顶一个,等我更新
听我讲讲真实的西湖龙井

发现最近拍照技术大进
僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道,源于中国但青出于蓝而胜于蓝。
明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生……”,“煮茗”居第二,竟列于“奉佛”、“参禅”之前,这足以证明“茶佛一味”的说法是于真万确。
和尚饮茶的历史由来已久。《晋书?艺术传》记载:
敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已。
这是较早的僧人饮茶的正式记载。单道开是东晋时代人,在螂城昭德寺坐禅修行,常服用有松、桂、蜜之气味的药丸,饮一种将茶、姜、桂、桔、枣等合煮的名曰“茶苏”的饮料。清钦是宋代以后的事,应当说单道开饮的是当时很正宗的茶汤。
壶居士《食论》中说:
苦茶,久食羽化,与韭同食,令人体重。
长期喝茶可以“羽化”,大概就是唐代卢金所说的“六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生”。与韭菜同食,能使人肢体沉重,是否真如此,尚无人验证。作者壶居上显是化名,以“居上”相称定与佛门有缘。
僧人饮茶已成传统,茶神出释门便不足为怪。
陆羽生于唐开元二十一年(733),呱呱坠地便落于佛的怀抱。《天门县志?陆羽传》载:
或言有借晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。
陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州标山那一带。陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门技艺,终于在建中元年.(780)48岁时在湖州完成了世界第一部茶学专著《茶经》。陆羽能写成此书与他长期在茶区生活有关,但主要得益于佛门经历。可以说,《茶经》主要是中国僧人种茶、制茶、烹茶、饮茶生活经验的总结。中国茶道在寺庙香火中熏过一番,所以自带三分佛气。
僧人为何嗜茶?其茶道生发于茶之德。佛教认为“茶有三德”,坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化;茶可抑制性欲。这三条是经验之谈。释氏学说传入中国成为独具特色的禅宗,禅宗和尚、居上日常修持之法就是坐禅,要求静坐、敛心,达到身心“轻安”,观照“明净”。其姿势要头正背直,“不动不摇,不委不倚”,通常坐禅一坐就是三月,老和尚难以坚持,小和尚年轻瞌睡多,更难熬,饮茶正可提神驱睡魔;饭罢就坐禅,易患消化不良,饮茶正可生津化食;佛门虽清净之地,但不染红尘亦办不到,且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非,就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍,饮茶既能转移注意力、抑制性欲,自当是佛门首选饮料。
僧人的另一个突出贡献就是种茶,培植名茶。茶产于山谷,而僧占名山,名山有名寺,名寺出名茶。最早的茶园多在寺院旁,稍晚才出现民间茶园。
古代多数名茶都与佛门有关。如有名的西湖龙井茶,陆羽《茶经》说:“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”宋代,天竺出的香杯茶、白云茶列为贡茶。乾隆皇帝下江南在狮峰胡公庙品饮龙井茶,封庙前18棵茶树为御茶。宜兴阳羡茶在汉朝就有种植,唐肃宗年间(757--762)一位和尚将此茶送给常州刺史(宜兴古属常州)李栖驾,茶会品饮有陆羽出席,陆羽称“阳羡紫笋茶”是“芳香冠世产”,李刺史心有灵犀一点通,便建茶会督制阳羡茶进贡朝廷,自此阳羡茶点了“状元”,身价百倍。显然,阳羡茶的最早培植者是僧人。
见之于文字记载的产茶寺庙有扬州禅智寺、蒙山智炬寺、苏州虎丘寺、丹阳观音寺、扬州大名寺和白塔寺、杭州灵隐寺、福州鼓山寺、一天台雁宕山天台寺、泉州清源寺,衡山南岳寺、西山白云寺、建安能仁院、南京栖霞寺、长兴顾清吉祥寺、绍兴白云寺、丹徒招隐寺、江西宜慧县普利寺、岳阳白鹤寺、黄山松谷庵、吊桥庵和云谷寺、东山洞庭寺、杭州龙井寺、徽州松萝庵、武夷天心观等等。
明代乐纯著《雪庵清史》并列居士“清课”有“焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生……”,“煮茗”居第二,竟列于“奉佛”、“参禅”之前,这足以证明“茶佛一味”的说法是于真万确。
和尚饮茶的历史由来已久。《晋书?艺术传》记载:
敦煌人单道开,不畏寒暑,常服小石子,所服药有松、桂、蜜之气,所饮茶苏而已。
这是较早的僧人饮茶的正式记载。单道开是东晋时代人,在螂城昭德寺坐禅修行,常服用有松、桂、蜜之气味的药丸,饮一种将茶、姜、桂、桔、枣等合煮的名曰“茶苏”的饮料。清钦是宋代以后的事,应当说单道开饮的是当时很正宗的茶汤。
壶居士《食论》中说:
苦茶,久食羽化,与韭同食,令人体重。
长期喝茶可以“羽化”,大概就是唐代卢金所说的“六碗通仙灵;七碗吃不得,唯觉两腋习习清风生”。与韭菜同食,能使人肢体沉重,是否真如此,尚无人验证。作者壶居上显是化名,以“居上”相称定与佛门有缘。
僧人饮茶已成传统,茶神出释门便不足为怪。
陆羽生于唐开元二十一年(733),呱呱坠地便落于佛的怀抱。《天门县志?陆羽传》载:
或言有借晨起,闻湖畔群雁喧集,以翼覆一婴儿,收畜之。
陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺,由主持增智积抚养,9岁跟积公学佛,11岁逃离寺院,随杂戏班子流落江湖,并学习杂艺,有所成。28岁后交了个和尚朋友,就是诗人皎然,又称“释皎然”、“僧皎然”,28岁以后长住湖州标山那一带。陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺,并迷上了这门技艺,终于在建中元年.(780)48岁时在湖州完成了世界第一部茶学专著《茶经》。陆羽能写成此书与他长期在茶区生活有关,但主要得益于佛门经历。可以说,《茶经》主要是中国僧人种茶、制茶、烹茶、饮茶生活经验的总结。中国茶道在寺庙香火中熏过一番,所以自带三分佛气。
僧人为何嗜茶?其茶道生发于茶之德。佛教认为“茶有三德”,坐禅时通夜不眠;满腹时帮助消化;茶可抑制性欲。这三条是经验之谈。释氏学说传入中国成为独具特色的禅宗,禅宗和尚、居上日常修持之法就是坐禅,要求静坐、敛心,达到身心“轻安”,观照“明净”。其姿势要头正背直,“不动不摇,不委不倚”,通常坐禅一坐就是三月,老和尚难以坚持,小和尚年轻瞌睡多,更难熬,饮茶正可提神驱睡魔;饭罢就坐禅,易患消化不良,饮茶正可生津化食;佛门虽清净之地,但不染红尘亦办不到,且不说年轻和尚正值青春盛期难免想入非非,就是老和尚见那拜佛的姣姣女子亦难免神不守舍,饮茶既能转移注意力、抑制性欲,自当是佛门首选饮料。
僧人的另一个突出贡献就是种茶,培植名茶。茶产于山谷,而僧占名山,名山有名寺,名寺出名茶。最早的茶园多在寺院旁,稍晚才出现民间茶园。
古代多数名茶都与佛门有关。如有名的西湖龙井茶,陆羽《茶经》说:“杭州钱塘天竺、灵隐二寺产茶。”宋代,天竺出的香杯茶、白云茶列为贡茶。乾隆皇帝下江南在狮峰胡公庙品饮龙井茶,封庙前18棵茶树为御茶。宜兴阳羡茶在汉朝就有种植,唐肃宗年间(757--762)一位和尚将此茶送给常州刺史(宜兴古属常州)李栖驾,茶会品饮有陆羽出席,陆羽称“阳羡紫笋茶”是“芳香冠世产”,李刺史心有灵犀一点通,便建茶会督制阳羡茶进贡朝廷,自此阳羡茶点了“状元”,身价百倍。显然,阳羡茶的最早培植者是僧人。
见之于文字记载的产茶寺庙有扬州禅智寺、蒙山智炬寺、苏州虎丘寺、丹阳观音寺、扬州大名寺和白塔寺、杭州灵隐寺、福州鼓山寺、一天台雁宕山天台寺、泉州清源寺,衡山南岳寺、西山白云寺、建安能仁院、南京栖霞寺、长兴顾清吉祥寺、绍兴白云寺、丹徒招隐寺、江西宜慧县普利寺、岳阳白鹤寺、黄山松谷庵、吊桥庵和云谷寺、东山洞庭寺、杭州龙井寺、徽州松萝庵、武夷天心观等等。
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电梯里,我前面的大叔:“大叔吃饭了吗?”大叔笑着说:“吃了。”“吃了啥呀?”“就啃了两个馒头。”我笑着点了点头:“大叔要注意营养均衡啊”。转身又问身边的哥们:“大哥你呢?”那哥们看了我一眼:“韭菜炒蛋,怎么了?”我打量了下他:“那刚刚那个屁是你放的吧?”`````
陪小朋友在游乐场玩,听见边上一父亲这么鼓励胆小的孩子:“儿子!咱连动车、地铁都坐过了,还怕坐这过山车啊!上!
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喜大普奔
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看来该写写今年的总结了
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《茶,一片树叶的故事》,故事讲得多了,茶的专业未深入
可惜了,速度与悲情1 明年开篇
每每提到茶,心中总会由然升起一种敬意。千百年来,国人喜茶爱茶,将茶道口授心佳,茶文化以它独有的魅力俨然成为中华民族的一种象征,同时也融入儒教道教佛教之中。
时间久了,更爱的不是茶汤的香气,而是入口之后随之而来的那六种滋味。苦涩酸甜甘香,每一味道在口中翻腾,犹若世间百态,轮回重生,就像每一个人一生所必经的故事。而它,一杯香茗,就这样简单地概括了。喜欢茶,正因为这种超然与淡然、坦然的气质,好似知己、又如忘年。无论绿茶、红茶、花茶或者奶茶总有一个会属于自己的茶语心事。
在暖暖的冬日夜晚,一盏烛光,一壶清茶,一种心情,一片属于自己的境地......在泡茶的过程中,茶的展姿,茶汤的变化,茶烟的弥散,以及最终茶于汤的成象,领略茶的天然风姿,都是爱茶之人无比的享受。
你看那茶,刚冲入水的时候,在水里来回翻滚,不就像初涉世事的我们吗?到处碰壁,遍体鳞伤... 我们日子过久了,经历过了人情冷暖,也就像那三滚过后的茶叶,慢慢地沉入了杯底,用沉默来作为唯一微笑的表情而那温软的茶水也就像我们的内心,是以接纳一切不友善的表情... 好友说,你的文字和茶的气味很像,温润平和,不算香但特别好闻。低调淡然。
花了很长时间我才明白,原来我是茶,没有奢华名贵,没有馥郁袭人,不卑不亢地走在自己的路上...在人的工作生活中,难免会遇到压力和失意,心烦意乱时不注意细节,将不如意挂在脸上,也许无意伤害了他人的感情,而此时泡上一杯香茗,慢慢地品尝,回味着茶的清香,淡化急躁和浮躁,消除疲劳,缓解压力,这可能是茶真正的妙用。一盏茶灯、两杯清茶、三言两语,退一步海阔天空,留一份轻松给自己......
时间久了,更爱的不是茶汤的香气,而是入口之后随之而来的那六种滋味。苦涩酸甜甘香,每一味道在口中翻腾,犹若世间百态,轮回重生,就像每一个人一生所必经的故事。而它,一杯香茗,就这样简单地概括了。喜欢茶,正因为这种超然与淡然、坦然的气质,好似知己、又如忘年。无论绿茶、红茶、花茶或者奶茶总有一个会属于自己的茶语心事。
在暖暖的冬日夜晚,一盏烛光,一壶清茶,一种心情,一片属于自己的境地......在泡茶的过程中,茶的展姿,茶汤的变化,茶烟的弥散,以及最终茶于汤的成象,领略茶的天然风姿,都是爱茶之人无比的享受。
你看那茶,刚冲入水的时候,在水里来回翻滚,不就像初涉世事的我们吗?到处碰壁,遍体鳞伤... 我们日子过久了,经历过了人情冷暖,也就像那三滚过后的茶叶,慢慢地沉入了杯底,用沉默来作为唯一微笑的表情而那温软的茶水也就像我们的内心,是以接纳一切不友善的表情... 好友说,你的文字和茶的气味很像,温润平和,不算香但特别好闻。低调淡然。
花了很长时间我才明白,原来我是茶,没有奢华名贵,没有馥郁袭人,不卑不亢地走在自己的路上...在人的工作生活中,难免会遇到压力和失意,心烦意乱时不注意细节,将不如意挂在脸上,也许无意伤害了他人的感情,而此时泡上一杯香茗,慢慢地品尝,回味着茶的清香,淡化急躁和浮躁,消除疲劳,缓解压力,这可能是茶真正的妙用。一盏茶灯、两杯清茶、三言两语,退一步海阔天空,留一份轻松给自己......
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我们凡夫的心是攀缘的心,不甘于当下,目光向外:当接触到可喜的事物,就生起愉悦的感受,进而对此产生越来越强烈的贪求和期待;当接触到不可喜的事物,就生起不愉悦的感受,进而对此产生越来越强烈的嗔恨和排斥。当这些贪嗔的心理反应逐渐加强,我们会进一步通过身和口造作各种恶业。在无明的主导下,这些习气模式会滋生习气反应,习气反应又会加重习气模式。就这样,习气模式像滚雪球一样,越来越强烈。通过学习内观和应用内观,我们得以渐渐摆脱这样的习气模式。
通过戒的学习,我们可以暂时克服那些粗重的烦恼。通过定的学习,我们可以暂时让心意安定。然而,仅仅通过戒和定的学习,我们还不足以根除烦恼。因为还有潜藏性的烦恼,也就是以前积累的习气模式。当机缘成熟的时候,这些习气模式又会滋生习气反应。因此,为了消除烦恼,我们必须使以前积累的习气模式不再产生作用。这正是内观可以帮助我们的。
佛陀分析了烦恼的生起原理:“缘无明而有行,缘行而有识,缘识而有名色,缘名色而有六处,缘六处而有触,缘触而有受,缘受而有爱,缘爱而有取,缘取而有有,缘有而有生,缘生而有老死、愁悲苦忧恼生。如此,是为一切苦蕴之集起。”在“爱”和“取”之前是“受”,因为感受产生了爱和执取。对于愉悦的感受,企盼它持续下去;对于不愉悦的感受,企盼它快快消去。习气的雪球又开始越滚越大。现在,借由内观方法,我们培养觉知力和平等心。通过觉知力的培养,我们可以越来越敏锐地观察。通过平等心的培养,我们可以越来越拥有平衡的心:“有不愉悦的感受时不会企盼它快快消去,有愉悦的感受时不会企盼它持续下去”。如此,我们当下不再造作新的习气反应。
因为当下没有造作新的习气反应,为了维持心识之流,旧有的习气模式就会浮上心识的表面,同时也伴有身体上的感受。借由觉知力和平等心,我们仍然不造作新的习气反应,那么这些浮上表面的习气反应就会生起然后灭去。就这样,我们可以渐渐地消除习气模式,渐渐地开发平等心。开发平等心(七觉支和四无量心的“舍”),我们同时也是在开发“无我”、“不执取”和“放下”的智慧。茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐. I( I/ G( z& T; X* M5 m
当某一天证入“无我”,旧有的习气模式就失去了效力。正如雷迪长老在《证入无我的利益》中所作的比喻:“一串念珠,是由一条坚固的丝线穿引,将无数的念珠串连起来的,如果其中的一粒念珠拉动了,其余的念珠也会被拉动。但是,如果抽掉丝线,再去推动其中的一粒念珠,也不会影响到其他的念珠,这是因为它们之间不再有任何的牵连了。”
转载
通过戒的学习,我们可以暂时克服那些粗重的烦恼。通过定的学习,我们可以暂时让心意安定。然而,仅仅通过戒和定的学习,我们还不足以根除烦恼。因为还有潜藏性的烦恼,也就是以前积累的习气模式。当机缘成熟的时候,这些习气模式又会滋生习气反应。因此,为了消除烦恼,我们必须使以前积累的习气模式不再产生作用。这正是内观可以帮助我们的。
佛陀分析了烦恼的生起原理:“缘无明而有行,缘行而有识,缘识而有名色,缘名色而有六处,缘六处而有触,缘触而有受,缘受而有爱,缘爱而有取,缘取而有有,缘有而有生,缘生而有老死、愁悲苦忧恼生。如此,是为一切苦蕴之集起。”在“爱”和“取”之前是“受”,因为感受产生了爱和执取。对于愉悦的感受,企盼它持续下去;对于不愉悦的感受,企盼它快快消去。习气的雪球又开始越滚越大。现在,借由内观方法,我们培养觉知力和平等心。通过觉知力的培养,我们可以越来越敏锐地观察。通过平等心的培养,我们可以越来越拥有平衡的心:“有不愉悦的感受时不会企盼它快快消去,有愉悦的感受时不会企盼它持续下去”。如此,我们当下不再造作新的习气反应。
因为当下没有造作新的习气反应,为了维持心识之流,旧有的习气模式就会浮上心识的表面,同时也伴有身体上的感受。借由觉知力和平等心,我们仍然不造作新的习气反应,那么这些浮上表面的习气反应就会生起然后灭去。就这样,我们可以渐渐地消除习气模式,渐渐地开发平等心。开发平等心(七觉支和四无量心的“舍”),我们同时也是在开发“无我”、“不执取”和“放下”的智慧。茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐. I( I/ G( z& T; X* M5 m
当某一天证入“无我”,旧有的习气模式就失去了效力。正如雷迪长老在《证入无我的利益》中所作的比喻:“一串念珠,是由一条坚固的丝线穿引,将无数的念珠串连起来的,如果其中的一粒念珠拉动了,其余的念珠也会被拉动。但是,如果抽掉丝线,再去推动其中的一粒念珠,也不会影响到其他的念珠,这是因为它们之间不再有任何的牵连了。”
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吼吼~~~~~~~~~~~~~
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今天开了泡铁观音,兰花香溢,也是不错
@黄梅岭abc 527楼 2013-12-05 12:20:00
@南山悠云 好贴啊
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多谢支持
@南山悠云 好贴啊
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多谢支持
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不过比上海好些,听说爆表创纪录

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这雾霾啊,菊花枸杞茶,润肺排毒,泡起
终于带上防毒口罩了
厚德载雾,自强不吸,霾头苦干,再创灰黄
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人生四然:来是偶然,去是必然,尽其当然,顺其自然
冷空气来,雾霾走~~~!!
人生如茶,虽无百味杂陈,却是味在其中
@懒猫懒的猫猫 540楼 2013-12-09 21:23:00
学点
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呵呵~~学无止境
学点
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呵呵~~学无止境
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期待啊
1212目前来看战果不错,哇哈哈
最后时刻~~~~~过了今天些总结咯
貌似又着了马云的道了
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写个今年的总结吧,先说说今年的几大遗憾吧
其一、遗憾在于准备之不充分。今年5月开始宣传,本已落了下风,而当时之设想是新店之信任程度需要积累,高端之茶品基本会无销量,以性价比为出发点吸引顾客,而后逐步推销和扩大高端消费。于是实体批发与网店的货物平衡就以此为原则进行了,高端茶品无节制的从实体批发渠道流走,加上老爷子看新闻联播觉得今年高端市场应该反应一般,备货与往年略低,到10月底就基本处于无货状态。他觉得一身轻松,却让我好不头大,因为有越来越多人来问核心区口味之高端茶品,而且以此为好,而咱又不能拿别的去忽悠人家,故只好作罢,敬请他们明年再来,只是明年不知道他们是否还记得有小店这一号人物了,准备不足造成的客户流失显然也是遗憾之处,当然也让我重新审视了我的《真实的西湖龙井》这一帖子的影响力!
其二、遗憾在于经验之不足。网店刚开始时生意冷清,到帖子发布后,买家陆续有来,也是大惊喜,但是对于网上销售中的经验问题在此时显现。比如包装,随便拿个罐子一装肯定是不行了,无标无识也造成了不少误会,到后来逐渐规范,却已在评语上烙印了,不过显然对于茶品买家还是满意的;再比如网店定价,非常实在的定价,于老客户来说显然更真实,但是于那些搜索进来的流量,看到没打折或者折扣很低,价格就不具有吸引力了,也终于明白TM上的店为何动不动5折、3折的意义,团队还是比个人要专业的多啊;还有一些某宝的官方活动的参与,一部分是因为这无数链接的繁复,另一部分就是找到后要求的最低折扣,让我稍显被动,若按其要求,必亏!
其三、遗憾在于货物多源性。当进入11月后,绿茶的需求其实就降了不少,而对于绿茶为主的我们显然受到了影响,当时想着绿茶的性价比可以更突出,因为我们专业做绿茶,但是淡季难耐,对于红茶、乌龙之类又涉足不深,虽然实体市场里那些老板们也是好友,供货价也会实在,但隔了一层毕竟隔了一层,也未敢全面推出,只精选几款实惠些的,以作推荐,免得因为别人毁了自己辛苦建立的信任!所谓术业有专攻,还是需要大家多多谅解,待我这个冬天好好学习一番,再为各位搜罗各式好茶了。淡季且让他淡着。
待续
其一、遗憾在于准备之不充分。今年5月开始宣传,本已落了下风,而当时之设想是新店之信任程度需要积累,高端之茶品基本会无销量,以性价比为出发点吸引顾客,而后逐步推销和扩大高端消费。于是实体批发与网店的货物平衡就以此为原则进行了,高端茶品无节制的从实体批发渠道流走,加上老爷子看新闻联播觉得今年高端市场应该反应一般,备货与往年略低,到10月底就基本处于无货状态。他觉得一身轻松,却让我好不头大,因为有越来越多人来问核心区口味之高端茶品,而且以此为好,而咱又不能拿别的去忽悠人家,故只好作罢,敬请他们明年再来,只是明年不知道他们是否还记得有小店这一号人物了,准备不足造成的客户流失显然也是遗憾之处,当然也让我重新审视了我的《真实的西湖龙井》这一帖子的影响力!
其二、遗憾在于经验之不足。网店刚开始时生意冷清,到帖子发布后,买家陆续有来,也是大惊喜,但是对于网上销售中的经验问题在此时显现。比如包装,随便拿个罐子一装肯定是不行了,无标无识也造成了不少误会,到后来逐渐规范,却已在评语上烙印了,不过显然对于茶品买家还是满意的;再比如网店定价,非常实在的定价,于老客户来说显然更真实,但是于那些搜索进来的流量,看到没打折或者折扣很低,价格就不具有吸引力了,也终于明白TM上的店为何动不动5折、3折的意义,团队还是比个人要专业的多啊;还有一些某宝的官方活动的参与,一部分是因为这无数链接的繁复,另一部分就是找到后要求的最低折扣,让我稍显被动,若按其要求,必亏!
其三、遗憾在于货物多源性。当进入11月后,绿茶的需求其实就降了不少,而对于绿茶为主的我们显然受到了影响,当时想着绿茶的性价比可以更突出,因为我们专业做绿茶,但是淡季难耐,对于红茶、乌龙之类又涉足不深,虽然实体市场里那些老板们也是好友,供货价也会实在,但隔了一层毕竟隔了一层,也未敢全面推出,只精选几款实惠些的,以作推荐,免得因为别人毁了自己辛苦建立的信任!所谓术业有专攻,还是需要大家多多谅解,待我这个冬天好好学习一番,再为各位搜罗各式好茶了。淡季且让他淡着。
待续
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顶一记
说完了遗憾,自然也免不了俗,也讲讲咱的进步
第一大进步,基本完成了店面改造。主要包括两方面:一是图片质量的提升,想当初就是用松下ZS-7拍的照片,慢慢都变成了单反佳能EOS70的照片,拍得高端大气上档次,不过也有顾客给建议说还能拍得再美些,茶叶之真实也需要让人看了有购买欲,想来也是不错,但是个人觉得还是要根据实际来,杯中茶已是挑选了最美的照片,茶底什么的就由着它真实吧,于是未再大动;二是店面装修之提升,于老版本上略有提升,但是发现还是无法第一时间显示所有优惠信息,随着价格的调整需要不断调整装修,也是烦事,容我再琢磨琢磨!但是说真的,不在这行,实在心有余力不足,只能边学边美化了。
第二大进步,基本完成了包装发货流程的制定。不瞒各位,最开始的发货只是拿个罐子装好(因为前期大家是尝试性购买,量少),贴上标签就发货,而标签并非与店内等级一致,只是“明前”,“雨前”,“特级”之类,也造成了一些误会,所以后面痛下决心买来了条码打印机,以等级标签之!所以现在来说应该是算规范了。罐子也基本以不同的等级区别对待,一幕了然,只是偶尔某罐缺货才用其他款式罐子顶上,相信大家也是能谅解的
第三大进步,进一步了解了市场需求和零售服务。原来我们茶农做批发,在当地应该说是“先进分子”了,做了电商后才发现要学的还多的很。批发者基本不用动脑筋,老客户知根知底,要不也做不了老客户,拿了就走,就是老爷子求的爽快生意。但是零售,特别是网店,还有售后服务,你既然保证不了不出错,那么全盘的问题就应该在考虑范围内,于是随着电商生意的好转和买家对性价比的认可,老爷子也开始转变观念了,你们让我们又先进了一把,每天2、3单的生意看起来似乎不那么显眼,但是我们市场里已有很多人想来取经了,老爷子以前一两二两的苦笑,已经成了偶尔的吹牛皮了,幸甚!而在某淘的积累过程中,我们也发现了一些市场需求,就是很多人其实很想要核心区口味的,而我们二级保护区是有比例出产核心区口味的,价格相对真正核心区要实惠,今年因为前期预计的网上走货量不大,所以没特别做平衡,但是慢慢的发现很多人有这方面需要,于是有点措手不及,这方面货已经被老爷子走光了,只能让买家静待明年了。也是遗憾造成的进步,始终觉得牌子不能自己砸,好货就该真才行,回过头来想想,艾玛我这算不算饥饿营销。原谅我的第一年吧,虽然性价比你们看到了,但是我们还是需要完善的,如果哪天有10单/天,那么真是幸福了(双12体验过了,忙碌的喜悦啊)。明年在设想要开个核心区口味专版,以味卖价,到时大家可多关注则个!
第一大进步,基本完成了店面改造。主要包括两方面:一是图片质量的提升,想当初就是用松下ZS-7拍的照片,慢慢都变成了单反佳能EOS70的照片,拍得高端大气上档次,不过也有顾客给建议说还能拍得再美些,茶叶之真实也需要让人看了有购买欲,想来也是不错,但是个人觉得还是要根据实际来,杯中茶已是挑选了最美的照片,茶底什么的就由着它真实吧,于是未再大动;二是店面装修之提升,于老版本上略有提升,但是发现还是无法第一时间显示所有优惠信息,随着价格的调整需要不断调整装修,也是烦事,容我再琢磨琢磨!但是说真的,不在这行,实在心有余力不足,只能边学边美化了。
第二大进步,基本完成了包装发货流程的制定。不瞒各位,最开始的发货只是拿个罐子装好(因为前期大家是尝试性购买,量少),贴上标签就发货,而标签并非与店内等级一致,只是“明前”,“雨前”,“特级”之类,也造成了一些误会,所以后面痛下决心买来了条码打印机,以等级标签之!所以现在来说应该是算规范了。罐子也基本以不同的等级区别对待,一幕了然,只是偶尔某罐缺货才用其他款式罐子顶上,相信大家也是能谅解的
第三大进步,进一步了解了市场需求和零售服务。原来我们茶农做批发,在当地应该说是“先进分子”了,做了电商后才发现要学的还多的很。批发者基本不用动脑筋,老客户知根知底,要不也做不了老客户,拿了就走,就是老爷子求的爽快生意。但是零售,特别是网店,还有售后服务,你既然保证不了不出错,那么全盘的问题就应该在考虑范围内,于是随着电商生意的好转和买家对性价比的认可,老爷子也开始转变观念了,你们让我们又先进了一把,每天2、3单的生意看起来似乎不那么显眼,但是我们市场里已有很多人想来取经了,老爷子以前一两二两的苦笑,已经成了偶尔的吹牛皮了,幸甚!而在某淘的积累过程中,我们也发现了一些市场需求,就是很多人其实很想要核心区口味的,而我们二级保护区是有比例出产核心区口味的,价格相对真正核心区要实惠,今年因为前期预计的网上走货量不大,所以没特别做平衡,但是慢慢的发现很多人有这方面需要,于是有点措手不及,这方面货已经被老爷子走光了,只能让买家静待明年了。也是遗憾造成的进步,始终觉得牌子不能自己砸,好货就该真才行,回过头来想想,艾玛我这算不算饥饿营销。原谅我的第一年吧,虽然性价比你们看到了,但是我们还是需要完善的,如果哪天有10单/天,那么真是幸福了(双12体验过了,忙碌的喜悦啊)。明年在设想要开个核心区口味专版,以味卖价,到时大家可多关注则个!
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切克闹~~~
杭州最近自来水味很重,要了亲命了
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今日最后一顶,睡觉
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一个四位数ABCD*9=DCBA,ABCD=? 这是我第一次遭遇这种传说中的中国式家庭作业,但一定不是最后一次!没做出这道题的小伙伴,默默举个手吧~~
中国建行(CBC):存不存?开发银行(CDB):存点吧!中国银行(BC):不存?中国农行(ABC):啊?不存?中国工行(ICBC):爱存不存?民生银行(CMSB):存么,傻B!招行(CMBC):存么,白痴!汇丰银行(HSBC):还是不存?兴业银行(ClB):存1百?北京商业银行(BCCB):白存存不?
@brian80 575楼 2013-12-24 15:30:00
呵呵 水很深
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各地名茶都有点吧
呵呵 水很深
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各地名茶都有点吧
谁做出上题了吗
世界很小,小到一个转身,就不知道会遇见什么人
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@南山悠云 574楼 2013-12-24 15:24:00
一个四位数ABCD*9=DCBA,ABCD=? 这是我第一次遭遇这种传说中的中国式家庭作业,但一定不是最后一次!没做出这道题的小伙伴,默默举个手吧~~
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@kumate95 583楼 2013-12-27 12:12:00
1089*9=9801
四位数乘9还是四位数,前两位AB肯定只能是10;接下来9*D=A(只能为1),那D就是9了;最后一个慢慢猜吧o(^O^)o
PS:怎么和楼主联系?
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高人,其实我还在想相乘进位的问题。。。。。
一个四位数ABCD*9=DCBA,ABCD=? 这是我第一次遭遇这种传说中的中国式家庭作业,但一定不是最后一次!没做出这道题的小伙伴,默默举个手吧~~
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@kumate95 583楼 2013-12-27 12:12:00
1089*9=9801
四位数乘9还是四位数,前两位AB肯定只能是10;接下来9*D=A(只能为1),那D就是9了;最后一个慢慢猜吧o(^O^)o
PS:怎么和楼主联系?
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高人,其实我还在想相乘进位的问题。。。。。
试喝下普洱,发现水还是有异味
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外出一天,顶一个
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@kumate95 588楼 2013-12-29 16:36:00
最后,DCBA四位数能被9整除,那么这个数就有一个特性,各位数相加(D+C+B+A)也是9的倍数,这样就推算出C应该为8。
PS:明年来找你买狮峰。
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好的,今年还真没货了,明年开专版卖核心区口味,保真
知止而后定,定而后能静,静而后能安

好猫啊
【中国股民注意!中国股民注意!】1、6个包子堆放大盘:大盘将重回6000点,让全国人民有肉吃。2、炒肝:有钱不炒干甚?3、芥菜:高层已介入,菜鸟股民莫怕。4:总计花21元:告诫相关部门,2100点是底线。
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@格丽亚试剂 595楼 2013-12-31 12:13:00
喝了20年纯正西湖龙井的路过。西湖龙井最好喝的还是头茶尾巴。
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呵呵,行家,这个时候的香味口味更浓郁,茶末现在一般送人的多
喝了20年纯正西湖龙井的路过。西湖龙井最好喝的还是头茶尾巴。
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呵呵,行家,这个时候的香味口味更浓郁,茶末现在一般送人的多
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