月光照进院子里，我看到他们只有七八个人，也只听到声音沙哑的嫖客串子在说话，没有听到声音清脆的嫖客串子的声音。他们这一伙有十几个人，而现在只剩下了七八个人，那么很可能其余的人在腾格里沙漠北面的那场激战中，被打死了，其中就包括那个声音清脆的玩嫖客串子的。
他们横穿腾格里沙漠，对镖师穷追不舍。
光头带着镖师，能够穿越腾格里沙漠，来到客栈，而且还在客栈住了一晚，可见，沙漠之北的那场激战中，镖师们应该是打赢了。如果打输了，他们不会这样悠闲住店的；再说，如果镖师打输了，响马就会衔尾追赶，而现在响马和镖师们相隔了两三天的路程，那就说明是镖师赶跑了响马。在镖师继续上路后，响马们重新纠集，随后追赶。
响马们这样死打烂缠，究竟是为了什么？就为了那张十万元的银票吗？而且，如果他们被打散了，是没有胆量再追赶的。而他们居然麻着胆子追赶，那么就说明，他们要么在前面有汇合的人，要么后面有援兵。
现在，他们只知道今晚要住在这家客栈里，不知道客店里住着我。他们在明处，我在暗处，他们要去追赶镖师，我决不能让他们的阴谋得逞。
响马们把他们的马交给店家，叮咛说一定要喂好，然后就去睡觉了。
店家答应着，把几匹马拴在了最靠边的一面窑洞里。店家也去睡觉了，院子里只能听到马匹咀嚼草料的声音。
我对丽玛说：“我要出去一下。”突然想到她听不懂，就拍拍她的肩膀，指指外面。丽玛睁着一双懵懂的眼睛看着我，不知道我去干什么。
我悄悄溜出窑洞，来到响马们睡觉的窑洞门口，推了推，里面闩门了，窑洞里传来了山呼海啸的拉鼾声。我来到另一面窑洞前，里面照样有拉鼾声，不过这边的拉鼾声很轻微，可能是那个玩嫖客串子的。门扇同样在里面关上了。
这里的窑门和其余地方的不一样。以前我见过的窑门都是双扇对开，中间用门闩插住，这样的窑门可以用刀片拨开，而这种单扇窑门是无法用刀片拨开的。
单扇窑门，现在在一些偏远的北方农村还有，有门框，有门扇，门扇关闭后，门扇的边缘就藏在了门框后，门扇后的门关，插进门框后的门枢，这样就关闭了房门。因为没有门缝，所以就不能拨开。这种房门很丑，现在不被人采用了，但是却是最安全的。
最古老的，往往才是最好的。
从窑门进不去，就要从窗户想办法。我准备摸进去后，让他们在睡梦中一命呜呼。
过去，北方的窗户有窗格，窗格后是窗扇。窗格有上下两格，窗扇有左右两扇。窗格上糊着白纸，后来糊着塑料纸，最近这几十年，装的是玻璃。窗格的作用是透光线，防灰尘。窗扇的作用是防盗贼，加隐私。窗格从外面打开，窗扇从里面打开。
老荣入室盗窃，很有一套。如果房门在里面关闭，就拨开房门，潜入房中。但是，遇到这种单扇房门，是无法拨开的。房门打不开，就转向窗户。首先从外面卸下窗格，然后拨开窗闩，从窗户可以进入室内。
然而，这家客栈是单扇房门，无法拨开；而且没有窗格，应该安装窗格的地方，店家装上了五根四棱木柱，充当窗格。四棱木柱后是对开的窗扇，窗扇关闭后，窗缝刚好被最中间的那根四棱木柱挡住了。看不到窗缝，自然就不能拨开。
我听到响马们的喊声在里面此起彼伏，一浪高过一浪，可惜无法潜入进去。
绝不能就这样放过响马，响马们一路追踪我们，一路和我们为难，在沙漠的东面，和镖师们激战，又用弓箭射我，现在他们就睡在距离我只有几步之遥的土窑里，我岂能白白放走他们！
他们的马就拴在最边的一面窑洞里。我不能折磨他们，就折磨他们的马。
他们骑着马是无法穿越腾格里沙漠的，因为马在沙漠里走不了三天，就会死亡。这些马肯定是他们在穿过了沙漠后，在沙漠西面重新购买的。这些响马有的是钱，他们什么都能够买到。
把这些马放走，让他们步行。他们步行，就无法追上驼队。
我来到院门后，想要打开院门，将马匹放走。可是，这家客栈很谨慎，居然在院门后挂了一把大铁锁。大铁锁是中国乡间的铁匠打造的，这种铁锁看起来构造简陋，其实非常难以打开。我以前跟着老同学会了开锁技术，但是开锁手边要有工具，没有工具，再高的高手也不能打开铁锁，尤其是这种乡间铁匠打造的极为简陋笨重的铁锁。
在过去，考验一个铁匠技艺是否高超，就是看他是否会打造铁锁。一个乡间铁匠能够用小叫锤一下一下打造出一把铁锁，而且没有钥匙还打不开，那种手艺在十里八乡绝对是人人称誉的。
我在客栈里转来转去，也找不到一根铁丝。客栈里倒是有绳子，但是没有铁丝。铁丝这种玩意，乡间的铁匠是打造不出来的，只能机器制造，只能购买。而那时候铁丝还没有普及到偏远的乡村。
打不开门锁，我只能另想办法。
很小的时候，在关中道上，我们家喂养了几头骡子。骡子不能生育，但是力气很大，价钱不菲。在关中乡村，如果谁家喂养有几头骡子，这绝对是大户人家。有一次，长工们刚刚把收割后的黄豆抬到打麦场，突然有事，顾不得晾晒，就离开了。我们家一头骡子走过来，看到筐子里的美味，就埋头痛吃。长工们赶过来的时候，骡子已经吃了大半筐黄豆。长工看到我站在打麦场边，就喊道：“呆狗，呆狗，快把骡子牵走。”
我把骡子牵离了打麦场，准备牵回家。路过池塘的时候，骡子挣脱了我手中的缰绳，跑到池塘里喝水。它一口气喝了很多，我看到它的肚子渐渐鼓胀起来。骡子喝饱了，我牵着它继续向回走，可是它再也走不动了，它躺在地上，张大嘴巴，口水不断地流下来，放屁的声音也不断地响起来。
长工晾晒完黄豆后，路过池塘，看到池塘边的骡子，就问：“呆狗，你得是让骡子喝水了？”
我说：“是的。”
长工说：“骡子吃了黄豆，再喝了水，肚子里的黄豆就泡开了。这骡子，没有三天，都恢复不过来。这三天就啥都干不了。能保住一条命，都是好的。”
那天过后，我才知道，骡子吃了黄豆，千万不能喝水。吃黄豆喝水的骡子，会不断地放屁，如果放屁速度赶不上黄豆发酵的速度，骡子就会被胀死。
骡子是这样，那么骡子的近亲马肯定也是这样。骡子它爹是公驴，骡子它娘是母马。它娃不敢吃黄豆河水，它妈肯定也一样。
我悄悄来到客栈的厨房，寻找黄豆。可是，客栈里没有黄豆。不但客栈里没有黄豆，普通人家也没有黄豆。黄豆这种东西，在农村种的人比较少，因为它不像小麦、包谷、谷子那样，磨碎后就可以吃。黄豆磨碎了，只能做豆腐，做完豆腐剩下的豆渣，因为口感粗糙，人不能吃，但是牲畜可以吃。
我从客栈里越墙而出，在午夜寂静的村道上寻找黄豆。
我对这个村庄一点也不熟悉，谁家种黄豆，谁家没有种黄豆，我都不知道。这个村庄全都在地下挖洞穴居住，一家家相隔很远。我站在地面上，只看到一个个四方形的土围子，不但谁家有黄豆我不知道，甚至谁家有钱谁家没钱，我都不知道。
我在地面上转悠着，突然看到远处的地面下有灯光照上来。我悄悄走过去，想看看那里是些什么人，他们在干什么。
我趴在土围子上，向下俯瞰，看到院子里有一面窑门打开了，灯光从窑洞里漏出来，泻在院子里。两个人带着湿漉漉的白布袱子，走到院子里，把白布袱子里的东西倒在了一口大铁锅里。铁锅里立即氤氲着缭绕不绝的水汽。
白布袱子，就是一大张白色粗布。北方乡下有一种布，叫做袱子布，指的是用织布机一梭子一梭子手工织成的粗布，裁剪成大块，用来包裹衣服。白布袱子，就是用这种布制作的大块白色土布。
我一见到他们抬着白布袱子，就知道他们在窑洞里做豆腐。乡间做豆腐的人，都是早早起床，在夜色中做好豆腐，等到天亮后，就套着毛驴车，或者挑着担子沿村叫卖。做豆腐的人，都睡不了一个好觉。
做豆腐的原料是黄豆，做豆腐的人家一定有黄豆。在我们老家，把卖豆腐的人，叫豆腐客；把卖淫的女人，叫沟子客，都属于最底层的，而且被人看不起的人。
豆腐客家的院门大开着，他们已经准备出门卖豆腐了，豆腐客和他的家人都在窑洞里忙碌着。窑洞中央有一口大铁锅，大铁锅上架着用木头搭成的十字架，十字架的四个角上绑着白布袱子的四个角，豆腐客摇动着十字木架，白布袱子就被挤出了黄色的水。这种水，叫做卤水。豆腐就是由卤水变成的，这个过程就是民间所说的“卤水点豆腐”。卤水点豆腐，需要用到石膏，石膏会让锅里的卤水凝固成豆腐。
我溜进豆腐客家的院子，偷偷地打量着院子里的情形。那间门扇洞开的窑门前，放着一个麻袋，麻袋里装着半袋子东西，我用手探进去，凭手感就知道这是黄豆。
豆腐客每天凌晨做豆腐，只用半麻袋黄豆，剩余的半麻袋黄豆，他还没有来得及拾掇好，就被我盯上了。
豆腐客的家里，再没有别的，黄豆多得是。豆腐客出门卖豆腐的时候，他走到村庄里，不是喊“卖豆腐哩”，而是喊“换豆腐哩”。西北乡村普遍贫穷，家里都没有多少钱，这些钱一般用在给家人看病等水火事上，而吃豆腐，则可以用黄豆来换。豆腐客收了你的黄豆，给了你豆腐，他一年忙到头，只是落到一些黄豆，并没有赚到多少钱。更何况乡里乡亲的，会有人在豆腐客这里赊账，懂情理的人，下次看到豆腐客，还上赊欠的黄豆；遇到不懂情理的人，吃了豆腐，不给黄豆。
豆腐客的家里，最不缺的，就是黄豆。
他们横穿腾格里沙漠，对镖师穷追不舍。
光头带着镖师，能够穿越腾格里沙漠，来到客栈，而且还在客栈住了一晚，可见，沙漠之北的那场激战中，镖师们应该是打赢了。如果打输了，他们不会这样悠闲住店的；再说，如果镖师打输了，响马就会衔尾追赶，而现在响马和镖师们相隔了两三天的路程，那就说明是镖师赶跑了响马。在镖师继续上路后，响马们重新纠集，随后追赶。
响马们这样死打烂缠，究竟是为了什么？就为了那张十万元的银票吗？而且，如果他们被打散了，是没有胆量再追赶的。而他们居然麻着胆子追赶，那么就说明，他们要么在前面有汇合的人，要么后面有援兵。
现在，他们只知道今晚要住在这家客栈里，不知道客店里住着我。他们在明处，我在暗处，他们要去追赶镖师，我决不能让他们的阴谋得逞。
响马们把他们的马交给店家，叮咛说一定要喂好，然后就去睡觉了。
店家答应着，把几匹马拴在了最靠边的一面窑洞里。店家也去睡觉了，院子里只能听到马匹咀嚼草料的声音。
我对丽玛说：“我要出去一下。”突然想到她听不懂，就拍拍她的肩膀，指指外面。丽玛睁着一双懵懂的眼睛看着我，不知道我去干什么。
我悄悄溜出窑洞，来到响马们睡觉的窑洞门口，推了推，里面闩门了，窑洞里传来了山呼海啸的拉鼾声。我来到另一面窑洞前，里面照样有拉鼾声，不过这边的拉鼾声很轻微，可能是那个玩嫖客串子的。门扇同样在里面关上了。
这里的窑门和其余地方的不一样。以前我见过的窑门都是双扇对开，中间用门闩插住，这样的窑门可以用刀片拨开，而这种单扇窑门是无法用刀片拨开的。
单扇窑门，现在在一些偏远的北方农村还有，有门框，有门扇，门扇关闭后，门扇的边缘就藏在了门框后，门扇后的门关，插进门框后的门枢，这样就关闭了房门。因为没有门缝，所以就不能拨开。这种房门很丑，现在不被人采用了，但是却是最安全的。
最古老的，往往才是最好的。
从窑门进不去，就要从窗户想办法。我准备摸进去后，让他们在睡梦中一命呜呼。
过去，北方的窗户有窗格，窗格后是窗扇。窗格有上下两格，窗扇有左右两扇。窗格上糊着白纸，后来糊着塑料纸，最近这几十年，装的是玻璃。窗格的作用是透光线，防灰尘。窗扇的作用是防盗贼，加隐私。窗格从外面打开，窗扇从里面打开。
老荣入室盗窃，很有一套。如果房门在里面关闭，就拨开房门，潜入房中。但是，遇到这种单扇房门，是无法拨开的。房门打不开，就转向窗户。首先从外面卸下窗格，然后拨开窗闩，从窗户可以进入室内。
然而，这家客栈是单扇房门，无法拨开；而且没有窗格，应该安装窗格的地方，店家装上了五根四棱木柱，充当窗格。四棱木柱后是对开的窗扇，窗扇关闭后，窗缝刚好被最中间的那根四棱木柱挡住了。看不到窗缝，自然就不能拨开。
我听到响马们的喊声在里面此起彼伏，一浪高过一浪，可惜无法潜入进去。
绝不能就这样放过响马，响马们一路追踪我们，一路和我们为难，在沙漠的东面，和镖师们激战，又用弓箭射我，现在他们就睡在距离我只有几步之遥的土窑里，我岂能白白放走他们！
他们的马就拴在最边的一面窑洞里。我不能折磨他们，就折磨他们的马。
他们骑着马是无法穿越腾格里沙漠的，因为马在沙漠里走不了三天，就会死亡。这些马肯定是他们在穿过了沙漠后，在沙漠西面重新购买的。这些响马有的是钱，他们什么都能够买到。
把这些马放走，让他们步行。他们步行，就无法追上驼队。
我来到院门后，想要打开院门，将马匹放走。可是，这家客栈很谨慎，居然在院门后挂了一把大铁锁。大铁锁是中国乡间的铁匠打造的，这种铁锁看起来构造简陋，其实非常难以打开。我以前跟着老同学会了开锁技术，但是开锁手边要有工具，没有工具，再高的高手也不能打开铁锁，尤其是这种乡间铁匠打造的极为简陋笨重的铁锁。
在过去，考验一个铁匠技艺是否高超，就是看他是否会打造铁锁。一个乡间铁匠能够用小叫锤一下一下打造出一把铁锁，而且没有钥匙还打不开，那种手艺在十里八乡绝对是人人称誉的。
我在客栈里转来转去，也找不到一根铁丝。客栈里倒是有绳子，但是没有铁丝。铁丝这种玩意，乡间的铁匠是打造不出来的，只能机器制造，只能购买。而那时候铁丝还没有普及到偏远的乡村。
打不开门锁，我只能另想办法。
很小的时候，在关中道上，我们家喂养了几头骡子。骡子不能生育，但是力气很大，价钱不菲。在关中乡村，如果谁家喂养有几头骡子，这绝对是大户人家。有一次，长工们刚刚把收割后的黄豆抬到打麦场，突然有事，顾不得晾晒，就离开了。我们家一头骡子走过来，看到筐子里的美味，就埋头痛吃。长工们赶过来的时候，骡子已经吃了大半筐黄豆。长工看到我站在打麦场边，就喊道：“呆狗，呆狗，快把骡子牵走。”
我把骡子牵离了打麦场，准备牵回家。路过池塘的时候，骡子挣脱了我手中的缰绳，跑到池塘里喝水。它一口气喝了很多，我看到它的肚子渐渐鼓胀起来。骡子喝饱了，我牵着它继续向回走，可是它再也走不动了，它躺在地上，张大嘴巴，口水不断地流下来，放屁的声音也不断地响起来。
长工晾晒完黄豆后，路过池塘，看到池塘边的骡子，就问：“呆狗，你得是让骡子喝水了？”
我说：“是的。”
长工说：“骡子吃了黄豆，再喝了水，肚子里的黄豆就泡开了。这骡子，没有三天，都恢复不过来。这三天就啥都干不了。能保住一条命，都是好的。”
那天过后，我才知道，骡子吃了黄豆，千万不能喝水。吃黄豆喝水的骡子，会不断地放屁，如果放屁速度赶不上黄豆发酵的速度，骡子就会被胀死。
骡子是这样，那么骡子的近亲马肯定也是这样。骡子它爹是公驴，骡子它娘是母马。它娃不敢吃黄豆河水，它妈肯定也一样。
我悄悄来到客栈的厨房，寻找黄豆。可是，客栈里没有黄豆。不但客栈里没有黄豆，普通人家也没有黄豆。黄豆这种东西，在农村种的人比较少，因为它不像小麦、包谷、谷子那样，磨碎后就可以吃。黄豆磨碎了，只能做豆腐，做完豆腐剩下的豆渣，因为口感粗糙，人不能吃，但是牲畜可以吃。
我从客栈里越墙而出，在午夜寂静的村道上寻找黄豆。
我对这个村庄一点也不熟悉，谁家种黄豆，谁家没有种黄豆，我都不知道。这个村庄全都在地下挖洞穴居住，一家家相隔很远。我站在地面上，只看到一个个四方形的土围子，不但谁家有黄豆我不知道，甚至谁家有钱谁家没钱，我都不知道。
我在地面上转悠着，突然看到远处的地面下有灯光照上来。我悄悄走过去，想看看那里是些什么人，他们在干什么。
我趴在土围子上，向下俯瞰，看到院子里有一面窑门打开了，灯光从窑洞里漏出来，泻在院子里。两个人带着湿漉漉的白布袱子，走到院子里，把白布袱子里的东西倒在了一口大铁锅里。铁锅里立即氤氲着缭绕不绝的水汽。
白布袱子，就是一大张白色粗布。北方乡下有一种布，叫做袱子布，指的是用织布机一梭子一梭子手工织成的粗布，裁剪成大块，用来包裹衣服。白布袱子，就是用这种布制作的大块白色土布。
我一见到他们抬着白布袱子，就知道他们在窑洞里做豆腐。乡间做豆腐的人，都是早早起床，在夜色中做好豆腐，等到天亮后，就套着毛驴车，或者挑着担子沿村叫卖。做豆腐的人，都睡不了一个好觉。
做豆腐的原料是黄豆，做豆腐的人家一定有黄豆。在我们老家，把卖豆腐的人，叫豆腐客；把卖淫的女人，叫沟子客，都属于最底层的，而且被人看不起的人。
豆腐客家的院门大开着，他们已经准备出门卖豆腐了，豆腐客和他的家人都在窑洞里忙碌着。窑洞中央有一口大铁锅，大铁锅上架着用木头搭成的十字架，十字架的四个角上绑着白布袱子的四个角，豆腐客摇动着十字木架，白布袱子就被挤出了黄色的水。这种水，叫做卤水。豆腐就是由卤水变成的，这个过程就是民间所说的“卤水点豆腐”。卤水点豆腐，需要用到石膏，石膏会让锅里的卤水凝固成豆腐。
我溜进豆腐客家的院子，偷偷地打量着院子里的情形。那间门扇洞开的窑门前，放着一个麻袋，麻袋里装着半袋子东西，我用手探进去，凭手感就知道这是黄豆。
豆腐客每天凌晨做豆腐，只用半麻袋黄豆，剩余的半麻袋黄豆，他还没有来得及拾掇好，就被我盯上了。
豆腐客的家里，再没有别的，黄豆多得是。豆腐客出门卖豆腐的时候，他走到村庄里，不是喊“卖豆腐哩”，而是喊“换豆腐哩”。西北乡村普遍贫穷，家里都没有多少钱，这些钱一般用在给家人看病等水火事上，而吃豆腐，则可以用黄豆来换。豆腐客收了你的黄豆，给了你豆腐，他一年忙到头，只是落到一些黄豆，并没有赚到多少钱。更何况乡里乡亲的，会有人在豆腐客这里赊账，懂情理的人，下次看到豆腐客，还上赊欠的黄豆；遇到不懂情理的人，吃了豆腐，不给黄豆。
豆腐客的家里，最不缺的，就是黄豆。