我们垂头丧气地回到了山神庙里，看到山神庙里依旧是满院的黄表纸和黄表纸烧过的灰烬，像很多黄色的蝴蝶和灰色的蝴蝶。三师叔打了一声长长的呼哨，想把他的白马呼唤过来，可是，没有。三师叔的额头上急出了汗水，他连打几声呼哨，都没有反应。
三师叔顾不得伪装了，他跑下斜坡，跑进了千户寨，找到大排的家，看到院门挂着铁锁。村子里的人说，大排和他的随从在半个时辰前离开了。
三师叔坐在大排家门口的石墩上，脸如土灰。他没想到自己太过托大，着了大排的道儿。
我们在演戏，大排也在演戏；我们演戏让大排看，大排也演戏让我们看；大排的表演骗过了我们，而我们的表演没有骗过大排。大排不但骗过了我们，还骗走了三师叔的纯血白马。纯血马，就是民间所说的千里马。
而且，我们在什么地方露出了破绽，被大排看穿的？我们不知道。大排什么时候开始给我们下套的？我们也不知道。
现在，大排不但骗走了我的马，还骗走了三师叔的马，我们偷鸡不能反倒蚀把米。
我对三师叔说：“算了，不要这两匹马了，我们快点追赶镖队吧。”
三师叔说：“一定要找到这两匹马，你知道这两匹马有多么珍贵，一万匹马中也难以找到这样两匹马，怎么能说丢就丢了？当年，皇上问岳飞，什么马才叫好马？岳飞说：以前我有两匹马，它们吃饭很挑剔，不是粟麦不吃，不是泉水不喝，我跨上它们征战，刚开始，它们缓步疾跑，被别的马拉在后面，但是过了二十里后，就越跑越快，跑过了一百里，身上没有汗湿。后来，这两匹马在战场上战死，不得已，我只好有挑选了两匹驽马。这两匹马不挑食，什么饲料都吃，什么饮水都喝，一听说上战场，它们就跃跃欲试，拉都拉不住，一开始奔跑，就冲在最前面，将别的马远远拉在后面。但是，仅仅跑过二十里后，它们就气喘吁吁，浑身瘫软，汗湿浸背。这就是千里马和驽马的区别。岳飞那个时候，在他的两匹战马死亡后，尚且难以再找到两匹千里马，我们现在有了两匹千里马，怎么能不珍惜？”
我懊恼地说：“我们本想给大排设套，没想到大排没有入套，还让我们白白害死了几条人命。”
三师叔说：“话不能这样说，我们帮助那些病人去死，岂不是做了好事？”
我说：“配制毒药，害死人命，怎么能算是做好事？”
三师叔说：“那些人本来就是将死之人，他们卧病在床，形容枯槁，心如死灰，痛苦难当，我送他们药丸，是救他们出水火，这岂不是好事？”
三师叔所说的，其实就是安乐死，不过那时候还没有这样的做法。三师叔可能是中国最早实行安乐死的人。不过，他的做法确实让我难以接受。
大排带着四个随从、两匹纯血马逃走了，他们逃向哪里，沿着什么路径？我们一概不知。
我们铩羽而归，又来到了丝绸之路的通天大道上，老念要离开了，他的追捕期限到了，如果他不能按时回去点卯，他的家人就要受到官府惩罚。
我们在丝绸之路上与老念依依惜别，老念说：“我这次回去，交过差使后，就会带着家人远走高飞，到一个谁也不认识的地方，安度余生。江湖险恶，江湖风急，我只要平静地度过以后的日子。”
老念远去了，我看着他的背影问三师叔：“老念真的会从此息影江湖吗？”
三师叔说：“人在江湖，身不由己，不是你想进就能进来的，也不是你想退就能退出的。”
在这里，我们举目无亲，茕茕孑立，形影相吊，感觉就像掉进了大海中一样。而大排是本地人，她在逃走的时候，一定布置有暗哨，对我们跟踪，对我们盯梢，然而，我们不知道这些人藏在哪里，也许就藏在我们经过的任何一棵大树上，或者我们经过的任何一座山坡后。
形势突然变得异常凶险。
我们决定去找干巴老头，在这里，我们唯一能够依靠的人就是干巴老头。
我走在前面，三师叔走在后面，我的手中握着刀把，三师叔的手中挽着雕弓，我们警惕地望着两边，担心随时会有危险和攻击来临。我们相距有上百米，突然有一个人中了埋伏，另一个人就会救援。
我们走进那座通过干巴老头所住村庄的山谷时，后面赶上了两个骑马的人，三师叔看到他们，就自然让在了路边。
两个骑马的人不紧不慢地走着，间或还发出爽心的大笑，他们经过三师叔身边的时候，一个人问：“这位老乡，去东陈庄是不是走这条路？”
三师叔没有听过东陈庄，因为他不是本地人，三师叔仔细观察着这两个人，一句话也不说，他看到这两个人衣着普通，风尘仆仆，就像两个赶长路的人。三师叔从他们身上没有看到值得怀疑的地方，这才摇摇头说：“不知道，你问问别人吧。”
那两个人从三师叔身边走过了，继续不紧不慢地向前走着，走到了距离我只有二三十米的地方。三师叔一直在密切观察着这两个人的动向，突然他看到走在前面的那个人将右手伸到腰间，等到他的右手离开腰间的时候，他的手中已经多了一条长绳。
三师叔大声叫喊：“呆狗，注意。”
然而，已经晚了，那个人已经抛出了手中的长绳，尽管我也一直在留意着他，但是我没有想到他的手会这样快。等到我想要在路边躲避的时候，绳套已经从天而降，套在了我的身上。
我抡起手中的刀，想要砍断绳索，但是来不及了，那个人催马跑过来，一下子将我掼倒在地，他手中的绳扣收紧，我被带倒在地上，被马拖着向前跑。我的身体擦在石头地面上，流出了一缕缕血丝。
另一个人在绳索抛出去的时候，突然拉马回转，向着三师叔撞去。三师叔手法极快，他拉弓引箭，将那个人射落在马下。
接着，他再次射出一箭，射向拉着我向前跑的那个人。
那个人精通骑术，他骑在马上，藏身在马鞍旁，三师叔的那一箭落空了。就在三师叔准备再射出第二箭的时候，前面的道路出现了转弯，那个人打马转过去，而被拖在绳子后的我则被甩在了山谷中。
山谷口遍布嶙峋的石头，石头的棱角割断了绳索，也将我摔落到了谷底。还有，秋天来临了，山谷里铺满了毛茸茸的荒草，我滚落下去后，并没有收到太重的伤害。
那个骑着马的人，远远逃遁，再没有回来。他慑于三师叔的箭术，不敢再造次。
三师叔将我从山谷中救出来后，看到我身上多处受伤，就从身上取出了跌打膏药，点堆火，烤热后，贴在了我受伤的地方。跌打膏药，是行走江湖的人必带的东西。这种膏药的粘性非常强，要揭下膏药，往往都要撕破一层皮。
我记得我小时候，在集市上见到过这样一幕。一个小乞丐，推着一条受伤的腿，来到了一个烧饼摊，他低声下气地对卖烧饼的伙计说：“让我把我的膏药烤开，贴在身上。贴好后，我就会离开。”卖烧饼的伙计出于好心，就让小乞丐就着火炉烤膏药。现在的膏药，撕开就能贴；而过去不行，过去的膏药，必须烤热后，才能贴上去，否则是不会粘贴的。小乞丐蹲在火炉边，边烤膏药，边有一句没一句地和伙计聊天。伙计看到小乞丐怪可怜的，就陪着他说话。可是，谁也想不到的是，膏药烤好后，小乞丐突然把膏药一把贴在了伙计的嘴上，然后拿起卖烧饼的钱袋子跑了。他跑得飞快，根本不像腿跛的样子，事实上，他的腿上就没有伤，那是假装的。伙计看到自己的钱袋子被小乞丐抢走了，但是他无法张嘴喊出，也无法揭开，只能眼睁睁地看着小乞丐绝尘而去。
我对乞丐一直都不同情，因为我从小就知道乞丐行当里聚集的都是社会渣滓，好吃懒做，好逸恶劳，后来，认识了黑白乞丐后，听到他们讲起乞丐行当里的种种故事，我更加深了对这个行当的厌恶。
如果让我排列江湖上最可憎的行业，那么，老月排第一位，乞丐肯定会排在第二位。老月靠的是高明的骗术，乞丐靠的是欺骗人们的同情心。
现在看来，即使我们不想与大排他们动手，他们也会找我们动手的。我们在这里无冤无仇，对我们下黑手的，只会是大排他们。
可是，大排在哪里，我们不知道；我们在哪里，大排一清二楚。
既然大排他们已经现身了，我们就没有必要再去找干巴老头了，免得把这股祸水引到干巴老头的巢穴——那座与世隔绝的小山村中。
三师叔箭法高超，我跟着小眼睛学过一些武术根基，相信只要我们一路小心谨慎，也不会轻易落于下风。
我们向东走，相信大排他们也会向东追赶我们。只要对我们赶尽杀绝，那两匹纯血马就是他们的了。
这天黄昏，我们来到了一座小城里，住宿在客栈里。因为此次行程危险，我们就让丽玛暂时留在原处，不要跟着我们。
我们走进客栈的时候，店家说客栈里所有房间都住满了，目前只剩下了最后一间，孤零零地盖在墙角。一间就一间吧，总比露宿郊外强。
我们点着了油灯，查看房屋，看到门闩门关齐全，而且门关后还有一个楔子，关闭上房门后，插上楔子，房门就不能在外面拨开了。
店家很吝啬，给油灯里没有放多少菜油。油灯燃烧了一会儿，就熄灭了。
我们赶了一天的路程，在这个时候就都累了，没有惊动店家，插上房门，很快就睡着了。
睡到半夜，我做了一个梦，我梦见我一个人走在沙漠中，天上是炎炎烈日，脚下是漫漫黄沙，太阳把黄沙烤着了，火苗舔着我的衣服，舔着我的脚踝，我想要叫喊，可是嘴巴被小乞丐的膏药贴住了，我也不知道什么时候小乞丐把我的嘴巴用膏药贴住了。
我正在无计可施的时候，突然感觉到有人在推我，睁开眼睛一看，看到是三师叔，三师叔满头大汗，我向两边一看，突然大吃一惊，我看到了窗户外的熊熊火焰，熊熊火苗舔着窗台，我想要站起来，手扶着墙壁，三师叔突然一把拉住了我，他说：“墙壁是铁的。”
墙壁黑乎乎的，异常坚硬，果然是铁的，我们昨天晚上太累了，没有仔细查看就睡着了。而店家也没有给我们仔细查看的机会，他给油灯里放了那么点菜油，就是为了不让我们查看。
这是一间黑店。
大排是我们的克星，在我们没有遇到大排前，要风得风，要雨得雨，做什么事情都很顺利；而自从遇到了大排，听大排给我宏论了一大串江南后，事情就开始走下坡路。
黑点老板到底和大排有没有瓜葛，我们无法知道。但是，客店里制作这样一间屋子，肯定就是为了残害住店的。你住在房间里，他在外面堆柴焚烧，墙壁很快就变得烫手，最终里面的人被烧死。而到第二天，撤走柴禾，拉走尸骸，这个房间又恢复了原来的样子，好像什么都没有发生过一样。
尸体被烧毁了，但是黄金白银不会被烧毁。真金不怕火炼，说的就是这个道理。
房间里越来越燥热，我和三师叔都大汗淋漓。我看到门后放着昨晚的洗脚水，端起来泼在墙壁上，墙壁发起了吱吱的声音，那些水很快就被蒸干了。
房间里有一张桌子，桌子上放着茶壶茶杯，三师叔抓起桌子腿，一掀，茶壶茶杯都声音清脆地掉在了地上，摔成了碎片。原来，地面也是铁的。
墙壁是铁的，是为了防止房间里的人推倒墙壁逃出去；地面是铁的，是为了防止墙壁里的人挖洞逃出去。不知道的人住进来，而外面点燃木柴，房间里的人就会插翅难逃。
三师叔抓起桌子，放在了土炕上，然后示意我站上去，他站在了我的肩膀上。我知道，他是看能不能从房顶上逃出去。
房顶上铺着簿子，簿子是北方人盖房时必不可少的，是把很多细竹竿用绳子串在一起，不需要的时候，卷起来堆在墙角；需要的时候，抬上房顶铺开来。簿子上堆着柴草，柴草上铺层稀泥，稀泥上放着粼粼的一个压一个的瓦片，房顶就这样做成了。
三师叔用拳头捣开了簿子，竹片草屑纷纷落下来，落了我一头一身，三师叔捣开了簿子和瓦片后，终于看到了一颗明亮的星星，在我们的头顶摇摇晃晃。
我们都长长地舒了一口气，这颗星星给我们带来了生命的曙光。还好，这家黑店的这座房屋，四壁是铁做成的，地面是铁做成的，房顶没有用铁。可能是担心铁会压垮了簿子。
三师叔不断地捣着，房顶上的洞口越来越大，更多的星星从洞孔涌进来，每一颗星星都给我们带来了希望和幸福。
三师叔爬上去，然后将我拉上去。我坐在房顶上，大口大口呼吸着午夜有点冰冷的空气，感觉到劫后余生是一件多么美好的事情。
铁屋子的外面只有火焰在熊熊燃烧，空中飘荡着一种腐烂的气味，却看不到一个人影。店家等待着火焰熄灭后，就进去寻找元宝银元；而街坊邻居以为这家在焚烧垃圾，也懒得出来观看。
铁屋子的旁边有一棵梧桐树，梧桐树的叶片被火焰烤得卷曲，树枝从树干斜伸出来，我们站在房顶上伸手可及。我和三师叔抓住树枝，爬到了梧桐树上，然后沿着树枝走到了梧桐树的另一边，跳到了墙头上，顺着墙壁滑到了客栈外面。
这是一家黑店，然而这家黑店和大排他们有关系吗？我们不知道。一家黑店能够开这么久，而且至今平安无事，一定有它的背景。我们有要事在身，不愿意再节外生枝，于是决定离开。
我们悄悄远离了客栈，每当月亮从云层里露出来的时候，我们就藏身在屋檐和树木的阴影里，一动也不动，警惕四顾。而到月亮又隐入了云层里，我们加快脚步向前赶。
大排凶悍又狡猾，她偷走了我们的两匹纯血马，本来应该是我们追踪她，而现在成了她追踪我们。本来我们想要给她点颜色看看，而现在成了她要置我们于死地。
这里不是我们的根据地，而这里到处是大排的耳目。
大约到四更的时候，我们走到了一座庙宇边，看看后面没有人跟踪，我们就决定到庙宇中借宿。
庙宇的大门已经关闭，庙墙的两边写着两个大大的佛字，庙前有一棵高大的桑葚树，我想要敲门进入，三师叔说：“我们还是在这里对付一会儿，天亮后我们就赶路，这一带是大排的势力范围，我们的一举一动都在他的掌握之中。只要我们走出了这一带，就设套引诱大排进去，然后干掉她，这个女人留着终究是祸害。”
我靠在庙墙上，很快就睡着了。
不知道过了多久，也许是一会儿，也许是一个时辰，我被三师叔推醒了。三师叔把耳朵伏在地面上，我也照着他的样子做，突然听见了马蹄声从远处传来，而且越来越响亮。从马蹄声判断出来，奔来的大概有六七匹马。
三师叔说：“快上树。”
我像一只猴子一样，三下两下就爬到了树梢，三师叔也随后爬上来。我骑在树枝上，向下面张望，看到有六个骑马的人，已经来到了寺庙前。
这些人显然是江湖中人，他们四人分站四角，监视着寺庙内外的风吹草动，另外两个人敲响了庙门。
过了一会儿，庙里亮起了灯光，一阵紧似一阵的咳嗽声从庙里传出来，一个老态龙钟的身影擎着马灯，从禅房里走出来，打开了庙门。
站在庙门外的人问：“有没有生人住宿？”
老和尚说：“没有，只有老衲一人。”
问话的人继续问话，而没有问话的那个人闯入了庙宇里，点燃火把，到处搜索。庙宇并不大，只有高高低低几间房子。
问话的人说：“这几天，发现有生人进庙居住，一定要告诉我们，否则，我们抓住了，就烧了你这个庙。”
老和尚没有说话。
问话的人声色俱厉道：“老东西，听见没有？”
老和尚颤颤巍巍地说：“听见了。”
那些人在庙宇里没有搜索到什么东西，就骑着马继续向东奔去。
我坐在树杈上，看着那些人走远了，就悄悄问三师叔：“这是些什么人？”
三师叔说：“不清楚，我们下去问一问老和尚吧。”
我们溜下桑葚树，三师叔敲响了庙门，我向四周张望，看有什么可疑情况。
庙宇里面又响起了一阵紧似一阵的咳嗽声，老和尚又擎着马灯出来了，一脸惊恐。三师叔从身上摸出了几张钞票，塞到老和尚手中说：“长老不必惊慌，我家主人让我给你送点钱，买点菜蔬。”
那时候的寺庙不收门票，没有功德箱，没有香火钱，寺庙在周边有菜地，和尚依靠种植一点农作物，以供自己糊口。周围的香客，有时候也会给捐献一点东西给寺庙。那时候的和尚都生活很清寒，不像现在的和尚，依靠坑蒙拐骗，个个富得流油。
老和尚接到三师叔给的几张钞票，非常激动，他颤抖着声音问：“你的主人是谁？”
三师叔说：“我从东面来，急着赶路，起得很早，方才在路上遇到几个骑马的人，凶巴巴地检查我们的行囊，抢走了一些东西。这几个人是干什么的，干嘛这么横？”
老和尚走出庙门，左右看看，看到没有什么人，这才大着胆子说：“这伙瞎怂，坏透了，谁招惹了他们，就打谁；看到谁不顺眼，就打谁。刚才他们还来了，要找人，看到庙里没有人，又离开了。”
三师叔问：“这伙人是干什么的？”
老和尚说：“他们是这个地方的一霸，领头的是一个女人，长得水灵灵的，心肠坏透了。女孩子家怎么能这样，领着一帮子男人不干好事，会遭报应的。”
我听得暗暗心惊，他们果然是大排的人。
我们告辞出来，老和尚把我们送出了大门，他说：“你们是外地人吧。”
三师叔说：“是的，做生意的，我家主人多年前曾经接受了长老的接济，一直心怀感激，这次路过宝刹，我家主人叮咛我一定要来看看长老。”
老和尚问：“你家主人是谁？”
三师叔随便说了一个名字。
老和尚仔细想了想，可他想不出来，他当然想不出来，三师叔说：“长老这一生接济过的人肯定很多，没有上千，也有几百吧。”
老和尚说：“经常有人来寺庙里借宿，也在寺庙里吃饭，我都记不得了。”
三师叔说：“长老大恩大德，普及众生。”
老和尚说：“出家人慈悲为怀，接济他人，就是接济自己。”
三师叔走了几步，回头说：“多谢长老。”
老和尚说：“这个地方有两个人，你们一定要注意，一个是那个女人，还有一个是道士。”
三师叔停住了脚步，怎么又冒出来一个道士？
老和尚说：“此间有个老道，法术极高，会念咒语，会画符咒，如果得罪了他，就会中邪。你们千万要注意，不要招惹他。”
三师叔和我对望一眼，都哑然失笑。我们是江相派的，最擅长的就是装神弄鬼，现在居然冒出来一个会鬼画符的牛鼻子老道，我们怎么能不会一会？即使他不来找我们，我们也一定会去找他。
我们一路向东，一路留意着路上的行人，三师叔把弓箭握在手中，一旦发现可疑的人，就先发制人。还好，没有发现情况。中午时分，我们来到了一座村庄。村庄里吹吹打打，异常热闹。
我们走进村庄，看到有一户人家在娶媳妇，村道上满满当当都是人，人人喜形于色，笑逐颜开。
娶媳妇的是一个大户人家，家中的院子三进三出，每一座院子的门口，都贴着红对联，有的写着“天作之合”，有的写着“鸾凤和鸣”，新娘已经娶进家中，大院门口铺着一层红色纸屑，那是刚刚响过的鞭炮。大门口还有一堆草灰，西北农村的风俗是，媳妇娶进门的时候，一定要从火堆上跨过去，目的在于阻挡这一路上的妖魔鬼怪。
这种大户人家娶亲，村中所有人都能跟着白吃一顿，所以村庄里人人兴高采烈。不但如此，即使不认识的过路人，只要你走进来，也能享受一顿美餐。主人家有的是粮食，来的人越多，他越高兴。让你吃一顿饭，是不会吃穷他们家的。因为人太多了，吃了一桌，再摆一桌，一拨一拨的人坐在桌子边享受美餐，每桌八个人。这种方式叫做流水席。
有免费的美餐吃，我们当然也愿意去吃。再说，酒席上那么多人，即使大排他们发现了我们，也不敢动手。
我和三师叔走进去，坐在同一张长凳上。没有人来问你是谁，也没有人来问你来自哪里，只要你往凳子上座，就有人给你端来饮食。
大户人家过喜事，很有讲究，先是茶食，接着是酒食，然后才是饭食。茶食就是喝茶吃糕点，酒食是喝酒吃凉菜，饭食是主食加热菜。酒过三巡，菜过五味，酒足饭饱，海阔天空地聊天，这就是乡下人的最高享受。
我们正在吃茶食的时候，听到有两个人在旁边大声说话，说着一些不相干的事情。同一张桌子上，有人提醒说，让他们说话声音放小点，他们反驳说：“这里又不是你家，凭什么要听你说。”那个人说：“你这样大声说话，让我们受罪。”那两个人说：“你要是觉得受罪，可以回家去，在自己家里不受罪。”
那两个人善于诡辩，强词夺理，让人生厌。他们一会儿说家里的母猪下了一窝猪娃，一个赛一个地漂亮；一会儿又说邻居家的女儿跟人乱搞，嫁不出去。他们的嗓音非常大，院子里的人几乎都听不下去了，有人用气愤的眼光看着他们；有人放下筷子，捂住耳朵。
这时候，站起来了一个老道士。老道士须眉皆白，脸上都长出了老人斑，看起来足有六七十岁。老道士从衣袋里抽出了两张黄表纸，用手指在上面寥寥画了几笔，然后放在水盆里，黄表纸上慢慢出现了两个农夫的影子。人群发出了一片惊呼，都觉得非常奇怪。
然而，更奇怪的事情发生了。
那两个刚才还在大喊大叫的人，突然就像丢了魂一样，脸色大变，他们离开长凳，在院子中间像陀螺一样转动。一边转动，一边发出奇怪的声音，转了一会儿，两个人先后跌倒，但是爬起来又接着转动。
刚才大家都听到了他们两个蛮不讲理，现在看到他们受到了这样的惩罚，禁不住开怀大笑。
突然，一个四十多岁的中年男子站出来了，他指着老道说：“清平世界，朗朗乾坤，如此妖术，怎敢施行？何方妖孽，如此大胆！”
老道不吭声，又从口袋里掏出了两张黄表纸，虚空抓一把，在黄表纸上写一写，然后又放在了水中。这次，黄表纸上出现了一男一女。
两个蛮不讲理的人气喘吁吁，趴在地上，而坐席的人群中，又走出了两个人，一个是这个四十多岁的中年男子，还有一个是二十多岁的女人，这个女人年轻貌美，但是和那个中年男子神情亲昵，好像是两口子。
中年男子站在院子中间，伸直手臂喊道：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内省也。贤者，贤人也；不贤者，小人也。何为贤人？何为小人？心存礼仪，谨小慎微者，谓之贤人；大言不惭，污人清白者，谓之小人。见到贤人，应当向他看齐；见到小人，应该反躬自问，我身上是否有他的缺点？先圣谆谆教诲我们，亲贤者，远小人，何也？谁能回答？”
人们都在惊异地望着他，没有一个人回答他的问题。
中年男子继续说：“倘若人人亲贤者，远小人，则天下大同，乾坤澄清，此乃先圣亚圣所向往的世界。”
我听到这个人站在院子里自说自话，指手画脚，想笑，但没有笑。扭头看到院子里所有人都瞠目结舌，惊讶得眼珠子都快要掉下来。看起来这个人应该是个私塾先生。
私塾先生说了这一大堆话，说累了，就一屁股坐在了地上。
私塾先生刚刚说完，那个年轻女人开始表演了，她先迈着碎步在院子里转了一圈，眼神凄迷，面色迷惘，接着，开始凄婉地唱道：
“兄弟窗前把书念，
姐姐一旁把线穿，
母亲机杼声不断，
一家辛勤非等闲。
姐弟二人同作伴，
天伦之乐乐无边。
可叹娘屋难久站，
出嫁便要离家园。
母女姐弟怎分散，
想起叫人心不安……”
今天是大户人家的大喜日子，可是这个年轻女人却在悲悲切切地唱这种唱词，惹得管事的跑堂的很不满意。他们一齐从后院走出来，大声吆喝着：“走开，走开，甭在这呆了，甭在这呆了。”
两个大声说话的男子，一对念念有词的夫妻，都被赶了出来。有人高喊：“还有这个会符咒的老道。”
管事的还没有说话，而老道听到有人说他，害怕挨打，就赶紧从长凳上站起来，跑出了大院。人们看到他们相继离开，就纷纷回坐到长凳上，还在对刚才发生的事情议论纷纷。有人惊叹老道的法术高明，能够让刚才那四个人都露了原形。有人说那个穷秀才怎么娶了如花似玉的一个婆娘，有人说怎么会是婆娘，明显是拐走了主人家的小老婆。有人说，人家私塾先生怎么会干这种事？有人说，私塾先生专干这种淫秽事，书坊，戏坊，教坏娃娃的烂地方。
书坊指的是说书的，戏坊指的是唱戏的，也就是今天的娱乐圈。自古以来这个圈都是最混乱的圈子。
谢谢各位提供书名和封面创意的朋友，
有的书名非常好，我会提供给出版方。
这张照片能够发上来，得之于念家亲替我更换了文件格式，在此表示感谢。
