一部写在天上的书:八卦他爹《四象》的神妙奇用

  回复第205楼,@草根梦游

  一个国家要想死就制造两极分化,
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  瓜兄不要吓寡人啊,,,,,
  谁不知道华夏大地正在————
  两极分化而且愈演愈烈,,,,,,,
  难道肉食者们真的想要国破家亡?????
  那它们又将如何自处????????????
  去给洋人当主子洋人自然不同意,,,,,,,,,
  去给洋人当奴才?做惯了主子能当好奴才吗??????
  即没有资格做主子又没有能力做好奴才——————————
  不要告诉寡人这些个败家子要移民火星,,,,,,,,,,,,,

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  他们的理智良知这些元阳已被魔鬼关到猪笼子里了,他们也是身不 由己,这就是必然
  
  论否;太极原本是一个 整体,就象人这种动物他本身就包含男人女人,可我们在认识时却把他分成男人女人,一群人无论聪明有多少差异,他们还是互相依存的互助关系,可在进一步认识时却把他们分成官和民,从此官就变的尊贵起来,民就开始变的卑贱起来,从自然人群的平等关系变为官上民下的不平等关系,在上的官用阳代表,在下的民用阴代表,这就是 一天的夕阳,日落后那是漫长的黑夜,这就是一年的秋分,秋分后万物凋零开始了漫长的冬天,男尊女卑、官尊民卑这就是儒家的思想核心,儒家思想处处是不平等,有了不平等就有了压迫,有了压迫就有了反抗,阴阳这对相依为命的夫妻变成了水火不容的仇敌,这时的阴阳关系叫做阴阳相克,从交流的角度说这叫阴阳相背,阴阳相克就是敌我斗争,就是阶级斗争,就是你死我活,既然是斗争就得讲点阴谋策略,把三十六计搬出来,在上的阳刚是刚强为特点,什么叫刚强?想造反用军队震压,不听话用监狱,敢说个不字抓打杀,这种武暴力太累就来点文暴力:礼、俗、宿命、什么三从四德三纲五常,什么上下尊卑,什么长幼有序,把否卦送给儒家再贴切不过了,从水平这个角度看儒家是一种不平等文化,从太极 这个整体看儒家是阴阳分裂文化,官民关系看儒家是把官民调整到了相克相仇相远相背相害的状态模式!所以儒家文化的人类社会永远是黑暗的、冰冷的、矛盾的、痛苦的、短命的!
  
  回复第206楼,@极道蚂蚁

  @石榴瓜 184楼
  太极:一” 在天为道,在地为德,在人为心,天一地二,一是阳二是阴,一是太极二是两仪,易经讲的是天地变化的不变性和变化规律的不变性,易经是无字天书,道德经是有字天书,就是讲人类自以为是的把客观世界分开一定要记得把矛盾双方再合起来,否则你认识到的世界就不再是真实的客观世界,而是你自欺欺人的自我世界。

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  谢谢。
  再请教一问:对于我们常讲的道德,将其理解为对自然规律的敬畏,是否可以?我发现这正好吻合你后面那句“德是有心之爱”。
  另外我很不认同西方人对道德的理解。希望听听你的看法。
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  无论是 “道德”还是所有的文字都是人给起的名字,名字可以叫但它是变化的,道理可以讲但伴随着名字的变化道理也是变化的,这就是道可道非常道名可名非常名,道德好象是讲善讲爱讲助人,但这是道德吗?魔鬼好象是讲恶讲坏讲自私,但魔性就真的不好吗?草原上为了保护羊把狼都杀了,这是不是善意善心?羊群没有狼的制约快速发展,等羊群把草原吃光的时候就是羊群死亡的时候,你的善心善意变成了杀害羊群的恶行!你认为的善不一定就是善,你认为恶也不一定就是恶,所谓的善恶那是你自己的自以为是,是同一件事你给戴了两个相反的帽子,人类的所有语言都有自以为是的嫌疑,所以老子总是把两个相反的概念同时提,这样离自以为是远点,离客观世界近点。
  
  回复第205楼,@草根梦游

  一个国家要想死就制造两极分化,
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  瓜兄不要吓寡人啊,,,,,
  谁不知道华夏大地正在————
  两极分化而且愈演愈烈,,,,,,,
  难道肉食者们真的想要国破家亡?????
  那它们又将如何自处????????????
  去给洋人当主子洋人自然不同意,,,,,,,,,
  去给洋人当奴才?做惯了主子能当好奴才吗??????
  即没有资格做主子又没有能力做好奴才——————————
  不要告诉寡人这些个败家子要移民火星,,,,,,,,,,,,,

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  俺把他们的想法拿出来看看:俺是高高在上的伟人,你们屁民 又笨又傻活该受穷的命,想造反门都没有,在军事上有绝对的武力,在经济上有绝对的财力,在民意上有绝对的口舌为俺忽悠,俺这天永远都是高贵的天,你们地永远是卑贱的地,
  这就是儒家的理想社会, 这是他们的自以为是,在这基础上再加上天地万物的本质“变化”看看怎样?官方的钱权不停的在扩大,民的生存空间不停的在缩小,只要不到极点一切都在继续,贫富差距过大财物的交流就会变慢停止,
  官权过大民权过小官民的交流就会停止,什么叫做官民不交流?:百姓会饿死,那他为何不食肉靡?百姓失业?:这种笨蛋饿死活该!
  假设没有极点,让官把民全部吃光,官与官就没有矛盾了吗?只要阴阳不能接近平衡,矛盾就无处不在

  
  回复第207楼,@brinns

  留名,日后祥看。

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  欢迎常来
  
  回复第214楼,@草根梦游

  假设没有极点,让官把民全部吃光,官与官就没有矛盾了吗?只要阴阳不能接近平衡,矛盾就无处不在
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  以你的说法极点之前—————
  官总是享福民总是受苦,,,,,,,
  按你的大道理老百姓都老老实实————
  受苦受难等着极点体制崩盘,,,,,,,,,
  在极点之前官们都骑在百姓头上享尽荣华,,,,,
  那一年极点才能到来,今生今世还能等到吗??????

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  相克是相互的,百姓受的是高压之苦,官受的是精神空虚之苦,不苦他们是不会拜佛信教的,你以为他们每天骄奢淫欲那是天堂?对上拍马对下怒目对平淡用心计他们不累?他们对感官的刺激不敢停下来,一停下来空虚、寂寞、孤独、痛苦这些魔鬼就开始撕咬他们的内心,他们的心灵从来就无人交流,所有的心理病症都是人际勾通的失败,他们才是真正的精神病患者,心就是天堂心就是地狱,
  
  回复第216楼,@本杰明333

  瓜瓜 一年分四季 一天分四象 一小时了 分什么 一分钟 分什么 一秒钟分什么
  十年怎么分 百年怎么分
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  一个周期都可以用一分为二二分为四的方式分解,一生一国一天一月一年十年六十年一万五千年,在大无外在小无内没有大小之分
  
  回复第221楼,@极道蚂蚁

  @石榴瓜
  楼主对儒学的理解,我很不认同,很失望。
  只想说,当你仍在拿儒学做武器攻击儒学,你只能是一个伪儒学份子。
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  什么叫文化?就是你一言一行思考都用他,你却不知道他的存在,更无法判断他的对错,虽然 我们无法判断一种文化的对错,可他可以用现象来判断,一种文化是健康的那么他指导的社会应该是健康的,一种文化是病态的那他指导下的社会应该是病态的,一个人是否有病可以用他的寿命长短来判断, 一种文化是否健康同样可以 用他的寿命来判断,这样才能避免我们的自以为是的思维对客观世界的影响。
  
  回复第221楼,@极道蚂蚁

  @石榴瓜
  楼主对儒学的理解,我很不认同,很失望。
  只想说,当你仍在拿儒学做武器攻击儒学,你只能是一个伪儒学份子。
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  儒家做为一种文化对我们的 影响长达二千多年,我们的言行思考都用他来做为标准来衡量的,别说要否定他你连他的存在你都找不到,当我们摆起家长的架子训孩子的时候你认为这是儒家思想吗?当你对上级唯唯诺诺的时候你认为是儒家思想吗?当你的意愿被人无视的时候你认为这是儒家思想吗?当你无视孩子和他人的意愿的时候你认为这是儒家思想吗?当你被各种礼俗拖的焦头烂额的时候你认为 这是儒家思想吗?当你面对各种矛盾和不公平的时候你同样不能意识到这是儒家思想,所以儒家一出生就受到道家和墨家的同时反对,到毛针对儒家发动的文化革命,到今天民主文化对儒家的冲击都难以让我们认识儒家 文化的对错,我还是想从理论与现实的结合上分解儒家思想。
  
  回复第221楼,@极道蚂蚁

  @石榴瓜
  楼主对儒学的理解,我很不认同,很失望。
  只想说,当你仍在拿儒学做武器攻击儒学,你只能是一个伪儒学份子。
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  儒家的官上民下模式用符号代表他就是阳上阴下的否,官叫阴叫阳不重要,官民是结合是分离这个重要,他叫什么名字可以很模糊,但他是分是合这个很清醒,把分用在万事万物上他都是死亡,把合用在万事万物上他都是生存,只谈理论不讲现实就伦为毫无意义的空谈,就把儒家的阴阳两分用在现实中看看是不是这样?现在官权的诞生 与死亡 与民意没有关系吧?现在十几年的教育和我们 在工作 中对知识的需求没多少关系吧?现在医院以钱为本的
  服务制度那不是病人需要的吧?这些都是矛与盾的分离,只要是分离的就一定是病态和死亡的。


  
  回复第225楼,@极道蚂蚁

  你说的文化,不是儒学,是纯粹的驭民术。我认为不管哪种文化,本质和目的应该一致,不是驭人(任何人),而是(自我)驭人性。
  --------------------------文化和儒家只是一个名字,论语 只是一本书,可这本书的内容已经发展到这个民族的思维都用这种思想做为标准的时候这些东西该叫什么呢?最重要的是儒家提供的思路他根本就不符合客观规律,大自然提供的鸡是头和身子是一体的,而儒家提供的养鸡方法则是养鸡一定要把鸡头砍下来,因为鸡头是高贵的,身子是低贱的,把头和身子连在一起是严重的错误,所以用儒家提供的方法养鸡违背了自然规律,所以无论试验多少次都注定得不到他想要的结果,



  
  回复第225楼,@极道蚂蚁

  你说的文化,不是儒学,是纯粹的驭民术。我认为不管哪种文化,本质和目的应该一致,不是驭人(任何人),而是(自我)驭人性。
  --------------------------驾

  儒家是以官为本做为前提建立的理论,可真实存在的民族却是以民为本存在的,从驾驭人的思路出发必然产生了要民听话的需求,在传统教育上是不是以听话为主枝建立的?你在教育孩子时是不是有意无意的暗示孩子:听话就是好孩子?你知道这种听话教育意味着什么吗?意味着这是被动思维,你知道被动思维意味着什么吗?这就是我们国人最聪明最勤劳却是世界最落后的原因,
  
  回复第236楼,@c503131729

  先天八卦好比手动对焦距的专业相机,后天八卦是自动对焦防抖动的傻瓜相机.
  为什么春秋兴起了诸子百家?用脑子想想思想文化还有这么爆炸式发展的吗?正常状态下思想文化是历史缓慢积累的,因为周王朝忽悠人们用方便易学的傻瓜相机,还取了一个好听的名字"易",市场推广了800年,把专业相机的变焦原理给废了,把以前专业相机的摄影师全部神话,把专业相机制作原理和拍摄技法的著作中关于变焦距内容统统删除,把胆敢不用傻瓜相机还在那里鼓捣专业相机的人杀了设备砸了.
  如果中国的科学是进步的,你相信编钟青铜器和制剑技术会在汉唐就已经失传的鬼话吗?你相信美国航天局都惊叹的中国古天文历法夏历为什么从汉唐时期就不会编了吗?你相信德国科学家通过量子摄象技术也发现了活人经络与中医完全吻合,到现在会沦落到消亡的地步吗?
  先天八卦是中华一切文明的根基,它就是中华古数学,它不同于我们经常说的数学.现在西方数学和物理...
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  讲得好,儒家是无知,道家是自私,后天八卦是偷天换日,佛家只看心性了忘了他还有一个身子,还有个小jj,活着就剩下和小jj做斗争了,先天易只关心宇宙的本质了,却从至道这个阳发展到宿命认命这个阴,西方人脑子比较直,研究不明白的事他干脆都推给上帝了,什么都是上帝造的,这些人太懒了,上帝既然是万能的他干吗还造人呢?上帝都万能了他放屁干吗要脱裤子,这不是多此一举吗?西方的科学很发达,可他们没有有东方易文化的灌溉很难认识到科学的副作用,天地万物都有阴有阳,科学的好处有多大坏处就有多大,可是人的愚蠢就在于他只相信自己的眼睛,所以他在看到科学给人类带来的灭顶之灾之前他是不会怀疑科学的。
  
  回复第236楼,@c503131729

  先天八卦好比手动对焦距的专业相机,后天八卦是自动对焦防抖动的傻瓜相机.
  为什么春秋兴起了诸子百家?用脑子想想思想文化还有这么爆炸式发展的吗?正常状态下思想文化是历史缓慢积累的,因为周王朝忽悠人们用方便易学的傻瓜相机,还取了一个好听的名字"易",市场推广了800年,把专业相机的变焦原理给废了,把以前专业相机的摄影师全部神话,把专业相机制作原理和拍摄技法的著作中关于变焦距内容统统删除,把胆敢不用傻瓜相机还在那里鼓捣专业相机的人杀了设备砸了.
  如果中国的科学是进步的,你相信编钟青铜器和制剑技术会在汉唐就已经失传的鬼话吗?你相信美国航天局都惊叹的中国古天文历法夏历为什么从汉唐时期就不会编了吗?你相信德国科学家通过量子摄象技术也发现了活人经络与中医完全吻合,到现在会沦落到消亡的地步吗?
  先天八卦是中华一切文明的根基,它就是中华古数学,它不同于我们经常说的数学.现在西方数学和物理...
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  阴谋论是人性的问题,我们看到想到的世界他最终会变成概念储存起来,概念却是人造的东西,用装满概念的脑子去认识世界那就是你戴着一百个 有色眼镜去看世界,【我们文化本质是官民两分官民相斗,在这个大环境下国人满脑子都是阴谋,用这颗阴谋心去看世界满世界都有阴谋,我们也太高看西方那些直肠子了,我们才是阴谋的发源地,可阴谋属人性中的魔鬼,他一出来就先把理智明智封闭起来,所以说阴谋是智慧不如说阴谋是魔鬼,说阴谋是魔鬼不如说阴谋是自以为是,所以演电影总是把阴谋家演疯了,西方的 阴谋并不高明所以他们疯的程度比较轻,等我们先疯掉他们还没疯我们就说西方的阴谋胜利了,等我们向西方的胜利道贺的时候他们瞪着两眼傻傻的问:你们在说什么?这就是见仁见智】所以不把我们的心清空你
  永远不能认识真实的世界,只是在不同程度的自我世界里罢了!
  
  回复第235楼,@c503131729

  骂完儒家思想的人90%去学习佛教道家思想法家思想墨家思想等等了,其实这和批判完强奸犯后去找小姐会小三儿打飞机看黄片一个道理.

  强奸犯的根本原因是释放性欲的方式不被社会认可,那么儒家思想的害处有思想的人都看到了,那么背后的根源是什么还没有找到的情况下,就去推崇道家思想法家思想墨家思想,那和批判完强奸犯后去找小姐会小三儿打飞机看黄片是不是一个道理?

  其实这些思想的背后支撑理论是周易又称后天八卦,这个东西是最致命的也是最隐蔽的,就如同夫妻两个结婚多年没有生孩子,于是女的吃西药喝中药通输卵管调月经周期等等被折腾半天没用,男的吃人参吃海参喝鹿血练壮阳术也没用,求神拜佛换房子看风水还没用,最后发现是老婆对丈夫的精液过敏.说白了就是女人换个丈夫早生了,男人换个老婆早怀了,就是他们两个在一起就绝后.

  一对夫妻这么折腾一圈快的话也得3年5年才能找到病根,那么人类社会要想发现...
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  人之所以不能认识客观世界上因为她的心不空不静。道家在静的路上发现神仙了,从此道士就光顾得道成仙了,佛家在空的路上发现极乐世界了,上西天成了和尚的梦想,除了佛道会空静俺家的猪也会,而且比佛道两家有过之而无不及:把我们的正常思维换成猪式思维看看:如来佛比母猪还漂亮?爱因斯坦他比萝卜还好吃?富贵比拉屎还痛快?神仙比睡觉还舒服?什么是得到?是小黑猪吗?什么是失去?是小白猪吗?!!!在猪式思维之下所有的先见成见权威概念私心杂念都不能左右你的认识,这时你的思想才能得到解放,即无知即有知,有即是无,无即是有
  
  回复第231楼,@极道蚂蚁

  你在教育孩子时是不是有意无意的暗示孩子:听话就是好孩子?你知道这种听话教育意味着什么吗?意味着这是被动思维,你知道被动思维意味着什么吗?这就是我们国人最聪明最勤劳却是世界最落后的原因,
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  还在炒这老掉牙的东东?
  你自己先仔细想想,再诚实一点回答:你暗示自己孩子听话时,这种暗示,是习惯性(文化)的;还是下意识的,兽性的(自私地认同,听话的孩子好管教)?甚至是直接,单纯的,出于对孩子忤逆表现的恼怒?

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  还是用变化和不变这个太极还有一分为二这个两仪把听话这种教育方式分解一下:把思考的状态分成主动状态和被动状态来演变一下,看看理论上的推演与现实的变化有多少出入:听话就是好孩子;在家要听家长的,在校要听老师的,工作要听领导的,理论要听专家的,文化要听圣人的,我们在一开始就剥夺了孩子的独立思考的权力,他的一生就等上面那个权威给他发号始令了,我们再聪明那也只是一台电脑,你让电脑给我们创造一点思想?不能吧!所以自从有了听话教育前人的思想就是后人永远也无法逾越的高山,我们只能高山仰止,

  听话就是被动思考,被动是变化的,变化的向是不变的,他会继续向下发展,被动再发展就变成盲从,盲从就是迷信,我们的被动思考与基督教结合那就是绝对迷信,太可怕了!身边的教徒一言一行全是神!盲从还会继续向下发展,那就是矛盾,迷信儒家发展成战争,迷信道家发展成长生不老,迷信唯物主义发展成拜物教,迷信科学发展成人类末日,最后你会发现迷信谁都靠不住,矛盾再发展就是失败,把天地万物都迷信边了也没找到一根救命稻草,所以除了失败还是失败,久财丧胆,你的胆量不停的往小里发展。无胆心小,没有胆量做伴你的心越来越小,心小是有极点的:你要活着自私不能丢,,你要活着钱不能丢,你要活着家不能丢,所以绝大多数的国人的人生观里就剩下:自私、钱、家,把这三者再减少就剩下:自私了!所以在国人的人生观里自私是第一,钱和家都是利益缺一不可,这些是国人脑子里的上帝,所以我们的政治是自私的家族政治,我们的经济是自私的家族经济,再与钱结合老百姓就只剩下对钱的迷信了!所以出于生存的本能所有对这三者有冲突的都是敌人,这种大环境下你让国人去博爱众生去爱国家去爱人民??这叫什么事!!

  
  回复第240楼,@极道蚂蚁

  @c503131729 236楼 2013-01-24 20:15:07
  中国人现在99%没有独立思想,儒教把60%的人教育成为顺民,佛教把30%的人教育成相信自己活着有罪的人,道教把剩下的9%的人教育成无所谓的人,法家墨家等等把0.9%的人教育成现行政策的反对派,最后0.1%的人成为研究周易的理论派.大家想想3000年来人们反对的超出周易这个框框了吗?就象孙悟空翻了多少个跟头也没有逃出如来佛的手心. 这就是3000多年来周易理论指导下的各类思想教育的结果。
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  敢问这位大侠是咋么样超越那0.1%的捏?你找到办法赋予那99%以“独立思考”了吗?
  你是怎么确定造成那99%没有独立思考能力的罪魁祸首就是文王而没有其它原因?

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  你这个问题问的好,后天易和先天易有何不同,后天易对我们 有那些影响,我在请伏羲和文王pk之前还得把八卦他爹四象请出来的看看先天八卦和后天八卦究竟谁是四象的亲生儿子,易经就是把天象用 阴阳符号代表出来,根据天象的变化来使人类的生产生活与自然环境相适应。
  把:一”来代表一天一年没问题吧?太极“一”有了,一天由黑白两块构成的白天在正南用“一”代表阳,黑夜在正北用“一一”代表阴,一天分成黑白两半,一年分成冷热两半,两仪有了,用他解释一天一年男女这些万物是够用了,可万物是要发生关系的,两仪肯定不够用,那就把阴阳两重一下变成四组不同的符号,阳阳是纯阳还是放在正南,阴阴是纯阴还是放在正北,剩下阴阳和阳阴他两谁在东谁在西?理论要服从实际,符号要合乎天象,正东他的上面是黑夜,下面是白天他肯定是有阴有阳,正西也是他的上面是白天下面是黑夜,这不就得了?正东是阴上阳下,正西是阳上阴下,符号与天象完美重合了!还要给他们起个名字;正北叫阴叫地叫坤叫阴极,正南叫阳叫天叫乾叫纯阳,正东正西叫什么?正东是阴上阳下,是地上天下,在六十四卦里地上天下是泰卦,在四象里还叫泰,正西呢?他是阳上阴下,是天上地下,这在六十四卦里叫否卦,在四象里还叫否,可翻开传统四象没有乾坤否泰,只有少阴少阳,太阴太阳,太阳还是在正南,到现在还叫“太阳”,太阴还在正北,不过太阴不常叫,否和泰谁是少阴谁是少阳呢?这个很关键!你看正东的这一阴一阳谁是主角?理论打架实事说话:阳气发展到正南就是老阳了!没有少阳怎么发展成老阳?所以正东肯定是少阳,你看在下位的阳成了主角。下位是地道,上位是天道,你看谁拥有了大地谁就有了发展的可能,谁拥有了民心谁就有了发展的可能,
  正西呢?正北是老阴,没有少阴怎么会有老阴?所以正西是少阴,你看阴
  占有了下位阴就成了主角,这怎么根人当官相反?人都往上跑这天怎么往下跑?在传统四象里还有四个数:六七八九,阳是上为大用九代表太阳,阴是下为大用六代表太阴,七八就不用争了!七是少阳是泰,八是少阴是否!这不是开国际玩笑吗?国人把八看成是发财你看看天书里的八是什么东西?否是夫妻反目父子成仇,民反其官臣弑其君,魂离其身火离其水,否是开启地狱的门,过了日落那可是漫长的黑暗,过了秋分那可是漫长的寒冷,儒家来了那可是两千多年的痛苦,在否文化里搞两极分化,在否文化里离婚率高官太贪民太刁这就对了!以后听到父子反目臣弑其君那就太对了!
  
  回复第230楼,@极道蚂蚁


  特权的存在,于哪个文化,哪个时代,都是无法彻底消灭的----所以你只说官权。但官权的产生与制度,与文化,与人性的关系,你扯清楚了?----你说得清吗??再说你后面提到教育和医疗,我问你:你尊重事实了么?当然制度的缺陷,就是你说的需求与制度的"分",是-----"合",真的存在?西方普世价值观就是完美,就是你说的“合”的状态?
  还有,文化会影响人的言行思考,这不可否认,但我更愿意从兽性和本能的角度,来理解人的某些行为,比如恼怒,暴戾,怯弱,同情。。。。。就像打躬作揖和恼羞成怒,前者是文化的,后者是兽性的。
  还有,我认为诸子百家,不存在谁反对谁,因为没有哪两家的主张是对立的,大家只是存在分歧而已,争高下死活的,不是文化,是人。
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  完美的合应该是存在的,他就在泰象里,诸子百家只认识到科观世界的一部分,就象是瞎子摸象只摸到了一部分,而易经则是一种整体思维,把所有的可能都认识到了,文化是人创造的即文化是人性的外衣,文化又反过来影响人性,人性的某些特征又被文化加强,整个易经里阴阳是平衡的,这就是客观存在的,那么合乎这个自然规律的就不会淘汰,违背这个自然规律的就一定会淘汰,自然规律是不可不尊重的,尊重客观规律尊重自然规律尊重人性尊重民意这些以尊重为基础的文化好象不是儒家的主要概念,但先天易经却到处是客观规律,也就是说老子解得是伏羲先天易,孔子解得是文王后天易,


  
  回复第231楼,@极道蚂蚁

  你在教育孩子时是不是有意无意的暗示孩子:听话就是好孩子?你知道这种听话教育意味着什么吗?意味着这是被动思维,你知道被动思维意味着什么吗?这就是我们国人最聪明最勤劳却是世界最落后的原因,
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  还在炒这老掉牙的东东?
  你自己先仔细想想,再诚实一点回答:你暗示自己孩子听话时,这种暗示,是习惯性(文化)的;还是下意识的,兽性的(自私地认同,听话的孩子好管教)?甚至是直接,单纯的,出于对孩子忤逆表现的恼怒?

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  我们的文化里真的缺少尊重,尊重就在坎卦里;坎即水,水是以柔为特点,没有水地球上压根就不会有生命,水之所以为水全在一个:柔”字,如果水变成坚硬的冰我们的血液全是冰块你还能活吗?你把水倒在一堆石块里水会轻松的流下去,易象通万象,如果做人能象水一样做到上善若水只利万物而不害万物,如果我们把水的柔性用在为人处世上那是怎样一 种现象?那时我们的言行会受到所有人的尊重!从阴阳平衡来讲要得到所有人的尊重你就要尊重所有的人,你要尊重客观世界,尊重客观规律,尊重…关于尊重文化西方对民意的 尊重和我们对民意的尊重谁更好?
  
  先天易经里有我们想要的所有东西,坤教我们以宽容,水教我们以尊重,谦教我们以谦虚,泰教我们以和睦,比教我们以融合,兑教我们以快乐,既济教 我们以完美,乾教我们以真善美,离教我们以温暖和光明,退教我们功成身退就对了,无妄教我们以下降的时候不要有妄想,否教我们夕阳落下别忙了!休息吧,……总之先天易经里有我们想要的所有东西,简单的是太极、两仪、四象,复杂的有八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦,用符号代表所有的卦象都是由基础符号“一”构成,够简单吧!论本质就是天地万物都在运动变化,够简单吧!要统一地球生命和宇宙生命最本质的基要因秘码都是统一的,这个够统一吧!要不同就是六十四卦都是独立的个体,就象我们的指纹从不相同,地球生命虽多但你找不到完全相同的两个生命,这就是变化和差异和变异,要大就是宇宙的所有天体都是运动的,要小就是分子原子他也是阴阳平衡的,病毒细菌也是有公有母的,也是变化的变异的,还有看不见的事例如官民关系、买卖关系、都是变化的都是阴阳平衡的,还有看不见的人性他也是变化的也是阴阳平衡的,人性中的阴阳也是相互依存的,大易之道应有尽有,
  
  回复第248楼,@c503131729

  楼主分析总结的很到位,那位蚂蚁,极道蚂蚁,忽悠超越吗,道法自然吗,就的找个背黑国的吗
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  三焦与阴阳三重相应,阴阳三重后构成了八组不同符号,用他划分一年四季就够用了,伏羲先天易从尊重客观世界的态度出发把 一阳初始放在东北,二阳渐什盛放在东南,仍然把阳极放在正南,把一阴初始放在西南,把二阴渐盛放在西北,把阴极放在正北, 只剩下水火和东西了,中华大地的水都是从西向东流,日出则是自东向西走,所以把离火放在东,把坎水放在西,你先天八卦是尊重自然规律的,而且每一个卦都能与他对面的卦构成阴阳平衡,这与 一年的阴阳变化是基本相应的,而后天八卦则把对大自然的尊重扔到一边,自以为是的思想占了上风,这两组八卦刚好代表了世界的阴阳两面,一个是真实存在的客观世界,他们阴阳平衡的,是有规律的,一个是我们认识到的世界,从客观世界通用眼耳鼻口舌心这六面有色眼镜跑到我们的感知世界的时候他已经是变色变味的东西了,可我们的大脑没有选择的余地,只能是对来料加工,所以我们认为的世界与真实的世界怎么也不对号,后天八卦一半参考现实一半自以为是,对于客观世界的不尊重是从后天八卦开始的,从此开启了人心的自以为是,这就是思想,这就是文王人道在积累五百年后突然爆发了诸子百家,幸亏秦始皇的焚书,天道至简,一阴一阳就足够了!文字再多也是胡说八道,也是自以为是,除了忽悠就是骗子,所以说伏羲先天易是天道老子解释,文王后天易是人道孔子解释,人道如果与天道不合必遭天遣!

  
  回复第250楼,@极道蚂蚁

  完美的合应该是存在的,
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  可惜泰象只是君子的一个理想。
  就像一个健健康康的人,就是一个泰象的表现,但这是自然就有的,客观的存在;而一旦他的饮食起居被人性驱使,或者外来残害,比如暴饮暴食,思虑过劳,吃地沟油三聚氰胺,平衡就会被打破,于是现在的人们,这病那病亚健康,真正健康的没几个。所以我说,人性自私的一面,是万恶之源,却又无所不在,泰象只存在于理论里。。。。。现实中?原始森林里恐怕都找不到。
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  不,否极而泰来,
  只要找回先天易中华还有漫长的泰,
  
  回复第251楼,@极道蚂蚁

  三焦与阴阳三重
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  愿闻其详。
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  伏羲三画开天,上爻代表天道,下爻代表地道,中爻代表人道,天地万物都有阴阳,天道有阴阳,地道有阴阳,人道有阴阳,于是三爻变六爻,八卦变六十四卦,阴阳三爻同时还与人的魂魄相应,不是有个词叫三魂六魄吗?你看阴阳结合可以组成天地万象,我们人自身肯定也有阴有阳,我们看到的身体肯定是地给的,还有看不见的精神世界灵魂世界那肯定是天给的,阴阳三重刚好与三魂相应,还有修道者讲究人的三丹田;上丹田在头,下丹田在腹,就是我们常说的气沉丹田,中丹田在心,你看不同角度认识的东西被阴阳三重和六重都统一了!即天魂在头,乃五阳之首,主聪明富贵,地魂在腹,主五脏健康主寿,人魂在心,在物主财,在思主心志,也就是说大脑是在思考,但大脑如何思考他的条条限制却是心脏说了算,所以看人的富贵就看眼睛和额头,人的寿命长短却是五脏的健康主宰,所以人所能决定的只有挣钱多少而已!人死后天魂归天,地魂守尸,人魂投胎,那个代表自我的那个魂就在心脏里,所以当我们的心受到伤害的时候是心隐隐做痛而不是头痛,对心的研究佛家比较到位,什么心动即缘来心死即缘灭, 心才是指挥行为的关键,大脑也是心的下属,
  
  讲个笑话;一天猪八戒碰到八戒猪,一个说:你这猪头!一个说:你这头猪!于是两头猪打起来了!结果不管谁胜了一定是猪胜了,不管谁败了一定是猪败了,不
  管剩 下谁一定还是猪!
  就象是文革,他用的工具是阶级斗争,阶级斗争在四象里是阴阳相克,是正西的否,而儒家的官上民下是官民两分,官民两分在四象里是阴阳两分,也是正西的否,你看用阶级斗争来攻击男尊女卑就是用这个否来否定那个否,这不是 猪八戒打八戒猪吗?儒家提倡让官骑在人民的头上做威做福,无论他用的工具是武暴力还是文暴力都是暴力都是对民意的不尊重,而毛的大跃进是对大自然渐变的不尊重,阶级斗争是对阴阳整体性的不尊重,也是不尊重,这象极了孙悟空无论如何蹦达也蹦不出如来佛的手心,毛和孔思想再深刻也终归于思想,只要是思想就属于自以为是的范围,文王后天八卦则是自以为是门派的创始人,你再猴精也逃不出如来佛的手心,可你文王再大也大不过天,你忽悠人可以,你忽悠猪就不管用,你忽悠大自然你就被扫地出门。。
  
  回复第256楼,@wjc345

  似懂非懂

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  有似懂就离懂不远了,从非懂到似懂到懂这是一个渐变的过程,六十四卦里 有一个卦叫渐卦,讲得就是天地万物他虽然在变化,但他是以渐变的方式来表现的,因为渐变很慢,让人以为这世上从来就没有变化,如果国人心中有“变化”这个概念,那么就不会出现今年什么东西贵明年就种什么庄稼,现在什么商品贵明年就生产什么商品这末没脑子的事情了!
  
  回复第254楼,@缘海涯天

  关注

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  关注,其心已动,心动即缘来,虽然有缘来就有缘灭,但只要不互相伤害缘分就会无限延伸…
  
  回复第260楼,@嗜血的魔鬼

  真味道,受教益。请继续!
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  世上从来就没有魔鬼,叫的人多了他就成了魔鬼,没有恶做比较你会把帮你叫做善吗?你会叫他为傻比,没有曲折做比较你会把顺利叫做直吗?你会叫应该是这样,没有穷做比较你会把奢侈叫做富吗?你会说俺穷的就剩下钱了。
  
  回复第262楼,@c503131729

  楼主讲的好,道家总刚,法家立则,儒家立碑,兵家执行,纵横家拉关系,天下之言不归道就归墨家怎么看?墨里保含什么?,我也是被灌输的,你看奇门顿甲和,河图洛书,他是什么?是运用的规律吗?道家就是太顺自然了吗?

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  这回有活干了!法、道、儒、墨 这些都是先天八卦和后天八卦的影子,奇门遁甲这是把 先天八卦和后天八卦合起来造的工具,可是先天八卦和后天八卦有一个共同的爹:就是四象!八卦是一头穿了衣服的猪,你要看看 这头猪的真 象就借助一些工具来掀开衣服,算卦就是探知未来过去的一些工具,四象是 一头没穿衣服的 猪,她就那么赤裸裸的站在那里,你想看什么就看什么,不用掀衣服因为她压根就没穿衣服,用八卦神神叨叨算出来的东西用四象可以清清楚楚说出来,四象当中大地最低在 正北,他代表老百姓,所有那些会写书的高人都是建立在百姓这个基础之上的,你看道家他比百姓聪明后就跑到正东当神仙了,他没有把他的聪明与百姓分享,儒家比百姓聪明后就跑到正西享受富贵了,只顾自己当官发财百姓的死活又不管了,佛家比百姓聪明后他跑到正南去享受极乐去了!他也没有把他的心说与百姓一起分享他的极乐,墨家学说最实在,他的兼爱与非攻是站在民的立场上说的,是与民合一的泰象,他的尚贤是明显的民本思想,可是在长期的官本思想冲击下民本思想是那么无力, 最终轮为与官抗争的山大王,
  
  法家提倡的以法治国,天地间的确有一些法、纲、令之类的东西,你看四象里泰令下万物开始生长,否令下万物开始死亡,坤令下万物开始往上走,乾令下万物往下走,法如果是以民为本在公平公正的基础上建立的那么法律就是为民保暖御寒的衣服,如果法是以官为本建立的,那么法就是勒在百姓脖子上的绳子,法越强百姓就越喘不动气,所以百姓要想活着就一定要犯法,犯法被打死,守法被勒死被气死,两死取其轻,在客观世界官和民谁是本谁是末?末是可有可无的,本没了末就没了,而末没了本还在还可以生末,可有可无的是官,所以在客观世界里民才是牛皮,官只是牛毛,皮之不存毛将焉附?
  
  回复第263楼,@c503131729

  道德经有个姐妹叫恒先。

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  文化是人造的,需要什么可以现造,现有的可以改造,没有的可以制造,失传的可以复制, 总之 一通则万通,没有什么是不可能的。
  
  回复第262楼,@c503131729

  楼主讲的好,道家总刚,法家立则,儒家立碑,兵家执行,纵横家拉关系,天下之言不归道就归墨家怎么看?墨里保含什么?,我也是被灌输的,你看奇门顿甲和,河图洛书,他是什么?是运用的规律吗?道家就是太顺自然了吗? ///最接近真象的东西第一就是伏羲先天易,当然了就是先天八卦,可是除了先天八卦还有太极、两仪、四象、伏羲八卦、十六卦、三十二卦、六十四卦,这些都是以天取象来为人服务的天书,
  除了这些无字天书最接近真理的就是《道德经》,可他的后人就专攻修仙算卦这些小术了!纵横家对人性摸的挺透,可他的阴谋心太重,与兵家是一类,属阴阳相克的否,与儒家是一类,这些可以用,但不可常用,他们都是与道德诚信相反的东西,常用会轮为恶性循环,  
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  回复第263楼,@c503131729

  道德经有个姐妹叫恒先。

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  你能把恒 先的东西讲一点吗?例如神农也创了神农易,他是伏羲易的姊妹篇,至今才出世,一直在民间流传,俺一直在研究伏羲的十六卦和三十二卦,把这些搞出来先天易才完整,可俺的素材太少了,交流太难了!

  
  兵家这是矛盾发展到极点的暴力现象,他与泰象完全相反,泰讲交流兵讲保密,天道渐变而兵讲突变,泰讲互相帮助兵讲互相伤害,泰讲诚信道德,兵讲欺骗诡计,伤害是双方的,所以老子不提倡战争,代表兵家的是否,否是少 阴,阴盛是其特点,即两家开战一定是得民的胜。
  
  朴,静,虚,朴是平淡朴实,就是圣人无常 心 以百姓之心为心,静就是排除干扰,虚就是佛家讲得空,这就是研究真理天道所具备的基本条件,
  
  回复第280楼,@红心果果

  回复第133楼, @红心果果
  用02年的QQ名注册天涯帐号让人误解有女人味?楼主不排一卦?……好好发你的贴吧!
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  @石榴瓜 134楼 2013-01-11 16:50:10
  外阴内阳,外柔内刚,还是泰象,泰象不在上下两极,最得中庸之道,五味令人舌盲,五色令人目盲,五音令人心盲,所以一个对感官刺激着迷的人他已眼瞎,耳聋,舌瞎,心死。他用什么来感受生命的美好?所以一个人心情平淡,言语谦和,有所追求却并不执着就是泰象。
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  这个!这个!!这个!!!近视眼算眼瞎,耳背(小时庆大打多了)耳聋,口味重算舌瞎,世事无争算心死。你厉害!!!
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  你看自以为是了吧?你看老子提倡朴、静、虚,就是把心态放到平淡的状态朴实的状态,而五音五色五味这些东西容易把你的心搞得热血沸腾,搞得左右晃荡,你看你的心被这些刺激搞得不再平淡,不再平静,不再虚空,心不平淡你就不再冷静,不冷静你的心就不再虚空,不虚空你就看不清事情的真象,不冷静你就不能做出正确的判断,不平淡你就难有主见,你远离那些刺激的环境,你的心平淡平静下来,心慢慢空静了,你就看清事情的真象了!这时你做的决定才是正确的,别说是近视你就是闭着眼你也能知道事情的真象,与世无争不是心瞎,老子提倡的就是与世无争这 种看似消极实则积极的生活状态,不好意思让你误会了
  
  你看万物同源而异性,说的就是地球生命虽然各不相同但他们却是一个祖先,易经主要讲天象,也就是说万物同源而异性决不限于地球,有一天把宇宙游遍了宇宙生命也一定是同源的,所以说性异
  只 是表面现象,本质都是相通的,

  还有万物一体讲得就是万物的整体性,叫的就是万物的不可分割性,
  还有万物各复其性,讲得就是要尊重万物的本性,所有的病都是从人为改造万物的自然属性开始的,现在的科学就是改变了万物的自然属性人类的报应从此就来了!你看西方让吃草的牛吃肉(料里添加肉粉)开始了疯牛病,现在猪吃了转基因大豆,猪的繁殖障碍病从以前的二十分之一到现在的七成以上不能正常生育,这就是科学的恶果,如果有一天人有七成不能生育呢?
  
  同源而性异,你看古人不用dna技术就知道地球生命是同一个祖先,你看易经就用这个最简单的“一”组成了无穷无尽的卦象,这是不是同源而性异?古人没有游遍宇宙他也知道同源而性异同样适用于宇宙生命,
  
  回复第286楼,@c503131729

  道家是不是说来说去就是顺势尔为,?可光顺,那要人干吗?人不能逆天吗,也有可能吧

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  道家也说过:我命由我不由天,你看道家尊重了客观世界的自然规律,人的寿命就由自己做主,想活一百岁一千岁甚至长生不老都能做到,道家尊重了客观大道后他能连同身体轻松穿越时间,可以看到未来,可以看到过去,可以穿墙破壁,你看姜子牙、诸葛亮、徐茂公、刘伯温,他们都是精通以易经为代表的传统文化的道家高人,整个江山都能轻松改变,道家的柔是顺是尊重,心顺万物即万物顺心,你看水尊重了万物,同时水 也能在天地间随意穿行,这种随心所欲的万事如意的状态不就是你想要的逆天吗?
  
  回复第296楼,@福兮祸兮不由人

  楼主能否加你好友,可以的话请站短我,谢谢

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  这个天涯 我真不会玩,能发贴就很不错了,我很欢迎讨论各种问题,泰象的本质就是交流,交流可以共同进步
  
  回复第287楼,@c503131729

  问楼主儒家是以宗族和地理环境为依托,那么未来儒家是必定要消亡的吗?他们会创新吗?高铁和信息化已建立流动沟通无障碍,我在想那么以往历史形成的儒家大团圆会逐渐的消失,那政府怎么管理?需要形成什么样的文化和新的信仰共识,个人主义会发样吗?在现在人类整体上在向模式发展?以楼主的道行怎么看?

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  ,俺是啥道行也没有,俺只是换了一种思维方式用猪式思维来思考传统文化,俺是用空白的大脑把传统文化重新整理一下,把心得和大家分享一下,他就是一盘全猪,大家捡对口味的就吃点,不对口味的就扔掉,不要有任何心理负担,还是欢迎继续交流,可以共同提高,儒家和所有事物一样,他是否存在还是由大自然说了算,你要的答案他就在天上:晚上你看天上的星星都在变化,可是他们都有自己的运行规迹,地上的万事万物也在按自己的规迹去变化,任何违背自然的东西都会被大自然所淘汰,剩下的一定会合于自然
  
  回复第288楼,@c503131729

  城镇化,他会改变人们的生活习惯,他就像道生一,一生二,二生三,他是一种新的模式,在工业化的基础上,人需要找到自己的定位,这种机器性的,零件化的人,需要一个大的循环,一但停止就是崩溃,那么人将在这个大变的时代,是什么?意识,思维都将改变,简直就是一场新的革命,可能人类将在工业化的基础上,实现三生万物的新的理程碑,这个临界点已到。

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  城市是一个概念,农村是一个概念,二者还是应该平衡发展,二者应该是互相依存,有一方如果长了大自然会取长补短的
  
  回复第289楼,@c503131729

  总之这是人类将面对新的组合吗,可以把我国的模式复制给全球吗?

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  人类的愚蠢就是只相信看到的,东方的儒家矛盾和西方的科学副作用也许会让人类看到自己的错误,在目前的认识人类还没有超越易经的东西,在灾难后也许会向东方的易经求救的,目前德国每四家就有一本道德经,只要是真理总会被认识
  
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