祟，这是我们族人的应遭受的，我虽然现在知道了，却没法改变，我感到很伤心，不想出现这样的情况，但是天命是不可逆改的，不会因为我们不愿意看到这样的情形或早知道，而改变的。
文真先生微笑着并不回答，姬旦也看到他画的象，说道，你为什么要通过象画出来，而不直接说出来呢。文真先生回答说，我要是直接说出来，可能会生出变数来，就不是这样的了。
箕子和姬发听了都感到很震惊，怀疑自己是不是听错了。箕子问，难道天命是可以说改变就改变的么？文真先生说，我在终南山中居住，很少听说过有关天命的事，气灵相互化合，定数不会改变，但会生出很多变数。箕子有些一时难以相信。
姬旦问道，变数是怎么产生的呢？文真先生回答说，事情在刚开始生化的时候，要发生但还没有发生前，是最为玄妙的，你能感知到它，却不能去说出它。万物以有形而不存，诸事因有位而生利害，一旦具体的说出来，往往容易产生变数，所有的利害，都是万物气数的表象，容易受到影响，就像你拿条活鱼在手里，问我道，你知道千年的变数，知道生死的玄妙，我现在拿这条活鱼在手里，你告诉我他能活多久呢？我虽然知道鱼的生死之时，但却不能明说出来，我说它会活着，你为了防止出现这种情况，会让他死掉。所以我一句话说来了，则会生出气灵，一旦被明确感知到，就象我说鱼是活的一样，具体的说出来，就会生出变数。
箕子说，照这样说，天命是会因为人的言行而得到改变的，我刚刚听到你这样说，我会保留下来证实。文真先生笑着并不回答。
这一年，渭水旱灾严重，水稻没有长好，天上虽有阴云，去不下雨，占卜的结是果是不吉，众人都感到很失落。姬旦问文真先生说，天旱得这样厉害，是天命的定数么？
文真先生说，我不知道什么是天命，像人有生就有死，这样的事，可以算得上是定数，万事万物生化的规律，是能感知到的，并不会因为人的意愿产生变化。但是世间的地脉（山川、法度），我们是可以相应的做出调整的，这是能改变事物气数的地方，众人的意愿都往哪儿想，和地脉合在一起，是可以生很大变数的。
后来，季历知道了他说的话，虽然不信，但没有其它的办法，仍向他问解决的办法，文真先生说，你告诉尽多的人歧人，说这一年将有大旱，并且虚设离得比较近一个日期，说在这之前都一直不会有雨，太阳一直当空照着，不会有雨，让他们多谈论这件事，等着这种情况发生，就可以了。
季历照他说的做了，十多天后，天反而降下大雨，而且很多天都在下小雨，季历和其它人都感到很惊奇，天命占得无雨,现在却来了，问其中的原因，文真先生说道，即使有天命，民心也能使其得到改变，不是我。
现在看来，是文真先生有意隐瞒自己的妖邪之身，否则，除了妖邪，何人敢违背鬼神本意。
还有一事。当时王季想请文真先生帮自己，他却不答应，王季没有办法，只好要他留在歧山，为自己的孙子讲学。
一天，文真先生与季历姬发、姬旦、姬奭等人一起去渭河北岸打猎。看到有几百奴隶样子的人朝这边跑来，后面有追兵，有一些体弱和病残的奴隶，被后面的人追上，当场杀死。当时哭喊声到处都是，那些人跑到了季历等人的身前，求他们救命。
紧跟着，那些追兵也到了，因为季历在周边很有威望很强大，那些人向季历行过礼。季历问是什么原因。那个带头的人说：这些人全是我们部族的奴隶，不服从主命，而且还一块谋划杀死了自己的主人，逃跑了出来，我今天要全部杀死他们。
那些奴隶却说到，他们的主人凶残至极，住的地方潮湿阴暗，得了病没有人治，每天都有人慢慢死去，与其慢慢等死，不如逃出来。
追来的首领坚持要杀掉这些人，姬发、姬旦、姬奭等到人都向王季求告，请求帮助解救这些人，季历面露难色，不知道怎么才好。
文真先生见状，以季历家人之师的身份问那个首领道：这些奴隶，是不是就像你们私家里拥有的财产或牲畜一样？那个人说是的。文真先生又问道：作为主人，对牲畜的死活不管不顾，过不了多久，死的死逃的逃，算不算过错。那个人思考了下，说，算是过错。文真先生又问，一个人犯了过错，是不是需要承担这一过错带来的结果？那人答道，是的，但奴隶杀主，仅这一项，就应当全部杀掉。
文真先生接着说到，我听说我们家里的牲畜，都是长辈出去打猎时抓回来的，就像是你们当初抓这些奴隶时，或许他们以前是其它人的奴隶，因为经过你们主人的地界，被你们主人捉住，便成了他的奴隶。是不是这样？首领回答到，是的。
文真先生说到，我们今天出来打猎，在我们歧山的地方，遇到了这么多的牲畜。本来是想抓来占为己有的，但你们也赶到了。论理，这些牲畜在岐山的土地上，就应当由我们的主人分配。但你们是那些牲畜以前的主人。
今天我们的主人王季在前，他又是非常听从天命，又注重自己德行、善待自家牲畜的人。我今有一占，假如占卜的结果，上天说这些奴隶是你的，我们一定遵从天命，帮你捉住这些奴隶，都给你。如果占得的结果是这此奴隶都应归新的主人，我们可以请他们自己做主，有认为自己是属于你们财产的，可以回去，不回去的那部分，才归王季。
那个首领觉得这样对很公平，并深信占卜结果，那些奴隶都会是自己的，便高兴的答应了。占卜结果出来了，那些奴隶将属新的主人王季。
那个首领大惊，感叹道，怎么会是这样，难道连上天也认为这些奴隶不是我的么，是什么原因呢？
文真先生笑着说道，愿从王季者留下来，愿意回去的可以跟着回去。没有一个人愿意回去的，全都跑到了季历的那一边。
文真先生轻言道，民意如此，如有天命，则不可不察，若能察之，天必从之。
由此可见，此前文真先生不但善于收买人心，而且巧言令色，不敬鬼神。
吕尚听到这儿，咳嗽一声：你先下去吧，今日之事，且不可告诉任何人。
等那人退了下去，吕尚转头对夭夭说，我知你有所不信，须知，鬼神都有寿命，唯有妖邪至尊方有不死之身，你若不信他为妖邪至尊，我与你亲身试一次，便可知。
“不要试“夭夭惊叫道”他会死的！“
但吕尚还是试了，在文真与夭夭要从中廊出来，到达宾阶口时，有一支利箭朝文真飞来。
文真还在浑然不觉地下宾阶，谁知道脚下一打滑，竟向后面倒去。
夭夭还没来得及反应过来，见文真已跌倒在宾阶上，身后的廊柱上，多了一枝玉箭（箭头是用玉做的），夭夭吓得眼泪一下了冒了出来，刚要喊来人，却又像记起了什么似的，张开口，却没能喊得出来。
文真腾出一只手，朝夭夭摆摆，示意不要紧，要她不必慌张，自己只是一些小伤，他从柱子上拔下箭，言说道：“定是有人不小心将箭射了出来，差点伤着了我们，你也不必张扬！”
夭夭不知道怎么回话，一路上都心不在焉，文真有两次问她是否有心事，她都只是说父母刚回来，心中有些挂念，文真便要她早些去看父母，自己和宫中管事的人说一下，让她多在父母安置的地方呆呆，陪陪父母。
夭夭并未推辞，但她并没有去父母那儿，而是去了吕尚的府上。
“是你让人用箭射的先生”她分忿忿地问。
“你不应当问我是谁射的箭，而是要问，为什么文真先生会毫发无损.”
“我------”夭夭一时无语。
“若说文真先生为妖邪至尊，我知你定难相信，今日发生此等危害，晚上定有邪灵来到访文真，你若不信，晚上亥时二刻一过，可稍加等待，或能亲见。但须那文真真心待你，才不会多加回避，你为何不去一试。”
夭夭真去了。
晚上亥时过后，文真在火塘前安坐，夭夭添了些柴火，正闲坐间，屋外似有人影闪过，地上有落叶乱走之声，文真感到头后面有热流行走，便于夭夭说道，呆会儿如有人来，你不必害怕，记得有我在就好。
夭夭立即答道，先生若不方便，夭夭先回屋休息便好！
“不妨事，你在就好，不瞒你的”。
正说话间，门前多了一黑一白两个人影，虽然那两个人没有真实的声音发出，但文真与夭夭都听到了他们说的话，那声音不是通过耳朵传来的，而像是直接到达大脑中的。
“终南山风、云二使见过尊者。”
“你二人来此，可有更多讯息”
“尊者，我二人奉素问之命前来，有几事相告”说完，看了看夭夭，意为是否要回避夭夭，不要让她听到。
“你但说无妨，不用回避于她的！”
夭夭虽然在那儿装做忙自己的，但听了文真的话，心理还是暖暖的。
“一事为，今日有人为害尊者，素问故娘说只是始端，恐此后将愈盛，要我等问尊者，是否回山，可保无害。”
文真笑言道“躲得过的，皆不是难，躲不过的，皆是机缘，不必让的,无须牵挂的。你要说的另一件事？”
“素问姑娘此次出去打访消息，得知一消息，帝辛死后，触怒了轩辕氏族鬼神，他们愤恨不已，他们最初在深夜派灵兵侵袭击姬发梦境，使得姬发精气散失，身体虚空，好日后谋其性命。如今时机已到，轩辕神族已派灵界将兵前来，将有碍姬发性命，我等是否施救。”
文真闭目一会儿，睁天眼道：“救不得”。
夭夭听了这句话，心里自是一惊，大王这般厚待他，他竟然不肯施救，虽近日他有心待我，他日我若有了为难，又怎能期盼他能有个帮衬，实在是靠不住的。想到这里，她心里倒有一丝伤感与悲凉。
“尊者，还有一事，此次素问姑娘所到之处，方国林立，战乱即将一触而发，且每方国之中，皆有高灵的身影，素问姑娘要我问了你的意见，我方可有所为？”
“既然将乱，那就让他们乱起来便好的，传我的话，要素问继续探听虚实，待和谷子、白兕妖王他们和大角老人他们有了讯息，我将再回终南山，之后我们将出兵为战，以平众方国。”
“可，尊者，我们何来的兵丁？”
“你们先回去便好，到时自会有的！”
风、云二使回去后，夭夭并不说话，只是蹲坐下来，在火塘边烤着火。
“你不开心？”
“没！”夭夭咬咬嘴唇，心里一团乱，他觉得文真忽然间很陌生了的，她甚至不敢去想文真到底是不是妖邪，又无法却除掉吕尚的说法。
“你若有所想，何不告于我？”文真温和地说道
夭夭停下手里的活，像第一次才看见文真一样看了半天，才缓缓地问到“你，为什么，要我听这些？”
“我没有什么是可以隐瞒你的！”
夭夭再次不再说话，只是看着火光，文真也坐在一边，并不说话“刚才来的他们，并不是人，也不是鬼神，对不对。”
“是的，他们算不得鬼神的？“在当时人们的心目中，姬发家中供奉的才是鬼神，轩辕氏族才算神，其他的不是的，而风云二使不在上述之列。
“你们刚才提到的白兕妖王是谁？”
“是一白兕，众人称他为妖王”
“为你属下！”
“是的！”
“是不是有人要害大王？你不肯帮？”
“是的，我不能帮。”
“你刚才和他们说，是不是你想要灭掉好多方国？”
“很可能的！”
“我没有要问的了”夭夭感到自己越问越绝望“我要走了的！”
“夭夭你莫生气，我确实不能帮的，不过有人可以，你明天一早，便去找吕尚，告诉他有轩辕神族的人要为害大王，让他小心提防，此事不能让更多的人知道，所以只有麻烦你去了。”
夭夭一夜没睡好，第二天一早，便直奔吕尚府第，一路上她边走边落泪，她开始有一些相信吕尚所说的了，文真先生不是别人，而是妖邪至尊。
但他只把风、云二使到来和文真说的轩辕神族的事告诉了吕尚，其他的只字未提。
就在吕尚派临观加强戒备后的不几天，轩辕神族的人果真来了。
那几天中，一直在下雨，从来没有断绝过。
雨影中，姬发宫外，聚集了近300人的轩辕神族的灵。
轩辕黄帝离世之时，曾将一把玉剑藏于甘泉山下，用来吸食山川气灵，滋养聚集轩辕神族众灵，使得他们能够代代相传，他们建立了森严的制度，为首的叫鬼臾区，是轩辕黄帝在人间的代表，明五行之理，善医术又精通兵法，只要见到他拿着玉剑出现，便相当于看到了轩辕黄帝本人。鬼臾区还有一名副将，叫常先，负责在鬼臾区不在时，看护甘泉山。
甘泉山中，鬼臾区和常先靠的是玉剑聚来的灵气存活，只要不发生斗转星移气灵有变一类的机缘，便可以长久的活下去，而他们二位手下的七位大将，则靠吸食山川草木气灵为生，寿命在三到五百年，再比他们低一级的，便是各种草木精怪，受到其本体（比如树的品种）影响，其寿命几十年到数百年不等，他们的希望就是效命于鬼臾区，他日修出人形，便可以得到鬼臾区和常先的护佑，并有望被派到各方国轩辕黄帝的庙宇之中，接纳人间气灵，存活更久，因此他们是整个轩辕神族最为中坚的力量，其余最低层及的，往往只是一些鬼魅，他们投奔过来，做一些杂事，只求不被他人欺负，图个安全感，便已是心满意足。
整个轩辕神族，犹如一个没落的贵族，他们的主要职责，是对人间施加影响，便得人们不愿也不敢反抗神族后裔的统治，但姬发他们破坏了数千年以来的这个规则。
这次到来的，有两名大将，二百余位有数百年修为的草木精怪。
为首的名叫百方，早有他的部下向前几步，大声呵道：“府内各灵物还不快快出来，见过轩辕神族百方神将，可饶你们不灭！”
话音刚落，只见从周王府中，自上而下，飘落数百灵兵灵将，一字排开，临观也是以灵体现身，站在最中央的位置。
临观见了，心中暗暗叫苦，虽然自己兵将要多于对方，但对方阵营中，甚至连大树也来了，那大树也只是灵体，但浑身就一是一棵三四人才能合抱的树，只有上面快分技岔的地方，才能依稀看出有类似人的头部长在那儿。
再看为首的两人，右边身形高大的便是百方，左边一头像人的怪兽，那怪兽头白脚赤，颈毛张立，如同狮子一般，但个头却要大出两三倍来，怒目圆瞪，鼻息浑厚。
临观言说道：此处为西歧之地，擅入者死。
“哈哈哈”空中传来巨大的笑声，所有的灵兵无不被震得掩耳躲身，队形大乱。
“弃受封有邰，不安社稷，竟敢违反天命，杀害帝辛，我受轩辕神族之命，有两事为差，你可告于姬发，其一，退离朝歌，奉武庚（纣王的儿子）为帝，其二，姬发、姬旦、吕尚三人，须到朝歌，在众鬼神面前谢罪。我等不再追责”
那临观本为黎人之后，祖辈受轩辕氏族的侵害，听了之后更是气不打一处来:”你们……从轩辕氏起就……你们……你们却……我不会……我不怕你们“
临观本想骂你们从轩辕氏时起就以鬼神的神圣之名，行迫害之名，愚弄天下众人，要天人无条件听从你们的号令，从一出生就要信你们尊你们信你们，你们凡事都要插手，凡事都要管理，人们随时都活在你们的恐吓之中，你们却还要求我们尊你们敬你们爱你们，我有我的祖先，我不会像他们那样愚蠢，把你们当成自己的祖先，虽然这里所有的人都怕你们，但我不怕你们“！
不过这话临观却不能说，因为连姬发都是那么的敬重与敬畏轩辕神族，我怎么能开骂，而且，甚至连吕尚，他虽然对轩辕神族心里有那么多的不满，却不敢表现出对他们的不敬来，否则那些愚昧的老百姓反而不答应了，所以他把说到嘴边的话全咽下去了，只留下那么可怜巴巴的几个字。
他知道这次来的不是别人，而是轩辕氏族，不敢多加表态，暗中已派人去请吕尚。
临观压住火气道“大王乃凡人，非我灵界之人，神君若有事，请容我请吕大师前来，再好商定。”
“依你之意，我得在此等候，等你那什么吕来了方可，真是天大的笑话！如果你怕姬发看不到我，我就显形给你们看。说完，命令到，现形！
众灵兵齐齐地显出形影。
临观也不得不显形，朝门口已经被下傻了的护卫喊到“快关门，命人在千步以内布防，任何人不得进入！”
临观让关门和布防，是怕轩辕神族的人被更多的人看到，消息传出去，大家都知道轩辕神族出动了，是反对周王的，将会有更多的人还想回到帝辛的统治之下，会对周王不利。
百方一看临观竟然敢让人关门，便呵道“各路精怪，前面开道。“
话音刚落，百方的身后一阵骚乱，之后又平静下来，中间一队站立不动，左右各分出一队来，每队约有近100人，分为两排，前排为各路精怪，包括树身人头的灵怪、还
有兽身人头没有得到完全人形的兽类，后面一排为人形灵物。
第一排精怪直冲过来，体形庞大，气势凶猛。
临观喊道“只可抵挡，不可伤害“话完，临观的左右两翼也各排出一队灵兵来，分列左右，中间只留为数不多的几位灵将，守在跟前，待精怪冲来之时，两翼与其纠缠在一起。
虽说轩辕神族手下的精怪身庞大，样貌奇异威猛，但临观手下今天带来的一百多号灵界将兵，也全都是精兵，实力不容小视，却不敢主动出击，只是抵抗，越来越有不支，精怪们步步逼进。
临观见此情景，与身边一瘦而长的灵将几声耳语，那灵将从怀中取出一绳子，临空一抛，喊声“绑”那绳子立时化做上百条带有金光有细线，缠绕在了众精怪身上，将众精怪死死捆住，倒在地上动弹不得，只余下一片哀嚎之声。
那些灵兵本想上去加以武力表示不满，却平时受吕尚和临观教导，知道不可以与轩辕神族的人结仇，便只在对方面前挥挥自己的手臂或武器，以示强大，折了回来，仍然分立两边。
百方见此情景，回头看自己身边的灵兽，那灵兽心中会意，犹如闪电般从队伍中闪出，瞬间便奔到精怪身边，口中喷出火来，那些金色的细绳应火而没，眨眼间的功夫，精怪已被解救，并且悉数列队，等待百方的命令，而灵兽则迅速回到百方身边。
这灵兽名叫厌火，是上古时期厌火国仅存的国人，曾投靠轩辕氏族，成为保护轩辕神族的七大神将之一。
临观他们居然敢用灵绳来对付轩辕神族的人，这一犯上的举动一下子惹怒了百方，他仰天长啸，立即有狂风前来，整个狂风都在怒吼一般，夹着黑云，席卷而来。
那狂风之中，很多黎人灵兵就像树叶浮在水上一样，飘了起来，悬在了空中，上不去也下来，一个个惊慌失色。百方将自己的双手慢慢聚拢，双手相向，呈中空状，如同手中握一圆球，他的双手间的距离越来越小，周围的风也仿佛只在一个圆点聚集，那些悬在空中的灵兵，也像是被挤压了一样，离得越来越近，最后形成一个巨大的圆球形气体，旋转起来，直径有近二十米。
临观身旁有一将领见此情景，凌空飞去想要进去将里面的灵兵解救出来，当他刚到达那个圆球的边缘时，整个人突然间像遇到了旋涡一样，也被裹了进去，成了巨形球体的一部分。
临观见此情景，知道就算自己去了，也难保不被卷进去，便与身边的大将说道：“今日这事，别无他法，唯有逼迫此人，才能解决，现他专心施法，你们前去干扰便可。”
这时他身后有仍有近十名大将，左侧有三人一跃而出，齐齐飞向百方，想要使他分散注意力，以好解救众人。
就在他们接近百方时，厌火突然间一张嘴，从口中吐出三个小火球来，那火球从口中一出来，便变得有拳头那么大，照着三灵将飞来。
三灵将一看不妙，拿兵器去挡，那兵器一遇到火，便像融化了一样，软软的瘫了下来。三人被这样一挡，落在了地上。脚还没站稳，厌火又吐出三个火球来，他们只好赤手空拳去挡，这一挡，那红色火球立时不见了踪影，那三人的身影，也由白转黑，最后像粉末一样，化成了尘埃，落在了地上。
余下的众看到这凡情景，立时脸上现出惶恐的神情。轩辕神族自从颛顼离世之后，所有大将均很少在人间走动，果真威力非凡。
百方的手形越变越小，裹着众灵兵的那个球，直径变得只有十多米了，再这样下去，恐怕众灵兵灵体难保。
临观不敢再让众人冒险了， 先交待一句替我守阵，便消失不见，过了片刻，大门大打，从中走出一个人来，正是临观的肉体，他一出来，后面的门便重重地再次关上。
临观来到阵前，从身后取出一把剑来，那把剑被裹在一青黑色蛇皮之中，那蛇皮是一百年蛇精的身体所化，经过泡制而成，剑在囊内，极少示人，每夜需放在月光可照射之处，照射愈多，阴气愈重，剑气愈强。
这青冥剑，用的是黎山之铜锻造。蚩尤落败后，黎人北迁，携带走了大量的铜器，最后他们将其融化，变成一大铜鼎，埋于地下，希望能够吸引天地的能量，收容黎人的灵兵灵将。
这一埋，便是2000余年，渐渐地，竟然无人知道铜鼎的下落，后来帝辛攻打黎人时，黎人败退，被帝辛的军队包围在一座山上，天色已晚，第二天早上，帝辛的人马便会攻上来，众人只有一死。
但他们命不该绝，那天夜里，他们无意中获得了铜鼎，他们知道铜鼎本身并不能让他们脱难，便连夜架起了碳火，融化了大鼎，让族中的工匠连夜锻造了数十把剑。
然而锻造到最后一把快成之时，竟然发现没有水了，众人正愁之时，有一条百年蛇精，从树丛中凌空窜出，直接扑向铸剑的工匠，死死地一口吞住工匠的头，吸进去了一大半，众人吓得四散而退。
谁知哪工匠在反抗之时，使出全身力气，轮圆了力量，一剑划过，那蛇精从头部处活活地断成了两截，血滋啦一声，全都淋在了剑身之上，剑身激起一道白烟，白烟过后，剑身变成了青色，泛着幽幽的光。
那工匠也因此中毒身亡，这把剑，人们便给了他15岁的儿子——临观。
临观他们击退了殷人，便紧急撤退，撤退之时，他不忘记带了那蛇精的身形，几经烘制，将其身子，做成了剑囊。只到他后来才听吕尚说，这把剑已经有了数百年的道行，并且在不断增加中。
正是因为这把剑，吕尚才更有信心要他保护周王王宫。
此剑临观极少启用，但这一次，眼前众人不济，他只有倾其所有，与其一博。他剑一出囊，便指向百方，那剑带了一道剑气，水幕一样朝百方划过去。
厌火见了，吐出火球去挡，谁知只挡住中间部分，上下两处的剑气，仍然飞泄过去。
百方一见，不得不移出一只手来，照临观方向便是一掌，二者相遇之时，立时激起一阵雨雾，那个巨型的圆球亦不再存在，众灵纷纷落在了地上，站立不稳，撒退在临观身后。
百方的掌功，名叫混元化阳掌，最忌外力干扰，因此，施掌之时，通常有他人在旁协助保护，临观劈出的，是由青冥剑发出的剑气，百方看到厌火的火球也没能挡住，便不敢大意，只得以掌来接，方得以化解。
百方这才仔细打量临观，你手中之剑，是何来由？
临观见事已至此，也不再多加隐瞒，便言道，我乃黎人之后——临观。
“怪不得姬发敢犯上作乱，原来有黎人支撑，你们这些逆天奸邪，在一起祸害炎黄之孙，我们今天到来，正好为炎黄子孙除去后患。让你知道逆天而行，是何下场！“
临观听了气不打一处来，呵呵道“我祖辈居于黎山之下，轩辕氏族为一已之私，杀我同族，抢我盐田，美名曰征讨，我黎人保护祖产不受侵害，居者有其地，住者有其居，何过之有？到头来，竟成了凶恶的叛逆之贼，何来天理？“
“休得胡言！,你若是接得住我的混元化掌，我便今日先生退去，你将今日之事报于姬发，改天我再来问罪，若是接不住，今日今事难有休止。“
临观思虑吕尚无须多时定能到达，到时自有定夺，我先拖延时间便好，想到这，他于身后的人说，你们先退后一些，我来领教他的厉害。
说完，自己往前跨几步，抱剑在胸前，凌然而立。
百方嘴角有一丝笑意，也往前几步，双手平张，手心向上，然后闭上眼睛，手掌向上抬起，像那手臂突然间像是浮在水面上一般柔软，有上下漂浮之感。突然他双手再次相向而应，两手之间，慢慢出现一团黑雾，那雾气凝结在一起，在他的手心之中滚动着。
一时间，地上的落叶也仿佛受了影响，在他周身打转，无有停止。这些树叶慢慢地形成了一个新的球状物，让人分不请他们到底在朝向哪个方向转动，最后那些树叶慢慢的也消失不见了，只能看到一个由气体包裹的圆，在迅速地旋转着，所到之处，地上的碎石和树枝皆都不见，地上只是多了一些灰粉类的东西，全部都化成了粉末。
黎人将兵一看，大惊失色，临观的肉身之体，怎么能抵挡得住。
百方手中的球并未变大，但另外一个最初裹着树树的球体却越来越大，临观一看，不能坐以待毙，当主动出击才好。
他抽出剑来，向前一劈，令那出乎意料的是，那个球居然仿佛开出一条缝来，他快速向前几步，纵身一跃，跳了进去，等他跳进去后，那条缝也突然间合上了。
他手下的黎人兵将一看他进去了，个个相向而视，只听有人喊了一句，大家一起冲上去。
他们并不是冲向那个圆球，而是直接冲向轩辕神族的队伍。
临观进到里面，相反的是，里面风平浪静，十分安宁，但是有一种说不出的压力，朝他周身压过来，仿佛随时要将他挤散架了一样，他的手发抖，甚至连握紧剑的力气都没有。
他想立起剑来，剌破这个气圈，但无论他怎么使劲，都无法真正使上劲，胳膊发麻，手腕处更是酸疼得厉害。他甚至在想，自己会不会也像那些碎石一样，会化在里面。
就在这里，他看到自己的大队人马冲向了轩辕神族的队伍，一切都要失控了。
他无法确认自己能否抓住那把剑，剑在他手里越来越沉，最后竟然没能握住，朝下面直直的掉下去。
就在剑身碰到大球边缘的瞬间，整个大球突然从下面开了一条缝，他甚至能感受到有外面的风吹进来，他顺势整个身子往下面一低，出乎意料的是他从那个缝里掉下去，落到了地上。他的部下已冲到了对方阵营前面，他怕厌火会再伤害自己的将兵，便第一时间，举剑朝厌火劈去。
就在剑气要劈中厌火时，厌火却身形一闪，迅速飘向了一边，速度之快，在肉眼看来，几乎是瞬间位移，他身后有躲避不及的精怪，怕被剑气所伤，急急躲避，中间空出一个通道来。
百方一看临观借助青冥剑脱险，也不急着追他，反让巨大球体移向王宫正门前的照壁，轰的一声巨响，那照壁立时化成尘埃，王宫的大门一下子显现了出来。
那巨球并未停止，缓慢地朝大门移去。
临观刚才发现了青冥剑中连自己也不知道的潜在力量，便想用剑去挑战百方，以免臣型圆球会继续向前，毁坏王宫的左右塾门。
但他还没来得及动，眼前便多了一个人，当在前面，正是厌火，厌火一掌拍在他肩上，他的肩部一阵酸痛，跌在了地上。厌火伸手来抢青冥剑，临观顺手一挥，剑气所到之处，厌火再次消失不见。
当他发现后面有股凉风席卷而来，厌学已经站在他身后。
厌火的身子足有两米余高，对临观来说简直是个庞然大物，但他有着和庞然大物完全不相等同的敏捷身手，疾风一般的移动速度。有厌火在，临观仗着青冥剑在，方能与他周旋。
这是消息已传到了周王府中，早有士兵来报，说临观让关了大门，不知道是何缘故，要人警惕，并且有很多兵丁跑去保护周王，但没有人知道具体能说出外面到底出了什么事，来了什么人。
等到有人从门缝出看到照壁倒后，府中的人才全面进入备战状态，并且显现出一种未知的惶恐，很多人虽口上不说，但都害怕这会是鬼神的惩罚，惩罚周王灭了殷商的江山。
文真在屋内坐着时，便有官员来请，说周王在西庙等候。
文真去了，先按习俗简单拜过诸神。
姬发强作镇定问道，先生可知外面之事。文真亦不清楚细节，便言道，不知晓的。
这一回答刚出，人群中便传来叹气之声。
姬发手下一名官员问道，那先生可有解决之法？
文真心想，自己出去亦是无妨，不若前去探视，免得祸害进行了周王府中，多有不便。打好主意，便主动言说，我去看看罢。
文真离大门还有数十米时，狂风刮得眼睛都很难睁开，空中多了一个直径约二十多米由风组成的圆球，外面仿佛隐约可以听到斯杀之声。
在府外，近四百人混战在了一起。
那个圆球像是积攒够了力量，呼啸着缓慢移向了周王府弟的大门。
有些门上的瓦当在遇到圆球的边缘时，很快便化成了尘土，眼前着整个周王府的大门就要倾然消失。
突然间，从周王府弟的大门旁走出一黑一白两个人影来，那个巨型圆球在碰到他们时，立时只变得越来越小，任凭百方如何调用灵力，也没有任何改变，最终消失不见了。那两个人继续向百方的方向走来，凡是他们经过的地方，众灵都像被冰冻了一般，身形全被固定了下来，仍然还在保持着打斗的姿势，但们所过之处，全安静了下来。
百方、厌火、临观一看自己的灵兵全部被控制了，一时分清敌我，但都静了下来。
“来者何人，竟敢管我轩辕神族之事？”百方大声呵问道。
那两个身影并不说话，继续向前走，早有精怪扑向二人，但都在快打到二人之时，突然定格住了。
“若再不回应，休怪我等无情！”厌火也帮衬道。
那两人仍无回应。
百方与厌火互看对方一眼，齐齐出招，厌火双手堵耳，口中喷出如炬烈火，那烈火出来后，化做一条火龙，直奔二人而去。百方则朝天大喊一声“嘿”一时有地动山摇之感,从空中有一道石柱，朝二人压来。
那二人中，只有一人边走边习惯性地挥了下衣袖，那火龙立时不见了踪影，石柱也散落一地，原来是一些泥土所化。这之后风声立停，到处一片寂静。
百方、厌火二人自知不是敌手，又猜不透是什么样的来路。便行礼问道“我等今日不知有高灵在，多有冒犯，还望恕罪，请问二位师尊为谁，我们回去也好有个交待。“
“今日之事，到此为止，你们即刻率众灵离开便是！“
“请问二位高灵是有意护佐姬发？“
“非你所言，姬发生死，与本灵无关。”
“那不知二位尊者又，为何？“
“本灵路过此地，任何灵物，不得兴兵革之事！轩辕氏族，概莫能外。“
百方、厌火听到对方口气，便知来头不小，在灵界，得罪某一灵物的事倒也正常，但一出口，却不将轩辕神族不放在眼中的，却实没有。听眼前这人口气，来头定是不小，说不定是上古神邸，自己却认不出来，若是冒然得罪，将来不好担当。但又想争取二人的首肯，便显出形影来。
府中的众人听到外面一片寂静，以为危险已去，便打开府门，却看到百方和厌学二人，知道他们是鬼神，吓得赶快伏在地上，不敢起身。
文真看到前两面有一黑一白两个形影，正是风、云二使，便回头与夭夭说，你莫怕，随我一起去罢！便慢步向前走，夭夭也壮着胆子，一步步前来，其他人则都伏在地上不敢起身。
风、云二使见文真前面，各自让到一边，恭敬地言说道“见过尊者！为防有人惊扰尊者，我等故前来干涉”
百方与厌火忽然明白了，眼前这两位法力高强的高灵，果真并非姬发的人，他们是为了保护眼前的这个人才出现的，那么，眼前的这个人，肯定有更大的来头，万万是不能得罪的，便也学着风、云二使的样子说道“轩辕神族百方、厌火，率众神见过尊者！“
文真看着眼前的情景，问道“这是？“
“姬发不敬鬼神，不以鬼神为尊，征享时有慢待，天下之人皆知，此罪不可饶恕，我等方来问罪”百方一副大义凛然的样子。
“这般说来，你是代天下人来问罪的？“文真态度和缓地问道
“正是！“
“我素闻，尔等都是要天下人事无巨细，都须经你首肯，方可施行，否则便有灾祸，今日我等到此，竟是你听天下人的了？“
“我等以解救护佑天下苍生为任，自与天下人同体同心，姬发不敬鬼神，不以鬼神为尊，对我等慢待，天下万民，莫不愤慨，望尊者明鉴！”
文真轻轻笑了笑“世人已供奉尔等两千余岁，尔等皆道貌岸然高高在上，怎么就容不下众人一次慢怠，尔等要世人敬你，却不知以水之平待世人，自有不平。可知世人的敬之中，藏着畏，畏之中，藏着恨，恨之中，藏着怒，尔等被世人遗弃，时之早晚，姬发等人，何错之有？“
百方听了，火不从一处来，没想对方竟然这般不懂世理，但念对方手下之人都这般厉害，又不能和他闹翻，只好耐着性子继续争取，如若能争取成功，回去就算不是大功一件，至少也有个交待。
“有邰氏族，引发内乱，民众忧苦，无有稳定，此罪亦不可免。”
“围猎之下，髭兽尚知逃散，尔等屡屡盘剥世人，不忧其苦，世人稍加反抗，便言其惹内乱之祸，倒替民众忧心了的，忧的恐是尔等地位不保，而非民众之苦，若民安众宁，何惧内乱？”
“尊者有所不知，后稷之后，不从天命，擅自耕种，目中怎有鬼神！姬姓家族，近百岁皆私谋害我轩辕之后，终坏殷人帝业，岂是贼子野心了得？不死，何以存天理，不灭，难以显仁义，不亡，无以彰正义。望尊者知悉，愿不再阻拦，我等好尽天理、显仁义，终彰正义。“百方说得义愤填膺，正义凛然。
“这般说来擅自耕种，便是不从天命了的，鬼神之道，这般说来，莫非是存天理灭人性，天理从何而来？目中没有鬼神，人便该死，那高高在上的鬼神心中，若没有众生，又该当如何？坏了殷人帝业，即该死，那么不管殷人是否穷奢极欲，世人都当顺从接受，是否便是大义，殷人虽不顾世人死活，但世人仍需世代拥护，是否便是你说的正义？”
百方、厌火不知如何回答，仍然大声言说道“我等心中无私利，心中唯谋天下人之福址！”
文真不再理会，与夭夭说道，我们走吧，又与旁边的风、云二使道，你解了法术，让他们都回去罢。
说罢，自顾向前，回周王府中。
夭夭跟在身后，步态轻盈，她突然觉得自己是错怪文真了的，文真是面冷心热，特别是文真替有邰氏国说的那些话，让她莫名地觉得痛快。更令他兴奋的是，她从小便听众人说，轩辕神族的人，代表的是天意，无论大王还是平民，都要无条件遵从。她们从小受的各种教育，便是要无条件热轩辕神族，不能有怀疑，不能说他们的不是，他们说什么都是对的，他们让做什么，都是需要顺从的。
她无法想象有人违背了轩辕神族的意思，会有什么想的后果，但她知道，只要有人稍对轩辕神族不敬，不等轩辕神族的人来，首先会被族人骂个半死，严重的，甚至会被层层告密上去，要到城中的神庙里罚跪。
但从小，他们从来没有见过轩辕神族的人，甚至连大王，也是借助巫师和龟甲在传递着轩辕神族的各种命令，不可以有丝毫的违背。有时候她觉得，仿佛身边的一些树木，也是轩辕神族的信使或化身，只要自己不心说一句轩辕神族的坏话，便会被知晓，然后受到惩罚。
为了防止出现这种惩罚，或者是为了防止被误惩罚，只要有人不小心对轩辕神族的人稍不敬，便会有人告到庙里的住守或族长那里，用这种告密行为，来体现自己的清白和对轩辕神族的尊敬。
所有的人，都活在一种看不见的球当中，轩辕神族从下至下，俯视着一切，众人仰视着轩辕神族，却什么都看不到，但最让他们害怕的，正是这种看不到，却随时有可能存在的力量。
他们所有的人从小莫名地感激轩辕神族，祖祖辈辈流传着轩辕神族的伟大事迹，毫无疑问的是，没有轩辕神族就没有他们今天的一切，他们的一切都是轩辕神族赐予的，因此，他们要尽自己的一切可能，去感激轩辕神族对他们的保佑。
在他们的印象中，这世间最大的罪过不是杀人放火，也不是残害同类，而是对鬼神的不敬，因此，为了祭祀鬼神，他们可以杀掉自己的同伴，可以做任何事，但最不能有的想法，便是对鬼神的不敬，这世间没有什么罪，比不敬鬼神更大的了。
因此，在那天她在吕尚处听到文真不敬鬼神的往事时，有一种无以言表的愤恨。但今天，当他看到轩辕神族的人向文真低声下气时，她竟有种奋名的兴奋。
她觉得自己再也不用为不小心说错一句话而感到害怕了，也不用再怕那双无形的鬼神之手，没有任何人敢随时伤害自己，她可以在轩辕神族面前自在地走过，不管他们是否赞成或反对。她可以直起腰来大声说话，不必再怕有人告密，不必再事事请示鬼神，她可以按自己的意愿去做自己想做的一切事。
她感激文真带给她的这一切美妙的体验，当文真走进大门时，与那些伏在地上的众人说，你们都起来吧，没有什么鬼神是值得你们跪的。
等文真见过姬发后，简短寒暄了几句，回到屋中时，与夭夭说道“过几日，我恐怕不得不离开岐山邑了。“
这句话刚说完，便见吕尚急急赶来：“方才听说有异常，尚方才赶来，听说先生已化解，可否为其伤害。“
吕尚这次来的是极为蹊跷的，临观知道事情严重，第一时间便请灵兵前去报讯，但吕尚不在府中，甚至没有一个人知道他的去处。要知道吕尚前几天便知轩辕神族的人有可能会来，才让临观加强戒备的，在这紧急关头，他本人不可能会凭空消失，让众人找不到他，那么，唯一可信的是，吕尚今天是故意出去躲这件事，或者说，是吕尚是知道轩辕神族的人到来的消息后，故意躲起来的。
——————————————第十章：岐山故郡——————————————
无论是临观率领的黎兵伤了轩辕氏族，还是轩辕氏族进去伤了姬发或文真，都是不错的结果，自己若是出现阻止了这一切的发生，那才是过错。
文真只是客套应对几句，并无其他，吕尚见此情形，也无意多留，而是走到夭夭身边说，今日邑中之人大多受了惊吓，先生出门多有不便，若先生外出需要车辆马匹，你可尽找我来要，免得拖延，耽误先生行动。自今日起，你一意照顾先生便好，其他杂事，都有其他人来办。
言罢吕尚告辞，文真送到门口，夭夭将他送到廊下，吕尚缓步停了下，似乎对夭夭有话要说，但见夭夭并未远送，便不再多说，率众人离去。
夭夭并未着急进到屋里去，在廊下站了许久，昨天，文真还是让她有些莫名的不快的，因为那次他们二人间简短的谈话，然而，到了今天，这一切都冰释了，最近她对文真，总是由一个极端到另一个极端，一会儿是对他尊敬得无以复加，一会儿又觉得他冷酷无情，一会儿恨他不敬鬼神，现在却有些佩服他不惧鬼神，至于细枝末节的情绪，更是无从梳理。
她不知道文真是只离开几天，还是要好久，这一刻，倒是有了几分不舍，有时他觉得自己是喜欢文真的，但她不能肯定，她喜欢文真有让自己未知的一切，但她又不知这些未知代表着什么。但在今天，文真独自前去见鬼神时，叫上她，这是最让她感动的地方，那么多人，文真却想着要带她前去。
她进去时，文真正在拿一块弄坏了的兽骨上试着刻字，他将骨板放在一个略比腰高的桌几上，用心地刻画着。
夭夭轻轻围过去，半坐在另一个较低的长登上，将身子向前略倾，双臂伏在桌几的面上，交叉起来，下额落在一边的胳膊上，看着文真手里的动作。这一刻，一切倍感安宁。
文真也并不说话，看着手中的活，但夭夭伏在桌上的那一瞬间，他的内心感受到了一种暖暖的美好。
夭夭将目光移到了文真脸上，文真觉得有一股明亮的光束照自己照射了过来，他眼着的余光告诉自己，夭夭正在专注地看着自己，那种专注，就是在紫丁香的花丛中，一只小鸟，窃议着另一只小鸟的眼睛一般，好奇又美好。
夭夭的目光又移到了文真手中刻的字上，仿佛那是另一个文真一般。
当夭夭的目光再次移上来时，他能感觉到夭夭在看的，是自己的眼睛，她准备迎接来自他的目光，忧伤而又美好。
文真并不敢看到的眼睛，不敢和她的目光相接，他觉得如若四目相对，她的目光定能融化自己，那种目光，比太阳要更明亮些，比水波要更为柔情。
他就像不知道她的存在一样，继续忙手里的活，但他又喜欢这一刻，希望上面的字永远都不会刻完，这一刻，可以延续千年，他刻着字，她看着，外面已是千年之后。
不知过了多久，当夭夭再次将目光移到兽骨上时说，幽然地说道，先生，骨头已被刻透了的。
文真惊觉到了自己的失态，慌忙答道，这兽骨有些薄。
文真有些尴尬，便急忙说道，我需去见姬旦一趟，说完便放好东西想要出门，夭夭却说道，先生你看外面？
外面又下起了淅淅的雨，当时岐山邑的天气，和今天的南方差不多，天热多雨，甚至农历十一月，下雨也是极为常见的事，天气也较为暖和的，但是晴天雨天温差较大，从二十多年前，才渐渐变冷，这时虽只是初秋，但已有几分寒意了。
“先生若要去，等夭夭为你拿一件东西才好”说完，径直跑到雨中，直穿过中廊，奔向自己的住所。文真没能喊住她，便已跑了很远，她本是可以从这边的檐廊下绕过去的，只是会担误一些工夫罢了，衣服是不会湿的。
文真不知道是什么事，让她这般着急。
不一会儿，夭夭仍是小跑着进得门来，头发梢上还带着些许雨滴，她将怀中的东西放在桌几上，是一件蓑衣，她边解开上面的草带，边说，当时府中行赏，奖励我与同伴一身蓑衣，不知道怎么分才好，她便留了下衣，我留了上衣，但有些太大了的，一直以为用不了了，你今日就穿着吧。
文真受宠若惊道：“不用不用，偶尔淋雨，无有小疾的。“
夭夭并不答话，只是款款地将蓑衣双手递到了文真面前，然后抬头看着文真。夭夭面若桃花，温润纯净，光彩奕奕，令文真不敢正视。只好慌忙接过蓑衣，披在了肩上，他刚要伸手系带，夭夭近前一步道“先生，我来吧！“
夭夭接过草带，先将两边的草带理顺，文真怕挡到夭夭，便将头仰得很高。
“先生请将头放低“文真听了夭夭的话，将仰面朝天的头低了下来。他闻到了一股淡淡的体香，像是从夭夭的头发中发出的。
文真是第一次从这个角度看夭夭，她的面孔如满月一般，却要比满月清秀，嘴唇润泽有致，整个人就如同停在自己面前的蝴蝶，像无意闯进牧场的梅花鹿，文真不敢动一下，生怕自己多呼吸一口气，就会将她惊走一般。她若一走，会带走这个世间所有的色泽，眼前将永远只有黑白二色。
“先生“夭夭有些吞吐又幽幽地说”我听到你的心在跳，不过，很好听“
文真似乎得到了某种鼓励，将自己的左手慢慢抬起，微微颤抖着，缓慢地移向夭夭的脸颊。
夭夭并不躲，而是抬起头，看着文真。
文真心间泛起一种隐隐的疼痛，在他的手指碰触到夭夭脸颊的瞬间。
她的脸颊温润中带着一丝淡淡的冰凉，细腻的皮肤在粗麻布衣领的映衬下显得极有质感，在他碰触到她脸颊时，手尖竟有一种麻麻的，过电般的感觉，十分奇妙而有美好。
他内心明白，一切美好，都将转瞬即逝，最后留下的，都只有长而空洞的回忆。他心口处隐隐的疼显得更为明显，他站立不动，细看着她的脸庞和睫毛。
他未这样近距离，长时间地看过她，如果时间能够延长，用一千年的时间只是看着她，什么都不做，他也不会厌烦。
“先生”夭夭柔柔地说“你今日恐是得罪了鬼神，他们若是怪罪，又怎么是好？”
文真用指碰触到她脸颊旁侧的一缕头发，轻轻帮她拢到耳后“无妨的，既已得罪，说明了到得罪的时候，不怕的。”
夭夭第一次与文真这般接近，心里十分慌乱“先生，夭夭还是有个问题请教，崇敬一人，算不算得是喜欢？”
“文真对夭夭，没有崇敬，只有喜欢”
夭夭脸腾地红了，低头，侧身，眼瞅着他处“先生莫要拿夭夭取笑，先生的话，夭夭会当真”。
文真用手倚住她肩膀“文真无虚言！“
夭夭忙退后两步，不知道说些什么好，她忽然想起了一件祖辈相传的事，便向文真求证道“听说终南山中，有两株树，默默相对了数百年，之后都有了灵性，其中一株喜欢了另一株500年，但另一株树修成了精，化作一女子走了。只余下了他，这时有山中的神仙问那株数有什么心愿，那株树说，我愿意再经历五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打，只求她从我的身边经过。”
“这个故事我亦知晓的，这棵树，后世的名字叫莫多，也就是风、云二使中的云使莫多。“
“后来呢?“
“五百年后，那女子还没有来，那棵树觉得他的愿望没有得到应验，忧郁而死，坏了千余年的修为，他死后，有一猎人经过这里，一看要到对面去还隔着山谷，且山谷中有水，极为不易，便下了狠心，将树杆烧了一整夜，后来整株树断掉，断了的部分落了下来，横在了两个山谷之间，成了一座巨大的木桥。过了几日，有一女子寻自己的原形而来，从对面踩着树杆走了过来，一如莫多曾经所言！”
“他既为你座下之人，夭夭知你心系在我，不知你愿意何为，当如何待我？“
“夭夭，你若有生病，我不能用异术救你，你若有难，我亦不会用法门渡你，你若离世，我亦无可帮扶！“
夭夭听了，心里平增了一些扫兴与不快，便说道“先生如此，不比莫多，亦不比世人。”说罢，缓缓转身，向远处走了几步，望着屋出的雨说道“先生如要去见周公，早些的好，雨更大了的。“
文真并不应答，走过去拉住她冰凉的手，夭夭轻微地挣扎几下，便不再反抗，任文真将她的两只手都拉起，合在一处，用他宽大的手掌捂在手心，传来暖意。
文真盯着夭夭的眼睛，说道“五十年后，在世间，你不知文真为谁，文真将念你五百岁，直至轮回离灭；若你有来世，你不识文真为谁，与他人喜结连理，文真仍将念你一世；千年之后，你若转世十余轮回，你见了文真塑像，拜了又拜，不知文真尊者曾经为谁，文真将记得你每一世的容颜，恍若眼前。”
夭夭内心虽被文真的言语所打动，但听了这些话，心底却有一丝悲凉“你为何不愿与我世世相伴，却偏要说些五十年、一百年、五百年之后事来，怕是你不愿与我相守，找个托词哄我罢了”。夭夭有些娇嗔地说道
“我一睡便是两三千年，相守不得。”
“先生可以不睡，留下来，在世间？“
“文真愿意在世间，自然可以，但文真不能在世间?”
“为什么，你可以在世间，不做别的事，与人相守，难道你不喜欢？“
“并非不喜欢，我已生因果，因果相生，无有穷尽！”
“你还是不喜欢，只是不肯直说罢了！“
文真苦笑了一下：“若是旁人，定是可挑一些好听的话来，说与你听，但我所言，极易生因果，因此有些话说不得，若你真有来世，来世当为新生，与这世又有何干，况你并不记得我为谁，我何去干扰。“
“来世之时，先生可告知夭夭，便可相认！“夭夭说着，还有一丝的兴奋。
“不行的，我要睡觉，不可再生因果“文真说得很认真。
“先生还是不够喜欢夭夭，宁肯自己睡觉也不肯陪夭夭！“
“有这一世，便已是美好，又何求他生。“
“那么，你就不能为了我，入世一回！?”
“不可以的！二千多年前我入世时惹下的因果，这一世才有所消散，我怎能因自己一念之私，再造因果！“
“那先生与夭夭，岂不是也造了因果？”
“孩子，我躲不开你，无论换了怎样的时间、怎样的地点，怎样的因缘，你都会在站在那里，我也会四处行走，直到与你相遇。!”
文真凑近夭夭，用额头抵着她的额头，用手指抚了抚夭夭的头发”夭夭，我曾十五年前离开，现在又回来，那日在姬发庭前，吕尚曾问我来此有何事，我说有两件事，但都不能说，但现在能说了，其中一件事，便是寻你而来。“
“为何是寻夭夭而来？为什么会是夭夭？”
“我知道我的生命，会因为一个人而改变，我看到你时，我猜到那个人会是你，你是我一生中，最大的宿命？”
“那先生喜欢夭夭？为何夭夭当初不知？”
“我喜欢你，看到你，我已经得到了我想要的，没有什么要急着说给夭夭听的。”
“先生说，你得了你想要的？先生想要的是什么？“
“我所想要的，便是喜欢夭夭的感觉，无论你知与不知，解与不解，都无妨的，每日能看到你，已是美好！“
“仅此而已？“夭夭有些不解”莫非，先生是看夭夭丑陋？“
“非是如此，我今后身边恐多是非，怕对夭夭多有牵连。于我而言，世间万物，唯有素墨二色，唯有你，方是色彩！何来丑陋之说。”
夭夭一时无语，忽然想起吕尚说的话来，下意识地推开了文真，言说到“先生，夭夭心里乱，先生可否告诉夭夭，吕尚大师可否信任？”
“你既如此问，定是心有所疑的。“
夭夭不再说话，停顿了半天方说“夭夭心虽杂乱，却知先生心中有夭夭，自是欢喜。只是------只是夭夭有些事还不明，先生也莫要仔细询问。“
夭夭所说的有些事不明，指的是文真到底是否真的是妖邪，文真是否真如吕尚所说，要灭掉有邰氏国及其他众多方国。这些话，她不好向文真询问，只好凭自己的判断。
两人说着话时，夭夭忽然看着文真，掩嘴笑道“先生穿着蓑衣，在屋出讲话已有近一个时辰了，若是他人不知，还以为先生屋子漏了雨，才要先生这般。“
文真低头看看自己身上，忽然发觉，便要出门。
“天已昏黑，又值下雨，回来多有不便，先生若不急，明天一早夭夭请周公过来便是，省得先生摸黑前去。“
“若是你肯在此，我自可明日再寻周公“
夭夭点头，轻声的“是的了，先生去掉蓑衣吧，莫要叫他人笑话，夭夭可帮先生寻些旨酒来。”
“这里竟有旨酒？”
“原本没有的，有次吕大师来，送了一些，说先生欢喜之时，可温与先生喝。夭夭一直帮先生留着，这便寻来”
夭夭来时，那旨酒竟是用兕角盛装的，足足有六七斤重，文真上前用手迎住，迎住之时，手上竟有过电般的感觉，心里觉得有些异样，但天色昏暗，并不曾注意到外形。
那旨酒，味道十分甜美柔和，为酒中上品，为禹王时期一名叫仪狄的女子所造，酒浓而味淡，性柔而口甘，初饮微甜，再饮意柔，不觉意微醺。
夜深之时，映着火塘中的微光，夭夭的脸色极为红润，低头不言归去之事。
文真心里感到奇怪，却珍惜与夭夭在火塘前聊天的时光，并不提休息的事，反说到“夜半风大，我关上门罢。“
夭夭慌忙站起身来“夭夭知道夜已深，本该早些离去才好，只是，只是白天来了那般多的鬼神，夭夭不曾向他们下跪，夭夭怕，不，不敢回屋。”
文真忍不住笑了了出来，走近夭夭“怕他们什么？”
“夭夭不知。“
“你今晚留下来，好不好“文真认真而又肯定地说道。
夭夭低头不语。
那一夜，夭夭没有回去，但两人只是安睡在一起，
天微亮时，夭夭见文真和衣侧身躺在她身旁，正看着她的眼睛，说道：“现在，我们在一起，你就在我面前，不管今后会有何种因果，我都愿意接受。”
夭夭并不说话，只是浅浅的笑。
早上起床后，夭夭去找周公，文真看到了昨晚夭夭带来的酒具，色泽与往常不同。
那是一只大兕兽的角，但根据色泽纹理来看，这只兕角恐怕只有一年多的时间，也就是说，这只大兕兽，是这一年左右的时间中，被人杀死的。
在当时，个人是无论如何也杀死不了一只兕兽的，就算是一支队伍碰到了这么大的兕兽，如果杀死了的话，也会引起哄动，被人们当成英雄故事广为流传的，但这一年中，没有任何公开传闻说到，有人杀死了兕兽。
而这只兕兽角，又如何落到了吕尚的手中，难道杀兕兽，养灵兵的人，就是吕尚？！
正思考间，姬旦已到弟子见过先生。“
“我近日恐将离开岐山邑，有几件事需交代与你“
“先生有事尽管吩咐，弟子照办就是。但不知先生为何要离开？“
“我在此地，将惹来众多祸端，昨日我进门之时，众人皆伏于地，我言说到，起来吧，没有什么鬼神值得尔等下拜，你且以实相告，众人会感激我，或是记恨于我？“
“这，这，回先生，众人当记恨于先生“
“为何？”
“众人虽知鬼神性恶，不敢得罪，但视鬼神为天道，不可轻视不可亵渎只许遵护，昨日先生之言，是对鬼神不敬，众人必记恨先生。”
“回答得好，我若长期在此，必招天下人记恨于周室，此为离开之一因。我走后，另有两件事，你务必办理。”
文真说道：其一，告诉世人，因我品行不端，对鬼神多有不敬，故被周王逐出岐山，此般一来，可解邰氏国一时之困；其二，你面告姬发，沣邑要扩建城垣及地府，此事要交于你来办。“
“这第二件事，我依先生便是，可第一件事，坏了先生的名，害得天下人忌恨，弟子怎敢？”
“你照办就好，莫生挂念，我无名无位，不怕得人忌恨。”
“如今沣邑已将近完工，先生为何要扩建，那些百工之人，皆由吕大师调拨，我若参手，多有不便，况何处寻得百工之人。”
“你可记得，那庸地有一小方国，名曰麇国？“
“我等起兵之时，庸国首攻为先，只是其麇国并未参战，先生为何言说此地？“
“那麇的祖先君主，人称微伯，曾与殷人交恶，但后世与庸国亦不相近，这里有一支兵丁，有百行之众（近一万人），听我调遣。你以周王及我之名义，邀请其迁至沣邑，要其助你修城筑府、守护沣都。“
“不知他们如何肯来？“
“自会来的，我自会派人一同前去，如若不愿来者，你需派兵丁好生驻守保护他们住地 “。
后世传说，西周都城沣邑是庸国人建的，因为他们善于筑城，那只是周王室的人故意留下的一个借口，为的是从庸国名正言顺地调兵，且不被他国怀疑的借口，调来后，只是修筑了一些核心工事，而这些工事，是周公不想让吕尚插手，才找了庸人善于修建的借口。
这支军队很快便参与了前期灭众方国的战斗，他们的族人近万人，都被安置在了今天陕西省眉县，因先祖为微伯，故封为微国，到了后世，传着传着，便成了眉。
姬旦听了文真的话，言说道“先生既然心意已定，旦自当照半，前些时日我去东夷之地，打听到一些消息，一直未曾告于他人，多有不解，还望先生指点。”说完周公取出一方布巾来，上面书写着句话，“终南山下，有邰氏国，庭前桃花，女子芳华；岐山邑中，周王之室，院内设酒，浅笑嫣然。“
这几句话，是华士死前的前一日，拜访吕太师时所言，据言以此可以找到终南山主人，弟子抖胆，敢问先生？“
“你先找一借口，前往沣邑，待我从山上下来，再告于你。”
是夜，文真召来风、云二使。风使见了文真，掩不住内心的激动，说道“尊者，你曾言，昔日之时，人神共居，我等高灵皆为各族智者，后有轩辕氏枉法，才使得绝地天通，人神分离，依今日之势，我等众神可再回人间，复现千年不见之盛景。”
文真不置可否，反而说道“通告五百岁以上众灵，我三日后将上终南，众灵可来相见。”
“是否通告九天玄女与共工？”
“亦要通告”。
风、云二使领命而去。
这对九天玄女和共公来说，不是好消息。
文真晚上见到夭夭：“我若走，定不放心于你，你可随我前去终南山，如若有异，皆有惊无险，不必害怕。”
夭夭听了，既兴奋又紧张，口中却说“先生到哪，夭夭便到哪！”
这次虽然没有明说，但文真是以终南山主人的身份回终南山，虽然只要求有500年以上的灵物来见，但其他山精树怪、鬼神魅夭，凡是借终南山修炼的灵物，都得到了消息，都跑来躲在远处观看。
文真、夭夭与风、云二使同行，一路几近无话，到了汤峪谷口，下得车来，那驾车之人回去向周公复命。
再往里面时，两边山势耸立，远远能看到谷口的兕兽兽群，文真料夭夭不曾看过，便轻捏一下她的指尖，吩咐道：有我在，此地皆无害，你不必怕。之后松开她的手，复又前行。
来到近前，再看时，早有白兕妖王率众兕兽在谷口迎接，夭夭是第一次见兕兽，自是心里害怕，本想抓着文真的手前行，那料文真似无此意，便心中生出一丝不快来，或是文真并非全心喜欢自己，方才这般。
但在文真心中，在众人之前，不多现私情之密，乃是对众高灵的尊重。
白兕妖王见过众人，带领四人继续往前，两边兕兽散开，待二人过去后复合拢在一起，似在阻止外界进入。
且说这兕兽并非一般生物，与现世，它的皮蕢可抵兵甲，与灵界，其气势可使众灵望而却步，因此才被安排到谷口，阻止众人或灵物的进入。
文真再往前看时，眼前有一青藤坐具，三面围档，一面垂帘，可容二人坐其中。
白兕妖王道，先师命弟子在此守护谷口，并于前两日制此坐具，尊者可坐其上。
文真示意夭夭与自己同往，待二人落坐后，风云二使放下帘子，言说道，姑娘切莫睁眼，切莫害怕。
话刚说完，风云二使一左一右，伴着那坐具一起凌空。
文真与夭夭只觉耳边风声往来，时而伴有细雨丝丝，但外界景像，不甚分明。
夭夭提心吊胆，生怕自己掉下去，那手紧紧抓着文真，文真甚至可以感受到她手心细密的汗珠，过了约一刻钟，能感觉到有却下失重的感觉，想必是在下落，之后，稳稳的落定，轻风细雨之声不再。
待出得帘子，才发现周围众山环抱，远处的山一片青墨之色，已然与天际连在一处，不甚分明，再往近看时，层层山峦之中，偶有白云潜伏其中，白若尺素，那云似隐非隐，似藏非藏，有的如同婴儿般，倦缩在山凹之中，有的如雨幕一般，倾逸于山阳树阴之处，那满山的树叶，已然红了许多，树青叶红，层层叠叠，不甚分明。更有一些云层，直接悬在空中，上白下青，浓淡不一，别有韵味。
正看间，那原本在山凹处的云朵，升了起来，飘然而近，四围的山峦之间，也泛起了云雾，将远处的山掩映了起来，难现真容。
夭夭看得出神，听闻风、云二使道，尊者与姑娘这边请。
二人顺着花草小道往前走，前行中能闻见淡淡的花香，十分的沁人心脾，更能听到远处的山涧之中的水流和松涛声，二者混杂在一起，难以分辨，却空灵悦耳。
刚行几步，有些缓的下坡，眼前的景像也更宽阔些，就在近处，看到方才那朵白去从近百米开外的地方除除飘了过去。
夭夭所居之地虽离终南山不远，但从未到过此等地界，自不知高山之上还有这等玄妙的景像，那四周的植物，也是山下不曾见过的，山下的植物，大多花硕叶宽，这里的植物，却要秀致好多，且叶疏花密，素淡清丽。
下了慢坡，眼前一平整空旷场地，众神皆分立两旁，除上次曾见过的素问，上次见的其他人等及山精树怪，有二十余位，站在素问等人的身后。
—————————————谁在风中驻足，谁又无言落莫——————
2月4日，北纬35度
风的脚步，在我门前踌躇
悉悉簌簌
是要轻掀门帘
笑语嫣然
又止步院落
一声轻叹
2月10日，北纬39度
你在路口，如叶轻柔
风偷走记忆
寄我存念
满地梨花 如雪乱
谁在风中驻足
看得见前世恩怨
谁又无言落莫
念你笑语嫣然
是谁说我有千百人世的躯形
可存活千年
来不及转身
浅草淹没青石板
繁花四溅
谁会在风中驻足
看浮屠图塔守断了又断
化做树根
断了思念
第十一章：鬼使神差
与素问并排而立的，则是一五大三粗，却面色红润的的老年男子，此人正是共工，他身旁一字排开的，则是终南山72洞府的洞主。
素问对面，站着着一精瘦的老年妇女，手柱一杖，嘴唇极薄，不露自威，此人正是九天玄女。在他边旁一字排开的，则是终南山108谷口守望护谷神。
风、云二使抢到文真身前，朗声道“我等乃终南山文真座下接引使者风、云二使，斗转星移，离灭再起，众灵有难，尊者归山。
众人皆右手贴左胸前，低头示礼。
文真在风、云二使的引下向前徐行，同样还礼，身后跟着素问、九天玄女、共工、羌混元等十余人。
穿过空旷场地，前面是一平缓台阶，两边立着巨大的石柱，有各山精树怪，形态各异，立于近前，有的体形庞大，脚似枯树之根，有的身影细长，犹如藤蔓一般，依树而立，有的体形健壮双眼凸起，有的手指纤长，双眉雪白，又细又长。
夭夭自知有文真在，那些灵物不会伤害自己，但心里总是担心，难保有某个灵物，不知从何处猛然窜出，会伤害于自己。
顺着平缓的台阶再往下，云雾缭绕处，有一处宫殿，飞檐之上立了数只叫不上来的灵禽，甚是壮观。
众人行到殿前，文真停步，转过身来，站定，众人亦停步，分列两边，文真将众人扫视一遍，笑言道：我有二千余岁不曾醒来，今日到此，眼前此等情景，壮美异常，心甚欢悦。然此皆为幻化表象，人因有耳目，易为表象所迷，还是去了吧。
九天玄女一听，站出队来：多谢尊者教诲，那就去了吧。说罢，一挥手，眼前壮观的宫殿、路两边精美的石柱，往步向前的台阶，都悉数不见了，只留下一片空旷的场地。
共工命人拿过一些草席来，众人一起落座，待文真问话。
这时自有一行小妖为文真及夭夭拿陶碗倒过水来，文真忙身子前倾，双手接过。
文真喝了一口水，意欲放下陶器，已有小妖会意，托盘来接，文真道：不劳烦，你歇息便好。
众人面面相觑，文真的谦恭让众人反不知怎么办才好。
文真方笑道，我为俗世之身，久不曾归，今日难得相见，还是先听众人言语。
听文真说完，共工起身，居中位站正，朗声道，水神日夜守护水器，今率终南山72洞天洞主见过尊者。我辈在此长者数千岁，短则数百岁，日夜期盼，望尊者入世归山。
文真忙说道，”你与众洞主先坐罢，劳烦陆吾、天吴与你替我看守水器这般多年，陆吾与天吴如今何在？
“天吴在我接替他之职后，游历各方，不知所终，恐只有九天玄女知晓”。
九天玄女起身道，晚辈风后代众神见过尊者，回尊者，天吴曾在轮回之时，入世为人，生于空桑之地，其名伊尹，曾辅佐商汤。今又入世，身份不宜明示众人。
文真道：“你知便好，这些年，劳烦你与共工了的。今日召终南山上众灵前来，是有要事相商，商议该何去何从！听听众人意见，九天玄女，若无不可，你先说罢。“
九天玄女道：我曾听先祖所言，数千年前，百智出昆仑，我神族之人离开昆仑故土之时，文真智者曾与圣鸟毕方一道，隐而不现，每每念及此事，众人无不感怀；2300年前，尊者曾授诸般法术于轩辕氏族，无奈轩辕氏智者心生妄念，我亦错助轩辕，才致蚩尤被解。尊者方起念要收回诸般大法，但因果已生，诸神只得远离人世，人神共居之景无以再现。
风后（九天玄女自称）自知有失，尊者慈悲，命风后看管神仙谱，风后心生感激，此次尊者还来，风后以为，该是神族重返人间之机。
众神一听“重返人间”四个字，立时交头接耳，群情激奋。
是时，从众神中闪出一巨人，双眼凸起，胳膊健硕，跪在地上说道：“尊者可记得我，我是3300年前，九黎之族过终南时，引领他们首领黎甲来见您的巨人。”
文真忙坐直了身，笑言道“自是记得的，你坐着说话便好！”
那巨人站起身来，愤愤然道“数千年以来，都是人神共居，神带领族人，给他们力量，教他们打败强敌、教会他们开山种地，神也得到了世人的拥护，受世人尊敬，世人接受神的庇护，神管理世人，但那轩辕氏族，为一己之私，将众神驱离世间，唯我独尊，方才惹怒了尊者，尊者决意收回山川之法，世间气灵，不再孕育众神，最终人神相隔。每念及此，虽隔千年，我亦愤恨不已。
好在尊者念及我等无处可归，方在终南山中留下生化水器，我等皆受终南气灵滋养，才得存至今，万望尊者能率我等重返人间，再现人神共居之盛景。”
文真只是认真的听，并不答话。
是时共工忙接话道：“尊者离世之后，那轩辕神族借祖上神力，仍把持人间，凡有世人不尊不敬之举，皆凶暴以待，轻则伤身，重则害命，此等恶行，将来必污我神族之名，这世间，岂容他一家独大。“
“若是你呢？会当如何？“
“若有尊者授意，再有风、云二使相助，我这便能下到山去，灭了轩辕神族，管叫他不敢反抗，然后众神下山，统治世间，众生皆得护佑。”
“若是有世人或轩辕神族的人不服，又当何论？”
“有尊者在，谁敢不服，不服尊者之灵，不配留存于世，按轩辕神族反判之罪，一并论处，罚他世代不得有脱“这时又有头顶奇尖，并且光光如也，四周却毛发丛生的人形灵物跪到当中：
“小辈见过尊者，我乃山中一穿山甲，原有数百年的修行，后却被那轩辕神族败坏，不将轩辕神族赶出人间，将世无宁日，众生将永受苦难！”
“这般说来，轩辕神族数千年来作恶良多，众生受难，唯有驱离轩辕神族，方当有解？！”
终南山中众灵听闻，数百灵齐齐跪下，“愿尊者率我等下山，重返世间！”
只有素问一等人众，站在文真近前，并不言语。
“数千年间，我族之人，因一智之利，倍受世人尊敬，留存世间，其境甚是美好，我心偶有再返人间之意”文真缓缓说道。
众神一听，脸上顿生欣喜之意。
“我来之时，有马车相送，马车所过之处，皆有行人避让。素日我行路之时，或他让或我让，不一而足。然借周室的权势，皆是路人相让，路宽不曾变，我多占一分，世人便少一分，若我占了整个通路，甚是威风，然那世人，只能站沟渠之上，侧身而望。我想这天下的路，为何总是世人让我，而不是我让世人。”
九天玄女接话道“尊者有所不知，那侧身而望的世人，若知是为尊者让道，定当心生喜悦，倍感尊荣。”
“此皆为众灵教化之功，教世人愚昧者，怎堪此前“智者”二字！今日路上所见，料必此后世间，凡能教人愚昧者，众人皆以至贤至圣至智之师相称，推崇有加。”
“世人愚昧，难堪重任，神族在世，可保一方安宁，为众望所归之事”。九天玄女接着说道“如今世间，灾害良多，世人死生有难，我等不可坐视不理，枉费了世人一片念想。”
“这世间，最能伤害世人的，不是天灾地祸，而是有力者的贪妄，我曾一念之错，授轩九黎之君以行云布雨之法，惹下千年因果，轩辕氏智者一丝贪妄之念，人神皆为其所害，战火频烧，妻离子散、众族迁移，我且问，有何灾害，能胜得过这人神之祸？给世间带来灾祸的，不是那天地灾害，反是那些以救灾灭害为名，起贪妄之念的有力者。”
方才那头顶尖尖的人形灵物道“尊者，只要您一声令下，我们下山灭了轩辕氏族，叫他罪有应得，好为世人一个交待，看何人敢再起贪妄之心，若敢反抗者，一并论处。”
那灵物愤然以陈，满脸恨意。
“世人当如何看待？”
“世人自当感激，我等可教世人不再受轩辕神族苛责之苦，解救世人于水火之中，众神降灵人间，管理世间事物，世人皆依我等安排，人人平等、再无欺压之事，人神共居，我等功业将传诵人间，世代享受尊荣！”
“你是帮世人赶走了一只虎，却引来了一群恶狼，你所为者，与轩辕神族又有何不同，只是此前族独享荣光，而今众神皆得有份，民众更增苦难。”
白兕妖王行礼“我有话要讲”
文真点头示意其直言。
“我等与轩辕神族不同，他们高高在上，自居富贵，不顾世间民众死活，我等定与民众融为一体，善察民情，以代民意，民众定感我等恩德！”
“你言至此，我猛然间想起四个字来”，说着，文真喝口水道“这四个字便是——小恩大患！”文真一字一顿地说道。
众神眼上现出一些失落之情，共工道：“敢问尊者，是否要众神-----？”
文真缓慢答道“往日在岐山邑中，周王设宴，我曾言过：日自起落，月得圆缺，星舍其光，水居低谷，以离其方，以让其位。是故圣人有功而不居，有名而不受，有位而不就，有力者藏意，有智者讷言，有慧者舍妄，不与万物相害，是为自损。唯有自损，是得以存。”
“自损？”
“自损为自然之道，宜效仿之，然世间之灵，附道者众，合道者寡、证道者稀，故自损之道，非形势所逼，难有所为，必为他损。”
“尊者所言他损，是何意“？素问言道。
“他损者，制化之道也，唯有扶弱，方能抑强，此为制，暴雨不终朝，强力不恒久，此为之化，故制化之道，在于扶弱抑强。然世间之人，犹如蛋卵，遇石而碎，为碎其石，引玉而攻，石克，方知玉更坚矣，强权灭不了强权，神族怎救得了世人。“
“可，我等怎能无视众灵苦痛，望尊者三思!”
“我且问诸位，世间凡是大事小事，皆问于鬼神，此为轩辕氏族之功，还是之过？“
众人相互对视，点头，不约而同道“是功”、“功”、“自然是功的”
“凡有偏私利害，便有功过的，轩辕神族之举，对诸神在人间之身威，皆有所助，自当为功的。若是不问鬼神，该当如何？”
“世人会屡屡犯错，不识自然之理，混乱不堪，且会不敬神明，为害甚大！”
“错误过十，可会再犯，犹如深水过河，有人死伤，此后是否会年年如是？”
“不会，他们会建桥搭舟！”
“如若神族次次应验，指示众生呢？”
“更不会死人，但神族不在，便会死人。”
“那为什么不与世人舟木？何要次次烦劳我辈？”
众人不言。
“怕世人犯错，为我辈借名，世混界乱亦为借口，实为众人若不求神，众神何来念力，何来香火，何得以坐享其成，享受万般尊崇。”
众神皆面色微红，低头不语，有神想要分辩几句，方要启唇，复又合上，不再言语。
“数千年前，世人身弱，饱暖难解，伏羲率伏羌众人观天示像，以查风雨之节，以让灾害，饲鸡养鱼，以解腹空，神农氏率岷羌一族，号令耕种，得有粟、草，消病去灾，法藏又传蓍草之法，皆为减免众生苦痛。
是时，族有智者，以通神意，是时，世人若幼童，需我等照看。待2300年前，世人皆长成人，若我等再行看护，名为看护，实则以往日之威名，行一己之私。
世人只知我等素有恩于众生灵，怎会念他们今日苦难，我族与世人，各责一半！”
“各责一半？”
“世人若是智慧，早知我等留存之意，又怎会这般感念我等之恩，况神族之灵，大事小事皆要过问，稍有不从，灾祸将至，世人若稍做分辨，便知我等之害何其大。世间本无祸，世人自招之，世间祸福，轩辕神族今日盛行世间，尔等感念要重返人间，皆为世人自招之灾。
故世间灾祸，一半在我等，一半在世人。”
说到这里时，整个气氛凝重起来，众神原本盼望着文真能带着他们重返人间，却没想是这样的结果。
“孩子们，人神共居的时代已经过去了，我们要做的，是把人世还给世人。“文真用凝重缓慢的声音说“很高兴，你们在，我们一起来终结这个时代。孩子们，我也喜欢人间，但我们会给人间带来更多的灾难，只有离开，才是爱他们。但是我们有新的事要做。”
众神听了：“愿听尊者详解”。
“冰山化水，非一日之暴，今日情景，亦为千年之因，虽要尔等不在人间行走，却另有他用，且听我慢慢道来。”
为防诸神过多干扰人间事务，我已传八风八方于姬旦、姬昌二人，那姬旦甚为聪慧，善明易理，易者，阴阳交替变化之道也。八风八方之法将于历经数百年后，广布人间，是时，众人虽敬鬼神，亦可自断吉凶，通晓天道，因此，数百年之后，众神多将失其尊位，如想世人事事禀告，犹如痴人说梦。
因此，易书盛行之日，鬼神愁怕，非众神可挡。
是时，众神可转投人间，教人识天认道，之后再回归我处。除此之外，皆不可私自下凡，否则惹下因果，干扰世间，是为罪过。”
“那我等又归于何处？”
“待我离世之后，众神当归西王母所代管，待千年之后，定有人受法藏之命，建立天庭地府，是时众神分管天庭地府，自得家园。因此，我有事要求众灵代为帮忙。“
其余众神皆站起身来，文真亦站起来.
“其一，我与今世，当率众灵，还人间与众世人，众神在近300年内，远离世间，不再要众生事事问于鬼神，不再要众生牺牲以祭鬼生，要世人自治其世。300年后，世间巫人不再身居宫中，不再传鬼神之意于君王，此事我需众灵相帮。
其二，凡相帮之灵，在我离世后，轮换入世，再用3000载，传道于世间，众神虽不在世间，却要护佑世间，减免众灵诸般苦痛，除此之外，不得私自入人间。
其三，千年之后，是有高灵，将建天庭地府，众神自归其位，得有归所，在此之前，皆听从西王母号令，以众山川星象为宿，轮流值守。
其四，若有意与我同力同为者，可于明日拜会我处，是有详解。
我知众神心有不甘，然旧时已逝，何不迎新，是有生生，自得不息。”
当晚，甘泉山下，轩辕玉剑开始泛紫光，按此前约定，只有神族遇上极大的劫难，先灵来告知时，才玉剑才会发出紫光。
不久，有一如球状大小的小的光团移至剑前，化为一人，此人便是甘泉宫的主人，轩辕神族的首领——鬼臾区。
他感应到了玉剑发出的气灵，知道有先灵到来，可是已经有近千年玉剑未曾泛过紫光，今天泛起紫光，定是出了千年不遇的大事，才有先灵到来。
“敢问是哪位先灵到此，不知有何喻示？”
“你莫问我为谁，且先答我所问。”看不到人的形象，声音仿佛是从四面八方每个角落传来的，但又找不到所在。
“这-----” 鬼臾区略作迟疑，但一想玉剑显灵，别人是无法作假的，便不再犹豫“请您明示”。
“我且问，轩辕神族有多少正受灵物，依何而存？”
“这-----,回先灵，轩辕神族在甘泉一处，有正受灵物三百六十位，各山川九州之地，有正受灵物一百二十八位，在内服之地共设十二处，有正受灵物六十位，各方国的正受灵物，常有所易，多时共有一百六十五处方国设位，每处有正受灵物各五位，共计八百二拾五位，然近年多有战事，有所增减，尚无具体统计。至于其他未得正受灵物，不计其数。
至于依何而存，这------，各方国正受灵物，多附身于庙堂之上，以伏羲、女祸、神农、轩辕、炎帝之象，享受人间供奉，享食众人信念尊敬之灵气，得以存活。“
“我再问你，可知前几日百方、厌火遇到的可是何人?”
“前几日不能自信，今日确知此人当为终南山主人转世，我亦得闻终南山终灵物竟在尊者面前恶语相加，要他灭我轩辕神族。”
“终南山主人要灭的，不只是轩辕神族，其是众神的千年基业，一旦他意愿确定，不但众神千百年来的修炼了化为无，恐怕你这甘泉宫，也将不复存在，这才是众神真正的灾难。”
“这-----，我有意率众神一战，并岂求各高山大灵的协助，以减免引灾祸，只是，只怕我用尽神力，也抵不过终南山主人的一个心念，他若定了，我等抗争岂不徒劳。“说到这儿，他心情沉痛地跪倒在玉剑面前，拱手道：”我知他族众神与我族素有仇怨，有灭我族之意亦为不可，但众神无一愿离开人间，只是受于尊者之威，无人敢生是非。唯望先灵能看在我轩辕神族及众神修行不易的念上，设法求得伏羲、法藏、西王母的同情，能代为说情，劝终南山主人回心转意，众神方可免一劫。”
“伏羲不生不灭，无处可求，法藏尊者派素问护佑文真尊者，西王母派兵羌混元和大角老人前来，皆为助力于文真尊者，怎能不知其意，求之无用。”
“这么说，亦是无用了，我知先灵今日前来，定不是为我通风报信，而是有可用之策。万望先灵明启”
“解决之法我已经告诉你了的，你好生领会。 ”话音刚落，玉剑上的紫光不再闪现，表明先灵已离去。鬼臾区礼拜完，起身谢过先灵，先灵说解决之法已告诉了鬼臾区，可到底是什么。
回想起来，先灵总共说了六句话，总结起来，从后到前，分别是：
其六“解决之法我已经告诉你了的，你好生领会。”，是说解决之法就在前五句之中，为防被其他灵物得知，因此不便明说，，需要领会才能得知。这也告诉他，解决之法只有先灵和他自己知道，手下的高灵一律不能知晓。
其五“伏羲不生不灭，无处可求，法藏尊者派素问护佑文真尊者，西王母派兵羌混元和大角老人前来，皆为助力于文真尊者，怎能不知其意，求之无用。“，是要告诉自己，不要想着去求任何高灵，此路不通。
其四，“终南山主人要灭的，不只是轩辕神族，其是众神的千年基业，一旦他意愿确定，不但众神千百年来的修炼了化为无，恐怕你这甘泉宫，也将不复存在，这才是众神真正的灾难。“，如果我不去解决这件事情，到最后连甘泉宫也会失去，如果去做了，此前反对我的他族众神，也会对我言听计从，这是要我全力阻止文真尊者，可是我拿什么阻止呢？。
其三：““我再问你，可知前几日百方、厌火遇到的可是何人?”这句话，有两层意是，一是告诉我，我面临的不是别人，而是终南山主人文真尊者，并且轩辕神族的人不是文真尊者的对手，二是告知我，他知道发生的一切事。“那么，真正的解决之法，只能从前两句话中去找了。
其一：“你莫问我为谁，且先答我所问。”是告诉我，不要试图去探明他的身份，这显然不是解决之道，那么，余下的答案，只能在第二句中。
那就是“我且问，轩辕神族有多少正受灵物，依何而存？”，先灵怎能不知我轩辕神族有多少正受灵物，稍加推算，便可知大概，先灵又如何会不知我们“依何而存”？很明显，这句话是明知故问，而对付文真尊真的办法，就在这句话中。
“轩辕神族有多少正受灵物”，定不是提醒要我们轩辕神族的所有灵物参战，所有的灵物加起来，也恐怕难抵风、云二使，更不用说素问等高灵了。那么真正的解决之道，应在“依何而存”四字之中。
思考一番后，他脸上露出了笑容，他知道了对付文真最有效的办法。
终南山主人人物图谱（部分）
