回复第101楼，@上善若水7518
记号、欣赏！！
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光看不说俺都不好意思讲了
记号、欣赏！！
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光看不说俺都不好意思讲了
一部写在天上的书：八卦他爹《四象》的神妙奇用
回复第102楼，@草根梦游
儒家等于矛盾加战争加轮回，科学应该给人类带来灭顶之灾，
================================================================================
这话说的太绝对了，，，，，，，，，
儒家是自以为是的整出一些标准————
希望大家遵照执行严格要求自己，，，，，，，
给人类带来灭顶之灾的不是科学本身——————
而是某些人的贪婪，，，，，，，，，，，，，，，，，
--------------------------
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
儒家等于矛盾加战争加轮回，科学应该给人类带来灭顶之灾，
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这话说的太绝对了，，，，，，，，，
儒家是自以为是的整出一些标准————
希望大家遵照执行严格要求自己，，，，，，，
给人类带来灭顶之灾的不是科学本身——————
而是某些人的贪婪，，，，，，，，，，，，，，，，，
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上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
回复第105楼，@草根梦游
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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易经中算卦靠易数，讲解靠易理，这是易经中的阴阳，也就是说神神叨叨算出来的东西我们也可以明明白白说出来
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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易经中算卦靠易数，讲解靠易理，这是易经中的阴阳，也就是说神神叨叨算出来的东西我们也可以明明白白说出来
回复第105楼，@草根梦游
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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答案就在天上：一年有三百六十五天，只有春分和秋分这两天是昼夜平衡，即阴阳平衡，第二天又不平衡了，可谓是不能拥有平衡，可一年的白天时间加起来和一年的黑夜时间加起来是绝对平衡的，也就是说我们看到的不平衡是具部现象，从整体上讲阴阳是绝对平衡的，这就是天道有衡，把阴阳还成因果，有其因必有其果，这象极了佛家的因果报应，在易画中也是阴阳平衡的：把太极一分 为二，那是一阴一阳，一分为四即四象那是二阴二阳，一分为八那是四阴四阳，一分为十六那是八阴八 阳，一分为三十二那是十六 阴十六阳，一分为六十四那是三十二阴三十二阳，把他套 在物理上他又是能量守衡定律，这就是知其因即知其果的理论根据，所以阴阳平衡虽然不能拥有但不可不追求，
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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答案就在天上：一年有三百六十五天，只有春分和秋分这两天是昼夜平衡，即阴阳平衡，第二天又不平衡了，可谓是不能拥有平衡，可一年的白天时间加起来和一年的黑夜时间加起来是绝对平衡的，也就是说我们看到的不平衡是具部现象，从整体上讲阴阳是绝对平衡的，这就是天道有衡，把阴阳还成因果，有其因必有其果，这象极了佛家的因果报应，在易画中也是阴阳平衡的：把太极一分 为二，那是一阴一阳，一分为四即四象那是二阴二阳，一分为八那是四阴四阳，一分为十六那是八阴八 阳，一分为三十二那是十六 阴十六阳，一分为六十四那是三十二阴三十二阳，把他套 在物理上他又是能量守衡定律，这就是知其因即知其果的理论根据，所以阴阳平衡虽然不能拥有但不可不追求，
回复第109楼，@zjm0214
阴阳中最大的东东是什么？天、地。我们现在的世界是天在外，地在其中。上阳下阴。那有没有另外的三个世界呢？一个是天外有天。纯阳的。一个是地在外，天在内，地心世界？另一个是纯阴的。地包地。这三个世界纯属猜想，有待证实。而在我们人类的世界中，天属阳，总是向上、向外扩展的。地属阴，是内敛的、收缩的、向下的。如果没有人类，天地就阴阳分离了。正是因为人在天地中，才有今日之世界。所以，易总是不离三才。
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大易之道无所不包，见仁见智就是你心有什么你就中读出什么，如果你心中有先见和成见，那么你读的不是天书而是你自己，如果你心中空空那么你读到的才是那个真实存在的客观世界，所有的理论是从客观世界中提炼出来的，把他用到实践中去他应该是正确的，反之理论一定是错误的， 易经理论 用在宇宙的其它星球上也应该是 正确的，
阴阳中最大的东东是什么？天、地。我们现在的世界是天在外，地在其中。上阳下阴。那有没有另外的三个世界呢？一个是天外有天。纯阳的。一个是地在外，天在内，地心世界？另一个是纯阴的。地包地。这三个世界纯属猜想，有待证实。而在我们人类的世界中，天属阳，总是向上、向外扩展的。地属阴，是内敛的、收缩的、向下的。如果没有人类，天地就阴阳分离了。正是因为人在天地中，才有今日之世界。所以，易总是不离三才。
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大易之道无所不包，见仁见智就是你心有什么你就中读出什么，如果你心中有先见和成见，那么你读的不是天书而是你自己，如果你心中空空那么你读到的才是那个真实存在的客观世界，所有的理论是从客观世界中提炼出来的，把他用到实践中去他应该是正确的，反之理论一定是错误的， 易经理论 用在宇宙的其它星球上也应该是 正确的，
回复第112楼，@草根梦游
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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讲一下上帝造人的故事：上帝第一次用自己最美好的东西：理智来造第一批人，造出来的人只为别人服务，不会照顾自己，结合这批人都饿死了，这批人最后被t关在一个叫天堂的猪圈里，上帝造的第二批人加进了自私和欲望，于是这批人除了 自私就是贪婪，最后把上帝都赶跑了，然后这批人自相残杀都死了，死后被关到一个叫地狱的猪圈里，上帝造的第三批人是把理智和欲望各一半，可是随着时间的变化不是理智大于欲望就是欲望大于理智没法平衡，上帝造的第三批人就是人类，他要么9欲望大于理智即理智的欲望 ，结果这批人在理智的帮助下贪婪起来比魔鬼还疯狂，还有一批是欲望大于理智，即欲望的理智，结果这批人在欲望的帮助下更加理智，他们比天使更高尚，这就是目前的人类
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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讲一下上帝造人的故事：上帝第一次用自己最美好的东西：理智来造第一批人，造出来的人只为别人服务，不会照顾自己，结合这批人都饿死了，这批人最后被t关在一个叫天堂的猪圈里，上帝造的第二批人加进了自私和欲望，于是这批人除了 自私就是贪婪，最后把上帝都赶跑了，然后这批人自相残杀都死了，死后被关到一个叫地狱的猪圈里，上帝造的第三批人是把理智和欲望各一半，可是随着时间的变化不是理智大于欲望就是欲望大于理智没法平衡，上帝造的第三批人就是人类，他要么9欲望大于理智即理智的欲望 ，结果这批人在理智的帮助下贪婪起来比魔鬼还疯狂，还有一批是欲望大于理智，即欲望的理智，结果这批人在欲望的帮助下更加理智，他们比天使更高尚，这就是目前的人类
回复第113楼，@zww234
楼主这贴非常不错，如果重新开贴，用猪论这种幽默的话语解释易经的名词，并配易经名词原图，会继当年明月写史后，本坛最有名的说易大作
[$COMEFROM_QQWEB$]
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使劲写就是了，管他是鬼是神是猪是人。
楼主这贴非常不错，如果重新开贴，用猪论这种幽默的话语解释易经的名词，并配易经名词原图，会继当年明月写史后，本坛最有名的说易大作
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使劲写就是了，管他是鬼是神是猪是人。
回复楼主，@石榴瓜
回复第112楼，@草根梦游
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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讲一下上帝造人的故事：上帝第一次用自己最美好的东西：理智来造第一批人，造出来的人只为别人服务，不会照顾自己，结合这批人都饿死了，这批人最后被t关在一个叫天堂的猪圈里，上帝造的第二批人加进了自私和欲望，于是这批人除了 自私就是贪婪，最后把上帝都赶跑了，然后这批人自相残杀都死了，死后被关到一个叫地狱的猪圈里，上帝...
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第二批人应该是理智大于欲望
回复第112楼，@草根梦游
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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讲一下上帝造人的故事：上帝第一次用自己最美好的东西：理智来造第一批人，造出来的人只为别人服务，不会照顾自己，结合这批人都饿死了，这批人最后被t关在一个叫天堂的猪圈里，上帝造的第二批人加进了自私和欲望，于是这批人除了 自私就是贪婪，最后把上帝都赶跑了，然后这批人自相残杀都死了，死后被关到一个叫地狱的猪圈里，上帝...
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第二批人应该是理智大于欲望
回复第114楼，@zww234
喜欢易经的人太多了，但这东西太深奥了，一般人不愿意看，因为看不懂。呵呵，最开始写的我看一下就不想看了，后来看了最新回帖再倒过来看第一页的-_-||
[$COMEFROM_QQWEB$]
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好歹是我们的根，尽心传下去就是了!
喜欢易经的人太多了，但这东西太深奥了，一般人不愿意看，因为看不懂。呵呵，最开始写的我看一下就不想看了，后来看了最新回帖再倒过来看第一页的-_-||
[$COMEFROM_QQWEB$]
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好歹是我们的根，尽心传下去就是了!
回复第108楼，@zjm0214
看到有一篇讲五行的。阴阳和谐为土，阳生阴降为木，阳盛阴衰为火，阴升阳降为金，阴盛阳衰为水。如果把阴阳看做是资产负债表，则阴阳是静态的，而五行是损益表，是动态的，关键在一个“行”字，行者动也。那么，四象则是阴阳二者运动的具体状态，楼主以为然否？
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交流真的是问题，每个人都有自己的运行规迹，这就是大脑的问题，每个人的心都是一面镜子，每个人的心中都有一副山水画，就用这t画满山水画的心去认识世界，看什么都有山水画，这就是见仁见智
看到有一篇讲五行的。阴阳和谐为土，阳生阴降为木，阳盛阴衰为火，阴升阳降为金，阴盛阳衰为水。如果把阴阳看做是资产负债表，则阴阳是静态的，而五行是损益表，是动态的，关键在一个“行”字，行者动也。那么，四象则是阴阳二者运动的具体状态，楼主以为然否？
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交流真的是问题，每个人都有自己的运行规迹，这就是大脑的问题，每个人的心都是一面镜子，每个人的心中都有一副山水画，就用这t画满山水画的心去认识世界，看什么都有山水画，这就是见仁见智
回复第112楼，@草根梦游
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风噢将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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春分是阴阳结合，是万物的开始，秋分是阴阳的分离，是万物的结束，所以秋分后万物发展结束，所以看到矛盾结合那就是在上升，看到矛盾分开那是在下降，春分后面是夏天，秋分后面是冬天，肯定是不一样的，
春分和秋分这两天是昼夜平衡
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春分和秋分这两天昼夜平衡是一样的吗？？？
大家都不会说春分和秋分是一样的，，，，，，，
因为春风噢将带来温暖，秋风将带来寒冷，，，，，，，
知其所以然故可知其将然，，，，，，，，，，，，，，，
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春分是阴阳结合，是万物的开始，秋分是阴阳的分离，是万物的结束，所以秋分后万物发展结束，所以看到矛盾结合那就是在上升，看到矛盾分开那是在下降，春分后面是夏天，秋分后面是冬天，肯定是不一样的，
回复第119楼，@juygujyfc
一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。佛说，物随心转，境由心造，烦恼
皆由心生，说的是一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实。歌德也曾经说过：“人之幸福会在于心之幸福。” 上面是一些哲人说过的话，引用到股市里面也可以参考。莫贪，时刻能控制了自己的手，给自己设立止损止盈的位置，才是最重要的。关系到个股上，不管这个股现在是什么状态，如果想买的话，先给自己一个买入的理由。如果找不出，就尽量不要凭感觉走。股市生存，就要有一套稳定的思路。如果你懂得操作，股市就是天堂；如果你不会操作，股市就是地狱；【一触即发】不是神仙，行情决不会一蹴而就，而是会一波三折的。如何适时入场，把握好买卖点978560442
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俺老师是猪，不知道什么是哲人，不知道 哲人比母猪漂亮不？不知道 哲人比萝卜好吃不？
一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。佛说，物随心转，境由心造，烦恼
皆由心生，说的是一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实。歌德也曾经说过：“人之幸福会在于心之幸福。” 上面是一些哲人说过的话，引用到股市里面也可以参考。莫贪，时刻能控制了自己的手，给自己设立止损止盈的位置，才是最重要的。关系到个股上，不管这个股现在是什么状态，如果想买的话，先给自己一个买入的理由。如果找不出，就尽量不要凭感觉走。股市生存，就要有一套稳定的思路。如果你懂得操作，股市就是天堂；如果你不会操作，股市就是地狱；【一触即发】不是神仙，行情决不会一蹴而就，而是会一波三折的。如何适时入场，把握好买卖点978560442
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俺老师是猪，不知道什么是哲人，不知道 哲人比母猪漂亮不？不知道 哲人比萝卜好吃不？
回复第123楼，@红心果果
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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握手，泪流满面的j说：同志您好俺会努力的，
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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握手，泪流满面的j说：同志您好俺会努力的，
回复第105楼，@草根梦游
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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四象就是讲客观变化的必然规律，纯阴那是只有民没有官，于是有人从百姓中走出来为民服务，人们就听他的，他有了民心就是有了权力，这时他的权力小于民的权力，即民在上官在下的地天泰就行成了，这头得民心的公猪得到百姓大地的支持从一阳发展到纯阳，他的权力到了最高点，他就是如日中天的太阳开始牛b了，这时的民权已经小于官权，官民关系从泰象的互相帮助发展到乾象的官权大牛b，又从民对官的不满发展到正西的官民相仇相害相远的敌人关系，官权就象夕阳般在渐衰，人性中的魔鬼象大地般的升起，终于在正北这个纯阴之地已经看不见一丝阳气了，万物到北 一切归零，开始下一次轮回
@石榴瓜 104楼
上帝造人是用阴阳平衡来与制约人性中的阴魔的，所有人为不平衡的东西都会被天道所淘汰，例如不平衡的社会制度，阴阳本身就是不可分隔的整体，谁把他分开谁就遭受惩罚，惩罚的程度就是违背天道即自然规律的程度，所有知其然便知其所以然。
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均衡状体是最理想的，，，，，
实现理想是很难的，，，，，，，，
最理想就是根本不可能的，，，，，，，
而不均衡却是客观存在，，，，，，，，，，
存在就是合理的虽然我们不一定喜欢，，，，，，
知其然不一定知其所以然比如眼见不一定为实，，，，
知其所以然却可以知其将然，如何知其所以然...
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四象就是讲客观变化的必然规律，纯阴那是只有民没有官，于是有人从百姓中走出来为民服务，人们就听他的，他有了民心就是有了权力，这时他的权力小于民的权力，即民在上官在下的地天泰就行成了，这头得民心的公猪得到百姓大地的支持从一阳发展到纯阳，他的权力到了最高点，他就是如日中天的太阳开始牛b了，这时的民权已经小于官权，官民关系从泰象的互相帮助发展到乾象的官权大牛b，又从民对官的不满发展到正西的官民相仇相害相远的敌人关系，官权就象夕阳般在渐衰，人性中的魔鬼象大地般的升起，终于在正北这个纯阴之地已经看不见一丝阳气了，万物到北 一切归零，开始下一次轮回
回复第223楼，@红心果果
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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为果果送上泰卦“泰象就是阴在上阳在下，地在上天在下，民在上官在下，女在上男在下，在上的地相下运动，在下的天向上运动，天地完美的交合在一起，不分你我，阴阳他们为什么要相近？因为她们在互相帮助，这叫做相益者相近，也叫阴阳互生，在生活中你看到走的近的那一定是互帮互助，恋爱的主动权在女孩手里，女追男隔层纸，在上的放下姿态不要摆臭架子，在下的也不要自卑，要积极向上，所以春分后万物开始生长发芽，男女结合后人类从此生生不息，供求交流后人们各得其所，多美好的一个卦象！
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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为果果送上泰卦“泰象就是阴在上阳在下，地在上天在下，民在上官在下，女在上男在下，在上的地相下运动，在下的天向上运动，天地完美的交合在一起，不分你我，阴阳他们为什么要相近？因为她们在互相帮助，这叫做相益者相近，也叫阴阳互生，在生活中你看到走的近的那一定是互帮互助，恋爱的主动权在女孩手里，女追男隔层纸，在上的放下姿态不要摆臭架子，在下的也不要自卑，要积极向上，所以春分后万物开始生长发芽，男女结合后人类从此生生不息，供求交流后人们各得其所，多美好的一个卦象！
回复第223楼，@红心果果
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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为果果画一幅肖像；一位心情平淡乐观谦和的聪明女孩，果果怎样？
看楼主说的那么心苦，顶下你也向你说声谢谢哈。
明天再来看你的。
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为果果画一幅肖像；一位心情平淡乐观谦和的聪明女孩，果果怎样？
天道有衡，在正东的泰对应这正西的否，以达到阴阳平衡，正南的乾对应着正北的坤，以达到阴阳平衡，所以生活中有所得必有所失，有所失必有所得，超过平衡的东西总有一个大小相等方向相反的东西在等着你，用来使阴阳达到平衡，
回复第130楼，@michelljiang
楼主，还有吗？
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应有尽有，想知道什么可以点播，
楼主，还有吗？
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应有尽有，想知道什么可以点播，
回复第130楼，@michelljiang
楼主，还有吗？
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先吹一个大的；泰是向上，否是向下，坤是下极，乾是上极，把他用在美国身上试试看：美国现在走过了如日中天，所以等待美国的将是下坡路，是慢慢下坡还是快速下坡？这要看他的官民关系是否是泰，他的民有选举权即民上官下的泰，而且他三权分立互相制衡，这就是他富强壮大的主因，可他的上层结构属否，什么意思？他的印钞权在私人手里，是谁？是犹太人的共济会，是犹太人垄断了美国的政治，经济，文化，科技，军事，这些上层的个人意志在随意改变着美国的发展，所以美国必然会慢慢衰退，如果他敢挑起战争，从天道“一”的绝对性来看，打人即打己，他还会快速衰退
楼主，还有吗？
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先吹一个大的；泰是向上，否是向下，坤是下极，乾是上极，把他用在美国身上试试看：美国现在走过了如日中天，所以等待美国的将是下坡路，是慢慢下坡还是快速下坡？这要看他的官民关系是否是泰，他的民有选举权即民上官下的泰，而且他三权分立互相制衡，这就是他富强壮大的主因，可他的上层结构属否，什么意思？他的印钞权在私人手里，是谁？是犹太人的共济会，是犹太人垄断了美国的政治，经济，文化，科技，军事，这些上层的个人意志在随意改变着美国的发展，所以美国必然会慢慢衰退，如果他敢挑起战争，从天道“一”的绝对性来看，打人即打己，他还会快速衰退
回复第133楼，@红心果果
用02年的QQ名注册天涯帐号让人误解有女人味？楼主不排一卦？……好好发你的贴吧！
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外阴内阳，外柔内刚，还是泰象，泰象不在上下两极，最得中庸之道，五味令人舌盲，五色令人目盲，五音令人心盲，所以一个对感官刺激着迷的人他已眼瞎，耳聋，舌瞎，心死。他用什么来感受生命的美好？所以一个人心情平淡，言语谦和，有所追求却并不执着就是泰象。
用02年的QQ名注册天涯帐号让人误解有女人味？楼主不排一卦？……好好发你的贴吧！
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外阴内阳，外柔内刚，还是泰象，泰象不在上下两极，最得中庸之道，五味令人舌盲，五色令人目盲，五音令人心盲，所以一个对感官刺激着迷的人他已眼瞎，耳聋，舌瞎，心死。他用什么来感受生命的美好？所以一个人心情平淡，言语谦和，有所追求却并不执着就是泰象。
没有否的对比难衬托出泰，否象的特点是阳刚在上，阴柔在下，有钱有权者在上，无钱无权者在下，很快富贵者富可敌国，贫穷者世代为奴，当然这也是富贵者想永远保持的状态，可是他们忽略了天地万物的本质：变化，一个富人他的钱财可敌国，可他的消费却不能敌国，他的投资越多供应就越多，反而加巨了供求不交，等他们钱也没了官也没了命也没了，才知道：俺真傻！
回复第133楼，@红心果果
用02年的QQ名注册天涯帐号让人误解有女人味？楼主不排一卦？……好好发你的贴吧！
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易者不占，懂得了天地万物的变化还用的着占吗？八卦容易神神叨叨的使人迷信，可四象就简单多了，可从无人讲解四象，俺这猪头也不知道忽悠到哪里了
用02年的QQ名注册天涯帐号让人误解有女人味？楼主不排一卦？……好好发你的贴吧！
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易者不占，懂得了天地万物的变化还用的着占吗？八卦容易神神叨叨的使人迷信，可四象就简单多了，可从无人讲解四象，俺这猪头也不知道忽悠到哪里了
否象的特点是主观在上客观在下，一个官员他的立场是站在主观空想空谈为基础的思维言行就是否象，如果他站在百姓客观的立场就是泰象，所以一个人的言行只有主观空想那么他必然失败必然向下，反之向上
回复第137楼，@太极自心生
有一点意思啊，哈哈
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终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
有一点意思啊，哈哈
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终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
回复第135楼，@石榴瓜
没有否的对比难衬托出泰，否象的特点是阳刚在上，阴柔在下，有钱有权者在上，无钱无权者在下，很快富贵者富可敌国，贫穷者世代为奴，当然这也是富贵者想永远保持的状态，可是他们忽略了天地万物的本质：变化，一个富人他的钱财可敌国，可他的消费却不能敌国，他的投资越多供应就越多，反而加巨了供求不交，等他们钱也没了官也没了命也没了，才知道：俺真傻！
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富贵的后期膨胀已经挤压了百姓的生存空间，即官民矛盾爆发，富贵的膨胀也挤压了富贵自己的空间，即内部矛盾爆发，所以儒家思想除了矛盾还是矛盾
没有否的对比难衬托出泰，否象的特点是阳刚在上，阴柔在下，有钱有权者在上，无钱无权者在下，很快富贵者富可敌国，贫穷者世代为奴，当然这也是富贵者想永远保持的状态，可是他们忽略了天地万物的本质：变化，一个富人他的钱财可敌国，可他的消费却不能敌国，他的投资越多供应就越多，反而加巨了供求不交，等他们钱也没了官也没了命也没了，才知道：俺真傻！
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富贵的后期膨胀已经挤压了百姓的生存空间，即官民矛盾爆发，富贵的膨胀也挤压了富贵自己的空间，即内部矛盾爆发，所以儒家思想除了矛盾还是矛盾
回复第141楼，@太极自心生
@石榴瓜 139楼
终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
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俺不吹牛B哦，向你学习，太极生阴阳，阴阳判吉凶
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什么叫阴阳？“是分两仪”，为什么不是必分两仪，而分两仪要用“易有太极是分两仪呢？这就是我们的语言有问题！我们的语言是在大脑指挥下发言的，语言是表象大脑是本质，可是大脑也是受人指挥，这就是“心”！现在是冬天我们坐在火炉旁烤手：这火可真的是好东西！火炉还是这火炉，你把他拿到夏天烤你还会说它是好东西吗？在夏天你会说水是好东西，在水里泡澡真的是太幸福了，可你现在一碰到水就说这可恶的水把我冻死了，水还是这水一点也没变，可它得到了两个相反的命字：可爱、可恶，火也得到了同样的命运：好东西、讨论的东西，环境变了你的心就变了，同样的事物你给戴了两个相反的帽子，这就是阴阳，
@石榴瓜 139楼
终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
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俺不吹牛B哦，向你学习，太极生阴阳，阴阳判吉凶
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什么叫阴阳？“是分两仪”，为什么不是必分两仪，而分两仪要用“易有太极是分两仪呢？这就是我们的语言有问题！我们的语言是在大脑指挥下发言的，语言是表象大脑是本质，可是大脑也是受人指挥，这就是“心”！现在是冬天我们坐在火炉旁烤手：这火可真的是好东西！火炉还是这火炉，你把他拿到夏天烤你还会说它是好东西吗？在夏天你会说水是好东西，在水里泡澡真的是太幸福了，可你现在一碰到水就说这可恶的水把我冻死了，水还是这水一点也没变，可它得到了两个相反的命字：可爱、可恶，火也得到了同样的命运：好东西、讨论的东西，环境变了你的心就变了，同样的事物你给戴了两个相反的帽子，这就是阴阳，
回复第143楼，@红心果果
那楼主就继续发下去吧。不顶下贴都不知沉到哪里去了。
虽然大多数不懂，但我呢也还是要读下去的。多读总比少读要好，再说这个也不同于洗脑教材的内容。
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一夜没关网络流量用完了，刚又定了流量，那怕只有一个观众俺也要坚持发，
那楼主就继续发下去吧。不顶下贴都不知沉到哪里去了。
虽然大多数不懂，但我呢也还是要读下去的。多读总比少读要好，再说这个也不同于洗脑教材的内容。
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一夜没关网络流量用完了，刚又定了流量，那怕只有一个观众俺也要坚持发，
天地开合必有间隙，天下万物不过一阴一阳，天下万事不过一否一泰，泰象开天之门，否象开地之门，一否一泰揭开天地所有谜秘，万事万物都在变化，一否一泰解示所有变化所共同不变的规律，天下之至简破解天下之至繁，天下之至易破解天下之至难，简为繁之门，易为难之门，舍繁就简，舍难就易，万千变化了然于胸谁还去算卦？这不是脱了裤子放屁多此一举吗？
壬辰逆推十三局---推局者南山，应局下元甲子末
世事有兴亦有衰，一元占尽又一运。
悲色空空叹寂寞，试于壬辰问天机。
西来东来一场梦，只怪权势撩人眼。
十四年华又重来，长江易治无禹公。
经济局危又无险，政经社会都变化。
人心动荡亦思变，只是胡儿在眼前。
力排众难十月间，此后又是和谐景。
白头翁儿坐高堂，从此人间事渐多。
欲说难说不可说，略泄天机与诸友：
雕儿衔翅认故乡，一门两户非奇事。
洪水滔天忙逐日，木火金水是本因。
美人东来未敢战，至此金乌国运销。
退时不退留张弓，防民之口甚防川。
处处锦衣夜行卫，宫中仗剑除白头。
可伶英雄埋忠骨，一难过后又大难。
只因宝位太撩人，诸侯纷纷起干戈。
大邦小城百里分，你方唱罢我登场。
只道庶民多暴徒，春秋五霸及七雄。
蜗触蛮争日复年，不知劫运几时终。
富者齐齐移外邦，莫道外邦就太平。
四洋五洲也纷乱，环顾四海多排汉。
可伶华旅遭大难，百十人中存一二。
三人十人三七人，山河颜色红转白。
四方海客整归装，鸟飞羊走归故乡。
多少枕戈英雄士，风云聚会到江南。
金陵日月又重光，美人覆海又东来。
马不点头石沉底，到头原来一场空。
繁华都市成废墟，高楼大厦变泥岗。
英雄多成河边骨，红粉此时多骷髅。
毕竟英雄起布衣，相将玉兔奔驰出。
南军北伐非奇事，运至金蛇命已终。
红霞销时白云蒸，落花流水两无情。
算到此时民心瘁，可怜劫后还有劫。
大羊残暴赛虎狼，一气袭来无能挡。
北方依旧有胡儿，大杀一场定君王。
茫茫海宇见承平，百年世事不胜悲。
晦极生明一阳复，紫薇一禅太古风。
四海内外无分别，道尽千秋说不尽。
来时匆匆去也迷，诸君无需太苍茫。
天地原来张弛弓，人生由来梦一场。
三分天机泄一分，再泄天机恐天诛。
有人识得其中意，富贵荣华五百世。
上面这贴是转别人的，仅供参考
天地开合必有间隙，天下万物不过一阴一阳，天下万事不过一否一泰，泰象开天之门，否象开地之门，一否一泰揭开天地所有谜秘，万事万物都在变化，一否一泰解示所有变化所共同不变的规律，天下之至简破解天下之至繁，天下之至易破解天下之至难，简为繁之门，易为难之门，舍繁就简，舍难就易，万千变化了然于胸谁还去算卦？经济不能独立于政治之外，政治不能独立于 文化之外，文化自秦之今都是一个模式：即天地否，即有权有钱者在上，无权无钱者在下，官民的差距越大矛盾就越大，这个朝代就越短，汉朝用的是道家无为加儒家的天尊地卑，所以他的寿命四百多年，而秦用的是连儒家都不如的法家，所以他只有十几年，以后的朝代唐宋明清都不过三百年，儒家文化就是否卦文化，而现在的西方文化则是民上官下的泰文化，二者相交得天道者即泰文化胜，我们的否文化一定被扭转为泰文化。
回复第149楼，@本杰明333
泰是做爱 否是什么
学习
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泰是阴阳结合，是男女做爱，是地天合一，是 早上六点的日出，是一年的春
分，古人讲究的天人和一就是理论与实际的完美结合，就是西方的实证，如何证明早上日出是阴阳结合？如何证明一年的春分是天地在做爱？先看下现象：早上的前面是黑夜后面是白天，用阴阳来代表早上肯定是有阴有阳，阴阳的排列只有两种：要么是阴上阳下的阴阳结合，要么是阳上阴下的阴阳分离，阴阳结合就是男女结婚做爱，阴阳分离就是男女离婚分居，早上是太阳从地下钻出来，太阳从正东到正南还有上升空间，所以用阴阳来代表日出肯定是阳在下阴在上的阴阳交合状态，如果实证？男人早上是不是有一种现象叫晨勃？这就是你体内的阴阳在做爱，他自然就勃起了，
泰是做爱 否是什么
学习
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泰是阴阳结合，是男女做爱，是地天合一，是 早上六点的日出，是一年的春
分，古人讲究的天人和一就是理论与实际的完美结合，就是西方的实证，如何证明早上日出是阴阳结合？如何证明一年的春分是天地在做爱？先看下现象：早上的前面是黑夜后面是白天，用阴阳来代表早上肯定是有阴有阳，阴阳的排列只有两种：要么是阴上阳下的阴阳结合，要么是阳上阴下的阴阳分离，阴阳结合就是男女结婚做爱，阴阳分离就是男女离婚分居，早上是太阳从地下钻出来，太阳从正东到正南还有上升空间，所以用阴阳来代表日出肯定是阳在下阴在上的阴阳交合状态，如果实证？男人早上是不是有一种现象叫晨勃？这就是你体内的阴阳在做爱，他自然就勃起了，
回复第149楼，@本杰明333
泰是做爱 否是什么
学习
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如何证明一年的春分是天地在做爱？男女做爱后生命开始孕育，天地做爱后万物是不是在发育？春分后野草是不是开始发芽？鸟儿开始交配繁殖，女孩开始思春，动物开始交配繁殖，你的春心蒙动那是上帝对万物在发号令：万物我的孩子能，春天是爱情的季节，春天你不采花你难道要到秋天去折 枝？
泰是做爱 否是什么
学习
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如何证明一年的春分是天地在做爱？男女做爱后生命开始孕育，天地做爱后万物是不是在发育？春分后野草是不是开始发芽？鸟儿开始交配繁殖，女孩开始思春，动物开始交配繁殖，你的春心蒙动那是上帝对万物在发号令：万物我的孩子能，春天是爱情的季节，春天你不采花你难道要到秋天去折 枝？
回复第149楼，@本杰明333
泰是做爱 否是什么
学习
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人从正北出生到正东是二十岁，到正南是四十岁，到正西是六十岁，六十岁的老夫老妻就象夕阳一般阳气渐衰，是阴阳分离的状态，是男女离婚分居，既然是分居肯定不能生育，所以秋分后庄稼开始死亡，树木开始落叶，在经济上买卖不交流那肯定是经济危机。当官的只顾自己把百姓当成敌人，百姓生存艰难如何供养官员？自秦朝至今的治国思路一直阴阳两分的思路，所以除了矛盾还是矛盾，除了向下还是向下，除了轮回还是轮回！
泰是做爱 否是什么
学习
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人从正北出生到正东是二十岁，到正南是四十岁，到正西是六十岁，六十岁的老夫老妻就象夕阳一般阳气渐衰，是阴阳分离的状态，是男女离婚分居，既然是分居肯定不能生育，所以秋分后庄稼开始死亡，树木开始落叶，在经济上买卖不交流那肯定是经济危机。当官的只顾自己把百姓当成敌人，百姓生存艰难如何供养官员？自秦朝至今的治国思路一直阴阳两分的思路，所以除了矛盾还是矛盾，除了向下还是向下，除了轮回还是轮回！
回复第150楼，@太极自心生
@石榴瓜 142楼
什么叫阴阳？同样的事物你给戴了两个相反的帽子，这就是阴阳，
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此言差矣啊，哈哈
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用语言来解释阴阳那是提着自己的头发过河，那是用自己的嘴咬自己的鼻子，那是用一把弯尺去衡量另一把弯尺，那是你戴着一百个有色眼镜看世界，如何证明？人类的预言从未准确过，这就是证明，后面我会找 祥林嫂来解释。
@石榴瓜 142楼
什么叫阴阳？同样的事物你给戴了两个相反的帽子，这就是阴阳，
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此言差矣啊，哈哈
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用语言来解释阴阳那是提着自己的头发过河，那是用自己的嘴咬自己的鼻子，那是用一把弯尺去衡量另一把弯尺，那是你戴着一百个有色眼镜看世界，如何证明？人类的预言从未准确过，这就是证明，后面我会找 祥林嫂来解释。
回复第158楼，@本杰明333
@石榴瓜 153楼
泰是阴阳结合，是男女做爱，是地天合一，是 早上六点的日出，是一年的春
分，古人讲究的天人和一就是理论与实际的完美结合，就是西方的实证，如何证明早上日出是阴阳结合？如何证明一年的春分是天地在做爱？先看下现象：早上的前面是黑夜后面是白天，用阴阳来代表早上肯定是有阴有阳，阴阳的排列只有两种：要么是阴上阳下的阴阳结合，要么是阳上阴下的阴阳分离，阴阳结合就是男女结婚做爱，阴阳分离就是男女离婚分居，......
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现在关键是俺 没有阴 扎交合。指个明路。没老婆
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根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
@石榴瓜 153楼
泰是阴阳结合，是男女做爱，是地天合一，是 早上六点的日出，是一年的春
分，古人讲究的天人和一就是理论与实际的完美结合，就是西方的实证，如何证明早上日出是阴阳结合？如何证明一年的春分是天地在做爱？先看下现象：早上的前面是黑夜后面是白天，用阴阳来代表早上肯定是有阴有阳，阴阳的排列只有两种：要么是阴上阳下的阴阳结合，要么是阳上阴下的阴阳分离，阴阳结合就是男女结婚做爱，阴阳分离就是男女离婚分居，......
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现在关键是俺 没有阴 扎交合。指个明路。没老婆
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根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
回复第157楼，@本杰明333
@石榴瓜 19楼
咱先说说八卦他祖宗太极吧：俺因为看不懂易经所以一直用独创的心态看易经，易经的阴阳符号它的适用范围要么是天地万物、万事万物，要么是包罗万象，这是一种集约式思维，就用这种集约式思维把我们认识的世界集约一下。
所有的文字是用来记录语言的，所有的语言是用来描述客观世界的，不管是它内心所思所想还是看到身外的世界都是真实存在的客观世界，所有的文字都是符号，易经中由“一“为基础构成的阴阳符号，由阴阳......
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哲学思想很深
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俺不知道哲学是啥玩意，俺这四象把那叫什么科学哲学神学的乱七八糟的东西都一锅给炖了，乾坤包万物，否泰包万事，弄得哲学很牛b的样子，
@石榴瓜 19楼
咱先说说八卦他祖宗太极吧：俺因为看不懂易经所以一直用独创的心态看易经，易经的阴阳符号它的适用范围要么是天地万物、万事万物，要么是包罗万象，这是一种集约式思维，就用这种集约式思维把我们认识的世界集约一下。
所有的文字是用来记录语言的，所有的语言是用来描述客观世界的，不管是它内心所思所想还是看到身外的世界都是真实存在的客观世界，所有的文字都是符号，易经中由“一“为基础构成的阴阳符号，由阴阳......
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哲学思想很深
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俺不知道哲学是啥玩意，俺这四象把那叫什么科学哲学神学的乱七八糟的东西都一锅给炖了，乾坤包万物，否泰包万事，弄得哲学很牛b的样子，
回复第161楼，@本杰明333
@石榴瓜 159楼
根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
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难度大 低声下气 没有原则 难啊
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和泰卦相近的还有一个谦卦，谦卦是地在上山在下，是把大山埋在地下的卦象，这是六十四卦中唯一全吉的一卦，我们从谦卦中读出什么？你的官象山一样高，但你的姿态比老百姓还低，这就是谦虚，你的财富象山一样多，但你的姿态比穷人还低这就是谦虚，你的学问比山还大你的姿态比百姓还低，这就是谦虚，只要你是谦虚的你就 一定是吉祥的，无论你在什么位置上。泰卦也是一样，虽然你是牛b十足的大男人，但你一定把自己打扮成很怕老婆的样子，这既是对女性的尊重，也是泰象的本质。
@石榴瓜 159楼
根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
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难度大 低声下气 没有原则 难啊
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和泰卦相近的还有一个谦卦，谦卦是地在上山在下，是把大山埋在地下的卦象，这是六十四卦中唯一全吉的一卦，我们从谦卦中读出什么？你的官象山一样高，但你的姿态比老百姓还低，这就是谦虚，你的财富象山一样多，但你的姿态比穷人还低这就是谦虚，你的学问比山还大你的姿态比百姓还低，这就是谦虚，只要你是谦虚的你就 一定是吉祥的，无论你在什么位置上。泰卦也是一样，虽然你是牛b十足的大男人，但你一定把自己打扮成很怕老婆的样子，这既是对女性的尊重，也是泰象的本质。
回复第161楼，@本杰明333
@石榴瓜 159楼
根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
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难度大 低声下气 没有原则 难啊
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思维方式目前我找到三种模式：一种是太极型，一种是泰式思维，一种是否式思。我们绝大部分人用的是否式思维，极少数人用的是泰式思维，修仙和动物用的是太极思维，你不会低声下气就是否式思维，先说太极思维：在蚂蚁眼里也许我们就是一群没尾巴不长毛的猴子，动物不会把你分成男女富贵来认识人类，太极思维就是整体思维，他不会用分辨心来认识世界，因为它们不会把你分成贵贱所以它会平等的看众生，从动物到人最根本的变化就是有了分辨心：即识神开！就是掌管认识的程序启动了，这时候你看到的人变为男人女人，富人穷人，善人恶人，有得有失，有利有害，有大有小，有对有错，所有这些相反的概念相反的词都是从太极分化出来的两仪，于是万物归为阴阳两类，万物总要发生点关系吧？万物的关系叫做万事，他也 有两个模式：要么他们发生关系叫做泰，要么他们不发生任何关系叫做否！是谁把太极分开的？是识神，是掌管认识的程序把太极分开的，这个识神只会说一个字“是”，所以伏羲说：“易有太极，是生两仪。”俺的娘哎！总算把两仪讲完了。
@石榴瓜 159楼
根据泰象的启示，男的把姿态放的比女的低，不要高高在上那就成否了，他们为什么越走越近？是因为相益就是互相帮助，不是互相伤害那又是否，最后不分你我这不就成了!
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难度大 低声下气 没有原则 难啊
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思维方式目前我找到三种模式：一种是太极型，一种是泰式思维，一种是否式思。我们绝大部分人用的是否式思维，极少数人用的是泰式思维，修仙和动物用的是太极思维，你不会低声下气就是否式思维，先说太极思维：在蚂蚁眼里也许我们就是一群没尾巴不长毛的猴子，动物不会把你分成男女富贵来认识人类，太极思维就是整体思维，他不会用分辨心来认识世界，因为它们不会把你分成贵贱所以它会平等的看众生，从动物到人最根本的变化就是有了分辨心：即识神开！就是掌管认识的程序启动了，这时候你看到的人变为男人女人，富人穷人，善人恶人，有得有失，有利有害，有大有小，有对有错，所有这些相反的概念相反的词都是从太极分化出来的两仪，于是万物归为阴阳两类，万物总要发生点关系吧？万物的关系叫做万事，他也 有两个模式：要么他们发生关系叫做泰，要么他们不发生任何关系叫做否！是谁把太极分开的？是识神，是掌管认识的程序把太极分开的，这个识神只会说一个字“是”，所以伏羲说：“易有太极，是生两仪。”俺的娘哎！总算把两仪讲完了。
在现在我们的认知世界里，客观那个 完整的世界被我们分开了，人类是不可分割的，我们却把他分成男人女人，国家是不可分割的整体，我们却把他分成官和民，谈官的时候只谈官，谈民的时候只谈民，从来就没人怀疑过这个分开的世界还是不是真实的世界，得真的是得？，失真的是失？对真的是对？错真的是错？对于概念从不怀疑的 相信就是否式思维，对于概念有所怀疑，并且把相反的概念再小心的合起来就是泰式思维，看看老子的道德经满篇都是把两个相反的词给合起来，懂得了这个道理即是一头猪也能造真理：只要把两个反意词合起来就行了!这也是俺送给大家的礼物：真理制造机！
猪式真理制造机：健康是个概念，健康一定和他的反面结合起来：疾病和细菌，一个从不沾染细菌和长小病的人他的健康一定有问题，国家的健康也是这样，一个从不曝露小问题的国家他一定 有大问题，小病是可治的，好了才是真健康，大病是不可治的，发病就等死。
回复第167楼，@本杰明333
@石榴瓜 163楼
思维方式目前我找到三种模式：一种是太极型，一种是泰式思维，一种是否式思。我们绝大部分人用的是否式思维，极少数人用的是泰式思维，修仙和动物用的是太极思维，你不会低声下气就是否式思维，先说太极思维：在蚂蚁眼里也许我们就是一群没尾巴不长毛的猴子，动物不会把你分成男女富贵来认识人类，太极思维就是整体思维，他不会用分辨心来认识世界，因为它们不会把你分成贵贱所以它会平等的看众生，从动物到人最根本的变化......
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如果天意是否 你非要泰 那你说对还是错 为了泰可以没有道德 原则.公平 现在离婚率那么高 我看是天意 都为自己 我还是谢谢你 你说的我能看懂
--------------------------自己的心就是天意
@石榴瓜 163楼
思维方式目前我找到三种模式：一种是太极型，一种是泰式思维，一种是否式思。我们绝大部分人用的是否式思维，极少数人用的是泰式思维，修仙和动物用的是太极思维，你不会低声下气就是否式思维，先说太极思维：在蚂蚁眼里也许我们就是一群没尾巴不长毛的猴子，动物不会把你分成男女富贵来认识人类，太极思维就是整体思维，他不会用分辨心来认识世界，因为它们不会把你分成贵贱所以它会平等的看众生，从动物到人最根本的变化......
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如果天意是否 你非要泰 那你说对还是错 为了泰可以没有道德 原则.公平 现在离婚率那么高 我看是天意 都为自己 我还是谢谢你 你说的我能看懂
--------------------------自己的心就是天意
回复第175楼，@本杰明333
@石榴瓜 128楼
为果果画一幅肖像；一位心情平淡乐观谦和的聪明女孩，果果怎样？
-----------------------------
瓜瓜 色狼 给俺也画一个
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本杰明，本乃根基，杰乃向上的追求，明乃是对于真理的向往，一是太极，二是阴阳，三是四象，你我有缘哪！俺这滑天下之大稽讲天下之至道你也能看懂聪明啊!俺是猪派之头你是猪门大弟子，咱哥两把太上老君的八卦炉给扔了，还成咱的四象炉，把猪头猪蹄猪鞭神学哲学科学这些乱七八糟的东西一锅给炖了，如何？只是俺比较懒，俺讲的东西纯粹是随想，你把他保存起来就行了。
@石榴瓜 128楼
为果果画一幅肖像；一位心情平淡乐观谦和的聪明女孩，果果怎样？
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瓜瓜 色狼 给俺也画一个
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本杰明，本乃根基，杰乃向上的追求，明乃是对于真理的向往，一是太极，二是阴阳，三是四象，你我有缘哪！俺这滑天下之大稽讲天下之至道你也能看懂聪明啊!俺是猪派之头你是猪门大弟子，咱哥两把太上老君的八卦炉给扔了，还成咱的四象炉，把猪头猪蹄猪鞭神学哲学科学这些乱七八糟的东西一锅给炖了，如何？只是俺比较懒，俺讲的东西纯粹是随想，你把他保存起来就行了。
回复第171楼，@本杰明333
@石榴瓜 58楼
论象；就是我们能认识的世界都是现象，观天的叫天象，观星的叫星象，观五官气色的叫面象，各种社会现象，我们的一言一行都是现象，只要我们用阴阳符号把万象代表出来，然后套进四象中，那么各种变化的必然性在四象里清楚明白，让那些算卦的饿死算了，天地是牛皮万物是牛毛，只要了解了牛皮的走势那么牛毛的走势就出来了。
-----------------------------
瓜瓜 我打算 把你说的复制下来研究研究
--------------------------
杰杰，俺猪头还有些东西，四象只是所有东西的钥匙，钥匙你先拿好了，后面俺还要用否泰来分解人生观，分解人际关系，即纵横学，还有…急不得慢慢来。
@石榴瓜 58楼
论象；就是我们能认识的世界都是现象，观天的叫天象，观星的叫星象，观五官气色的叫面象，各种社会现象，我们的一言一行都是现象，只要我们用阴阳符号把万象代表出来，然后套进四象中，那么各种变化的必然性在四象里清楚明白，让那些算卦的饿死算了，天地是牛皮万物是牛毛，只要了解了牛皮的走势那么牛毛的走势就出来了。
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瓜瓜 我打算 把你说的复制下来研究研究
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杰杰，俺猪头还有些东西，四象只是所有东西的钥匙，钥匙你先拿好了，后面俺还要用否泰来分解人生观，分解人际关系，即纵横学，还有…急不得慢慢来。
回复第176楼，@本杰明333
@石榴瓜 139楼
终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
-----------------------------
好的很
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有空俺把三魂六魄用阴阳五行给分解出来，也就是一个人一生的信息都在你的眼睛里，这是面象的精华，俺也是边研究边吹。
@石榴瓜 139楼
终于逮住同行了，太极在天为道，在地为德，在人为心，人心就是太极就是上帝，就是阴阳：爱心、理智、良心…都属阳，自私，贪婪、欲望疯狂之流属阴，俺这牛b吹得咋样？
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好的很
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有空俺把三魂六魄用阴阳五行给分解出来，也就是一个人一生的信息都在你的眼睛里，这是面象的精华，俺也是边研究边吹。
回复第174楼，@xiongxiaoye321
哎呀，不就是一分为二的哲理嘛！
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一分一合，万事之本，一否一泰，易经之本，一上一下，万变之本，这就是天下之至简破解天下之至繁。
哎呀，不就是一分为二的哲理嘛！
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一分一合，万事之本，一否一泰，易经之本，一上一下，万变之本，这就是天下之至简破解天下之至繁。
回复第170楼，@alexchow9647
天行键，君子当自强不息！
人的命运总是否泰交织，混混沌沌，让人恐惧无法预知吉凶祸福。
但，
只要自强不息，便能推动命运这个太极，使否泰（或阴阳）各归其位，达到平衡，从而获得内心的平和幸福及安全。
你的意志越坚强，你的命运之轮就转动的越有动力。
假如你已迷失，不要怕，
你只需坚强面对，你的命运之神（太极也罢、上帝也罢）他一定会来找你。
---就像牧者找寻迷途的羔羊！
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心与天地通，心强宜动，心弱宜静，动静顺其自然
天行键，君子当自强不息！
人的命运总是否泰交织，混混沌沌，让人恐惧无法预知吉凶祸福。
但，
只要自强不息，便能推动命运这个太极，使否泰（或阴阳）各归其位，达到平衡，从而获得内心的平和幸福及安全。
你的意志越坚强，你的命运之轮就转动的越有动力。
假如你已迷失，不要怕，
你只需坚强面对，你的命运之神（太极也罢、上帝也罢）他一定会来找你。
---就像牧者找寻迷途的羔羊！
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心与天地通，心强宜动，心弱宜静，动静顺其自然
回复第169楼，@匪尔普斯
关心
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俺这门可罗雀的生意您就是上帝
关心
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俺这门可罗雀的生意您就是上帝
回复第183楼，@极道蚂蚁
客观世界的本质特征是简单的是变化的，变化本身是不变的，变化的规律是不变的，是不可分割的整体。
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这句爱死了。
楼主不简单。
想请教楼主对道德经里“德”的理解。
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太极：一” 在天为道，在地为德，在人为心，天一地二，一是阳二是阴，一是太极二是两仪，易经讲的是天地变化的不变性和变化规律的不变性，易经是无字天书，道德经是有字天书，就是讲人类自以为是的把客观世界分开一定要记得把矛盾双方再合起来，否则你认识到的世界就不再是真实的客观世界，而是你自欺欺人的自我世界。
客观世界的本质特征是简单的是变化的，变化本身是不变的，变化的规律是不变的，是不可分割的整体。
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这句爱死了。
楼主不简单。
想请教楼主对道德经里“德”的理解。
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太极：一” 在天为道，在地为德，在人为心，天一地二，一是阳二是阴，一是太极二是两仪，易经讲的是天地变化的不变性和变化规律的不变性，易经是无字天书，道德经是有字天书，就是讲人类自以为是的把客观世界分开一定要记得把矛盾双方再合起来，否则你认识到的世界就不再是真实的客观世界，而是你自欺欺人的自我世界。
回复第171楼，@本杰明333
@石榴瓜 58楼
论象；就是我们能认识的世界都是现象，观天的叫天象，观星的叫星象，观五官气色的叫面象，各种社会现象，我们的一言一行都是现象，只要我们用阴阳符号把万象代表出来，然后套进四象中，那么各种变化的必然性在四象里清楚明白，让那些算卦的饿死算了，天地是牛皮万物是牛毛，只要了解了牛皮的走势那么牛毛的走势就出来了。
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瓜瓜 我打算 把你说的复制下来研究研究
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先用否泰来解释一下什么叫人的幸福，知道了人的需求后你才能用泰道用之，用否道弃之，懂得了人的需求后你再学纵横学，那么天下之大任纵横苏秦张 仪不过如此，乱世不可避免英雄逢乱世乃与鱼得水，…
@石榴瓜 58楼
论象；就是我们能认识的世界都是现象，观天的叫天象，观星的叫星象，观五官气色的叫面象，各种社会现象，我们的一言一行都是现象，只要我们用阴阳符号把万象代表出来，然后套进四象中，那么各种变化的必然性在四象里清楚明白，让那些算卦的饿死算了，天地是牛皮万物是牛毛，只要了解了牛皮的走势那么牛毛的走势就出来了。
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瓜瓜 我打算 把你说的复制下来研究研究
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先用否泰来解释一下什么叫人的幸福，知道了人的需求后你才能用泰道用之，用否道弃之，懂得了人的需求后你再学纵横学，那么天下之大任纵横苏秦张 仪不过如此，乱世不可避免英雄逢乱世乃与鱼得水，…
什么叫幸福好像没有谁解释清楚。俺用否泰来解释一下：阴为需求，阳为供应，需求又分为阴阳两个方面：即身体的实在需求和精神的灵魂需求，需求有了那么满足呢？仍然用四象来解释幸福：只有需求没有满足那是纯阴不生，这不是幸福，你对一块石头去供应你的商品吧，这是只有供求没有需求也不是幸福，那么只有用否泰来解释幸福了，泰是需求大于供应，就是我饿了吃饭真幸运福，可还没吃饱，否是我馋肉了一次吃个够，从此见肉就反胃，别想从吃肉中得到幸福了，所以用泰来解释幸福就是：幸福就是对生理和心理需求的满足的过程，幸福是过程不是结果，在满足需求的时候一定不要全部满足，全部满足就由泰转否，就是夫妻在创业时幸福快乐，在成功时则离婚痛苦，所以人类所有的行为都是有意无意的去满足生理和心理的需求，
回复第187楼，@运开童子
不是说人身难得嘛，怎么楼主反而说动物的思维模式还更好？
呵呵
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人离太极太远了， 以 致于忘记了究竟当初要什么，把太极分开那就是科技发达，那就是五彩缤纷，可这些是不是你要的东西？可当 这些科技富贵要了你的命的时候，你才发现活着才是你要的东西，这和动物没有分别，动物从未离开“活着”这个太极，所以被贪欲迷失本性的人实在是不如动物聪明，可人类如果离开太极后再回来呢？那就是人身难得了，当你面对得、失、利、害、祸、福、吉、凶、，恩、怨…被这些杂念折磨的头大的时候，你再看看那吃了睡，睡了吃的猪谁更幸福？可如果你模仿猪的思维：俺啥也不知道，只要自己快乐就行，那时你才做了自己的主人，自己的幸福自己掌握，太极可以分开，但一定要把他再合起来，只分不合你就比猪还笨，分开再合你就比神仙还潇洒
不是说人身难得嘛，怎么楼主反而说动物的思维模式还更好？
呵呵
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人离太极太远了， 以 致于忘记了究竟当初要什么，把太极分开那就是科技发达，那就是五彩缤纷，可这些是不是你要的东西？可当 这些科技富贵要了你的命的时候，你才发现活着才是你要的东西，这和动物没有分别，动物从未离开“活着”这个太极，所以被贪欲迷失本性的人实在是不如动物聪明，可人类如果离开太极后再回来呢？那就是人身难得了，当你面对得、失、利、害、祸、福、吉、凶、，恩、怨…被这些杂念折磨的头大的时候，你再看看那吃了睡，睡了吃的猪谁更幸福？可如果你模仿猪的思维：俺啥也不知道，只要自己快乐就行，那时你才做了自己的主人，自己的幸福自己掌握，太极可以分开，但一定要把他再合起来，只分不合你就比猪还笨，分开再合你就比神仙还潇洒
回复第188楼，@运开童子
动物应该是愚痴的吧
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有种现象就是自然灾害在到来之前动物为什么会提前知道？动物不是愚痴吗？人不是聪明吗？人类的科学仪器都无法预测地震动物是如何 知道的？究竟谁更聪明？人和动物都有先天天道，动物的智慧未开即识神未开，所以它的先天道就不减少，人的识神开智慧开，人的先天道就越少，所以科学家企业家许多英年早逝的原因，这就是老子“智愈盛而道愈衰的原因”而婴儿则是动物的太极思维，是得道状态，所以老子经常提到婴儿，
动物应该是愚痴的吧
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有种现象就是自然灾害在到来之前动物为什么会提前知道？动物不是愚痴吗？人不是聪明吗？人类的科学仪器都无法预测地震动物是如何 知道的？究竟谁更聪明？人和动物都有先天天道，动物的智慧未开即识神未开，所以它的先天道就不减少，人的识神开智慧开，人的先天道就越少，所以科学家企业家许多英年早逝的原因，这就是老子“智愈盛而道愈衰的原因”而婴儿则是动物的太极思维，是得道状态，所以老子经常提到婴儿，
回复第187楼，@运开童子
不是说人身难得嘛，怎么楼主反而说动物的思维模式还更好？
呵呵
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为什么是人身难得？天使身上只有善良爱心良知这些美好的东西，他无法体验贪婪欲望疯狂之类的东西，而魔鬼只有自私贪婪欲望阴谋疯狂之类的东西，他无法体验善良爱心之类的东西，而人身上这二者都有，所以当人的良知制服阴魔的时候你就比天使还厉害，即自制者强，当你的阴魔大于良知的时候你就比魔鬼还凶残，这就是所有的宗教都叫你控制住你的心魔的原因
不是说人身难得嘛，怎么楼主反而说动物的思维模式还更好？
呵呵
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为什么是人身难得？天使身上只有善良爱心良知这些美好的东西，他无法体验贪婪欲望疯狂之类的东西，而魔鬼只有自私贪婪欲望阴谋疯狂之类的东西，他无法体验善良爱心之类的东西，而人身上这二者都有，所以当人的良知制服阴魔的时候你就比天使还厉害，即自制者强，当你的阴魔大于良知的时候你就比魔鬼还凶残，这就是所有的宗教都叫你控制住你的心魔的原因
用河图破解人性：一三五七九为先天元阳给他配上：道德仁义礼，二四六八十为后天识神开，给他配上：私谋欲贪狂，你看你刚出生时道是满分的，道失而德生，德是有心的爱，德失而仁生，仁就有点虚伪了，仁失而义生，什么道德仁义，只剩下哥们义气了，义失而礼生，一个连哥们义气都不讲的人他还宾宾有礼，这个礼的后面可都是私谋欲贪狂这群恶魔了!看到这里想起了日本鬼子的礼，还有他把礼扔掉后的狂魔状态，所以儒家提倡的礼干的是吃人的勾当，日本鬼子的礼干的是杀人勾当，所以一个虚伪的人一定是一个很礼貌的人，一个很礼貌的人很可能就是一个丧心病狂的人，这就是变化的必然性。
回复第191楼，@草根梦游
@本杰明333 172楼
盆友 不要光用 易经 分析 分析政治 人心 国心 庄心
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寡人懒，分析累啊，，，，，，
寡人只喜欢用简单的办法，，，，，
如何能用四象八卦说通K线轨迹，，，，
寡人才薄不得要领啊，，，，，，，，，，
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政治经济军事都是一个整体，是不可分割的，他们都在变化，不是向上变化就是向下变化，向上是官民结合的良性循环，向下是官民分离的恶性循环，政治军事经济这些都是牛毛，人才是牛皮，人分官民两种，官民关系分两种要么分要么合，分则死合则生，一个国家要想死就制造两极分化，把民的钱权都送给官，那么官的权力就无人制约，就象一个人的头无限大身子却很小，等身子饿死了头还能活吗？
@本杰明333 172楼
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回复第191楼，@草根梦游
@本杰明333 172楼
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@本杰明333 172楼
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礼为群魔之首，礼是魔鬼在出道前的最后一块遮羞布，所以我们在教育孩子时不要在礼貌上下功夫，许多阴谋鬼计都会披上礼貌的外衣，这外衣他肯定是要丢掉的，那可不是谦谦君子而是面目铮狞的魔鬼，狂是五阴魔的最后一个，狂风不终朝暴雨不终日，这些疯狂的东西老天都做不到谁还能做到？所以疯狂的后面就是死亡，天要使人亡必先使人疯狂，鸡在死亡前的挣扎是疯狂的，人在死亡前的清醒也是反常，所有事物在狂热后的长期衰败都是疯狂，战争是矛盾后期的疯狂，看到疯狂你就看到魔鬼的结