@Dj287926436 1701楼 2013-10-28 16:15:00
回复第154楼(作者:@子规引月 于 2013-10-11 11:48)
少发了—段，重发吧。
第二天早上，双渐急匆匆告辞。小卿说：“分别快三年了，好不容易聚在一起，……
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欢迎新朋友。
65 极尽奢华
"性惠敏，博览子史，尤学道书"这是《旧唐书》对他的评价。《新唐书》称他"嗜学，工属文。"
他本姓景，自幼家贫。父景升因于太宗时期为李明(曹王)之妃元氏收租得力，遂赐姓元。
他于天宝年间凭此明经考中进士。肃宗年，因与权奸李辅国之妻同族而大受李看重，又与李设计除萧华。后又协助代宗除掉李辅国。大受重用，恩宠一时无两。后在陕州节度使皇甫温及将军周皓协助下，一举端掉鱼朝恩。
自此，他达到了事业的颠峰时期。
此后，他勾结董秀，志气骄奢，排除异已，大兴土木，僭侈无度。
大历十二年三月，代宗在忍无可忍的情况下，令亲舅左金吾将军捕获他以及众党羽。被赐自尽死时，民无怜者。行刑官"乃脱秽袜以塞其口，而杀之"(《通鉴纪事本末》。)
其父祖冢亦被发，三子尽被赐死，女本已在资敬寺出家，法号敬一，亦被没入后宫为婢。
抄家后家中珍宝不计其数，光胡椒就有八百多石，按藏于历史博物馆之武德铜权，一石为79.32千克，约合六十吨。普通人家，做饭几粒胡椒便可使人汗淋如雨。宋代罗大经在《鹤林玉露》中大为感慨:臭袜终需塞口，枉收八百斛胡椒。
他就是元载，接下来，我们试举一二，让我们一起，走进一千多年前的那个时刻。让我们看看这个据说前无古人，后世惟有十五世纪之严嵩、十八世纪之和珅方可比的史上巨贪。
从哪开始呢？先从他的小妾开始吧……
玉质仙姿，善舞能歌。这是元载对爱妾薛瑶英的评价。薛瑶英生得体态婀娜多姿，肌肤更是香艳无双。
在元载的眼里，就是春秋时期的毛嫱、施夷光、郑修明，汉代的赵飞燕，晋代的绿珠，都不能和她的容貌相提并论。
"岐王宅里寻常见。"薛瑶英的母亲赵娟，本是岐王的一个爱妾，后来再嫁薛家，生了薛瑶英。从小，薛瑶英被母亲逼吃各种香料，及长，遍体生香，等到她被元载纳为小妾后，晚上睡觉的帐子是金丝帐，铺的是不招尘的，据说是用却尘兽的皮毛制成的、产自勾丽国的、光亮柔软无匹的毛褥。
至于衣服，则是用龙绡织成的。一件衣服的重量不过二三两，脱下来却握在掌中尚有盈余。
元载认为，爱妾身体这么娇弱，承受不了太重的衣服，特地派人不顾路途遥远，从勾丽国千辛万苦才寻到这种龙绡衣。奢华可见一斑。
元载生前，得罪人太多。好友唯有杨炎(元载忠实追随者，"两税法"创立者，首次将皇室财产与国家财产分开，首倡"财政预算"，在元载被杀后，因受元恩，遂衔恨当时的主审刘晏，使德宗杀刘晏，遂成冤案，后遇巨奸之徒卢杞，终被流放，后赐死)，贾至两人。两人因此可以亲见薛瑶英曼妙舞姿和动人歌喉。贾至(此人为唐代古文运动的首倡者，为后来的唐宋八大家的兴起与旺盛奠定了结实基础)曾赠诗赞美薛瑶英。：
“舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。
方知汉武帝，虚筑避风台。”
杨炎也同作一诗赞美薛瑶英：
“雪面淡娥天上女，凤箫鸾翅欲飞去。
玉钗翘碧步无尘，纤腰如柳不胜春。”
元载与其三儿有一共同爱好，喜看淫戏。三人经常在一起观摩欣赏。
能长久保持如此的盛宠，和薛瑶英的巧媚不无相关。元载迷恋她的腰肢身段及醉人歌声中，政务也逐渐荒废。
一人受宠，家道登天。
薛父薛宗本，哥薛从义并母赵娟，交替出入于相府，索取贿赂，对外言乃是给走门路。后又与中书王吏卓倩等人互相勾结狼狈为奸。
无论任何要求，非分的还是非分的，只要一开口，元载从不拒绝。当是时，求官的人络绎不绝，接踵而来。薛家与王氏充当媒介，借此大发横财。
《致虚杂俎》上说，七月七日，薛瑶英让婢女剪轻彩，做连理花上千朵，用阳起石染色，光彩熠熠。当午时散于庭中，花随风飘散，数里皆香。
阳起石，类似云母，对于男性而言，是种壮阳药，对于女性，也有相似功效。无怪乎元载沉浸在温柔乡中无法自拨。
元载之妻，王忠嗣之女
名门佳媛王韫秀
同上。王韫秀。元载正妻。
元载的妻子姓王名韫秀，乃大唐名将王忠嗣的女儿。当年王镇守北京太原时，将女儿嫁与元载为妻。
因为元载并非名门望族，父亲又是因巴结王妃而被另赐姓 ，在朝中还是在野又无地位，所以王忠嗣很是瞧不起他。王家人也看不起这个落拓的小伙子。
王韫秀见了便说:夫君，为何你不刻苦攻读，妾身带来的这些陪嫁品，金银服饰，都可以给你作为读书的费用
也许，连王忠嗣夫妇都不知道，自己的女儿到底在想些什么，反正每次回家，家里的妯娌们都不会给元载夫妇好脸色，吃饭时也会指桑骂槐。他们的眼里，那怕见了乞丐都会施舍一点铜钱，但对元氏夫妇不会。见了他们也是冷言冷语相待，说话间颐气指使，仿佛对待下人。
王韫秀看在眼里，记在心头。她规劝元载好好读书。元载带着妻子的殷殷期盼，离家去秦地游学。临别前写下一诗，赠与妻子:
年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。
看取海山寒翠树，苦遭霜霰到春风。
王看了诗以后，也随即写诗一首，请求与元载同去秦地学习，此诗是：
路扫饥寒迹，天哀志气人。
休淋离别泪，携手入西秦。
元载入京之后，多次上书向朝廷陈述治理国家的策略方针，与皇上所想的意图符合。于是
肃宗龙颜大悦，提拨元载到中书令的位置，位比宰相。
王韫秀见丈夫有如此成就，就写诗讥讽当初看不起自己的那些亲朋好友:
相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
笄年解笑鸣机妇，耽见苏秦富贵时。
元载历经唐肃宗、代宗两朝宰相，恩宠无人能比，及至除李辅国及鱼朝恩后，更是权势熏天。
他于宅院中大兴土木构筑楼台亭榭，在他死后，有些竟被充作皇家园林。他和众多豪门贵胄相交，元府日夜车水马龙。许多人想得见而不能，竞相贿赂门吏。门吏也发了一笔小财。
王韫秀因此劝诫丈夫舌适可而止。所以又赋诗一首，诗为:
楚竹燕歌动画梁，春兰重换舞衣裳。
公孙开馆招嘉客，知道浮荣不久长。
元载知道妻子是在讽喻自己，因此稍微改变了对客人的态度，这下子元府门前更是摩肩接踵，挥汗如雨。
等到元载位居宰相后，太原王氏内外亲属，都来拜见祝贺。王氏也让他们另居别院。
元载在自己家的宅院里修了一间芸辉堂(芸辉，香草名，产自于阗国，即今新疆和田，唐人多用其涂施墙壁)。芸辉有着白玉一般的质地，掺入土中而不腐。因此，元载将它舂成碎屑，涂饰墙壁，并以此命名。
堂内的大梁是用上好的沉香木作成。窗户都是用纯金银打造。堂内装有美玉制成的屏风，紫绡制成的帷帐。而这屏风，乃是昔时宰相杨国忠心爱之物，屏风上刻有前朝美女妓乐图，杨公在世时，当作镇室之宝。至于芸辉堂的饰具，都是用水晶作为压帘，外围装饰也俱用碧色宝石点缀而成。制作精美，浑然天成，不似人力所能及，仿佛天上仙宫之物。
而那件紫绡帐乃是从南海溪洞的酋长那儿得到的，是用绞绡一类织物制作的。此物轻巧，质地疏松而又极薄，挂在室内，仿若无物，即便于寒冬腊月之时，帐内也是芙蓉帐暖。炎炎夏日，外面酷热难挡，帐内却清凉无比。而它的颜色似有似无，人在帐内可见外人，外人却无法见到帐内之人。因此人人传诵元载卧室隐隐有股紫气。至于服饰古玩用具，甚至马桶(唐因避讳先祖李虎，改夜壶为马桶)都效仿皇室。无一不具帝王特色，甚至更胜一筹。
元载又于芸辉堂前砌一水池，水池堤岸用玛瑙与带纹理的石头相间堆垒而成。池中植苹阳花，此花似白苹，却比白苹更艳，花色嫣红而大，类似牡丹。另有碧芙蓉，香洁菡萏，更是其他芙蓉荷花不可比。
这一天忙完公务，元载倚在栏杆上欣赏池中美色，隐约间听得一阵清丽歌声，声音婉转而又清脆，仿佛黄莺啼鸣。又似十四五岁之少女在唱歌。细细一听，竟是《玉树后庭花》。却不知声音从何而来。
元载屏气凝神，终于听出声音乃池中芙蓉里所发出来。他俯首往下看，听到了喘气之声，大惑不解之下，他摘下芙蓉，剖开一看，却什么也没有见到。他以为是自己是自己幻觉，也没有和妻子说这件事。
但是也密嘱身边仆人，不准说出去。后来元载死时，才由仆人口中所得知此异事。
这天，天气异常晴朗。
元家的仆人在西院中抢系四十条青紫色的丝条，这些丝条每条长三十丈，上面晾满了软罗
、素绸、绮绣等服饰。又于每条丝下面，并排置放二十枚金银香炉，里面焚燃的都是用来薰衣服的异香。
王带领亲属们去散步，借机挖苦亲朋，于是当着他们们面问仆人：“这上面晾的是何物呀？”服侍她的使女毕恭毕敬地回答说：“晾晒的是宰相与夫人的晚服。”王韫秀回头对亲属们说：“谁可曾料到，当年连乞丐都做不成的下等人的媳妇，竟然还会有两件可以做遮羞布的衣裳呀！"
这些人听了以后，羞愧不已，只恨地上无洞，只恨自己还活在世上，都灰溜溜地跑了，从此不敢再来。
王韫秀常常将衣服、饰物馈送他人，无论富贫。却不曾有半件送给太原她的亲属。每次她提起，都说:"不是做女儿的不孝不悌，不礼遇姑姐，我一想当年她们是怎么轻慢侮辱我的，我实在是提不上心。"
骄奢无度的元载，"名姝异乐，内廷不及"的元载终于招至罪过。皇上以"夜醮图为不规"为罪名，逮元载全家入狱。令元载自裁，其子王伯和，王仲武，王季能俱赐死。其女收入掖庭。
可怜可叹，如此多的胡椒，就是吃到现在都吃不完。
元载死后，皇上诏王韫秀进宫，令王写出其经历劝戒规谏他人。王接到诏令后，感叹道：“我是王家第王家十二个姑娘，是二十年节度使的女儿，十六年当朝宰相的夫人。怎能去写长信、昭阴宫中发生过的那些荣极而衰、宠极生悲的故事呢？就算是死，我也算值得了！”坚决不进宫。关于她的去向，有人说皇上在闻其言后，赦佑了她的罪过。也有人说被京兆尹处笞刑而死。
王韫秀早已知元载必败，遂故意与母家断绝来往。元载死后，果然未连累王家。
当年，鱼朝恩在国子监讲《易经》，洋洋洒洒，大谈八卦。本用来羞辱这方面的学者元载和王缙(大诗人王维之弟，一生笃佛，与维极为友善，昔时维被执于安禄山，缙以官帽保兄，晚年面对元载专横，却懦弱不已，元载被收后，缙被贬为括州刺吏)。当时，很多官员都在场。
王受不住污辱表现出愤怒的样子。而元载却怡然自得满面微笑。鱼朝恩讲完了“易”之后退下来道：“王缙发怒是人之常情，而元载微笑却深不可测。"
大历九年春，元载早起上朝，有个献文章的人，元载于是让随从收下来。这人却想让元载读，元载道：“我要去上朝，等回到中书省，再为你看。”那人道：“若不能读，让我自诵一首。”诵完就不见了，诗是这样的：
城东城西旧居处，城里飞花乱如絮。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。
三年后，元载家道败落，妻子和孩子俱被杀。
贪官都是一样一样的，不贪的官才有各式各样的不幸。
谨以《红楼梦》中智通寺山一门联，作为结尾:身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
(据《新唐书》，《旧唐书》，《杜阳杂编》，《国史补》，《玄怪录》整理)
@cff12345abcde 1711楼 2013-10-28 18:46:00
好多天没有上来了,过来看看
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美女！
发现一超长古代爱情故事，PDF版有二十三页半，每页二十七行，每行平均二十七字。
@千川小羽 1732楼 2013-10-29 00:17:00
喵了个咪 我的女鬼啊 我的女神啊
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在哪？
@酆都异闻录 1742楼 2013-10-29 01:12:00
来顶贴啦啦啦啦~
元载的故事最后没有看懂诶，不是有人说王被皇上赦免了吗，怎么最后又说三年后妻子和儿子都被杀了？
智商太低果然不行T.T 故事都看不懂了
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呃。。那个，其实夫妻被杀了，史书上说是杖死，野史上才说放了的。
讲个妇孺皆知的故事的蓝本，在看这个的时候，还真没想到后来这个故事会演绎得这么有名。
66 西湖三塔记
却说神州大地，有四处风景，皆绝佳游览之处，你道是那四处？乃是江州庐山瀑布泉，润州扬子江金山寺，西川濯锦江潋滟堆，以及滁州瑯琊山醉翁亭。
此四处美至美矣，然有一处，比之更美，那便是西湖。
晨极目眺，激滟澄澄，风光旖旎无双;暮凭栏瞰，山水渺渺，湖色尽收眼底。春风娇杏如妆，夏湖绿盖似画，秋光嫩菊堆金，冬雪岭梅破玉。楼台遮云锁，楚寺隐烟笼。却道西湖水，粼光浮绿腻，蘸色漾琉璃。却道鱼鸟忘情地，必言西湖极乐天。
今日我们便来讲一书生，只因清明闲来无事，来西湖一览，湖光山色尽是看遍，此处不再述。倒是他一番奇遇，引后人常谈，乃成佳话。
如何知此为清明？倒不是清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有，西湖遍地幡。而是乍雨乍晴时日，不寒不暖风光。嫩绿盈盈如剪青罗，轻红袅袅若裁朱锦。黄莺弄舌啼家院，粉蝶寻香绕画栏。
此处人间胜景，又有如此美遇，足令人流连忘返。
却说大宋孝宗朝淳熙年间，在临安府涌金门，有一人，乃岳相公手下之统制官，姓奚，人隐其名，皆呼为奚统制。
奚统制有一子，名为奚宣赞，待统制弃世之后，有嫡亲四口：宣赞母亲，及宣赞之妻，又有一叔，于龙虎山出家学道。这奚宣赞年方二十余岁，一生不好酒色，只喜闲耍。
奚宣赞见如此美景，心中咂舌不已，忖道：“今日是清明节，佳人才子俱于湖上玩赏，我也去一遭，观玩湖景，就彼闲耍何如？”
来到堂前禀覆：“母亲，今日儿欲要湖上闲玩，未知尊意若何？”
奚母回道:"去道是亦可，但去无妨，只宜计早归。"
奚宣赞见母允诺，欣喜不已，便独自拿了一弩儿，离家一直出钱塘门，过昭庆寺，往水磨头来。至西湖断桥四圣观前，见一伙人围着一团，水泄不通，又闹哄哄的，便踮起脚尖向里望，见不着人。宣赞于是拨开人群，挤了进去，看见一小女孩儿。
只见此小儿头上绾了三条红色罗头须，绾成三角，每条须上系一短金钗。浑身上下，皆缟素
这女孩只道是迷踪失路，宣赞见此女乖顺可人，便上前蹲下身问道:"你是谁家女儿，家往何处?"女孩道一万福，回道:"奴家姓白，居于湖上，今日和婆婆出来闲逛，不料不见了婆婆，以致于迷了路。"
宣赞正待起身，那女孩扯住他衣袖，说道:"我
认得官人，官人就住在奴家左边外。"说罢只是哭，却并不松手。宣赞无法，见看众甚多，只能领了小女孩回去。两人搭船至涌金门上岸，到家后见宣赞娘。
奚娘开院门，见奚身后女孩，便道:"我儿！你道是言去戏耍，却又如何带一女子归来？"
宣赞便把事情前因后果说与娘听，娘听后道:"也罢，这是件善事，先暂且养着，待有人来寻，给他便是。"
小女孩自称小名为卯奴。自此以后，在奚家盘桓，不知不觉已有十余日矣。
这日中午，宣赞正在家午膳，忽听门外喧闹不已。他放下碗筷，出门一看，见门前一四人轿中，抬着一婆婆，那婆婆肌肤满是皱纹，像极鸡皮，一头如银丝般的鹤发，目光浑浊，颤颤巍巍，像九月九后的秋菊，又像三月底的春花。那婆婆身穿皂衣，走下轿来，行至门前，卯奴见了叫道:"万福！"。
老婆婆见了也道:"万福！叫老身找得好苦，忧杀老身也，沿途一路问到此处，却是何人将你带到这里？"
卯奴回道:"是这位官人救我至此!"
婆婆连连作揖致谢，宣赞请婆婆喝茶，婆婆道:"今逢大难，得宣相公得以救淑，不胜激谢，恳请去寒舍一坐，略备薄酒，聊表谢意"
。却是谁救你在此？”卯奴道：“我得这官人
救我在这里。”
婆子上轿，谢了宣赞母亲，同卯奴上轿。奚宣赞拜别母与妻，也随着上了轿子直至四圣观侧首一座小门楼。
奚在门楼省，见珠户乃金钉，盈檐是碧瓦。红粉泥墙粉四边，玉砌雕栏镶两侧，真个如神仙府宅，王者宫邸。
却说大宋孝宗朝淳熙年间，在临安府涌金门，有一人，乃岳相公手下之统制官，姓奚，人隐其名，皆呼为奚统制。
奚统制有一子，名为奚宣赞，待统制弃世之后，有嫡亲四口：宣赞母亲，及宣赞之妻，又有一叔，于龙虎山出家学道。这奚宣赞年方二十余岁，一生不好酒色，只喜闲耍。
奚宣赞见如此美景，心中咂舌不已，忖道：“今日是清明节，佳人才子俱于湖上玩赏，我也去一遭，观玩湖景，就彼闲耍何如？”
来到堂前禀覆：“母亲，今日儿欲要湖上闲玩，未知尊意若何？”
奚母回道:"去道是亦可，但去无妨，只宜计早归。"
奚宣赞见母允诺，欣喜不已，便独自拿了一弩儿，离家一直出钱塘门，过昭庆寺，往水磨头来。至西湖断桥四圣观前，见一伙人围着一团，水泄不通，又闹哄哄的，便踮起脚尖向里望，见不着人。宣赞于是拨开人群，挤了进去，看见一小女孩儿。
只见此小儿头上绾了三条红色罗头须，绾成三角，每条须上系一短金钗。浑身上下，皆缟素。这女孩只道是迷踪失路，宣赞见此女乖顺可人，便上前蹲下身问道:"你是谁家女儿，家往何处?"女孩道一万福，回道:"奴家姓白，居于湖上，今日和婆婆出来闲逛，不料不见了婆婆，以致于迷了路。"
宣赞正待起身，那女孩扯住他衣袖，说道:"我认得官人，官人就住在奴家左边外。"说罢只是哭，却并不松手。宣赞无法，见看众甚多，只能领了小女孩回去。两人搭船至涌金门上岸，到家后见宣赞娘。
奚娘开院门，见奚身后女孩，便道:"我儿！你道是言去戏耍，却又如何带一女子归来？"
宣赞便把事情前因后果说与娘听，娘听后道:"也罢，这是件善事，先暂且养着，待有人来寻，给他便是。"
小女孩自称小名为卯奴。自此以后，在奚家盘桓，不知不觉已有十余日矣。
这日中午，宣赞正在家午膳，忽听门外喧闹不已。他放下碗筷，出门一看，见门前一四人轿中，抬着一婆婆，那婆婆肌肤满是皱纹，像极鸡皮，一头如银丝般的鹤发，目光浑浊，颤颤巍巍，像九月九后的秋菊，又像三月底的春花。那婆婆身穿皂衣，走下轿来，行至门前，卯奴见了叫道:"万福！"。
老婆婆见了也道:"万福！叫老身找得好苦，忧杀老身也，沿途一路问到此处，却是何人将你带到这里？"
卯奴回道:"是这位官人救我至此!"
婆婆连连作揖致谢，宣赞请婆婆喝茶，婆婆道:"今逢大难，得宣相公得以救淑，不胜激谢，恳请去寒舍一坐，略备薄酒，聊表谢意"
婆子上轿，谢了宣赞母亲，同卯奴上轿。奚宣赞拜别母与妻，也随着上了轿子直至四圣观侧首一座小门楼。
奚在门楼省，见珠户乃金钉，盈檐是碧瓦。红粉泥墙粉四边，玉砌雕栏镶两侧，真个如神仙府宅，王者宫邸。
婆婆引奚宣赞到里面，却见内有一个着皂衣
妇人出来迎宣赞。宣赞着眼看那妇人生得：
秀发堆绿云，凝肤胜白雪，秋波眼横，春山眉黛。桃萼淡妆红脸，樱珠轻点绛唇。步鞋衬小小全莲，玉指露纤纤春笋。
那妇人见了卯奴便问婆婆：“何处寻得我女？”婆婆使把宣赞救卯奴事，一一细说与妇人。妇人与宣赞叙寒温，分宾主而坐。
两青衣女童排酒，少顷水陆毕陈。
三杯两盏之际，宣赞目视妇人，如花似玉，便觉心神荡漾，正待问妇人姓氏。
此时一人向前道：“娘娘，现新人到此，可换旧人？”
妇人道：“也是，快安排来与宣赞作按酒。”
又见两个力士捉一个后生，去巾解发，缚于将军柱上，面置一银盆，一尖刀。用刀破开肚皮
取心肝并呈娘娘。惊得宣赞魂不附体。
那娘娘斟上热酒，取来心肝请宣赞来食。宣推诿只饮酒，那娘娘、婆婆都吃了。娘娘道：“难得宣赞救小女一命，现我今丈夫又无，情愿将已身嫁与宣赞。”
正是春为花博士，酒是色媒人。
是夜，二人携手共人兰房。
宣赞被此家留半月有余。此时面黄肌瘦。因而
思归，便道：“姐姐，我乞归家，数日便来！”
话还没说完，只见一人进来禀覆：“娘娘，今日又有新人到了，现可换旧人？”娘娘道：“请来！”
顷又有数力士拥一人至面前，
那人眉疏目秀而气爽神清如三国马超，又似淮
句内关索，娘娘请那人共座饮酒，商议交取宣赞心肝。宣赞当时吓得魂魄皆失，只得去告卯奴道：“娘子，我救你命，你可救我！”卯奴去娘娘面前，道：“娘娘，他曾救了卯奴，可饶他！”娘娘道：“且将那件东西与我罩了。"
于是那婆婆将奚宣赞带到到里面，此时却见内有一个着皂衣妇人出来迎宣赞。宣赞着眼一看，却见那妇人生得：秀发堆绿云，凝肤胜白雪，秋波眼横，春山眉黛。桃萼妆红脸，樱珠点绛唇。步鞋衬金莲，玉指露纤笋。
那妇人见了卯奴，便问婆婆：“何处寻得我女？”婆婆使把宣赞救卯奴事，细道与妇人听。妇人听罢，便与宣赞叙寒温，两人分宾主而坐。又有两青衣女童排酒，少顷水陆毕陈。
三杯两盏之际，宣赞目视妇人，逾觉如花似玉，便觉心神荡漾，正待问妇人姓氏。却有一人向前道：“娘娘，现新人到此，可换旧人？”
妇人道：“然，速安排来与宣赞佐酒。”
两个力士捉一后生，去巾解发，缚于将军柱上，面置一银盆，一尖刀。用刀剖开肚皮
之后取心肝并呈娘娘。惊得宣赞魂不附体。几乎跌倒在地。那娘娘斟上热酒，取来心肝请宣赞来食。宣推诿再三，只道饮酒。
那娘娘、婆婆都吃了。娘娘道：“感谢宣赞救小女之命，现我寡居一人无夫，我情愿将已身嫁与宣赞你。”
正是春为花博士，酒是色媒人。是夜，二人携手共人椒房。一夜欢爱，自是春宵路短。
不知不觉已过半月，半月之间宣赞面黄肌瘦。因而思归，便道：“姐姐，我乞归家，数日便来！”话还没说完，一人进来禀报：“娘娘，今日又来新人，现可换旧人？”娘娘道：“速速请来！”顷有数力士拥一人至面前，只见那人眉疏目秀而气爽神清，娘娘请那人共饮，商议交取宣赞心肝。
宣赞当时吓得魂魄皆失，无法，心里谅必死，忽记卯奴，便求道：“娘子，我救你一命，你可愿救我么！”卯奴便去娘娘面前，道：“娘娘，他曾救了卯奴，今可饶他！”娘娘望了望两人，于是道：“先将那件东西与我罩了。"
@林间煮鹤 1752楼 2013-10-29 11:06:00
白毛女与许仙？
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好吧，你赢了！
今天这个故事。。。。。改的时候没整理好，大家见谅。
@cff12345abcde 1761楼 2013-10-29 11:41:00
烦恼,找来找去现在的记录就是到第六页。。原先的页面被我丢哪了??
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刷新一个看看。
@千川小羽 1766楼 2013-10-29 11:47:00
回复第1754楼(作者:@陌倾颜 于 2013-10-29 11:15)
回复第1735楼(作者:@千川小羽 于 2013-10-29 00:22)
忽然发现一个问题……
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你还敢说你不美？什么是倾颜？倾城倾国的容颜哇（ˉ﹃ˉ）
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莫倾颜，倾颜必倾城。
宣赞顿觉全身无力，那压下来的铁笼似一座大山般。那娘娘自是和那后生去做夫妻去了。
卯奴去到笼边，低声道：“我救你。”说罢，揭起铁笼道：“哥哥闭了眼，如开眼，必死于非命。”宣赞便听命闭了眼，卯奴背上他便走。宣赞此时耳畔只闻风雨之声，用手摸卯奴脖项上有毛衣。宣赞肚中暗道：“怪哉怪哉！”。刹那间只听得卯奴叫声：“落地！”等到开眼看时，却不见了卯奴，自己正在钱塘门城上。
天色犹未明。只见那北斗方正斜，东方之渐白。雄鸡刚唱，催美人早起敷粉施妆，宝马长嘶，请壮士争赴名利之场。晓霞片片连碧汉，红日弯弯上扶桑。
他慢慢地沿路走进涌金门，寻到自家门前。敲门后，娘子甫一开门，见他后大惊，道：“宣赞，听母亲言你送女孩儿归去，如何半月才回？让妾与母亲终日忧念！”
他母亲也寻声听将出来，却见宣赞面黄肌瘦，道："缘何许久不回？”宣赞满面泪痕道：“儿…儿…儿差一点不得妈妈相见！”便从头说与妈妈。奚母大惊道：“儿，我晓得了，想此处乃是涌金门水口，莫非是闭塞了水口，故有此异事。我儿，你暂且将息，我现去自寻有屋赁租之人，速早搬出，免得再被寻到。”
忽一日，寻得一闲房，房在昭庆寺拐弯弯，一家人也去庙里求得一签，又选个吉日良时，将一大家子搬与新处去居住。
光阴荏苒，转眼又是一年，将遇清明节至。你道问我为何又知是清明，你便看:
家家禁火花含火，处处藏烟柳吐烟。
金勒马嘶芳草地，玉楼人醉杏花天。
奚宣赞道:"去年之今日闲玩，撞此妇人，不曾想今日又是匆匆一年。"
他便又拿了弩去柳树边寻那飞禽。
只见树上有一东西，这东西人人见了生厌，你道问我是甚，听我说来便是:
百禽啼后人皆喜，惟有鸦鸣事若何？
见者都嫌闻者唾，只为从前口嘴多。
原是却是只老鸦，奚宣赞搭箭，看得箭，一箭去正中老鸦。老鸦甫一落地，猛然跳得几跳，又于地上打滚一变，却变成个着皂衣的婆婆，一见，便已呆住，正是去年见的那个。婆婆叫道：“宣赞，你那脚好使，却原来搬住在这里。”宣赞大叫：“鬼呀！”回身便走。那婆婆叫道：“宣赞，宣赞你那里去？”叫一声：“下来！”
只见空中坠下一车，车中有数鬼使。婆婆道：“先且与我捉至人车中！你可闭目！如不闭目，立交你死于非命。”只见香车凭地而起，一柱香不到的时间，便已至旧日四圣观山门楼前，方才坠下。
这婆婆又如昔日之时领宣赞至殿前，此时又见殿上走下那白衣底妇人，前来笑道：“宣赞，倒是走得快得紧。”宣赞回道：“吝望娘娘恕罪则个！”于是又留住宣赞，每日做得夫妻。如此又过了半月余，宣赞道：“禀告娘娘，宣赞尚有有老母在家，今离家半月，恐怕忧念，我此次去了还来。”娘娘听了此语，便柳眉倒竖，星眼圆睁道：“你竟还犹自思归！”又叫：“鬼使何在？与我取来宣赞心肝！”又把宣赞又缚在昔日那将军柱上。
宣赞便向卯奴叫道：“我也曾救你，你何不救我？”卯奴向前告娘娘道：“他曾救奴，且莫下手！望恕他一命！”
娘娘喝道：“小贱人，你今儿个又来劝我！且先将鸡笼罩了，稍后结果他性命。”鬼使领命解索，把铁笼罩了奚宣赞。
此时之宣赞，真个儿是叫天天不应，叫地地不灵。正愁慌之间，笼边卯奴低声叫道：“哥哥莫急，我再来救你一次！”便揭起铁笼道：“可闭目，先抱了我。”宣赞便抱了卯奴，耳边又听得那风雨之声。不过一柱香，卯奴叫声：“下去！”便把宣赞撤了下来，静正跌在茭白荡内，宣赞开眼连叫叫声：“救命！”只见二人救起宣赞来。宣赞把经历告诉两人一遍，二人道：“好生作怪！这个后生着了鬼！我且问你，你家在那里住？”宣赞道：“我家在昭庆寺弯住”二人于是下船停住，直送宣赞到家。母亲得知，出来见了二人。荡户将救宣赞一事与奚母。老母大喜，又讨来酒赏赐了二人，二人高兴自去。
宣赞又将此事说与老母。老母道：“我儿且莫出门便了。”如此又过了数日。
这天，老妈正一人在帘下立着，却见帘子突地卷起，一个先生却兀自入来。你道这先生作何扮相？
头顶两牧骨髻，穿巴山短褐袍。相貌周正，道貌堂威仪凛凛。老母抬眼一看，惊道：“叔叔，多时不见，今日却为何到此？”原来这先生正是奚统制弟，奚真人也，此时往龙虎山方回，见了妇人也惊道：“咦！尊嫂却又是如何在此？”宣赞闻声出来拜见叔叔。先生云：“吾望见城西有黑气起，便知此有有妖怪缠人，特地寻来，却不曾料却是汝家。”老妈把前项事细细说一遍与叔叔听。先生道：“吾侄，此三个妖怪真可缠汝甚紧矣。”奚母交安排素食，请真人斋毕。
先生道：“我明日便在四圣观散符，你可前来告知与我。吾就写张投坛状来，必当断此物。”说罢真人自去。
